Varaha Purana 96.3: Adhyaya 96, Shloka 3

The Threefold Power: The Raudrī Observance and the Manifestation of Chāmuṇḍā

Devanagari script

तत्पर्याः कालान्तरे देव्यास्तपन्त्यास्तप उत्तमम् । रुरुनाम महातेजाः ब्रह्मदत्तवरोऽसुरः ॥

Recitation with translationVaraha Purana 96.3

Transliteration

tatparyāḥ kālāntare devyās tapantyās tapa uttamam | rurunāma mahātejāḥ brahmadattavaro ’suraḥ ||

Translation

W ciągu czasu, gdy Bogini praktykowała najwyższą ascezę, pojawił się Asura o imieniu Ruru, o wielkim blasku, obdarzony błogosławieństwem danym przez Brahmę.

Ask anything about this verse...Ask

Word by Word

• तत्-पर्याः: thereafter
• तत्-पर्याः: Kala-adhikarana (कालाधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: तत् (सर्वनाम-प्रातिपदिक) + परि (अव्यय/उपसर्ग)
• Form: अव्यय, तत्पर्ये/तदनन्तरम् इत्यर्थे (thereafter)

• काल-अन्तरे: in the course of time
• काल-अन्तरे: Kala-adhikarana (कालाधिकरण)
• Type: Noun
• Root: काल (प्रातिपदिक) + अन्तर (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (7th/Locative), एकवचन; तत्पुरुषः (कालस्य अन्तरम्)

• देव्याः: of the goddess
• देव्याः: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: देवी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, षष्ठी (6th/Genitive), एकवचन

• तपन्त्याः: while she was performing austerity
• तपन्त्याः: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Verb
• Root: तप् (धातु) + शतृ (कृदन्त)
• Form: वर्तमानकालिक कर्तरि शतृ-प्रत्ययान्त कृदन्त, स्त्रीलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन; देव्याः इत्यस्य विशेषणम्

• तपः: austerity
• तपः: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: तपस् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन

• उत्तमम्: excellent/supreme
• उत्तमम्: Karma (कर्म)
• Type: Adjective
• Root: उत्तम (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषणम् (तपः)

• रुरु-नाम: named Ruru
• रुरु-नाम: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: रुरु (प्रातिपदिक) + नामन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; तत्पुरुषः (रुरुः नाम यस्य) — नामधेयविशेषणम्

• महातेजाः: of great splendor
• महातेजाः: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: महातेजस् (प्रातिपदिक: महा + तेजस्)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मधारयः (महत् तेजः यस्य)

• ब्रह्म-दत्त-वरः: having a boon granted by Brahmā
• ब्रह्म-दत्त-वरः: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: ब्रह्मन् (प्रातिपदिक) + दत्त (कृदन्त) + वर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; तत्पुरुषः (ब्रह्मणा दत्तः वरः यस्य)

• असुरः: demon
• असुरः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: असुर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

Speaker

Varāha (continuation context)

Tags

• Classical Literature
• Purāṇic Genealogy
• Mythic Kingship

FAQs

What is the historical significance of this verse?

It illustrates a common Purāṇic narrative device: the emergence of a powerful antagonist defined by tapas/boons, important for mythic historiography.

Which geographic location is identified?

No explicit location is named in this verse.

What is the primary ethical instruction?

The verse is not a direct ethical injunction; it frames causality through austerity and boons as narrative drivers.