Sarga 52

Verse 1

प्रभातायां तु शर्वर्यां पृथुवक्षा महायशाः।उवाच रामः सौमित्रिं लक्ष्मणं शुभलक्षणम्।।2.52.1।।

Gdy noc zamieniła się w świt, szeroki w piersi Rama, słynący ze swojej chwały, przemówił do Lakshmany, syna Sumitry, który nosił pomyślne znaki.

Verse 2

भास्करोदयकालोऽयं गता भगवती निशा।असौ सुकृष्णो विहगः कोकिलस्तात कूजति।।2.52.2।।

Drogi Lakśmanie, czcigodna noc minęła; teraz nadeszła godzina wschodu słońca. Tam ciemnopióry ptak, kukułka, śpiewa.

Verse 3

बर्हिणानां च निर्घोषः श्रूयते नदतां वने।तराम जाह्नवीं सौम्य शीघ्रगां सागरङ्गमाम्।।2.52.3।।

Wołania pawów słychać w lesie; drogi przyjacielu, przekroczmy rzekę Jāhnavī, bystrą w swym biegu i zdążającą ku morzu.

Verse 4

विज्ञाय रामस्य वचः सौमित्रिर्मित्रनन्दनः।गुहमामन्त्र्य सूतं च सोऽतिष्ठद्भ्रातुरग्रतः।।2.52.4।।

Rozumiejąc polecenie Ramy, Saumitri Lakszmana, radujący przyjaciół, wezwał Guhę i woźnicę, a następnie stanął przed swym bratem.

Verse 5

स तु रामस्य वचनं निशम्य प्रतिगृह्य च।स्थपतिस्तूर्णमाहूय सचिवानिदमब्रवीत्।।2.52.5।।

Usłyszawszy słowa Ramy i przyjąwszy jego prośbę, wódź Niszadów niezwłocznie wezwał swoich ministrów i przemówił w ten sposób.

Verse 6

अस्य वाहनसंयुक्तां कर्णग्राहवतीं शुभाम्।सुप्रतारां दृढां तीर्थे शीघ्रं नावमुपाहर।।2.52.6।।

Szybko sprowadź na świętym brodzie silną, pomyślną łódź, wyposażoną w osprzęt i sterników, aby przeprawa mogła odbyć się bezpiecznie i z łatwością.

Verse 7

तं निशम्य समादेशं गुहामात्यगणो महान्।उपोह्य रुचिरां नावं गुहाय प्रत्यवेदयत्।।2.52.7।।

Usłyszawszy ten rozkaz, znakomici ministrowie Guhy przyprowadzili piękną łódź i zgłosili Guhie, że polecenie zostało wykonane.

Verse 8

ततः स प्राञ्जलिर्भूत्वा गुहो राघवमब्रवीत्।उपस्थितेयं नौर्देव भूयः किं करवाणि ते।।2.52.8।।

Wówczas Guha, ze złożonymi dłońmi w geście czci, rzekł do Ragawy: O Panie, łódź jest gotowa. Co więcej mam uczynić dla Ciebie?

Verse 9

तवामरसुतप्रख्य तर्तुं सागरगां नदीम्।नौरियं पुरुषव्याघ्र तां त्वमारोह सुव्रत।।2.52.9।।

O tygrysie wśród ludzi, promienny jak syn boski i niezłomny w ślubach - oto łódź, by przekroczyć rzekę, która płynie do morza; wsiąd na nią, o strażniku świętych ślubów.

Verse 10

अथोवाच महातेजा रामो गुहमिदं वचः।कृतकामोऽस्मि भवता शीघ्रमारोप्यतामिति।।2.52.10।।

Wtedy promienny Rama rzekł te słowa do Guhy: 'Dzięki twojej pomocy mój cel został spełniony; wsiądźmy szybko na łódź.'

Verse 11

ततः कलापान् सन्नह्य खड्गौ बध्वा च धन्विनौ।जग्मतुर्येन तौ गङ्गां सीतया सह राघवौ।।2.52.11।।

Wtedy dwaj Raghowie, niosąc łuki, przywiązali swoje kołczany i przypasali miecze; wraz z Sitą wyruszyli w stronę Gangesu.

Verse 12

राममेव तु धर्मज्ञमुपगम्य विनीतवत्।किमहं करवाणीति सूतः प्राञ्जलिरब्रवीत्।।2.52.12।।

Zbliżając się do Ramy, znawcy dharmy, woźnica przemówił pokornie ze złożonymi rękami: 'Co mam uczynić?'

Verse 13

ततोऽब्रवीद्दाशरथिः सुमन्त्रं स्पृशन् करेणोत्तमदक्षिणेन।सुमन्त्र शीघ्रं पुनरेव याहिराज्ञः सकाशे भव चाप्रमत्तः।।2.52.13।।

Wtedy Rama, syn Daśarathy, delikatnie dotknął Sumantry swoją szlachetną prawą ręką i rzekł: 'Sumantra, wróć natychmiast; pozostań blisko króla i bądź zawsze czujny w swojej służbie.'

Verse 14

निवर्तस्वेत्युवाचैव ह्येतावद्धि कृतं मम।रथं विहाय पद्भ्यां तु गमिष्यामि महावनम्।।2.52.14।।

'Wróć,' rzekł; 'uczyniłeś dla mnie wystarczająco wiele aż do tego momentu. Pozostawiając rydwan za sobą, pójdę pieszo do wielkiego lasu.'

Verse 15

आत्मानं त्वभ्यनुज्ञातमवेक्ष्यार्तः स सारथिः।सुमन्त्रः पुरुषव्याघ्रमैक्ष्वाकमिदमब्रवीत्।।2.52.15।।

Widząc, że pozwolenie na odejście zostało udzielone, Sumantra, woźnica, przepełniony smutkiem, rzekł te słowa do Ramy, tygrysa pośród ludzi, potomka rodu Ikśvaku.

Verse 16

नातिक्रान्तमिदं लोके पुरुषेणेह केनचित्।तव सभ्रातृभार्यस्य वासः प्राकृतवद्वने।।2.52.16।।

Nikt w tym świecie nie mógłby przewyższyć tego, co podjąłeś: mieszkać w lesie jak zwykły człowiek, razem ze swoim bratem i swoją żoną.

Verse 17

न मन्ये ब्रह्मचर्येऽस्ति स्वधीते वा फलोदयः।मार्दवार्जवयोर्वापि त्वां चेद्व्यसनमागतम्।।2.52.17।।

Jeśli, mimo twojej dyscypliny celibatu, twojej świętej wiedzy, twojej łagodności i szczerości, nieszczęście wciąż na ciebie spadło, wtedy nie sądzę, by te cnoty przynosiły jakikolwiek owoc.

Verse 18

सह राघव वैदेह्या भ्रात्रा चैव वने वसन्।त्वं गतिं प्राप्स्यसे वीर त्रीन् लोकांस्तु जयन्निव।।2.52.18।।

O Raghava, bohaterze, mieszkając w lesie z Vaidehi i twoim bratem, osiągniesz błogosławiony koniec, jakbyś podbił trzy światy.

Verse 19

वयं खलु हता राम ये त्वयाप्युपवञ्चिताः।कैकेय्या वशमेष्यामः पापाया दुःखभागिनः।।2.52.19।।

Prawdziwie jesteśmy zgubieni, o Rama, pozbawieni nawet ciebie; wpadniemy pod władzę tej grzesznej Kaikeji, stając się dziedzicami smutku.

Verse 20

इति ब्रुवन्नात्मसमं सुमन्त्रः सारथिस्तदा।दृष्ट्वा दूरगतं रामं दुःखार्तो रुरुदे चिरम्।।2.52.20।।

Tak mówiąc, Sumantra, woźnica, który uważał Ramę za samego siebie, widząc Ramę oddalającego się, płakał długo, dręczony żalem.

Verse 21

ततस्तु विगते बाष्पे सूतं स्पृष्टोदकं शुचिम्।रामस्तु मधुरं वाक्यं पुनः पुनरुवाच तम्।।2.52.21।।

Wtedy, gdy jego łzy ustąpiły, a woźnica wypił czystą wodę i stał się spokojny i oczyszczony, Rama przemówił do niego raz po raz łagodnymi, słodkimi słowami.

Verse 22

इक्ष्वाकूणां त्वया तुल्यं सुहृदं नोपलक्षये।यथा दशरथो राजा मां न शोचेत्तथा कुरु।।2.52.22।।

Wśród Ikśwaków nie widzę przyjaciela równego tobie. Dlatego postąp tak, aby król Daśaratha nie rozpaczał przeze mnie.

Verse 23

शोकोपहतचेताश्च वृद्धश्च जगतीपतिः।कामभावावसन्नश्च तस्मादेतद्ब्रवीमि ते।।2.52.23।।

Albowiem władca ziemi jest przytłoczony w umyśle żalem i jest stary; a także przygnieciony jest impulsami namiętności, dlatego mówię ci to.

Verse 24

यद्यदाज्ञापयेत्किञ्चित्स महात्मा महीपतिः।कैकेय्याः प्रियकामार्थं कार्यं तदविकाङ्क्षया।।2.52.24।।

Cokolwiek ten wielki król rozkaże, choćby była to mała rzecz, wykonaj to bez wahania, aby ucieszyć Kaikeji.

Verse 25

एतदर्थं हि राज्यानि प्रशासति नरेश्वराः।यदेषां सर्वकृत्येषु मनो न प्रतिहन्यते।।2.52.25।।

Zaprawdę, z tego właśnie powodu królowie rządzą królestwami: aby we wszystkich swoich przedsięwzięciach ich postanowienia nie były hamowane przez przeszkody.

Verse 26

यद्यथा स महाराजो नालीकमधिगच्छति।न च ताम्यति दुःखेन सुमन्त्र कुरु तत्तथा।।2.52.26।।

Sumantra, postąp tak, aby wielki król nie popadł w rozpacz i nie więdł w smutku.

Verse 27

अदृष्टदुःखं राजानं वृद्धमार्यं जितेन्द्रियम्।ब्रूयास्त्वमभिवाद्यैव मम हेतोरिदं वचः।।2.52.27।।

Po oddaniu mu najpierw pokłonu, powiedz te słowa w moim imieniu do króla, starego, szlachetnego, opanowanego zmysłami i nieprzywykłego do smutku.

Verse 28

नैवाहमनुशोचामि लक्ष्मणो न च मैथिली।अयोध्यायाश्च्युताश्चेति वने वत्स्यामहेति च।।2.52.28।।

Ja nie rozpacza, ani Lakśmana, ani Majthili, ani z powodu naszego usunięcia z Ajodhji, ani z myśli, że będziemy mieszkać w lesie.

Verse 29

चतुर्दशसु वर्षेषु निवृत्तेषु पुनः पुनः।लक्ष्मणं मां च सीतां च द्रक्ष्यसे क्षिप्रमागतान्।।2.52.29।।

Gdy czternaście lat zostanie dopełnionych, wkrótce ujrzysz Lakśmanę, Sītę i mnie powróconych, a potem znowu i znowu.

Verse 30

एवमुक्त्वा तु राजानं मातरं च सुमन्त्र मे।अन्याश्च देवीस्सहिताः कैकेयीं च पुनः पुनः।।2.52.30।।आरोग्यं ब्रूहि कौशल्यामथ पादाभिवन्दनम्।सीताया मम चाऽऽर्यस्य वचनाल्लक्ष्मणस्य च।।2.52.31।।

Po takim zwróceniu się do króla, Sumantra, przekaż raz po raz moją wiadomość także mojej matce, innym królowym razem oraz Kaikeyī.

Verse 31

एवमुक्त्वा तु राजानं मातरं च सुमन्त्र मे।अन्याश्च देवीस्सहिताः कैकेयीं च पुनः पुनः।।2.52.30।।आरोग्यं ब्रूहि कौशल्यामथ पादाभिवन्दनम्।सीताया मम चाऽऽर्यस्य वचनाल्लक्ष्मणस्य च।।2.52.31।।

Powiedz Kauśalyī o naszym dobrostanie; a na słowo Sīty, moje i szlachetnego Lakśmany, przekaż nasze pokłony u jej stóp.

Verse 32

ब्रूयाश्च हि महाराजं भरतं क्षिप्रमानय।आगतश्चापि भरतः स्थाप्यो नृपमते पदे।।2.52.32।।

I powiedz wielkiemu królowi, by wezwał Bharatę niezwłocznie; a gdy Bharata przybędzie, powinien być wprowadzony na królewski tron zgodnie z wolą króla.

Verse 33

भरतं च परिष्वज्य यौवराज्येऽभिषिच्य च।अस्मत्सन्तापजं दुःखं न त्वामभिभविष्यति।।2.52.33।।

Przytul Bharatę i namaść go na księcia koronnego; wtedy smutek zrodzony z naszego rozstania nie przytłoczy cię.

Verse 34

भरतश्चापि वक्तव्यो यथा राजनि वर्तसे।तथा मातृषु वर्तेथाः सर्वास्वेवाविशेषतः।।2.52.34।।

A Bharacie również należy powiedzieć: jak odnosi się do króla, tak niech odnosi się do wszystkich matek, bez żadnego rozróżnienia.

Verse 35

यथा च तव कैकेयी सुमित्रा च विशेषतः।तथैव देवी कौशल्या मम माता विशेषतः।।2.2.35।।

I tak jak Kaikeyī oraz Sumitrā są ci szczególnie drogie, tak samo królowa Kauśalyī, moja matka, powinna być traktowana ze szczególną czcią.

Verse 36

तातस्य प्रियकामेन यौवराज्यमपेक्षता।लोकयोरुभयोः शक्यं त्वया यत्सुखमेधितुम्।।2.52.36।।

Urząd księcia koronnego oczekuje go z woli naszego ojca; spraw, by przez twoje postępowanie nasz ojciec mógł osiągnąć szczęście w obu światach.

Verse 37

निवर्त्यमानो रामेण सुमन्त्रः शोककर्शितः।तत्सर्वं वचनं श्रुत्वा स्नेहात्काकुत्स्थमब्रवीत्।।2.52.37।।

Odesłany przez Ramę, Sumantra, wynędzniały z żalu, wysłuchał wszystkich tych słów i z miłości zwrócił się do księcia z rodu Kakućtha.

Verse 38

यदहं नोपचारेण ब्रूयां स्नेहादविक्लबः।भक्तिमानिति तत्तावद्वाक्यं त्वं क्षन्तुमर्हसि।।2.52.38।।

Jeśli z miłości i bez wahania przemówię do ciebie bez formalności, proszę, przebacz te słowa, przyjmując je jako słowa oddanego sługi.

Verse 39

कथं हि त्वद्विहीनोऽहं प्रतियास्यामि तां पुरीम्।तव तावद्वियोगेन पुत्रशोकाकुलामिव।।2.52.39।।

Jak mogę powrócić do tego miasta bez ciebie, Ajodhji, która w tym rozstaniu z tobą będzie jak matka pogrążona w żałobie po synu?

Verse 40

सराममपि तावन्मे रथं दृष्ट्वा तदा जनः।विना रामं रथं दृष्ट्वा विदीर्येतापि सा पुरी।।2.52.40।।

Ludzie, widząc mój rydwan wtedy z Ramą, zostaną zdruzgotani, gdy zobaczą rydwan powracający bez Ramy; samo miasto jakby rozpadłoby się z żalu.

Verse 41

दैन्यं हि नगरी गच्छेद्दृष्ट्वा शून्यमिमं रथम्।सूतावशेषं स्वं सैन्यं हतवीरमिवाऽहवे।।2.52.41।।

Widząc ten rydwan pusty, miasto popadnie w żałosny stan, jak armia na polu bitwy, która została tylko z woźnicą po śmierci swego bohatera.

Verse 42

दूरेऽपि निवसन्तं त्वां मानसेनाग्रतः स्थितम्।चिन्तयन्तोऽद्य नूनं त्वां निराहाराः कृताः प्रजाः।।2.52.42।।

Choć przebywasz daleko, ludzie trzymają cię w swych sercach, jakbyś stał przed nimi. Dziś, z pewnością, będą pościć, pochłonięci tylko myślami o tobie.

Verse 43

दृष्टं तद्धि त्वया राम यादृशं त्वत्प्रवासने।प्रजानां सङ्कुलं वृत्तं त्वच्छोकक्लान्तचेतसाम्।।2.52.43।।

Albowiem sam widziałeś to, o Rama, w chwili twego odejścia, jak stan ludu stał się pełen zamieszania i udręki, ich umysły wyczerpane żalem po tobie.

Verse 44

आर्तनादो हि यः पौरैर्मुक्तस्त्वद्विप्रवासने।सरथं मां निशाम्यैव कुर्युः शतगुणं ततः।।2.52.44।।

Krzyk udręki, który obywatele wydali w chwili twego wygnania, gdy teraz zobaczą mnie powracającego z rydwanem, wydadzą go stokroć głośniej.

Verse 45

अहं किं चापि वक्ष्यामि देवीं तव सुतो मया।नीतोऽसौ मातुलकुलं सन्तापं मा कृथा इति।।2.52.45।।

Co mógłbym powiedzieć królowej Kausalji, „Twój syn został zabrany przeze mnie do domu jego wuja matczynego; nie rozpaczaj”, jakby to była prawda?

Verse 46

असत्यमपि नैवाहं ब्रूयां वचनमीदृशम्।कथमप्रियमेवाहं ब्रूयां सत्यमिदं वचः।।2.52.46।।

Nie mogę wypowiedzieć słów takich jak te, które są nieprawdziwe; lecz jak mogę powiedzieć tę prawdziwą wypowiedź, gdy jest tak bolesna do usłyszenia?

Verse 47

मम तावन्नियोगस्थास्त्वद्बन्धुजनवाहिनः।कथं रथं त्वया हीनं प्रवक्ष्यन्ति हयोत्तमाः।।2.52.47।।

Te wspaniałe konie, choć pod moim rozkazem i od dawna przyzwyczajone do noszenia ciebie i twoich towarzyszy, jak będą ciągnąć ten rydwan teraz, pozbawione ciebie?

Verse 48

तन्न शक्ष्याम्यहं गन्तुमयोध्यां त्वदृतेऽनघ।वनवासानुयानाय मामनुज्ञातुमर्हसि।।2.52.48।।

Dlatego, o nienaganny, nie mogę udać się do Ajodhji bez ciebie. Racz mi udzielić pozwolenia, bym mógł podążyć za tobą na twoje leśne wygnanie.

Verse 49

यदि मे याचमानस्य त्यागमेव करिष्यसि।सरथोऽग्निं प्रवेक्ष्यामि त्यक्तमात्र इह त्वया।।2.52.49।।

Jeśli nawet gdy cię błagam, wybierzesz jedynie mnie odrzucić, to w chwili gdy mnie tu opuścisz, wejdę w ogień razem z moim rydwanem.

Verse 50

भविष्यन्ति वने यानि तपोविघ्नकराणि ते।रथेन प्रतिबाधिष्ये तानि सत्त्वानि राघव।।2.52.50।।

O Raghavo, jakiekolwiek istoty w lesie mogłyby przeszkadzać twoim umartwieniom, odpędzę je i powstrzymam moim rydwanem.

Verse 51

त्वत्कृते न मयाऽवाप्तं रथचर्याकृतं सुखम्।आशंसे त्वत्कृते नाहं वनवासकृतं सुखम्।।2.52.51।।

Z twojej łaski niegdyś poznałem radość z prowadzenia twojego rydwanu; i tą samą łaską mam nadzieję znaleźć radość nawet w życiu leśnym podczas twego wygnania.

Verse 52

प्रसीदेच्छामि तेऽरण्ये भवितुं प्रत्यनन्तरः।प्रीत्याऽभिहितमिच्छामि भव मे प्रत्यनन्तरः।।2.52.52।।

Bądź dla mnie łaskawy; pragnę pozostać blisko ciebie w lesie, nigdy się nie oddalając. Z miłością pragnę usłyszeć, jak mówisz: Pozostań przy mnie.

Verse 53

इमे चापि हया वीर यदि ते वनवासिनः।परिचर्यां करिष्यन्ति प्राप्स्यन्ति परमां गतिम्।।2.52.53।।

O bohaterze, jeśli te konie również mogłyby ci służyć, gdy przebywasz w lesie, osiągnęłyby najwyższy los.

Verse 54

तव शुश्रूषणं मूर्ध्ना करिष्यामि वने वसन्।अयोध्यां देवलोकं वा सर्वथा प्रजहाम्यहम्।।2.52.54।।

Mieszkając w lesie, będę ci służył z pochyloną głową; dla tego porzuciłbym wszystko, samą Ajodhję, nawet niebiosa.

Verse 55

न हि शक्या प्रवेष्टुं सा मयाऽयोध्या त्वया विना।राजधानी महेन्द्रस्य यथा दुष्कृतकर्मणा।।2.52.55।।

Bez ciebie nie mogę wejść do Ajodhji, tak jak ten, który popełnił złe czyny, nie może wejść do miasta wielkiego Indry.

Verse 56

वनवासे क्षयं प्राप्ते ममैष हि मनोरथः।यदनेन रथेनैव त्वां वहेयं पुरीं पुनः।।2.52.56।।

To jest moje ukochane życzenie: gdy twój wygnanie w lesie zostanie wypełnione, obym mógł zawieźć cię z powrotem do miasta tym właśnie rydwanem.

Verse 57

चतुर्दश हि वर्षाणि सहितस्य त्वया वने।क्षणभूतानि यास्यन्ति शतसङ्ख्यान्यतोऽन्यथा।।2.52.57।।

Jeśli będę z tobą w lesie, te czternaście lat przeminie jak chwila; w przeciwnym razie będą one trwać jak sto lat.

Verse 58

भृत्यवत्सल तिष्ठन्तं भर्तृपुत्रगते पथि।भक्तं भृत्यं स्थितं स्थित्यां त्वं न मां हातुमर्हसि।।2.52.58।।

O pełen miłości dla sług, stoję na drodze, którą podążasz ty, syn mojego pana. Jestem twoim oddanym sługą, niezłomnym w swojej powinności, nie opuszczaj mnie.

Verse 59

एवं बहुविधं दीनं याचमानं पुनः पुनः।रामो भृत्यानुकम्पी तु सुमन्त्रमिदमब्रवीत्।।2.52.59।।

Tak więc, gdy Sumantra błagał wciąż od nowa na wiele żałosnych sposobów, Rama, współczujący swoim sługom, rzekł do niego te słowa.

Verse 60

जानामि परमां भक्तिं मयि ते भर्तृवत्सल।शृणु चापि यदर्थं त्वां प्रेषयामि पुरीमितः।।2.52.60।।

Znam twoje najwyższe oddanie dla mnie, o wierny sługo twego pana. Teraz posłuchaj, w jakim celu posyłam cię stąd z powrotem do miasta.

Verse 61

नगरीं त्वां गतं दृष्ट्वा जननी मे यवीयसी।कैकेयी प्रत्ययं गच्छेदिति रामो वनं गतः।।2.52.61।।

Gdy moja młodsza matka Kaikeyī ujrzy, że wróciłeś do Ajodhji, będzie przekonana: 'Rāma istotnie udał się do lasu.'

Verse 62

परितुष्टा हि सा देवी वनवासं गते मयि।राजानं नातिशङ्केत 'मिथ्यावादी'ति धार्मिकम्।।2.52.62।।

Gdy ta królowa będzie w pełni zadowolona, że udałem się do życia w lesie, już nie będzie podejrzewać prawego króla, myśląc: 'On jest kłamcą.'

Verse 63

एष मे प्रथमः कल्पो यदम्बा मे यवीयसी।भरतारक्षितं स्फीतं पुत्रराज्यमवाप्नुयात्।।2.52.63।।

To jest moja pierwsza decyzja: aby moja młodsza matka osiągnęła kwitnące królestwo swego syna, chronione i zarządzane przez Bharatę.

Verse 64

मम प्रियार्थं राज्ञश्च सरथस्त्वं पुरीं व्रज।सन्दिष्टश्चासि यानर्थांस्तां स्तान् ब्रूयास्तथा तथा।।2.52.64।।

Dla mojej miłości i dla króla wróć do miasta z rydwanem; i jak zostałeś pouczony, przekaż każdemu posłania dokładnie w taki sposób, jaki został dany.

Verse 65

इत्युक्त्वा वचनं सूतं सान्त्वयित्वा पुनः पुनः।गुहं वचनमक्लीबो रामो हेतुमदब्रवीत्।।2.52.65।।

Tak zwracając się do woźnicy i pocieszając go raz po raz, nieznużony Rāma wtedy przemówił do Guhy słowami opartymi na rozumie.

Verse 66

नेदानीं गुह योग्योऽयं वासो मे सजने वने।आवश्यं ह्याश्रमे वासः कर्तव्यस्तद्गतो विधिः।।2.52.66।।

Guho, ten las odwiedzany przez ludzi nie jest teraz odpowiedni dla mojego mieszkania. Muszę żyć w pustelni, gdzie przepisana dyscyplina tego życia może być właściwie zachowana.

Verse 67

सोऽहं गृहीत्वा नियमं तपस्वि जनभूषणम्।हितकामः पितुर्भूयः सीताया लक्ष्मणस्य च।।2.52.67।।जटाः कृत्वा गमिष्यामि न्यग्रोधक्षीरमानय।

Przyjąwszy ascetyczną dyscyplinę, ozdobę tych, którzy praktykują umartwienie, pragnąc dobra mego ojca, a także Sīty i Lakṣmaṇy, odejdę z splecionymi włosami. Przynieś sok mleczny drzewa banianu.

Verse 68

तत् क्षीरं राजपुत्राय गुहः क्षिप्रमुपाहरत्।।2.52.68।।लक्ष्मणस्यात्मनश्चैव रामस्तेनाकरोज्जटाः।

Guha szybko przyniósł to mleczko drzewa banian dla księcia, a dzięki niemu Rama uformował splecione kosmy dla siebie oraz dla Lakszmany.

Verse 69

दीर्घबाहुर्नरव्याघ्रो जटिलत्वमधारयत्।।2.52.69।।तौ तदा चीरवसनौ जटामण्डलधारिणौ।आशोभेतामृषिसमौ भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ।।2.52.70।।

Długoramienny Rama, tygrys wśród ludzi, przyjął stan ascety o splecionych włosach. Wtedy obaj bracia, Rama i Lakszmana, odziani w szaty z kory i noszący korony ze splecionych kosmy, lśnieli jak para mędrców.

Verse 70

दीर्घबाहुर्नरव्याघ्रो जटिलत्वमधारयत्।।2.52.69।।तौ तदा चीरवसनौ जटामण्डलधारिणौ।आशोभेतामृषिसमौ भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ।।2.52.70।।

Wtedy obaj bracia, Rama i Lakszmana, odziani w szaty z kory i noszący korony z splecionych włosów, lśnieli jak mędrcy.

Verse 71

ततो वैखानसं मार्गमास्थितः सह लक्ष्मणः।व्रतमादिष्टवान् रामः सखायं गुहमब्रवीत्।।2.52.71।।

Następnie, podążając z Lakszmaną ścieżką waikhanasa ascezy, Rama, podejmując ślubowane praktyki, przemówił do swego przyjaciela Guhy.

Verse 72

अप्रमत्तो बले कोशे दुर्गे जनपदे तथा।भवेथा गुह राज्यं हि दुरारक्षतमं मतम्।।2.52.72।।

Guho, bądź czujny w sprawach armii, skarbca, fortów oraz prowincji; albowiem królestwo, jak się uważa, jest jedną z najtrudniejszych rzeczy do ochrony.

Verse 73

ततस्तं समनुज्ञाय गुहमिक्ष्वाकुनन्दनः।जगाम तूर्णमव्यग्रः सभार्यः सह लक्ष्मणः।।2.52.73।।

Wtedy radość rodu Ikszwaku, po uprzejmym pożegnaniu Guhy, wyruszył szybko, o spokojnym umyśle, wraz z żoną i z Lakszmaną.

Verse 74

स तु दृष्ट्वा नदीतीरे नावमिक्ष्वाकुनन्दनः।तितीर्षुः शीघ्रगां गङ्गामिदं लक्ष्मणमब्रवीत्।।2.52.74।।

Lecz gdy książę Ikśwaku ujrzał łódź na brzegu rzeki, pragnąc przeprawić się przez szybko płynącą świętą Gangę, rzekł te słowa do Lakszmany.

Verse 75

आरोह त्वं नरव्याघ्र स्थितां नावमिमां शनैः।सीतां चारोपयान्वक्षं परिगृह्य मनस्विनीम्।।2.52.75।।

O tygrysie wśród ludzi, wejdź powoli na tę gotową łódź; i pomóż Sitie, szlachetnej pani, wejść na pokład, podtrzymując ją bezpiecznie za belkę.

Verse 76

स भ्रातुः शासनं श्रुत्वा सर्वमप्रतिकूलयन्।आरोप्य मैथिलीं पूर्वमारुरोहाऽऽत्मवां स्ततः।।2.52.76।।

Usłyszawszy rozkaz swego brata i nie sprzeciwiając się mu w niczym, Lakszmana, pan samego siebie, najpierw pomógł Maithili wejść do łodzi, a potem sam wsiadł.

Verse 77

अथारुरोह तेजस्वी स्वयं लक्ष्मणपूर्वजः।ततो निषादाधिपतिर्गुहो ज्ञातीनचोदयत्।।2.52.77।।

Wtedy promienny Rama sam, starszy brat Lakszmany, wsiadł do łodzi. Potem Guha, władca Niszadów, ponaglił swoich krewnych, by zabrali się do wiosłowania.

Verse 78

राघवोऽपि महातेजा नावमारुह्य तां ततः।ब्रह्मवत् क्षत्रवच्चैव जजाप हितमात्मनः।।2.52.78।।

Nawet Ragawa o wielkiej świetności, wsiadłszy na tę łódź, cicho odmówił dla własnej ochrony pomyślne formuły, przystojne zarówno dla bramina, jak i dla kszatriji.

Verse 79

आचम्य च यथाशास्त्रं नदीं तां सह सीतया।प्राणमत्प्रीतिसंहृष्टो लक्ष्मणश्चामितप्रभः।।2.52.79।।

Po wypiciu wody zgodnie z zasadami pism, on wraz z Sitą skłonił się przed tą rzeką; a Lakszmana też, o niezmiernym blasku, rad i pełen nabożeństwa, złożył czcigodny pokłon.

Verse 80

अनुज्ञाय सुमन्त्रं च सबलं चैव तं गुहम्।आस्थाय नावं रामस्तु चोदयामास नाविकान्।।2.52.80।।

Po udzieleniu pozwolenia odejścia Sumantrze oraz Guhy wraz z jego ludźmi, Rama wsiadł na łódź i ponaglił przewoźników do drogi.

Verse 81

ततस्तैश्चोदिता सा नौः कर्णधारसमाहिता।शुभस्फ्यवेगाभिहता शीघ्रं सलिलमत्यगात्।।2.52.81

Wtedy ta łódź, dobrze stabilizowana przez wprawnego sternika i pędzona szybką siłą silnych wioseł, szybko przemknęła po wodach.

Verse 82

मध्यं तु समनुप्राप्य भागीरथ्यास्त्वनिन्दिता।वैदेही प्राञ्जलिर्भूत्वा तां नदीमिदमब्रवीत्।।2.52.82।।

Gdy dotarli do środka nurtu Bhagirathi, Vaidehi, nieskalana Sita, złożyła dłonie i zwróciła się do rzeki tymi słowami.

Verse 83

पुत्रो दशरथस्यायं महाराजस्य धीमतः।निदेशं पारयित्वेमं गङ्गे त्वदभिरक्षितः।।2.52.83।।चतुर्दश हि वर्षाणि समग्राण्युष्य कानने।भ्रात्रा सह मया चैव पुनः प्रत्यागमिष्यति।।2.52.84।।ततस्त्वां देवि सुभगे क्षेमेण पुनरागता।यक्ष्ये प्रमुदिता गङ्गे सर्वकामसमृद्धिनी।।2.52.85।।

O Gango, strzeżona przez ciebie, ten syn mądrego Maharaży Daśarathy wypełni to polecenie. Po przebywaniu w lesie przez pełne czternaście lat, powróci znowu - razem ze swym bratem i ze mną. Wtedy, o błogosławiona bogini Gango, gdy bezpiecznie powrócę, z radością będę cię czcić, o spełniająca wszystkie pragnienia.

Verse 84

पुत्रो दशरथस्यायं महाराजस्य धीमतः।निदेशं पारयित्वेमं गङ्गे त्वदभिरक्षितः।।2.52.83।।चतुर्दश हि वर्षाणि समग्राण्युष्य कानने।भ्रात्रा सह मया चैव पुनः प्रत्यागमिष्यति।।2.52.84।।ततस्त्वां देवि सुभगे क्षेमेण पुनरागता।यक्ष्ये प्रमुदिता गङ्गे सर्वकामसमृद्धिनी।।2.52.85।।

O Gango, strzeżona przez ciebie, ten syn mądrego Maharaży Daśarathy wypełni to polecenie. Po przebywaniu w lesie przez pełne czternaście lat, powróci znowu - razem ze swym bratem i ze mną. Wtedy, o błogosławiona bogini Gango, gdy bezpiecznie powrócę, z radością będę cię czcić, o spełniająca wszystkie pragnienia.

Verse 85

पुत्रो दशरथस्यायं महाराजस्य धीमतः।निदेशं पारयित्वेमं गङ्गे त्वदभिरक्षितः।।2.52.83।।चतुर्दश हि वर्षाणि समग्राण्युष्य कानने।भ्रात्रा सह मया चैव पुनः प्रत्यागमिष्यति।।2.52.84।।ततस्त्वां देवि सुभगे क्षेमेण पुनरागता।यक्ष्ये प्रमुदिता गङ्गे सर्वकामसमृद्धिनी।।2.52.85।।

O Gango, strzeżona przez ciebie, ten syn mądrego Maharaży Daśarathy wypełni to polecenie. Po przebywaniu w lesie przez pełne czternaście lat, powróci znowu - razem ze swym bratem i ze mną. Wtedy, o błogosławiona bogini Gango, gdy bezpiecznie powrócę, z radością będę cię czcić, o spełniająca wszystkie pragnienia.

Verse 86

त्वं हि त्रिपथगा देवि ब्रह्मलोकं समीक्षसे।भार्या चोदधिराजस्य लोकेऽस्मिन् सम्प्रदृश्यसे।।2.52.86।।

Albowiem ty, o Bogini, jesteś Tripathagą, płynącą w trzech światach; spoglądasz na świat Brahmy, a w tym śmiertelnym świecie jesteś widziana jako małżonka króla Oceanu.

Verse 87

सा त्वां देवि नमस्यामि प्रशंसामि च शोभने।प्राप्तराज्ये नरव्याघ्रे शिवेन पुनरागते।।2.52.87।।गवां शतसहस्राणि वस्त्राण्यन्नं च पेशलम्।ब्राह्मणेभ्यः प्रदास्यामि तव प्रियचिकीर्षया।।2.52.88।।

O Bogini, o piękna, kłaniam się tobie i wysławiam cię. Gdy tygrys wśród ludzi bezpiecznie powróci i odzyska swoje królestwo, dam braminom sto tysięcy krów, szat i wyśmienitego jedzenia - zamierzając uczynić to, co jest tobie miłe.

Verse 88

सा त्वां देवि नमस्यामि प्रशंसामि च शोभने।प्राप्तराज्ये नरव्याघ्रे शिवेन पुनरागते।।2.52.87।।गवां शतसहस्राणि वस्त्राण्यन्नं च पेशलम्।ब्राह्मणेभ्यः प्रदास्यामि तव प्रियचिकीर्षया।।2.52.88।।

O Bogini, o piękna, kłaniam się tobie i wysławiam cię. Gdy tygrys wśród ludzi bezpiecznie powróci i odzyska swoje królestwo, dam braminom sto tysięcy krów, szat i wyśmienitego jedzenia - zamierzając uczynić to, co jest tobie miłe.

Verse 89

सुराघटसहस्रेण मांसभूतौदनेन च।यक्ष्ये त्वां प्रयता देवि पुरीं पुनरुपागता।।2.52.89।।

O Bogini, gdy powrócę znowu do miasta (Ajodhji), oczyszczona i zdyscyplinowana, będę cię czcić z tysiącem dzbanów sury i ofiarami z gotowanego jedzenia przygotowanego z mięsa.

Verse 90

यानि त्वत्तीरवासीनि दैवतानि च सन्ति हि।तानि सर्वाणि यक्ष्यामि तीर्थान्यायतनानि च।।2.52.90।।

Będę czcić wszystkie bóstwa, które mieszkają na twoich brzegach, a także święte brody (tirthy) i przybytki z tobą związane.

Verse 91

पुनरेव महाबाहुर्मया भ्रात्रा च सङ्गतः।अयोध्यां वनवासात्तु प्रविशत्वनघोऽनघे।।2.52.91।।

O nieskalana, niech potężnoręki, bez skazy Rama - zjednoczony ze mną i ze swym bratem - wejdzie do Ajodhji znowu po lesnym pobycie.

Verse 92

तथा सम्भाषमाणा सा सीता गङ्गामनिन्दिता।दक्षिणा दक्षिणं तीरं क्षिप्रमेवाभ्युपागमत्।।2.52.92।।

Gdy tak mówiła nieskalana Sita do Gangi, łódź szybko osiągnęła południowy brzeg - pomyślne lądowanie.

Verse 93

तीरं तु समनुप्राप्य नावं हित्वा नरर्षभः।प्रातिष्ठत सह भ्रात्रा वैदेह्या च परन्तपः।।2.52.93।।

Gdy osiągnęła brzeg i zostawiwszy łódź, Rama - najlepszy z ludzi, pogromca wrogów - wyruszył dalej razem ze swym bratem i z Vaidehi (Sitą).

Verse 94

अथाब्रवीन्महाबाहुः सुमित्रानन्दवर्धनम्।भव संरक्षणार्थाय सजने विजनेऽपि वा।।2.52.94।।

Wtedy potężnoramienny Rama rzekł do Laksmany, który zwiększa radość Sumitry: Bądź czujny dla ochrony, czy to wśród ludzi, czy nawet w samotnych miejscach.

Verse 95

अवश्यं रक्षणं कार्यमदृष्टे विजने वने।अग्रतो गच्छ सौमित्रे सीता त्वामनुगच्छतु।।.2.52.95।।

Ochrona musi być z pewnością utrzymana w tym samotnym, nieznanym lesie, ukrytym przed wzrokiem. Idź przodem, o synu Sumitry; niech Sita podąża za tobą.

Verse 96

पृष्ठतोऽहं गमिष्यामि त्वां च सीतां च पालयन्।अन्योन्यस्येह नो रक्षा कर्तव्या पुरुषर्षभ।।2.52.96।।

Ja będę szedł z tyłu, chroniąc ciebie i Sitę. Tutaj musimy zapewnić sobie nawzajem ochronę, o najlepszy z ludzi.

Verse 97

न हि तावदतिक्रान्ता सुकरा काचन क्रिया।अद्य दुःखं तु वैदेही वनवासस्य वेत्स्यति।।2.52.97।।

Żadna naprawdę trudna zadanie nie została jeszcze przebyta; od dzisiaj Vaidehi pozna trudy życia w lesie.

Verse 98

प्रणष्टजनसम्बाधं क्षेत्रारामविवर्जितम्।विषमं च प्रपातं च वनमद्य प्रवेक्ष्यति।।2.52.98।।

Dziś ona wejdzie do lasu pustego od tłumów, pozbawionego pól i ogrodów, nierównego i trudnego do przebycia, poprzecinanego wąwozami i stromymi spadkami.

Verse 99

श्रुत्वा रामस्य वचनं प्रतस्थे लक्ष्मणोऽग्रतः।अनन्तरं च सीताया राघवो रघुनन्दनः।।2.52.99।।

Usłyszawszy słowa Ramy, Laksmana wyruszył przodem; a Raghowa, radość rodu Raghu, szedł za Sitą.

Verse 100

गतं तु गङ्गापरपारमाशुरामं सुमन्त्रः प्रततं निरीक्ष्य।अध्वप्रकर्षाद्विनिवृत्तदृष्टिर्मुमोच बाष्पं व्यथित स्तपस्वी।।2.52.100।।

Sumantra obserwował Ramę, gdy ten szybko dotarł do odległego brzegu Gangi; i dopiero gdy wielka odległość zmusiła jego wzrok do powrotu, cierpiący człowiek, nieszczęsny z żalu, wybuchnął płaczem.

Verse 101

स लोकपालप्रतिमप्रभाववांस्तीर्त्वा महात्मा वरदो महानदीम्।ततः समृद्धान् शुभसस्यमालिनःक्रमेण वत्सान् मुदितानुपागमत्।।2.52.101।।

Przeprawiwszy się przez tę potężną rzekę, on, wielkoduszny, dający błogosławieństwa, lśniący jak strażnik świata, następnie stopniowo dotarł do krainy Vatsów, pełnej dobrobytu i przyozdobionej pięknymi plonami, gdzie ludzie byli radośni.

Verse 102

तौ तत्र हत्वा चतुरो महामृगान्वराहमृश्यं पृषतं महारुरुम्।आदाय मेध्यं त्वरितं बुभुक्षितौवासाय काले ययतुर्वनस्पतिम्।।2.52.102।।

Tam, będąc głodnymi, owaj dwaj zabili cztery wielkie zwierzęta, dzika, antylopę rśya, cietrzewia i wielkiego jelenia ruru. Biorąc czyste mięso szybko, udali się wieczorem pod drzewo na nocleg.