Sarga 14

Verse 1

पुत्रशोकार्दितं पापा विसंज्ञं पतितं भुवि।विवेष्टमानमुद्वीक्ष्य सैक्ष्वाकमिदमब्रवीत्।।।।

Widząc króla z rodu Ikszwaku powalonego bez zmysłów na ziemię, wijącego się i dręczonego żalem za synem, grzeszna kobieta przemówiła tymi słowy.

Verse 2

पापं कृत्वैव किमिदं मम संश्रुत्य संश्रवम्।शेषे क्षितितले सन्नः स्थित्यां स्थातुं त्वमर्हसि।।।।

Cóż to jest, jakbyś popełniła grzech? Po usłyszeniu mojej odpowiedzi na obietnicę daru, dlaczego leżysz przygnębiona na ziemi? Przystoi ci stać mocno w twojej królewskiej pozycji.

Verse 3

आहु स्सत्यं हि परमं धर्मं धर्मविदो जनाः।सत्यमाश्रित्य हि मया त्वं च धर्मं प्रबोधितः।।।।

Ci, którzy znają dharmę, głoszą, że prawda jest najwyższą dharmą; opierając się na prawdzie, pouczyłem również ciebie o twoim obowiązku.

Verse 4

संश्रुत्य शैब्यश्श्येनाय स्वां तनुं जगतीपतिः।प्रदाय पक्षिणे राज न्जगाम गतिमुत्तमाम्।।।।

O królu, Śaibya, władca ziemi, wierny swemu przyrzeczeniu, ofiarował własne ciało jastrzębiowi i dzięki temu osiągnął najwyższy stan.

Verse 5

तथा ह्यलर्कस्तेजस्वी ब्राह्मणे वेदपारगे।याचमाने स्वके नेत्रे उद्धृत्याविमना ददौ।।।।

Tak uczynił również promienny król Alarka: gdy bramin, znawca Wed, prosił go, wyrwał własne oczy i ofiarował je, nie wahając się ani chwili.

Verse 6

सरितां तु पतिस्स्वल्पां मर्यादां सत्यमन्वितः।सत्यानुरोधात्समये स्वां वेलां नातिवर्तते।।।।

Nawet ocean, pan rzek, choć jego granica jest niewielka, nie przekracza własnego brzegu, gdy nadejdzie czas, z wierności prawdzie.

Verse 7

सत्यमेकपदं ब्रह्म सत्ये धर्मः प्रतिष्टितः।सत्यमेवाक्षया वेदा सत्येनैवाप्यते स्परम्।।।।

Prawda, wypowiedziana w jednym słowie, jest Brahmanem; na prawdzie dhama stoi mocno ugruntowana. Prawda sama jest niezniszczalną Wedą, a przez samą prawdę osiąga się stan najwyższy.

Verse 8

सत्यं समनुवर्तस्व यदि धर्मे धृता मतिः।सफलस्स वरो मेऽस्तु वरदो ह्यसि सत्तम।।।।

Jeśli twój umysł jest prawdziwie utwierdzony w dharmie, wtedy podążaj za prawdą; niech błogosławieństwo udzielone mi zostanie wypełnione, albowiem tyś jest dawcą błogosławieństw, o najlepszy z ludzi.

Verse 9

धर्मस्यैहाभिकामार्थं मम चैवाभिचोदनात्।प्रव्राजय सुतं रामं त्रिःखलु त्वां ब्रवीम्यहम्।।।।

Dla dobra dharmy w tej sprawie i na moje naleganie, wyślij swego syna Ramę na wygnanie. Zaprawdę, mówię ci to trzykrotnie.

Verse 10

समयं च ममार्येमं यदि त्वं न करिष्यसि।अग्रतस्ते परित्यक्ता परित्यक्ष्यामि जीवितम्।।।।

O szlachetny, jeśli nie wypełnisz tej mojej umowy, wtedy, porzucona na twoich oczach, zrezygnuję z mego życia w twojej obecności.

Verse 11

एवं प्रचोदितो राजा कैकेय्या निर्विशङ्कया।नाशकत्पाशमुन्मोक्तुं बलिरिन्द्रकृतं यथा।।।।

Tak naciskany przez Kaikeji, która nie okazywała wahania, król nie mógł uwolnić się z pęt swojej obietnicy, jak Bali, spętany sidłami uknutymi przez Indrę.

Verse 12

उद्भ्रान्तहृदयश्चापि विवर्णवदनोऽभवत्।स धुर्योवैपरिस्पन्दन्युगचक्रान्तरं यथा।।।।

Jego serce drżało, a twarz zbladła; jak zaprzężone zwierzę pociągowe, trzęsące się niespokojnie między jarzmem a kołami, był wstrząśnięty i chwiejny.

Verse 13

विह्वलाभ्यां च नेत्राभ्यामपश्यन्निव भूपतिः।कृच्छ्राद्धैर्येण संस्तभ्य कैकेयीमिदमब्रवीत्।।।।

Z oczami pełnymi łez, jakby nie mógł widzieć, król, usztywniając się z wielkim trudem i odwagą, przemówił te słowa do Kaikeyī.

Verse 14

यस्ते मन्त्रकृतः पाणिरग्नौ पापे मया धृतः।तं त्यजामि स्वजं चैव तव पुत्रं त्वया सह।।।।

O niegodziwa niewiasto, twoją rękę, którą kiedyś ująłem przed świętym ogniem, z mantrami jako świadkami, teraz wyrzekam się tego związku; wyrzekam się ciebie i twojego syna, zrodzonego ze mnie, razem z tobą.

Verse 15

प्रयाता रजनी देवि सूर्यस्योदयनंप्रति।अभिषेकं गुरुजनस्त्वरयिष्यति मां ध्रुवम्।।।।

O królowo, noc minęła, a słońce zbliża się do wschodu. Starsi i nauczyciele z pewnością będą nalegać, abym pośpieszył się do konsekracji.

Verse 16

रामाभिषेकसंभारैस्तदर्थमुपकल्पितैः।रामः कारयितव्यो मे मृतस्य सलिलक्रियाम्।।।।

Tymiż samymi materiałami przygotowanymi na konsekrację Rāmy, Rāma będzie musiał wykonać dla mnie, gdy już umrę, obrzęd ofiarowania wody.

Verse 17

त्वया सपुत्रया नैव कर्तव्या सलिलक्रिया।व्याहन्ताऽस्यशुभाचारे यदि रामाभिषेचनम्।।।।

O niewiasto o złym postępowaniu, jeśli przeszkodzisz w konsekracji Rāmy, wtedy ty i twój syn nie będziecie mogli wykonać dla mnie obrzędów ofiarowania wody po mojej śmierci.

Verse 18

न च शक्तोऽस्म्यहं द्रष्टुं दृष्ट्वा पूर्वं तथासुखम्।हतहर्षं निरानन्दं पुनर्जनमवाङ्मुखम्।।।।

Widziawszy kiedyś ludzi tak szczęśliwych, nie jestem w stanie widzieć ich ponownie, bez radości, bez wesela, z twarzami spuszczonymi w dół.

Verse 19

तां तथा ब्रुवतस्तस्य भूमिपस्य महात्मनः।प्रभाता शर्वरी पुण्या चन्द्रनक्षत्रशालिनी।।।।

Gdy ten wielkoduszny król przemawiał do niej w ten sposób, święta noc, jasna od księżyca i gwiazd, przeszła w świt.

Verse 20

ततः पापसमाचारा कैकेयी पार्थिवं पुनः।उवाच परुषं वाक्यं वाक्यज्ञा रोषमूर्छिता।।।।

Wtedy Kaikeyī, o grzesznym postępowaniu, biegła w mowie, i oszołomiona gniewem, ponownie zwróciła się do króla ostrymi słowami.

Verse 21

किमिदं भाषसे राजन्वाक्यं गररुजोपमम्।आनाययितुमक्लिष्टं पुत्रं राममिहार्हसि।।।।

O Królu, dlaczego wypowiadasz słowa, które są jak ból trucizny? Powinieneś wezwać tutaj swojego syna Ramę, który nie jest dotknięty cierpieniem tak jak ty.

Verse 22

स्थाप्य राज्ये मम सुतं कृत्वा रामं वनेचरम्।निस्सपत्नां च मां कृत्वा कृतकृत्यो भविष्यसि।।।।

Dopiero po osadzeniu mojego syna na tronie, uczynieniu Ramy mieszkańcem lasu i pozbawieniu mnie rywali, spełnisz swoje zobowiązanie.

Verse 23

स नुन्न इव तीक्ष्णेन प्रतोदेन हयोत्तमः।राजा प्रचोदितोऽभीक्ष्णं कैकेयीमिदमब्रवीत्।।।।

Ponaglany przez nią wielokrotnie, król - jak wspaniały koń uderzony ostrym biczem - przemówił do Kajkeji te słowa.

Verse 24

धर्मबन्धेन बध्दोऽस्मि नष्टा च मम चेतना।ज्येष्ठं पुत्रं प्रियं रामं द्रष्टुमिच्छामि धार्मिकम्।।।।

Jestem związany więzami dharmy, a jasność mojego umysłu została zniszczona. Pragnę ujrzeć mojego ukochanego najstarszego syna Ramę, sprawiedliwego.

Verse 25

ततः प्रभातां रजनीमुदिते च दिवाकरे।पुण्ये नक्षत्रयोगे च मुहूर्ते च समाहिते।।।।वसिष्ठो गुणसम्पन्न श्शिष्यै परिवृतस्तदा।उपगृह्याशु सम्भारान्प्रविवेश पुरोत्तमम्।।।।

Wtedy, gdy noc się skończyła i słońce wzeszło - gdy nadeszło święte połączenie gwiazd i pomyślna muhurta - Wasisztha, bogaty w cnoty i otoczony uczniami, szybko zebrał ceremonialne przedmioty i wszedł do najwspanialszych komnat pałacowych.

Verse 26

ततः प्रभातां रजनीमुदिते च दिवाकरे।पुण्ये नक्षत्रयोगे च मुहूर्ते च समाहिते।।2.14.25।।वसिष्ठो गुणसम्पन्न श्शिष्यै परिवृतस्तदा। उपगृह्याशु सम्भारान्प्रविवेश पुरोत्तमम्।।2.14.26।।

Wtedy, gdy noc się skończyła i słońce wzeszło - gdy nadeszło święte połączenie gwiazd i pomyślna muhurta - Wasisztha, bogaty w cnoty i otoczony uczniami, szybko zebrał ceremonialne przedmioty i wszedł do najwspanialszych komnat pałacowych.

Verse 27

सिक्तसम्मार्जितपथां पताकोत्तम भूषिताम्।विचित्रकुसुमाकीर्णां नानास्रग्भिर्विराजिताम्।।।।संहृष्टमनुजोपेतां समृद्धविपणापणाम्।महोत्सवसमाकीर्णां राघवार्थे समुत्सुकाम्।।।।चन्दनागरुधूपैश्च सर्वतः प्रतिधूपिताम्।तां पुरीं समतिक्रम्य पुरन्दरपुरोपमाम्।।।।।ददर्शान्तःपुरश्रेष्ठं नानाद्विजगणायुतम्।पौरजानपदाकीर्णं ब्राह्मणैरुपशोभितम्।।।।यज्ञविद्भि स्सुसम्पूर्णं सदस्यैः परमद्विजैः।

Ujrzał miasto o ulicach skropionych i zamiecionych, przyozdobione wspaniałymi sztandarami, usłane wielobarwnymi kwiatami i lśniące girlandami wszelkiego rodzaju.

Verse 28

सिक्तसम्मार्जितपथां पताकोत्तम भूषिताम्।विचित्रकुसुमाकीर्णां नानास्रग्भिर्विराजिताम्।।2.14.27।।संहृष्टमनुजोपेतां समृद्धविपणापणाम्। महोत्सवसमाकीर्णां राघवार्थे समुत्सुकाम्।।2.14.28।।चन्दनागरुधूपैश्च सर्वतः प्रतिधूपिताम्। तां पुरीं समतिक्रम्य पुरन्दरपुरोपमाम्।।।2.14.29।।ददर्शान्तःपुरश्रेष्ठं नानाद्विजगणायुतम्।पौरजानपदाकीर्णं ब्राह्मणैरुपशोभितम्।।2.14.30।। यज्ञविद्भि स्सुसम्पूर्णं सदस्यैः परमद्विजैः।

Było pełne radujących się tłumów, z rynkami bogato zaopatrzonymi, przepełnione wielkimi uroczystościami, gorliwym zapałem dla Raghawy.

Verse 29

सिक्तसम्मार्जितपथां पताकोत्तम भूषिताम्।विचित्रकुसुमाकीर्णां नानास्रग्भिर्विराजिताम्।।2.14.27।।संहृष्टमनुजोपेतां समृद्धविपणापणाम्। महोत्सवसमाकीर्णां राघवार्थे समुत्सुकाम्।।2.14.28।।चन्दनागरुधूपैश्च सर्वतः प्रतिधूपिताम्। तां पुरीं समतिक्रम्य पुरन्दरपुरोपमाम्।।।2.14.29।।ददर्शान्तःपुरश्रेष्ठं नानाद्विजगणायुतम्।पौरजानपदाकीर्णं ब्राह्मणैरुपशोभितम्।।2.14.30।। यज्ञविद्भि स्सुसम्पूर्णं सदस्यैः परमद्विजैः।

Pachnące z każdej strony kadzidłem z drzewa sandałowego i agaru, przeszedł przez to miasto, podobne do Amarawati Indry, i podążył dalej.

Verse 30

सिक्तसम्मार्जितपथां पताकोत्तम भूषिताम्।विचित्रकुसुमाकीर्णां नानास्रग्भिर्विराजिताम्।।2.14.27।।संहृष्टमनुजोपेतां समृद्धविपणापणाम्। महोत्सवसमाकीर्णां राघवार्थे समुत्सुकाम्।।2.14.28।।चन्दनागरुधूपैश्च सर्वतः प्रतिधूपिताम्। तां पुरीं समतिक्रम्य पुरन्दरपुरोपमाम्।।।2.14.29।।ददर्शान्तःपुरश्रेष्ठं नानाद्विजगणायुतम्।पौरजानपदाकीर्णं ब्राह्मणैरुपशोभितम्।।2.14.30।। यज्ञविद्भि स्सुसम्पूर्णं सदस्यैः परमद्विजैः।

Ujrzał najwspanialsze komnaty wewnętrznego pałacu, pełne licznych grup braminów; tłoczne od mieszkańców miasta i wsi, i ozdobione przez braminów, wybitnych dwukrotnie urodzonych starszych i uczonych członków zgromadzenia, w pełni biegłych w rytuałach jaźni.

Verse 31

तदन्तःपुरमासाद्य व्यतिचक्राम तं जनम्।।।।वसिष्ठः परमप्रीतः परमर्षिर्विवेश च।

Dotarłszy do wewnętrznych komnat, wybitny mędrzec Wasisztha, niezmiernie uradowany, przeszedł przez tłum i wszedł do środka.

Verse 32

सत्वपश्यद्विनिष्क्रान्तं सुमन्त्रं नाम सारथिम्।।।।द्वारे मनुजसिंहस्य सचिवं प्रियदर्शनम्।

Ujrzał Sumantrę, przystojnego ministra i woźnicę, wychodzącego z bramy lwa wśród ludzi, Daszarathy, ukochanego i o miłym wyglądzie doradcę.

Verse 33

तमुवाच महातेजा स्सूतपुत्रं विशारदम्।।वसिष्ठः क्षिप्रमाचक्ष्व नृपतेर्मामिहागतम्।

Wielce promienny Wasiṣṭha rzekł do zdolnego syna sūty: 'Ogłoś Królowi natychmiast, że przybyłem tutaj.'

Verse 34

इमे गङ्गोदकघटा स्सागरेभ्यश्च काञ्चनाः।।।।औदुम्बरं भद्रपीठमभिषेकार्थमागतम्।सर्वबीजानि गन्धाश्च रत्नानि विविधानि च।।।।क्षौद्रं दधि घृतं लाजा दर्भास्सुमनसः पयः।अष्टौ च कन्या रुचिरा मत्तश्च वरवारणः।।।।चतुरश्वो रथश्श्रीमान्निस्त्रिंशो धनुरुत्तमम्।वाहनं नरसंयुक्तं छत्रं च शशिसन्निभम्।।।।श्वेते च वालव्यजने भृङ्गारुश्च हिरण्मयः।हेमदामपिनध्दश्च ककुद्मान्पाण्डुरो वृषः।।।।केसरी च चतुर्दंष्ट्रो हरिश्रेष्ठो महाबलः।सिंहासनं व्याघ्रतनु स्समिद्धश्च हुताशनः।।।।सर्ववादित्रसङ्घाश्च वेश्याश्चालङ्कृता स्स्त्रयः।आचार्या ब्राह्मणा गावः पुण्याश्च मृगपक्षिणः।।।।पौरजानपदश्रेष्ठा नैगमाश्च गणै स्सह।एते चान्ये च बहवो नीयमानाः प्रियंवदाः।।।।अभिषेकाय रामस्य सह तिष्ठन्ति पार्थिवैः।

Oto dzbary napełnione wodą z Gangi oraz złote naczynia z wodą przyniesioną z mórz. Pomyślny tron z drewna udumbara przybył na abhiṣekę. Są tu wszelkiego rodzaju nasiona, wonności i liczne odmiany klejnotów; miód, jogurt, ghee, prażone ziarna, trawa kuśa, kwiaty i mleko; osiem uroczych dziewcząt oraz wspaniały słoń w rui. Wspaniały rydwan zaprzężony w cztery konie jest gotowy, wraz z mieczem i doskonałym łukiem; lektyka obsługiwana przez nosicieli oraz parasol niczym pełnia księżyca; dwa białe wachlarze z ogona jaka oraz złote naczynie do skraplania. Jasny, garbaty byk przyozdobiony złotym girlandem; lew o czterech wielkich kłach oraz potężny, najlepszej rasy koń; tron, skóra tygrysa oraz ofiarny ogień rozpalony opałem. Zgromadzone są zespoły wszelkiego rodzaju instrumentów muzycznych; kurtyzany i pięknie przyozdobione kobiety; nauczyciele, bramini, krowy oraz pomyślne zwierzęta i ptaki; najwybitniejsi mieszczanie i wieśniacy oraz kupcy gildialni ze swymi grupami - ci i wielu inni, przemawiający miłe słowa, stoją razem z królami, wszyscy sprowadzeni tutaj na koronację Rāmy.

Verse 35

इमे गङ्गोदकघटा स्सागरेभ्यश्च काञ्चनाः।।2.14.34।।औदुम्बरं भद्रपीठमभिषेकार्थमागतम्।सर्वबीजानि गन्धाश्च रत्नानि विविधानि च।।2.14.35।।क्षौद्रं दधि घृतं लाजा दर्भास्सुमनसः पयः। अष्टौ च कन्या रुचिरा मत्तश्च वरवारणः।।2.14.36।।चतुरश्वो रथश्श्रीमान्निस्त्रिंशो धनुरुत्तमम्। वाहनं नरसंयुक्तं छत्रं च शशिसन्निभम्।।2.14.37।।श्वेते च वालव्यजने भृङ्गारुश्च हिरण्मयः। हेमदामपिनध्दश्च ककुद्मान्पाण्डुरो वृषः।।2.14.38।।केसरी च चतुर्दंष्ट्रो हरिश्रेष्ठो महाबलः। सिंहासनं व्याघ्रतनु स्समिद्धश्च हुताशनः।।2.14.39।।सर्ववादित्रसङ्घाश्च वेश्याश्चालङ्कृता स्स्त्रयः। आचार्या ब्राह्मणा गावः पुण्याश्च मृगपक्षिणः।।2.14.40।।पौरजानपदश्रेष्ठा नैगमाश्च गणै स्सह। एते चान्ये च बहवो नीयमानाः प्रियंवदाः।।2.14.41।।अभिषेकाय रामस्य सह तिष्ठन्ति पार्थिवैः।

Pomyślny tron z drewna udumbara został przyniesiony na ceremonię namaszczenia koronacyjnego; podobnie zgromadzono wszelkiego rodzaju nasiona, wonne substancje oraz różnorodne klejnoty.

Verse 36

इमे गङ्गोदकघटा स्सागरेभ्यश्च काञ्चनाः।।2.14.34।।औदुम्बरं भद्रपीठमभिषेकार्थमागतम्।सर्वबीजानि गन्धाश्च रत्नानि विविधानि च।।2.14.35।।क्षौद्रं दधि घृतं लाजा दर्भास्सुमनसः पयः। अष्टौ च कन्या रुचिरा मत्तश्च वरवारणः।।2.14.36।।चतुरश्वो रथश्श्रीमान्निस्त्रिंशो धनुरुत्तमम्। वाहनं नरसंयुक्तं छत्रं च शशिसन्निभम्।।2.14.37।।श्वेते च वालव्यजने भृङ्गारुश्च हिरण्मयः। हेमदामपिनध्दश्च ककुद्मान्पाण्डुरो वृषः।।2.14.38।।केसरी च चतुर्दंष्ट्रो हरिश्रेष्ठो महाबलः। सिंहासनं व्याघ्रतनु स्समिद्धश्च हुताशनः।।2.14.39।।सर्ववादित्रसङ्घाश्च वेश्याश्चालङ्कृता स्स्त्रयः। आचार्या ब्राह्मणा गावः पुण्याश्च मृगपक्षिणः।।2.14.40।।पौरजानपदश्रेष्ठा नैगमाश्च गणै स्सह। एते चान्ये च बहवो नीयमानाः प्रियंवदाः।।2.14.41।।अभिषेकाय रामस्य सह तिष्ठन्ति पार्थिवैः।

Miód, jogurt, ghi, prażone ziarna, trawa kuśa, kwiaty i mleko są gotowe; przyprowadzono również osiem pięknych dziewcząt wraz z wspaniałym słoniem w rui.

Verse 37

इमे गङ्गोदकघटा स्सागरेभ्यश्च काञ्चनाः।।2.14.34।।औदुम्बरं भद्रपीठमभिषेकार्थमागतम्।सर्वबीजानि गन्धाश्च रत्नानि विविधानि च।।2.14.35।।क्षौद्रं दधि घृतं लाजा दर्भास्सुमनसः पयः। अष्टौ च कन्या रुचिरा मत्तश्च वरवारणः।।2.14.36।।चतुरश्वो रथश्श्रीमान्निस्त्रिंशो धनुरुत्तमम्। वाहनं नरसंयुक्तं छत्रं च शशिसन्निभम्।।2.14.37।।श्वेते च वालव्यजने भृङ्गारुश्च हिरण्मयः। हेमदामपिनध्दश्च ककुद्मान्पाण्डुरो वृषः।।2.14.38।।केसरी च चतुर्दंष्ट्रो हरिश्रेष्ठो महाबलः। सिंहासनं व्याघ्रतनु स्समिद्धश्च हुताशनः।।2.14.39।।सर्ववादित्रसङ्घाश्च वेश्याश्चालङ्कृता स्स्त्रयः। आचार्या ब्राह्मणा गावः पुण्याश्च मृगपक्षिणः।।2.14.40।।पौरजानपदश्रेष्ठा नैगमाश्च गणै स्सह। एते चान्ये च बहवो नीयमानाः प्रियंवदाः।।2.14.41।।अभिषेकाय रामस्य सह तिष्ठन्ति पार्थिवैः।

Wspaniały rydwan zaprzężony w cztery konie jest gotowy, podobnie jak miecz i doskonały łuk; przygotowano również palankin z nosicielami oraz parasol przypominający księżyc.

Verse 38

इमे गङ्गोदकघटा स्सागरेभ्यश्च काञ्चनाः।।2.14.34।।औदुम्बरं भद्रपीठमभिषेकार्थमागतम्।सर्वबीजानि गन्धाश्च रत्नानि विविधानि च।।2.14.35।।क्षौद्रं दधि घृतं लाजा दर्भास्सुमनसः पयः। अष्टौ च कन्या रुचिरा मत्तश्च वरवारणः।।2.14.36।।चतुरश्वो रथश्श्रीमान्निस्त्रिंशो धनुरुत्तमम्। वाहनं नरसंयुक्तं छत्रं च शशिसन्निभम्।।2.14.37।।श्वेते च वालव्यजने भृङ्गारुश्च हिरण्मयः। हेमदामपिनध्दश्च ककुद्मान्पाण्डुरो वृषः।।2.14.38।।केसरी च चतुर्दंष्ट्रो हरिश्रेष्ठो महाबलः। सिंहासनं व्याघ्रतनु स्समिद्धश्च हुताशनः।।2.14.39।।सर्ववादित्रसङ्घाश्च वेश्याश्चालङ्कृता स्स्त्रयः। आचार्या ब्राह्मणा गावः पुण्याश्च मृगपक्षिणः।।2.14.40।।पौरजानपदश्रेष्ठा नैगमाश्च गणै स्सह। एते चान्ये च बहवो नीयमानाः प्रियंवदाः।।2.14.41।।अभिषेकाय रामस्य सह तिष्ठन्ति पार्थिवैः।

Są tam dwa białe wachlarze z ogonów jaka oraz złote naczynie do skraplania; przyprowadzono również bladego, garbatego byka, przyozdobionego złotym girlandą.

Verse 39

इमे गङ्गोदकघटा स्सागरेभ्यश्च काञ्चनाः।।2.14.34।।औदुम्बरं भद्रपीठमभिषेकार्थमागतम्।सर्वबीजानि गन्धाश्च रत्नानि विविधानि च।।2.14.35।।क्षौद्रं दधि घृतं लाजा दर्भास्सुमनसः पयः। अष्टौ च कन्या रुचिरा मत्तश्च वरवारणः।।2.14.36।।चतुरश्वो रथश्श्रीमान्निस्त्रिंशो धनुरुत्तमम्। वाहनं नरसंयुक्तं छत्रं च शशिसन्निभम्।।2.14.37।।श्वेते च वालव्यजने भृङ्गारुश्च हिरण्मयः। हेमदामपिनध्दश्च ककुद्मान्पाण्डुरो वृषः।।2.14.38।।केसरी च चतुर्दंष्ट्रो हरिश्रेष्ठो महाबलः। सिंहासनं व्याघ्रतनु स्समिद्धश्च हुताशनः।।2.14.39।।सर्ववादित्रसङ्घाश्च वेश्याश्चालङ्कृता स्स्त्रयः। आचार्या ब्राह्मणा गावः पुण्याश्च मृगपक्षिणः।।2.14.40।।पौरजानपदश्रेष्ठा नैगमाश्च गणै स्सह। एते चान्ये च बहवो नीयमानाः प्रियंवदाः।।2.14.41।।अभिषेकाय रामस्य सह तिष्ठन्ति पार्थिवैः।

Obecny jest lew z czterema wielkimi kłami oraz potężny koń najszlachetniejszej rasy; gotowe są również tron, skóra tygrysa i dobrze rozpalony święty ogień.

Verse 40

इमे गङ्गोदकघटा स्सागरेभ्यश्च काञ्चनाः।।2.14.34।।औदुम्बरं भद्रपीठमभिषेकार्थमागतम्।सर्वबीजानि गन्धाश्च रत्नानि विविधानि च।।2.14.35।।क्षौद्रं दधि घृतं लाजा दर्भास्सुमनसः पयः। अष्टौ च कन्या रुचिरा मत्तश्च वरवारणः।।2.14.36।।चतुरश्वो रथश्श्रीमान्निस्त्रिंशो धनुरुत्तमम्। वाहनं नरसंयुक्तं छत्रं च शशिसन्निभम्।।2.14.37।।श्वेते च वालव्यजने भृङ्गारुश्च हिरण्मयः। हेमदामपिनध्दश्च ककुद्मान्पाण्डुरो वृषः।।2.14.38।।केसरी च चतुर्दंष्ट्रो हरिश्रेष्ठो महाबलः। सिंहासनं व्याघ्रतनु स्समिद्धश्च हुताशनः।।2.14.39।।सर्ववादित्रसङ्घाश्च वेश्याश्चालङ्कृता स्स्त्रयः। आचार्या ब्राह्मणा गावः पुण्याश्च मृगपक्षिणः।।2.14.40।।पौरजानपदश्रेष्ठा नैगमाश्च गणै स्सह। एते चान्ये च बहवो नीयमानाः प्रियंवदाः।।2.14.41।।अभिषेकाय रामस्य सह तिष्ठन्ति पार्थिवैः।

Zebrano tam zespoły muzyków wszelkiego rodzaju, wraz z kurtyzanami i kobietami przystrojonymi w ozdoby; nauczycieli, braminów, krowy oraz pomyślne zwierzęta i ptaki również się zgromadziły.

Verse 41

इमे गङ्गोदकघटा स्सागरेभ्यश्च काञ्चनाः।।2.14.34।।औदुम्बरं भद्रपीठमभिषेकार्थमागतम्।सर्वबीजानि गन्धाश्च रत्नानि विविधानि च।।2.14.35।।क्षौद्रं दधि घृतं लाजा दर्भास्सुमनसः पयः। अष्टौ च कन्या रुचिरा मत्तश्च वरवारणः।।2.14.36।।चतुरश्वो रथश्श्रीमान्निस्त्रिंशो धनुरुत्तमम्। वाहनं नरसंयुक्तं छत्रं च शशिसन्निभम्।।2.14.37।।श्वेते च वालव्यजने भृङ्गारुश्च हिरण्मयः। हेमदामपिनध्दश्च ककुद्मान्पाण्डुरो वृषः।।2.14.38।।केसरी च चतुर्दंष्ट्रो हरिश्रेष्ठो महाबलः। सिंहासनं व्याघ्रतनु स्समिद्धश्च हुताशनः।।2.14.39।।सर्ववादित्रसङ्घाश्च वेश्याश्चालङ्कृता स्स्त्रयः। आचार्या ब्राह्मणा गावः पुण्याश्च मृगपक्षिणः।।2.14.40।।पौरजानपदश्रेष्ठा नैगमाश्च गणै स्सह। एते चान्ये च बहवो नीयमानाः प्रियंवदाः।।2.14.41।।अभिषेकाय रामस्य सह तिष्ठन्ति पार्थिवैः।

Najznakomitsi obywatele i wieśniacy, oraz kupcy ze swymi gromadami - ci i wielu innych, przemawiających miło, zostali sprowadzeni; wraz z królami stoją zgromadzeni na koronację Ramy.

Verse 42

त्वरयस्व महाराजं यथा समुदितेऽहनि।।।।पुष्ये नक्षत्रयोगे च रामो राज्यमवाप्नुयात्।

Pośpiesz się, wielki królu, aby gdy nadejdzie dzień - i pod koniunkcją gwiazdy Puṣya - Rama mógł otrzymać królestwo.

Verse 43

इति तस्य वच श्श्रुत्वा सूतपुत्रो महात्मनः।।।।स्तुवन्नृपतिशार्दूलं प्रविवेश निवेशनम्।

Usłyszawszy te słowa wielkiego ducha, Sumantra, syn woźnicy, wychwalając tygrysa wśród królów, wszedł do królewskiej rezydencji.

Verse 44

तं तु पूर्वोदितं वृध्दं द्वारस्था राज सम्मतम्।।।।न शेकुरभिसंरोध्दुं राज्ञः प्रियचिकीर्षवः।

Lecz odźwierni - życzliwi ludzie oddani temu, co drogie królowi - nie mogli powstrzymać starego Sumantry, który przybył wcześniej i cieszył się łaską króla.

Verse 45

स समीपस्थितो राज्ञस्तामवस्थामजज्ञिवान्।।।।वाग्भिः परमतुष्टाभिरभिष्टोतुं प्रचक्रमे।

Zbliżając się do króla, nie pojął on wewnętrznego stanu władcy i zaczął go wychwalać słowami mającymi przynieść wielką radość.

Verse 46

तत स्सूतो यथाकालं पार्थिवस्य निवेशने।।।।सुमन्त्रः प्राञ्जलिर्भूत्वा तुष्टाव जगतीपतिम्।

Wtedy Sumantra, woźnica, wchodząc do rezydencji króla we właściwej porze, stanął ze złożonymi dłońmi i wychwalał pana ziemi.

Verse 47

यथा नन्दति तेजस्वी सागरो भास्करोदये।।।।प्रीतः प्रीतेन मनसा तथाऽनन्दघन स्स्वतः।

Jak potężny ocean raduje się przy wschodzie słońca, tak również Sumantra - z natury pełen radości - był rad w sercu.

Verse 48

इन्द्रमस्यां तु वेलायामभितुष्टाव मातलिः।।।।सोऽजयद्दानवान्सर्वांस्तथा त्वां बोधयाम्यहम्।

O tej właśnie porze Mātali wychwala Indrę - zwycięzcę wszystkich Dānavów; w ten sam sposób i ja cię budzę.

Verse 49

वेदास्सहाङ्गविद्याश्च यथाह्यात्मभुवं विभुम्।।।ब्रह्माणं बोधयन्त्यद्य तथा त्वां बोधयाम्यहम्।

Tak jak dziś Wedy wraz z naukami Wedang budzą potężnego Brahmę, samorodnego, tak ja budzę ciebie.

Verse 50

आदित्यस्सह चन्द्रेण यथा भूतधरां शुभाम्।।।।बोधयत्यद्य पृथिवीं तथा त्वां बोधयाम्यहम्।

Jak Słońce wraz z Księżycem budzi dziś pomyślną Ziemię, nosicielkę wszystkich istot, tak ja budzę ciebie.

Verse 51

उत्तिष्ठाशु महाराज कृतकौतुकमङ्गलः।।।।विराजमानो वपुषा मेरोरिव दिवाकरः।

Powstań rychło, o wielki królu, przyozdobiony pomyślnymi obrzędami świątecznymi, i jaśniej swą postacią jak Słońce na górze Meru.

Verse 52

सोमसूर्यौ च काकुत्स्थ शिववैश्रवणावपि।।।।वरुणश्चाग्निरिन्द्रश्च विजयं प्रदिशन्तु ते।

O potomku Kakutsthy, niech Soma i Surja, Śiwa i Wajśrawana, oraz Waruna, Agni i Indra obdarzą cię zwycięstwem.

Verse 53

गता भगवती रात्रिः कृतं कृत्यमिदं तव।।।।बुद्ध्यस्व नृपशार्दूल कुरु कार्यमनन्तरम्।उदतिष्ठत रामस्य समग्रमभिषेचनम्।।।।

Święta noc minęła; to, co miało być uczynione z twojej strony, zostało dokonane.

Verse 54

गता भगवती रात्रिः कृतं कृत्यमिदं तव।।2.14.53।।बुद्ध्यस्व नृपशार्दूल कुरु कार्यमनन्तरम्। उदतिष्ठत रामस्य समग्रमभिषेचनम्।।2.14.54।।

Przebudź się do postanowienia, tygrysie wśród królów, i czyń to, co ma być uczynione następnie; wszystkie przygotowania do konsekracji Ramy są już w pełni gotowe.

Verse 55

पौरजानापदैश्चापि नैगमैश्च कृताञ्जलिः।स्वयं वशिष्ठो भगवान्ब्राह्मणै स्सह तिष्ठति।।।।

Ze złożonymi w czci dłońmi, mieszczanie i wieśniacy, wraz z kupcami, stoją oczekując; a sam Wasisztha, czcigodny mędrzec, pozostaje tam z braminami.

Verse 56

क्षिप्रमाज्ञाप्यतां राजन्राघवस्याभिषेचनम्।यथा ह्यपालाः पशवो यथा सेना ह्यनायका।।।।यथा चन्द्रं विना रात्रिर्यथा गावो विना वृषम्।एवं हि भविता राष्ट्रं यत्र राजा न दृश्यते।।।।

O królu, niech konsekracja Raghawy zostanie rozkazana bez zwłoki, albowiem bydło bez pasterza i wojsko bez wodza pozostają w zamieszaniu.

Verse 57

क्षिप्रमाज्ञाप्यतां राजन्राघवस्याभिषेचनम्। यथा ह्यपालाः पशवो यथा सेना ह्यनायका।।2.14.56।।यथा चन्द्रं विना रात्रिर्यथा गावो विना वृषम्। एवं हि भविता राष्ट्रं यत्र राजा न दृश्यते।।2.14.57।।

Jak noc jest pozbawiona bez księżyca, a krowy pozbawione są bez byka, tak też królestwo staje się opustoszałe, gdzie króla nie widać.

Verse 58

इति तस्य वच श्शृत्वा सान्त्वपूर्वमिवार्थवत्।अभ्यकीर्यत शोकेन भूय एव महीपतिः।।।।

Usłyszawszy te pełne znaczenia słowa, wypowiedziane jakby z łagodnym pocieszeniem, władca ziemi został ponownie przytłoczony żalem.

Verse 59

तत स्सराजा तं सूतं सन्नहर्ष स्सुतं प्रति।शोकरक्तेक्षण श्श्रीमानुद्वीक्ष्योवाच धार्मिकः।।।।वाक्यैस्तु खलु मर्माणि मम भूयो निकृन्तसि।

Wtedy sprawiedliwy król, pozbawiony radości na myśl o synu, jego oczy zaczerwienione od żalu, spojrzał w górę i przemówił do woźnicy: Zaprawdę, twoimi słowy przeszywasz moje samo serce po raz kolejny.

Verse 60

सुमन्त्रः करुणं श्रुत्वा दृष्ट्वा दीनं च पार्थिवम्।प्रगृहीताञ्जलिः किञ्चित्तस्माद्देशादपाक्रमत्।।।।

Usłyszawszy żałosne słowa króla i widząc go w nędzy, Sumantra, ze złożonymi dłońmi, cofnął się nieco z tego miejsca.

Verse 61

यदा वक्तुं स्वयं दैन्यान्न शशाक महीपतिः।।।।तदा सुमन्त्रं मन्त्रज्ञा कैकेयी प्रत्युवाच ह।

Gdy w swojej nędzy władca ziemi nie mógł przemówić sam, wtedy Kaikeji, biegła w radach, odpowiedziała Sumantrze.

Verse 62

सुमन्त्र राजा रजनीं रामहर्षसमुत्सुकः।।।।प्रजागरपरिश्रान्तो निद्राया वशमुपेयिवान्।

O Sumantra, król, pragnący i radujący się na myśl o konsekracji Ramy, czuwał przez całą noc; wyczerpany czuwaniem, uległ teraz władzy snu.

Verse 63

तद्गच्छ त्वरितं सूत राजपुत्रं यशस्विनम्।।।।राममानय भद्रं ते नात्र कार्या विचारणा।

Dlatego, o woźnico, idź szybko i sprowadź tu sławnego księcia Ramę, niech ci będzie dobrze; w tej sprawie nie może być wahania.

Verse 64

स मन्यमानः कल्याणं हृदयेन ननन्द च।।।।निर्जगाम च सम्प्रीत्या त्वरितो राजशासनात्।

Wierząc w sercu, że ma nastąpić pomyślne wydarzenie, radował się; i działając na królewski rozkaz, wyruszył natychmiast z radością.

Verse 65

सुमन्त्रश्चिन्तयामास त्वरितं चोदितस्तया।।।।व्यक्तं रामोऽभिषेकार्थमिहायास्यति धर्मवित्।

Poganiany przez nią, Sumantra rozmyślał: Zapewne Rama, znawca dharmy, przybędzie tu w celu konsekracji.

Verse 66

इति सूतो मतिं कृत्वा हर्षेण महताऽऽवृतः।।।।निर्जगाम महाबाहो राघवस्य दिदृक्षया।

Tak postanowiwszy, woźnica, opętany wielką radością, wyszedł, pragnąc ujrzeć Raghavę, tego o potężnych ramionach.

Verse 67

सागरह्रदसङ्काशात्सुमन्त्रोऽन्तःपुराच्छुभात्।।।।निष्क्रम्य जनसम्बाधं ददर्श द्वारमग्रतः।

Sumantra, wychodząc z pomyślnego pałacu wewnętrznego, podobny do głębokiej toń oceanu, wyszedł i ujrzał przed sobą bramę zapełnioną tłumem ludzi.

Verse 68

ततः पुरस्तात्सहसा विनिर्गतो महीपतीन्द्वारगतो विलोकयन्।ददर्श पौरान्विविधान्महाधना नुपस्थितान्द्वारमुपेत्य विष्ठितान्।।।।

Wtedy, pospieszając naprzód i docierając do bramy, rozejrzał się i ujrzał królów oraz różnych zamożnych mieszkańców miasta, którzy już przybyli, podeszli do bramy i tam stali.