Śiwa in the Atharvaveda

Czy to nasz własny, czy obcy, czy krewniak, czy nawet ktoś w domu, ktokolwiek napada nas złą wolą: niech Rudra, niosący strzały, przebije na wylot tych moich wrogów.

O Rudro, Leczniczy Leku Wodny, o niebieskim czole, sprawco obrzędu: jako przeciwne połknięcie ku połknięciu, uderz bezsokne choroby; uzdrów nas, o Roślino.

O poranku wzywamy Agniego; o poranku Indrę wzywamy; o poranku Mitrę i Warunę; o poranku Aświnów. O poranku Bhagę, Puszanę i Brahmanaspatego; o poranku Somę, a także Rudrę wzywamy.

Niechaj Mitra i Varuṇa, oraz Indra i Rudra, zważają. Niechaj Bogowie, podtrzymujący całość, namaścią mnie blaskiem.

Płodne, lśniące, zdążające na dobrą pastwę, czyste, pijące wody przy dobrze zaopatrzonym miejscu pojenia, niech złodziej nie zdobędzie nad wami władzy, ani zły sławiciel: dokoła was broń Rudry niech was ogrodzi.

Uwolnienie od grzechu. Bhawa i Śarwa, uważam, że wasze jest posiadanie tego, wy dwóch, których obecność jaśnieje w każdym kierunku stron świata; wy, którzy macie władzę wspomagać istoty dwunożne i czworonożne: uwolnijcie nas od ucisku i…

Mówcie w mocy za nas pośród bitew, wy groźna dwójko; piorunem strąćcie Kimidina, kimkolwiek jest. Wysławiam Bhawę i Śarwę; w mojej potrzebie wzywam ich raz po raz: od bólu i grzechu uwolnijcie nas.

Ja napinam łuk dla Rudry, tak, dla strzały, by zabić nienawidzącego świętej modlitwy. Przygotowuję dla ludu natarcie bitwy; weszłam do Nieba i Ziemi.

Teraz, z tym, o Aratsirasau, swaha! O uzbrojeni w ostre oręż, o strzelający ostrymi pociskami, a jednak łaskawi, o Somo i Rudro, tu bądźcie dla nas łaskawi, użyczcie nam dobrej ulgi.

Na dół, z tym, o Aratsirasau, swaha! O uzbrojeni w ostre oręż, o strzelający ostrymi pociskami, a jednak łaskawi, o Somo i Rudro, tu bądźcie dla nas łaskawi, użyczcie nam dobrej ulgi.

Precz, wraz z tym, o Arātsīrasau, svāhā! Ostrymi orężmi, ostrymi pociskami, lecz łaskawi, o Somo i Rudro, bądźcie tu łaskawi dla nas; użyczcie nam zbawienniej ulgi.

Wy, groźni Marutowie, dzieci Pṛśni, zaprzężeni w braterstwie z Indrą, uderzajcie i miażdżcie wrogów. Soma jest Królem, Varuṇa jest Królem; i Mahādeva również, tak, Śmierć (sama) jest Indrą.

Hołd Rudrze; hołd niech będzie Gorączce; hołd Królowi, Warunie o potężnym blasku. Hołd Niebu, hołd Ziemi, hołd Roślinom.

Niech Rudra uderzy wasze szyje, o Piśācas; niech On także zmiażdży wasze plecy, o Yātudhānas. Wszechpotężna roślina pnąca, z Yamą, całkowicie was porwała.

Jesteś moczem Rudry, pępkiem ambrozji. 'Viṣāṇakā' zaiste jest Twoje imię, wyrastająca z korzenia Ojców, niszczycielka zaburzeń spowodowanych przez Wiatr.

To, zaprawdę, jest lekarstwo, to jest lekarstwo Rudry, którym on odpędza strzałę, ostrą, stuzadziorą.

Strzałę, którą ty, o Rudro, wystrzeliłeś ku członkom i ku sercu, tę samą właśnie dziś od ciebie my wyrywamy całkowicie, daleko raniącą strzałę.

Hołd tobie, o Rudro, gdy strzelasz; hołd strzale, gdy jest celowana i nastawiona; hołd, gdy jest wypuszczona; hołd, gdy spadła.

Dla bezpiecznej podróży: Yama, Śmierć, pogromca zła, Nirṛti, Babhru, Śarva, Asta, niebieskogrzbiety - bosko zrodzone zastępy, armie gotowe do walki - niech oni otoczą naszych bohaterów dokoła.

Myślą, ofiarami, żarliwą siłą, ghee, dla Śarvy, dla Broni, i dla Króla, dla Bhavy - przed tymi godnymi czci składam pokłon, pokłon przed tymi: niech złośliwie jadowite poniosą swą zgubę gdzie indziej, z dala od nas.