Dewi in the Markandeya Purana

Dzięki mocy Mahāmāyi, szczęśliwy Sāvarṇi, syn Raviego (Słońca), stał się panem Manvantary.

Tak też zostają wrzuceni w wir poczucia mojego i w otchłań złudzenia, mocą Mahāmāyi, która sprawia trwanie ziemskiego istnienia.

Dlatego nie należy się tu dziwić: to Joga Nidra Pana świata. To Mahāmāya Hariego; tak oto cały świat zostaje wprowadzony w złudzenie.

Nawet umysły mędrców ona, Błogosławiona Bogini, siłą przyciąga ku złudzeniu; Mahāmāya udziela tej mocy zaślepienia.

Król rzekł: 'Czcigodny panie, kimże jest ta Bogini, którą nazywasz Mahāmāyā? Jak powstała i jakie jest jej działanie (karma), o dwukrotnie urodzony?'

Tamci dwaj również, opętani dziką pychą przez swą wielką siłę i zwiedzeni przez Mahāmāyā, rzekli do Keśavy: "Wybierz od nas dar."

A tych, których Ambikā wypuściła swymi oddechami walcząc na polu bitwy, ci sami natychmiast stawali się zastępami po setki tysięcy.

W jednej chwili Ambikā doprowadziła tę olbrzymią armię asurów do zagłady, tak jak ogień pożera wielką stertę trawy i drewna.

Ryszi rzekł: Widząc, że jego armia jest wybijana, wielki asura, jego dowódca Cikszura, wyruszył w gnwie, aby walczyć z Ambiką.

On również wypuścił oszczep w stronę Bogini; lecz Ambika szybko powaliła go swoim huṃkārą, rzucając na ziemię, pozbawionego blasku.

Parameśvarī, trójoka Bogini, zabiła Ugrāsyę, Ugravīryę i Mahāhanu swoim trójzębem.

Powaliwszy zastęp pramathów, ten demon ruszył naprzód, by zabić lwa Wielkiej Bogini; wtedy Ambiką uniosła się gniewem.

Wtedy natychmiast stał się lwem; i właśnie gdy Ambikā miała odciąć mu głowę, ukazał się mężczyzna z mieczem w ręku.

Bogowie rzekli: Do tej Bogini, której własną mocą cały ten wszechświat jest przeniknięty, która jest ucieleśnieniem połączonych mocy wszystkich zastępów bogów - do tej Ambiki, godnej czci wszystkich bogów i wielkich mędrców - kłaniamy się…

Chroń nas, o Bogini, swoim trójzębem; chroń nas, o Ambiko, swoim mieczem. Chroń nas dźwiękiem swojego dzwona, a także dźwiękiem naciągniętej cięciwy swego łuku.

O Ambiko, jakiekolwiek posiadasz oręż - taki jak miecz, trójząb, maczuga i inne - te, które są złączone z delikatnymi pędami Twoich dłoni, nimi chroń nas ze wszystkich stron.

I ktokolwiek ze śmiertelników będzie cię chwalił tymi hymnami, o Nieskalana Obliczem, niech ty, zawsze łaskawa, o Ambikā, sprowadzisz wzrost jego bogactwa, pomyślności i fortuny, oraz jego posiadłości, takich jak skarby, małżonka i tym…

Z osłony ciała (kośa) Pārvatī wyszła Ambikā; dlatego we wszystkich światach jest ona wychwalana pod imieniem Kauśikī.

Gdy ona (Ambikā/Kauśikī) wyszła, Pārvatī sama stała się ciemna; wtedy była znana jako Kālikā, mając Himālayę jako swoje mieszkanie.

Wtedy Caṇḍa i Muṇḍa, słudzy Śumbhy i Niśumbhy, ujrzeli Ambikę noszącą najwyższą formę - niezwykle czarującą.