Dewi in the Brahmanda Purana

Jam jest Agni o potężnym blasku; a ta Soma jest moją Ambiką. Jam jest zarówno Agni, jak i Soma; z Prakryti jestem samym Puruszą.

Pokłon Panu, panu Rukmiṇī, znawcy Vedānty. O Mahādevī, ciągle recytuj tę mantrę we dnie i w nocy.

Opity władzą nad trzema światami, znieważyłeś ją - girlandę noszoną przez Mahadewi, czczoną nawet przez Brahmę i innych bogów.

W dawnych czasach Bhagavatī Māyā, nastawiona na ożywienie świata, stworzyła wszystkich bogów, a podobnie asurów i ludzi.

Ktokolwiek, będąc czysty, recytuje w dżapie 'Serce Ambiki', staje się oczyszczony. Nawet dla kszatriji spośród trzech warn, liczba jest przepisana w porządku jako połowa dwidży, lub połowa z tego.

Za wszystkie grzechy popełnione - czy to świadomie, czy nieświadomie - to jest ogłoszone jako pokuta: wspomnienie świętych stóp Paraszakti.

Nędznik, który pije alkohol bez oddawania czci Paraszakti, przebywa w piekle Raurava przez tyle lat, ile jest kropli.

Przez oddawanie czci Paraszakti, przez przestrzeganie jamy i nijamy, przez ślub czandrajana i przez ascezę kriczchrę mierzoną liczbą dni, bramin zostaje oczyszczony nawet z podwójnego występku popełnionego świadomie.

O proste dusze, czcijcie jeszcze zanim wróg powstanie; Bhagavatī, gdy zostanie uwielbiona, z pewnością zapewni wam pomyślność.

Z jego wnętrza powstała niezrównana forma o kształcie koła; a w samym centrum tego koła ukazała się Mahādevī, promienna jak wschodzące słońce.

Ujrzawszy tę Mahādevī, wszyscy bogowie z Indrą, radując się w sercach, kłaniali się jej raz po raz, Bogini, która jest Duszą wszystkiego.

Gdy Bogini spojrzała na nich, wszyscy natychmiast zostali uwolnieni od gorączki. Ich członki stały się całe, ciała twarde jak wajra, a siła ogromna. Wtedy wielbili Mahādevī Ambikā, dającą wszelkie dobra.

Zwycięstwo umiłowanej Śrīkaṇṭhy; zwycięstwo Śrī Lalicie Ambice. Zwycięstwo Bogini Śrīvijayā, dającej triumf, śrī i obfitość.

O Ambikā! Księżyc, słońce i ogień są Twoimi oczami; kierunki świata są Twoimi ramionami. Wiatry są Twoim oddechem, a wszystkie Śruti to Twoja święta mowa.

Ta, która swoją własną lilą dzieli imię i formę, i jako ich władczyni pozostaje nieprzywiązana - ona daje arthę i kamę. Pokłony tej Mahadewi, Sarwaszakti; pokłony raz po raz.

Tak, wysławiwszy Mahadewi, wszyscy bogowie wraz z Indrą ukłonili się raz po raz i z prostymi sercami udali się do Niej na ucieczkę.

Devarszis - Nārada i pozostali - zgromadzili się przed Maheśvarī; i wszystkie zastępy apsar również przybyły do tej Mahādevī.

Utworzył cudowne miasto, jak samo Amarapurī; wtedy Bhagavatī Durgā, przewodnia bóstwo wszystkich mantr, się ukazała.

Śyāmā, przewodnia bogini Vidyā, przybyła do Ambikī; i Matki począwszy od Brāhmī przybyły również, każda otoczona własnymi zastępami bhūtów.

Mahāgaṇeśvara Skanda, Baṭuka i Vīrabhadra przybyli również; wtedy, kłoniąc się w czci, wysławiali Mahādevī.