Sukta 17
Rishi: Atharvanic tradition (hymn-unit attribution varies; commonly treated as Atharvan/Bṛghu-Aṅgiras milieu)
Devata: Viśvakarman (with the Seven Ṛṣis as protective associates)
Chandas: Mixed/prose-like Atharvanic cadence (often treated as anuṣṭubh-like in parts, but not strictly metrical)
AV 19.17 to hymn ochrony kierunkowej (kavaca), który konstruuje mantrową twierdzę (pur) i oddaje praktykującego pod opiekę bóstw stacjonujących w stronach świata. Powtórzenie refrenu "tasmin krame… tāṃ puraṃ praimi" rytualnie "wkracza" do chronionego obszaru, podczas gdy "tasmai ātmānaṃ pari dade svāhā" pieczętuje całkowite powierzenie siebie mocy ochronnej. Jego siła polega na odwzorowaniu kosmicznego porządku na przestrzeń wokół recytującego, tak aby wrogie wpływy (rakṣas, lęk, złe wróżby) były odrzucane na granicach stron świata.
Mantras
Mantra 1
सुरक्षा। अ॒ग्निर्मा॑ पातु॒ वसु॑भिः पु॒रस्ता॒त् तस्मि॑न् क्रमे॒ तस्मिं॑छ्रये॒ तां पुरं॒ प्रैमि॑ । स मा॑ रक्षतु॒ स मा॑ गोपायतु॒ तस्मा॑ आ॒त्मानं॒ परि॑ ददे॒ स्वाहा॑
Dobra ochrona: niech Agni z Wasami strzeże mnie z przodu. W ten krok wstępuję; w nim szukam schronienia; do tej twierdzy zdążam. Niech mnie chroni, niech nade mną czuwa; jemu całkowicie się oddaję, svāhā.
Mantra 2
वा॒युर्मा॒न्तरि॑क्षेणै॒तस्या॑ दि॒शः पा॑तु॒ तस्मि॑न् क्रमे॒ तस्मिं॑छ्रये॒ तां पुरं॒ प्रैमि॑ । स मा॑ रक्षतु॒ स मा॑ गोपायतु॒ तस्मा॑ आ॒त्मानं॒ परि॑ ददे॒ स्वाहा॑
Niech Waju wraz z przestworzem strzeże mnie od tej strony świata. W tym kroczę; w tym szukam schronienia; do tej twierdzy wyruszam. Niech mnie chroni; niech nade mną czuwa: jemu całkowicie powierzam moją duszę - swaha.
Mantra 3
सोमो॑ मा रु॒द्रैर्दक्षि॑णाया दि॒शः पा॑तु॒ तस्मि॑न् क्रमे॒ तस्मिं॑छ्रये॒ तां पुरं॒ प्रैमि॑ । स मा॑ रक्षतु॒ स मा॑ गोपायतु॒ तस्मा॑ आ॒त्मानं॒ परि॑ ददे॒ स्वाहा॑
Niecz Soma wraz z Rudrami strzeże mnie od południowej strony świata. W tym kroczę; w tym szukam schronienia; do tej twierdzy wyruszam. Niech mnie chroni; niech nade mną czuwa: jemu całkowicie powierzam moją duszę - swaha.
Mantra 4
वरु॑णो मादि॒त्यैरे॒तस्या॑ दि॒शः पा॑तु॒ तस्मि॑न् क्रमे॒ तस्मिं॑छ्रये॒ तां पुरं॒ प्रैमि॑ । स मा॑ रक्षतु॒ स मा॑ गोपायतु॒ तस्मा॑ आ॒त्मानं॒ परि॑ ददे॒ स्वाहा॑
Niecz Waruna wraz z Aditjami strzeże mnie od tej strony świata. W tym kroczę; w tym szukam schronienia; do tej twierdzy wyruszam. Niech mnie chroni; niech nade mną czuwa: jemu całkowicie powierzam moją duszę - swaha.
Mantra 5
सूर्यो॑ मा॒ द्यावा॑पृथि॒वीभ्यां॑ प्र॒तीच्या॑ दि॒शः पा॑तु॒ तस्मि॑न् क्रमे॒ तस्मिं॑छ्रये॒ तां पुरं॒ प्रैमि॑ । स मा॑ रक्षतु॒ स मा॑ गोपायतु॒ तस्मा॑ आ॒त्मानं॒ परि॑ ददे॒ स्वाहा॑
Niecz Surja wraz z Niebem i Ziemią strzeże mnie od zachodniej strony świata. W tym kroczę; w tym szukam schronienia; do tej twierdzy wyruszam. Niech mnie chroni; niech nade mną czuwa: jemu całkowicie powierzam moją duszę - swaha.
Mantra 6
आपो॒ मौष॑धीमतीरे॒तस्या॑ दि॒शः पा॑न्तु॒ तासु॑ क्रमे॒ तासु॑ श्रये॒ तां पुरं॒ प्रैमि॑ । ता मा॑ रक्षन्तु॒ ता मा॑ गोपायन्तु॒ ताभ्य॑ आ॒त्मानं॒ परि॑ ददे॒ स्वाहा॑
Niech Wody, pełne ziół, strzegą mnie od tej strony. W nich stąpam; w nich szukam schronienia; do tej twierdzy wyruszam. Niech mnie chronią; niech nade mną czuwają: im całkowicie powierzam moją duszę, svāhā.
Mantra 7
वि॒श्वक॑र्मा मा सप्तऋ॒षिभि॒रुदी॑च्या दि॒शः पा॑तु॒ तस्मि॑न् क्रमे॒ तस्मिं॑छ्रये॒ तां पुरं॒ प्रैमि॑ । स मा॑ रक्षतु॒ स मा॑ गोपायतु॒ तस्मा॑ आ॒त्मानं॑ परि॑ ददे॒ स्वाहा॑
Niech Wiswakarman z Siedmioma Mędrcami, od strony północnej, mnie chroni. W to stawiam krok; w to się chronię; do tej twierdzy wyruszam. Niech mnie strzeże; niech nade mną czuwa: jemu całkowicie powierzam samego siebie - svaha.
Mantra 8
इन्द्रो॑ मा म॒रुत्वा॑ने॒तस्या॑ दि॒शः पा॑तु॒ तस्मि॑न् क्रमे॒ तस्मिं॑छ्रये॒ तां पुरं॒ प्रैमि॑ । स मा॑ रक्षतु॒ स मा॑ गोपायतु॒ तस्मा॑ आ॒त्मानं॒ परि॑ ददे॒ स्वाहा॑
Niech Indra, któremu towarzyszą Marutowie, od tej strony, mnie chroni. W to stawiam krok; w to się chronię; do tej twierdzy wyruszam. Niech mnie strzeże; niech nade mną czuwa: jemu całkowicie powierzam samego siebie - svaha.
Mantra 9
प्र॒जाप॑तिर्मा प्र॒जन॑नवान्त्स॒ह प्र॒तिष्ठा॑या ध्रु॒वाया॑ दि॒शः पा॑तु॒ तस्मि॑न् क्रमे॒ तस्मिं॑छ्रये॒ तां पुरं॒ प्रैमि॑ । स मा॑ रक्षतु॒ स मा॑ गोपायतु॒ तस्मा॑ आ॒त्मानं॒ परि॑ ददे॒ स्वाहा॑
Niech Pradźapati, bogaty w stwórczą moc, wraz ze stałym fundamentem, od niewzruszonej strony, mnie chroni. W to stawiam krok; w to się chronię; do tej twierdzy wyruszam. Niech mnie strzeże; niech nade mną czuwa: jemu całkowicie powierzam samego siebie - svaha.
Mantra 10
बृह॒स्पति॑र्मा॒ विश्वै॑र्दे॒वैरू॒र्ध्वाया॑ दि॒शः पा॑तु॒ तस्मि॑न् क्रमे॒ तस्मिं॑छ्रये॒ तां पुरं॒ प्रैमि॑ । स मा॑ रक्षतु॒ स मा॑ गोपायतु॒ तस्मा॑ आ॒त्मानं॒ परि॑ ददे॒ स्वाहा॑
Niecz Bṛhaspati ze wszystkimi Bogami, od strony wznoszącej się ku górze, mnie chroni. W to stawiam krok; w to się chronię; do tej twierdzy wyruszam. Niech mnie strzeże; niech nade mną czuwa: jemu całkowicie powierzam samego siebie - svaha.
Frequently Asked Questions
It is a ritually constructed safe enclosure—formed by mantra and intention—into which the reciter ‘steps’ and ‘takes refuge,’ so harmful forces are kept outside its boundary.
Each quarter is guarded by a deity and an allied host; naming them installs a complete protective perimeter so threats linked to any direction are checked by the appropriate guardian power.
Not strictly. Svāhā functions as a sealing formula of commitment; if a lamp/fire and ghee are available, it may be paired with a small offering, but the hymn also works as a spoken kavaca with mental oblation.
Ask anything about Sukta 17 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.