Sukta 7

Mantra 1

उच्छि॑ष्टे॒ नाम॑ रू॒पं चोच्छि॑ष्टे लो॒क आहि॑तः । उच्छि॑ष्ट॒ इन्द्र॑श्चा॒ग्निश्च॒ विश्व॑म॒न्तः स॒माहि॑तम्

w Pozostałości są imię i forma; w Pozostałości świat jest umieszczony. W Pozostałości są Indra i Agni; wszystko jest w niej zgromadzone i zawarte.

Mantra 2

उच्छि॑ष्टे॒ द्यावा॑पृथि॒वी विश्वं॑ भू॒तं स॒माहि॑तम्। आपः॑ समु॒द्र उच्छि॑ष्टे च॒न्द्रमा॒ वात॒ आहि॑तः ॥ सन्नुच्छि॑ष्टे॒ असं॑श्चो॒भौ मृ॒त्युर्वाजः॑ प्र॒जाप॑तिः । लै॒क्या उच्छि॑ष्ट॒ आय॑त्ता॒ व्रश्च॒ द्रश्चापि॒ श्रीर्मयि॑

W Pozostałości są Niebo i Ziemia; wszystko, co się stało, jest tam zgromadzone. Wody i Ocean są w Pozostałości; Księżyc i Wiatr są w niej umieszczone. Będąc, tak, w Pozostałości jestem ja, i oba (porządki); Śmierć, Siła i Pradżapati. Ludzie zależą od Pozostałości; i (wszystkie) stany, także Fortuna, spoczywają we mnie.

Mantra 3

दृ॒ढो दृं॑हस्थि॒रो न्यो ब्रह्म॑ विश्व॒सृजो दश॑ । नाभि॑मिव स॒र्वत॑श्च॒क्रमुच्छि॑ष्टे दे॒वताः॑ श्रि॒ताः

Niezachwiany, umacniający, stały, głęboko zakorzeniony jest Brahman, z dziesięcioma twórcami światów. Jak koło zewsząd wokół swej osi, w Pozostałości bóstwa spoczywają wsparte.

Mantra 4

ऋक् साम॒ यजु॒रुच्छि॑ष्ट उद्गी॒थः प्रस्तु॑तं स्तु॒तम्। हि॒ङ्का॒र उच्छि॑ष्टे॒ स्वरः॒ साम्नो॑ मे॒डिश्च॒ तन्मयि॑

Ṛc, Sāman, Yajus, w Ucchiṣṭa się znajdują; Udgītha, preludium śpiewane, pieśń chwalona. Hiṅkāra, w Ucchiṣṭa, ton Sāmanu i jego środkowa podpora, niech to będzie we mnie.

Mantra 5

ऐ॒न्द्रा॒ग्नं पा॑वमा॒नं म॒हाना॑म्नीर्महाव्र॒तम्। उच्छि॑ष्टे य॒ज्ञस्याङ्गा॑न्य॒न्तर्गर्भ॑ इव मा॒तरि॑

Aindrāgna, Pāvamāna, wersety Mahānāmnī, obrzęd Wielkiej Ślubności, w Ucchiṣṭa są członki ofiary, jak embrion w matce.

Mantra 6

रा॒ज॒सूयं॑ वाज॒पेय॑मग्निष्टो॒मस्तद॑ध्व॒रः । अ॒र्का॒श्व॒मे॒धावुच्छि॑ष्टे जी॒वब॑र्हिर्म॒दिन्त॑मः

Rājasūya, Vājapeya, Agniṣṭoma, to jest ofiara; Arka i Aśvamedha, w Ucchiṣṭa, mając żywe barhis, najbardziej upajające.

Mantra 7

अ॒ग्न्या॒धेय॒मथो॑ दी॒क्षा का॑म॒प्रश्छन्द॑सा स॒ह। उत्स॑न्ना य॒ज्ञाः स॒त्राण्युच्छि॒ष्टेऽधि॑ स॒माहि॑ताः

Agnyādheya, a także Dīkṣā, wraz z miarą pobudzającą pragnienie: zapomniane ofiary i sesje sattra są na Ucchiṣṭa zgromadzone i złożone.

Mantra 8

अ॒ग्नि॒हो॒त्रं च॑ श्र॒द्धा च॑ वषट्का॒रो व्र॒तं तपः॑ । दक्षि॑णे॒ष्टं पू॒र्तं चोच्छि॒ष्टेऽधि॑ स॒माहि॑ताः

Agnihotra i Wiara, zawołanie Vaṣaṭ, ślubowanie i umartwienie; ofiara z opłaty i zasługa pūrta podobnie, na Ucchiṣṭa są one zgromadzone i złożone.

Mantra 9

ए॒क॒रा॒त्रो द्वि॑रा॒त्रः स॑द्यः॒क्रीः प्र॒क्रीरु॒क्थ्यः । ओतं॒ निहि॑त॒मुच्छि॑ष्टे य॒ज्ञस्या॒णूनि॑ वि॒द्यया॑

Jednonocny, Dwunocny, Sadyaskrī, Prakrī, Ukthya, te są przeplatane i złożone w Ucchiṣṭa; przez świętą wiedzę poznane są subtelne cząstki ofiary.

Mantra 10

च॒तू॒रा॒त्रः प॑ञ्चरा॒त्रः ष॑ड्रा॒त्रश्चो॒भयः॑ स॒ह। षो॒ड॒शी स॑प्तरा॒त्रश्चोच्छि॑ष्टाज्जज्ञिरे॒ सर्वे॒ ये य॒ज्ञा अ॒मृते॑ हि॒ताः

Czteronocny, Pięcionocny, Sześcionocny i oba razem, Ṣoḍaśī i Siedmionocny, z Ucchiṣṭa powstały one wszystkie, te ofiary, które są utwierdzone w nieśmiertelności.

Mantra 11

प्र॒ती॒हा॒रो नि॒धनं॑ विश्व॒जिच्चा॑भि॒जिच्च॒ यः । सा॒ह्ना॒ति॒रा॒त्रावुच्छि॑ष्टे द्वादशा॒होऽपि॒ तन्मयि॑

Pratīhāra, Nidhana, Viśvajit i Abhijit, oraz Sāhnātirātra, w Ucchiṣṭa; zaprawdę, Dwunastodniowy również jest z tej samej istoty.

Mantra 12

सू॒नृता॒ संन॑तिः॒ क्षेमः॑ स्व॒धोर्जामृतं॒ सहः॑ । उच्छि॑ष्टे॒ सर्वे॑ प्र॒त्यञ्चः॒ कामाः॒ कामे॑न ततृपुः

Prawdomówność, zgoda, pomyślność, ze svadhā zrodzona nieśmiertelność i potęga, w Ucchiṣṭa; wszystkie pragnienia, zwrócone ku nam, są zaspokojone przez samo pragnienie.

Mantra 13

नव॒ भूमीः॑ समु॒द्रा उच्छि॒ष्टेऽअधि॑ श्रि॒ता दिवः॑ । आ सूर्यो॑ भा॒त्युच्छि॑ष्टेऽहोरा॒त्रे अपि॒ तन्मयि॑

Dziewięć ziem i oceanów, oraz niebiosa, spoczywa na Ucchiṣṭa; Słońce jaśnieje w Ucchiṣṭa, dzień i noc również są z tejże samej istoty.

Mantra 14

उ॒प॒हव्यं॑ विषू॒वन्तं॒ ये च॑ य॒ज्ञा गुहा॑ हि॒ताः । बिभ॑र्ति भ॒र्ता विश्व॒स्योच्छि॑ष्टो जनि॒तुः पि॒ता

Poboczne wezwanie, obrzęd Vishūvant, i jakiekolwiek ofiary są ukryte w tajemnicy, Ucchiṣṭa, Podtrzymujący Wszystko, niesie je: on jest Ojcem Rodzica.

Mantra 15

पि॒ता ज॑नि॒तुरुच्छि॒ष्टोऽसोः॒ पौत्रः॑ पिताम॒हः । स क्षि॑यति॒ विश्व॒स्येशा॑नो॒ वृषा॒ भूम्या॑मति॒घ्न्यः

Ucchiṣṭa jest Ojcem Rodzica; z Asu jest Wnukiem i Dziadem. Mieszka, Pan wszystkiego, Byk na ziemi, nienaruszalny.

Mantra 16

ऋ॒तं स॒त्यं तपो॑ रा॒स्ट्रं श्रमो॒ धर्म॑श्च॒ कर्म॑ च । भू॒तं भ॑वि॒ष्यदुच्छि॑ष्टे वी॒र्यं ल॒क्ष्मीर्बलं॒ बले॑

Porządek i Prawda, Żar, Królestwo, i Trud, i Prawo, i Czyn ponadto, przeszłość i przyszłość są w Ucchiṣṭa; w nim są dzielność, Fortuna, siła w Sile.

Mantra 17

समृ॑द्धि॒रोज॒ आकू॑तिः क्ष॒त्रं रा॒ष्ट्रं षडु॒र्व्यः । सं॒व॒त्स॒रोऽध्युच्छि॑ष्ट इडा॑ प्रै॒षा ग्रहा॑ ह॒विः

Pomyślność, energia, cel, panowanie, królestwo, sześć szerokich krain, Rok spoczywa na Ucchiṣṭa; Iḍā, kapłański impuls, Grahy, ofiara.

Mantra 18

चतु॑र्होतार आ॒प्रिय॑श्चातुर्मा॒स्यानि॑ नी॒विदः॑ । उच्छि॑ष्टे य॒ज्ञाः होत्राः॑ पशुब॒न्धास्तदिष्ट॑यः

Czterech Hotṛów, wersy Āprī, obrzędy Cāturmāsya, formuły Nivid, w Ucchiṣṭa są ofiary, ofiary Hotṛ, Paśubandhy, te Iṣṭi.

Mantra 19

अ॒र्ध॒मा॒साश्च॒ मासा॑श्चार्त॒वा ऋ॒तुभिः॑ स॒ह। उच्छि॑ष्टे घो॒षिणी॒रापः॑ स्तनयि॒त्नुः श्रुति॑र्म॒ही

Półmiesiące i miesiące, oraz pory roku wraz z sezonami, w Ucchiṣṭa: głośno brzmiące Wody, Grzmot i potężna Śruti.

Mantra 20

शर्क॑राः॒ सिक॑ता॒ अश्मा॑न॒ ओष॑धयो वी॒रुध॒स्तृणा॑ । अ॒भ्राणि॑ वि॒द्युतो॑ व॒र्षमुच्छि॑ष्टे॒ संश्रि॑ता श्रि॒ता

Żwiry, piaski i kamienie; zioła lecznicze, rośliny pełzające, trawy; chmury, błyskawice, deszcz, na Ucchiṣṭa spoczywają, na nim ustanowione.

Mantra 21

राद्धिः॒ प्राप्तिः॒ समा॑प्ति॒र्व्याऽप्ति॒र्मह॑ एध॒तुः । अत्या॑प्ति॒रुच्छि॑ष्टे॒ भूति॒श्चाहि॑ता॒ निहि॑ता हि॒ता

Powodzenie, osiągnięcie, dopełnienie, przenikanie, wielkość: te wzrastają. Przewyższający zysk i pomyślność również, w Ucchiṣṭa są umieszczone, złożone, ustanowione.

Mantra 22

यच्च॑ प्रा॒णति॑ प्रा॒णेन॒ यच्च॒ पश्य॑ति॒ चक्षु॑षा । उच्छि॑ष्टाज्जज्ञिरे॒ सर्वे॑ दि॒वि दे॒वा दि॑वि॒श्रितः॑

Wszystko, co oddycha tchnieniem, i wszystko, co widzi okiem, wszystko to narodziło się z Ucchiṣṭa: Bogowie w niebie, w niebie ustanowieni.

Mantra 23

ऋचः॒ सामा॑नि॒ च्छन्दां॑सि पुरा॒णं यजु॑षा स॒ह। उच्छि॑ष्टाज्जज्ञिरे॒ सर्वे॑ दि॒वि दे॒वा दि॑वि॒श्रितः॑

Ṛc, Sāman, metry, starożytne nauki wraz z Yajus, wszystkie narodziły się z Ucchiṣṭa: Bogowie w niebie, w niebie ustanowieni.

Mantra 24

प्रा॒णा॒पा॒नौ चक्षुः॒ श्रोत्र॒मक्षि॑तिश्च॒ क्षिति॑श्च॒ या। उच्छि॑ष्टाज्जज्ञिरे॒ सर्वे॑ दि॒वि दे॒वा दि॑वि॒श्रितः॑

Oddech wdechu i wydechu, wzrok i słuch, niezniszczalność i stałość, cokolwiek one są: z Pozostałości powstały one wszystkie, Bogowie, którzy w niebie przebywają, w niebie ustanowieni.

Mantra 25

आ॒न॒न्दा मोदाः॑ प्र॒मुदो॑ऽभिमोद॒मुद॑श्च॒ ये। उच्छि॑ष्टाज्जज्ञिरे॒ सर्वे॑ दि॒वि दे॒वा दि॑वि॒श्रितः॑

Błogości i rozkosze, radość i uniesienie, i te zachwyty, które są, te wszystkie narodziły się z Pozostałości: Bogowie, którzy w niebie przebywają, w niebie ustanowieni.

Mantra 26

दे॒वाः पि॒तरो॑ मनु॒ष्याऽ गन्धर्वाप्स॒रस॑श्च॒ ये। उच्छि॑ष्टाज्जज्ञिरे॒ सर्वे॑ दि॒वि दे॒वा दि॑वि॒श्रितः॑

Bogowie, Ojcowie, ludzie, i Gandharwowie z Apsarami, ktokolwiek oni są: z Pozostałości powstały one wszystkie, Bogowie, którzy w niebie przebywają, w niebie ustanowieni.