Opening the text

Sukta 8.92
Indra
ਇਹ ਇੰਦਰ-ਸਤੁਤੀ ਇੱਕ ਲਗਾਤਾਰ ਸਤੋਤ੍ਰ ਹੈ, ਜੋ ਗਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਸੋਮ ਰਾਹੀਂ ਇੰਦਰ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ “ਅੱਗੇ ਧੱਕ ਕੇ” ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਵ੍ਰਿਤ੍ਰਹਨ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਜਿੱਤੂ ਸ਼ਕਤੀ ਉਪਾਸਕਾਂ ਵਿਚ ਸਰਗਰਮ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਇਹ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਲੋਕ-ਵਿਜੇਤਾ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦਾਤਾ ਵਜੋਂ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁੜ ਮੁੜ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਭਰੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਬਲ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਰਸ-ਉਨਮਾਦ ਸਮੁਦਾਇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰੇ।
Mantra 1
पान्तमा वो अन्धस इन्द्रमभि प्र गायत । विश्वासाहं शतक्रतुं मंहिष्ठं चर्षणीनाम् ॥
ਸੋਮ-ਰਸ (ਅੰਧਸ) ਵਿੱਚ ਪਾਲਿਆ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਇੰਦਰ ਵੱਲ ਗਾਓ; ਵਿਸ਼੍ਵਸਾਹ, ਸ਼ਤਕ੍ਰਤੁ, ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦਾਤਾ—ਉਸ ਨੂੰ ਅਭਿਮੁਖ ਹੋ ਕੇ ਗਾਓ, ਤਾਂ ਜੋ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋ ਜਾਵੇ।
Mantra 2
पुरुहूतं पुरुष्टुतं गाथान्यं सनश्रुतम् । इन्द्र इति ब्रवीतन ॥
ਉਸ ਨੂੰ ‘ਇੰਦਰ’ ਆਖ ਕੇ ਸੱਦੋ—ਪੁਰੁਹੂਤ (ਬਹੁਤ ਵਾਰੀ ਆਹਵਾਨਿਤ), ਪੁਰੁਸ਼ਟੁਤ (ਬਹੁਤ ਵਾਰੀ ਸਤੁਤ), ਗਾਥਾਨ੍ਯ (ਗਾਥਾ/ਸਤੋਤ੍ਰ ਲਈ ਯੋਗ), ਸਨਸ਼੍ਰੁਤ (ਪੁਰਾਤਨ ਤੋਂ ਸੁਣਿਆ-ਮੰਨਿਆ). ਇਸ ਨਾਮ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਕਰਕੇ ਜੀਵੰਤ ਕਰੋ।
Mantra 3
इन्द्र इन्नो महानां दाता वाजानां नृतुः । महाँ अभिज्ञ्वा यमत् ॥
ਇੰਦਰ ਹੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਹਾਨ ਦਾਤਾਂ ਦਾ ਦਾਤਾ ਹੈ; ਉਹ ਵਾਜਾਂ (ਬਲ-ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ) ਦਾ ਨੇਤਾ, ਨ੍ਰਿਤੁ (ਮਨੁੱਖ-ਵੀਰ) ਹੈ। ਮਹਾਨ ਪੁਰਖ ਸਾਡੀ ਲੋੜ ਜਾਣ ਕੇ ਨੇੜੇ ਆਵੇ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਵੇ।
Mantra 4
अपादु शिप्र्यन्धसः सुदक्षस्य प्रहोषिणः । इन्दोरिन्द्रो यवाशिरः ॥
ਸ਼ਿਪ੍ਰ੍ਯ (ਮਜ਼ਬੂਤ ਜਬੜੇ ਵਾਲਾ) ਇੰਦਰ ਸੋਮ-ਰਸ ਪੀ ਲਵੇ—ਸੁਦਕ੍ਸ਼ (ਸੁਨਿਪੁਣ) ਅਤੇ ਪ੍ਰਹੋਸ਼ਿਣ (ਧਨਾਢ੍ਯ ਪੀੜਨ ਵਾਲੇ) ਅੰਧਸ ਨੂੰ। ਇੰਦੂ ਦਾ ਇੰਦਰ, ਯਵਾਸ਼ਿਰ (ਜੌ-ਮਿਸ਼੍ਰਿਤ ਸ਼ਿਰ/ਮਸਤਕ ਵਾਲਾ): ਉਹ ਆਨੰਦ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਸਮਾ ਕੇ ਸਾਡੀ ਜਿੱਤ ਲਈ ਹੋਵੇ।
Mantra 5
तम्वभि प्रार्चतेन्द्रं सोमस्य पीतये । तदिद्ध्यस्य वर्धनम् ॥
ਸੋਮ ਦੇ ਪਾਨ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ—ਇੰਦਰ ਨੂੰ—ਗੀਤ ਨਾਲ ਉਚਾਰੋ ਤੇ ਸਤੁਤੀ ਕਰੋ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਹੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਸ ਦਾ ਵਰਧਨ ਹੈ—ਆਨੰਦ ਨਾਲ ਉਹ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਬਲ ਵਿੱਚ ਵਧਦਾ ਹੈ।
Mantra 6
अस्य पीत्वा मदानां देवो देवस्यौजसा । विश्वाभि भुवना भुवत् ॥
ਇਹ ਮਦ ਪੀ ਕੇ ਦੇਵ, ਦੇਵ ਦੇ ਹੀ ਓਜਸ ਨਾਲ ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਅਧਿਪਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਦਿਵ੍ਯ ਸ਼ਕਤੀ ਸਮੂਹ ਭਵਨ-ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਕਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ।
Mantra 7
त्यमु वः सत्रासाहं विश्वासु गीर्ष्वायतम् । आ च्यावयस्यूतये ॥
ਉਸ ਸਦਾ-ਵਿਜੈਈ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸੱਦਦੇ ਹਾਂ—ਸਾਡੀਆਂ ਸਭ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਬਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਵੇ; ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਨੇੜੇ ਖਿੱਚੋ।
Mantra 8
युध्मं सन्तमनर्वाणं सोमपामनपच्युतम् । नरमवार्यक्रतुम् ॥
ਯੁੱਧਮਈ ਬਲ—ਸੱਚ ਵਿੱਚ ਟਿਕਿਆ, ਅਥੱਕ; ਸੋਮਪਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਕਦੇ ਵੀ ਚਿਊਤ ਨਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ—ਅਪਰਾਜਿਤ ਸੰਕਲਪ ਵਾਲੇ ਉਸ ਪਰਾਕ੍ਰਮੀ ਨਰ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਹਵਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
Mantra 9
शिक्षा ण इन्द्र राय आ पुरु विद्वाँ ऋचीषम । अवा नः पार्ये धने ॥
ਹੇ ਇੰਦਰ, ਸਾਨੂੰ ਰਾਯ—ਅਸਤਿਤਵ ਦੀਆਂ ਪੂਰਨਤਾਵਾਂ—ਦਾ ਰਾਹ ਸਿਖਾ; ਤੂੰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਚੀ ਦਾ ਅਧਿਪਤੀ ਹੈਂ। ਪਾਰਲੇ ਧਨ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਪਾਰ ਲੰਘਾ।
Mantra 10
अतश्चिदिन्द्र ण उपा याहि शतवाजया । इषा सहस्रवाजया ॥
ਉੱਥੋਂ ਵੀ, ਹੇ ਇੰਦਰ, ਸਾਡੇ ਨੇੜੇ ਆ—ਸ਼ਤਵਾਜਯ, ਬਲ ਦੀਆਂ ਸੌ ਗੁਣਾ ਪੂਰਨਤਾਵਾਂ ਲਿਆ ਕੇ; ਸਹਸ੍ਰਵਾਜਯ, ਹਜ਼ਾਰ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵਾਹੁਣ ਵਾਲੀ ਇਸ਼ਾ ਨਾਲ ਆ।
Mantra 11
अयाम धीवतो धियोऽर्वद्भिः शक्र गोदरे । जयेम पृत्सु वज्रिवः ॥
ਅਰਵਦ-ਸਮਾਨ ਤੇਜ਼ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਧੀਮੰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਂਦੇ ਹਾਂ; ਹੇ ਸ਼ਕ੍ਰ, ਗੋਦਰ—ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਈ ਗਾਵਾਂ (ਧਨ) ਦੇ ਦਾਤਾ—ਹੇ ਵਜ੍ਰਿਵ, ਜੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਕਰੀਏ।
Mantra 12
वयमु त्वा शतक्रतो गावो न यवसेष्वा । उक्थेषु रणयामसि ॥
ਹੇ ਸ਼ਤਕ੍ਰਤੁ, ਅਸੀਂ ਤੇਰੇ ਵੱਲ ਇਉਂ ਵਧਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਗਾਵਾਂ ਚਰਾਗਾਹ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਉਕਥਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਤੈਨੂੰ ਗੂੰਜਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੇਰੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਰਸ ਮਾਣਦੇ ਹਾਂ।
Mantra 13
विश्वा हि मर्त्यत्वनानुकामा शतक्रतो । अगन्म वज्रिन्नाशसः ॥
ਹੇ ਸ਼ਤਕ੍ਰਤੁ, ਸਾਡੀ ਮਰਤ੍ਯ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਚਾਹੀਆਂ ਸਭ ਵਸਤਾਂ ਲਈ—ਹੇ ਵਜ੍ਰਿਨ—ਆਸਾਂ ਨੂੰ ਤੇਰੇ ਵੱਲ ਮੋੜ ਕੇ ਅਸੀਂ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਆਏ ਹਾਂ।
Mantra 14
त्वे सु पुत्र शवसोऽवृत्रन्कामकातयः । न त्वामिन्द्राति रिच्यते ॥
ਹੇ ਸ਼ਵਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਅਵ੍ਰਿਤ੍ਰਨ (ਰੋਕ-ਹੰਤਾ) ਇੰਦਰ! ਤੇਰੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤ੍ਰਿਪਤੀਆਂ ਪੂਰਨਤਾ ਪਾਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਹੇ ਇੰਦਰ, ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਵਿੱਚ ਤੈਨੂੰ ਕੋਈ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।
Mantra 15
स नो वृषन्त्सनिष्ठया सं घोरया द्रवित्न्वा । धियाविड्ढि पुरंध्या ॥
ਇਸ ਲਈ, ਹੇ ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ-ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ! ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿੱਤੂ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਲਈ ਘੋਰ, ਤੀਖੇ ਧਨ-ਰਤਨ ਇਕੱਠੇ ਕਰ; ਹੇ ਪੁਰੰਧਿ (ਪੂਰਨਤਾ-ਵਾਹਕ), ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਧੀ ਨਾਲ ਭੇਦ ਕੇ ਰਾਹ ਖੋਲ੍ਹ।
Mantra 16
यस्ते नूनं शतक्रतविन्द्र द्युम्नितमो मदः । तेन नूनं मदे मदेः ॥
ਹੇ ਸ਼ਤਕ੍ਰਤੁ ਇੰਦਰ! ਤੇਰਾ ਜੋ ਹੁਣ ਸ਼ਤ-ਸ਼ਕਤੀਮਈ, ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਉਤਿਮਾਨ ਅਤੇ ਜਿੱਤੂ ਮਦ (ਉਲ੍ਹਾਸ) ਹੈ—ਉਸੇ ਮਦ ਨਾਲ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਮਦ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਮਦਮਗਨ ਹੋ।
Mantra 17
यस्ते चित्रश्रवस्तमो य इन्द्र वृत्रहन्तमः । य ओजोदातमो मदः ॥
ਹੇ ਇੰਦਰ, ਤੇਰਾ ਉਹ ਮਦ—ਚਿਤ੍ਰਸ਼੍ਰਵਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ, ਵ੍ਰਿਤ੍ਰ-ਹਨਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਬਲਵਾਨ, ਅਤੇ ਓਜ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦਾਤਾ—ਉਹੀ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਰਹੇ।
Mantra 18
विद्मा हि यस्ते अद्रिवस्त्वादत्तः सत्य सोमपाः । विश्वासु दस्म कृष्टिषु ॥
ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ—ਹੇ ਅਦ੍ਰਿਵਤ (ਪੱਥਰ-ਧਾਰੀ), ਹੇ ਸਤ੍ਯ ਸੋਮਪਾ, ਹੇ ਦਸ੍ਮ (ਅਦਭੁਤ)—ਜੋ ਤੈਨੂੰ ਸੱਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਰਪਿਤ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਤੇਰਾ ਹੀ ਹੈ।
Mantra 19
इन्द्राय मद्वने सुतं परि ष्टोभन्तु नो गिरः । अर्कमर्चन्तु कारवः ॥
ਮਦ੍ਵਨ (ਰਸ-ਉੱਲਾਸ ਦੇ ਸੁਆਮੀ) ਇੰਦਰ ਲਈ ਪੀੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੋਮ—ਸਾਡੇ ਗਿਰਃ (ਬਚਨ) ਚੌਹਾਂ ਪਾਸੇ ਗੂੰਜਣ; ਕਾਰਵਃ (ਗਾਇਕ) ਅਰਕੰ—ਜੋਤਿਮਯ ਸਤੁਤੀ-ਗੀਤ—ਗਾਵਣ।
Mantra 20
यस्मिन्विश्वा अधि श्रियो रणन्ति सप्त संसदः । इन्द्रं सुते हवामहे ॥
ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਸ਼੍ਰੀ-ਵਿਭੂਤੀਆਂ ਅਧਿਸ਼ਠਿਤ ਹੋ ਕੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ—ਸੱਤਾ ਦੀਆਂ ਸੱਤ ਸੰਸਦਾਂ ਵਿੱਚ—ਉਸ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸੁਤ ਸੋਮ ਵਿੱਚ ਆਵਾਹਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
Mantra 21
त्रिकद्रुकेषु चेतनं देवासो यज्ञमत्नत । तमिद्वर्धन्तु नो गिरः ॥
ਤ੍ਰਿਕਦ੍ਰੁਕਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਯਜ्ञ ਨੂੰ ਚੇਤਨ, ਜਾਗਰੂਕ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਫੈਲਾਇਆ; ਸਾਡੀਆਂ ਗਿਰਹ (ਸਤੁਤੀ-ਵਾਣੀ) ਉਸ ਜਾਗਰੂਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਵਧਾਉਣ।
Mantra 22
आ त्वा विशन्त्विन्दवः समुद्रमिव सिन्धवः । न त्वामिन्द्राति रिच्यते ॥
ਸੋਮ-ਬੂੰਦਾਂ ਨਦੀਆਂ ਵਾਂਗ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਿਵੇਂ ਤੇਰੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ; ਹੇ ਇੰਦਰ, ਤੈਨੂੰ ਕੋਈ ਨਾਂ ਪਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾਂ ਹੀ ਅਤਿ-ਪੂਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
Mantra 23
विव्यक्थ महिना वृषन्भक्षं सोमस्य जागृवे । य इन्द्र जठरेषु ते ॥
ਹੇ ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ! ਤੂੰ ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ ਨਾਲ ਜਾਗਦੇ ਹੋਏ ਲਈ ਸੋਮ ਦਾ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ—ਹੇ ਇੰਦਰ, ਜੋ ਤੇਰੇ ਜਠਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ।
Mantra 24
अरं त इन्द्र कुक्षये सोमो भवतु वृत्रहन् । अरं धामभ्य इन्दवः ॥
ਹੇ ਵ੍ਰਿਤ੍ਰਹਨ ਇੰਦਰ! ਤੇਰੇ ਕੁੱਖ ਲਈ ਸੋਮ ਪੂਰਾ ਤੇ ਪਰਿਪੂਰਨ ਹੋਵੇ; ਤੇਰੇ ਧਾਮਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ-ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਲਈ ਸੋਮ-ਬੂੰਦਾਂ ਵੀ ਪੂਰੀਆਂ ਤੇ ਪਰਿਪੂਰਨ ਹੋਣ।
Mantra 25
अरमश्वाय गायति श्रुतकक्षो अरं गवे । अरमिन्द्रस्य धाम्ने ॥
ਅਰੰ—ਯੋਗ੍ਯ ਰੂਪ ਵਿੱਚ—ਉਹ ਅਸ਼ਵ ਲਈ ਗਾਂਦਾ ਹੈ, ਯੋਗ੍ਯ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗੌ ਲਈ; ਯੋਗ੍ਯ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੰਦਰ ਦੇ ਧਾਮਨੇ ਲਈ ਸ਼੍ਰੁਤਕਕ੍ਸ਼ ਗਾਂਦਾ ਹੈ।
Mantra 26
अरं हि ष्म सुतेषु णः सोमेष्विन्द्र भूषसि । अरं ते शक्र दावने ॥
ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ, ਸਾਡੇ ਪੀਸੇ ਹੋਏ ਸੋਮ-ਅਰਪਣਾਂ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਰਗਾ ਹੈਂ, ਹੇ ਇੰਦਰ; ਸੋਮ-ਪਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈਂ। ਹੇ ਸ਼ਕ੍ਰ, ਦਾਨ ਦੇਣ ਲਈ ਤੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰੱਥ ਹੈਂ।
Mantra 27
पराकात्ताच्चिदद्रिवस्त्वां नक्षन्त नो गिरः । अरं गमाम ते वयम् ॥
ਦੂਰੋਂ ਵੀ, ਹੇ ਅਦ੍ਰਿਵਤ् (ਪੱਥਰ-ਬਲ ਦੇ ਧਾਰਕ), ਸਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਬਾਣੀਆਂ ਤੈਨੂੰ ਪਹੁੰਚਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚੀਏ—ਸਾਡਾ ਅਸਤਿਤਵ ਤੇਰੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇ।
Mantra 28
एवा ह्यसि वीरयुरेवा शूर उत स्थिरः । एवा ते राध्यं मनः ॥
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੂੰ ਹੈਂ: ਵੀਰ-ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਾ ਖੋਜੀ ਅਤੇ ਜਗਾਉਣ ਵਾਲਾ; ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੂੰ ਸ਼ੂਰ ਅਤੇ ਅਡੋਲ ਹੈਂ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੇਰਾ ਮਨ—ਸਿੱਧੀ ਲਈ ਯੋਗ, ਪੂਰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਚਿਤ।
Mantra 29
एवा रातिस्तुवीमघ विश्वेभिर्धायि धातृभिः । अधा चिदिन्द्र मे सचा ॥
ਇਉਂ ਹੀ ਤੇਰੀ ਦਾਤ, ਹੇ ਤੁਵੀਮਘ (ਵਿਸ਼ਾਲ-ਦਾਨਸ਼ੀਲ), ਸਭ ਧਾਤ੍ਰੀ ਧਾਰਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਥਾਪੀ ਗਈ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਵੀ, ਹੇ ਇੰਦਰ, ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਰਹਿ—ਮੇਰੇ ਉੱਦਮ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਖੜਾ ਹੋ।
Mantra 30
मो षु ब्रह्मेव तन्द्रयुर्भुवो वाजानां पते । मत्स्वा सुतस्य गोमतः ॥
ਹੇ ਵਾਜਾਂ ਦੇ ਪਤੀ, ਤੰਦਰਾਲੂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ-ਮਨ ਵਾਂਗ ਢਿੱਲਾ ਨਾ ਪੈ; ਗੋਮਤ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਈ ਕਿਰਣਾਂ/ਗੋਆਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ) ਸੁਤ ਸੋਮ ਨੂੰ ਪੀ ਕੇ ਰਸ ਮਾਣ—ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹੋ।
Mantra 31
मा न इन्द्राभ्यादिशः सूरो अक्तुष्वा यमन् । त्वा युजा वनेम तत् ॥
ਹੇ ਇੰਦਰ, ਵੈਰੀ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਦਬਾਉ ਨਾ ਪਾਉਣ—ਜਿਵੇਂ ਸੂਰਜ ਰਾਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ; ਤੈਨੂੰ ਯੁਜ (ਜੂਏ ਦਾ ਸਾਥੀ/ਜੋੜੀਦਾਰ) ਬਣਾ ਕੇ ਅਸੀਂ ਉਹ ਜਿੱਤ ਲਈਏ—ਸਾਡੀ ਮਨੋਰਥੀ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਠੀਕ ਨਤੀਜਾ।
Mantra 32
त्वयेदिन्द्र युजा वयं प्रति ब्रुवीमहि स्पृधः । त्वमस्माकं तव स्मसि ॥
ਹੇ ਇੰਦਰ, ਤੂੰ ਹੀ ਸਾਡੀ ਯੁਜਾ (ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸ਼ਕਤੀ) ਬਣ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਸਪ੍ਰਿਧਃ (ਟੱਕਰ/ਵੈਰ) ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਉੱਤਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਤੂੰ ਸਾਡਾ ਹੈਂ—ਅਸੀਂ ਤੇਰੇ ਹਾਂ; ਆਪਸੀ ਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਬੱਝੇ ਹਾਂ।
Mantra 33
त्वामिद्धि त्वायवोऽनुनोनुवतश्चरान् । सखाय इन्द्र कारवः ॥
ਕਿਉਂਕਿ ਤੂੰ ਹੀ ਹੈਂ, ਜਿਸਨੂੰ ਤੇਰੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਖੋਜੀ (ਤ੍ਵਾਯਵਃ) ਤੇਰੇ ਚਲਣ ਵੇਲੇ ਲਗਾਤਾਰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹੇ ਇੰਦਰ, ਤੇਰੇ ਸਖੇ—ਕਾਰਵਃ, ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਤਾਰ—ਤੈਨੂੰ ਅੱਗੇ ਧੱਕਦੇ ਹਨ।
It is a Soma-linked hymn of praise meant to invoke Indra’s victorious power and generosity, asking him to give strength, protection, and success to the community.
Vṛtrahan means “slayer of Vṛtra,” the power of obstruction. The hymn celebrates Indra as the one who breaks what blocks light, waters, and victory—both in the world and within the worshipper.
Mada is Indra’s exhilarating rapture, especially from Soma. In the hymn it is treated as a divine energy that turns into ojas (strength) and enables the overcoming of obstacles.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.