
Sukta 9.74
Soma Pavamāna (with imagery overlapping Agni/solar pursuit of svar)
Jagatī (probable; verify)
ဤပါဝမာန သောမ ဂါထာသည် ညှစ်ထုတ်ထားသော သောမကို ဖြူစင်တောက်ပ၍ မွေးဖွားစကဲ့သို့သော စွမ်းအင်အဖြစ် ချီးကျူးပူဇော်သည်။ သောမသည် သစ်ငါကို ဦးတည်၍ သိုးမွေးစစ်ထုတ်ကိရိယာမှ တစ်ဆင့် ရေအပေါင်းနှင့် ရောနှောကာ တော်ဟောက်လာသည်။ သောမကို နတ်ဘုံ၏ မျိုးစေ့နှင့် အဒိတိ၏ သားအိမ်စွမ်းအင်အဖြစ် ဖော်ပြပြီး ယဇ်ပူဇော်သူအတွက် နို့၊ ခွန်အား၊ သားသမီးများကို ပိုမိုကြွယ်ဝစေသည်။ နောက်ဆုံးတွင် သောမ၏ စင်ကြယ်မှုနှင့် အင်ဒြာနတ်ဘုရား သောက်သုံးရန် ချိုမြိန်၍ ပီတိဖြစ်စေသော ဂါထာဖြင့် အဆုံးသတ်သည်။
Mantra 1
शिशुर्न जातोऽव चक्रदद्वने स्वर्यद्वाज्यरुषः सिषासति । दिवो रेतसा सचते पयोवृधा तमीमहे सुमती शर्म सप्रथः ॥
တောအတွင်း၌ မွေးကင်းစ သူငယ်ကဲ့သို့ ငိုကြွေးလေသည်၊ နီရဲသော အားကောင်းသူသည် အလင်းကို ရှာဖွေသောအခါ။ ကောင်းကင်၏ မျိုးစေ့နှင့် ပေါင်းစပ်၍၊ ကြွယ်ဝမှု၏ နို့ကို တိုးပွားစေသည်၊ ကျယ်ပြန့်သော ငြိမ်းချမ်းမှုနှင့် တောက်ပသော ကောင်းသောစိတ်အာရုံအတွက် ထိုသူကို ကျွန်ုပ်တို့ ပင့်ဖိတ်ပါ၏။
Mantra 2
दिवो यः स्कम्भो धरुणः स्वातत आपूर्णो अंशुः पर्येति विश्वतः । सेमे मही रोदसी यक्षदावृता समीचीने दाधार समिषः कविः ॥
ကောင်းကင်၏ အထောက်အပံ့နှင့် အားကိုးအားထားဖြစ်သူ၊ မိမိကိုယ်တိုင်၏ ကျယ်ပြန့်မှု၌ ဖြန့်ကားနေသူ၊ ဤပြည့်စုံသော ရောင်ခြည်သည် အနှံ့အပြား ရွေ့လျားလေသည်။ ဤကြီးမားသော လောကနှစ်ပါးကို လွှမ်းခြုံ၍၊ မျက်နှာချင်းဆိုင် ထားရှိစေသည်၊ ရူပါရုံသည် ပျော်ရွှင်မှု၏ စွမ်းအားများကို သင့်တင့်စွာ စုစည်းလေသည်။
Mantra 3
महि प्सरः सुकृतं सोम्यं मधूर्वी गव्यूतिरदितेॠतं यते । ईशे यो वृष्टेरित उस्रियो वृषापां नेता य इतऊतिॠग्मियः ॥
စီးဆင်းမှုသည် ကြီးမားလှ၏၊ ကောင်းစွာ ဖန်တီးထားသော ဆိုမရှူမျိုးရင်းမှ ချိုမြိန်မှု၊ အဒိတိ၏ ကျက်သရေမှာ ကျယ်ပြန့်၏၊ ရှေ့သို့ သွားသော ရိတအမှန်တရား။ ဤမှစ၍ မိုဃ်းရေနှင့် တောက်ပသော နွားများကို အုပ်စိုး၏၊ နွားသတို့သား၊ ရေများ၏ ဦးဆောင်သူ၊ ဤမှ ကူညီမှုသည် ဂါထာကျေးဇူးပြုလောက်သူ။
Mantra 4
आत्मन्वन्नभो दुह्यते घृतं पय ऋतस्य नाभिरमृतं वि जायते । समीचीनाः सुदानवः प्रीणन्ति तं नरो हितमव मेहन्ति पेरवः ॥
မိမိကိုယ်ကို ပိုင်နိုင်သော ကောင်းကင်မှ ကြည်လင်သော ကောင်းကျိုးကို နို့ထွက်သကဲ့သို့ ညှစ်ယူ၏၊ ၎င်း၏ တောက်ပသော ချိုမြိန်မှု၊ ရိတအမှန်တရား၏ အလယ်ဗဟိုမှ မသေမကွယ် အနှစ်သာရသည် မွေးဖွားပျံ့နှံ့၏။ မှန်ကန်စွာ လိုက်နာသူများ၊ ကောင်းသော ပေးကမ်းသူများသည် ထိုသူ၌ ပျော်ရွှင်၏၊ ယောက်ျားများသည် ထိုသူကို အတွင်း၌ ထား၍၊ ပြုစုစောင့်ရှောက်သော မိုဃ်းရေကဲ့သို့ သွန်းလောင်း၏။
Mantra 5
अरावीदंशुः सचमान ऊर्मिणा देवाव्यं मनुषे पिन्वति त्वचम् । दधाति गर्भमदितेरुपस्थ आ येन तोकं च तनयं च धामहे ॥
ရောင်ခြည်သည် လှိုင်းနှင့်အတူ ရွေ့လျား၍ အော်ဟစ်၏၊ လူသားအတွက် နတ်ကိုရှာဖွေသော အပေါ်ယံသဘောကို ဖောင်းကြွစေ၏။ အဒိတိ၏ ပေါင်ခုံပေါ်၌ သန္ဓေသားကို ထားရှိစေ၏၊ ထိုအားဖြင့် ကလေးနှင့် သားသမီးကို ကိုင်စွဲနိုင်၏၊ အဆုံးမဲ့၌ တည်ထားသော အိမ်။
Mantra 6
सहस्रधारेऽव ता असश्चतस्तृतीये सन्तु रजसि प्रजावतीः । चतस्रो नाभो निहिता अवो दिवो हविर्भरन्त्यमृतं घृतश्चुतः ॥
ထောင်ပေါင်းများစွာသော စီးကြောင်းရှိသော အရင်းမှ အောက်သို့ မပြတ်စဲဘဲ စီးဆင်းကြ၏၊ တတိယနယ်ပယ်၌ သားသမီးပေါများစွာဖြင့် ရှိကြပါစေ။ ကောင်းကင်၏ အထောက်အပံ့များအဖြစ် တပ်ဆင်ထားသော အလယ်ဗဟိုလေးခုရှိ၏၊ ထိုတို့သည် ယဇ္ဇပူဇော်မှုကို ဆောင်ယူကြ၏၊ မသေမကွယ်၊ ကြည်လင်သော အလင်းဖြင့် ယိုစီးသည်။
Mantra 7
श्वेतं रूपं कृणुते यत्सिषासति सोमो मीढ्वाँ असुरो वेद भूमनः । धिया शमी सचते सेमभि प्रवद्दिवस्कवन्धमव दर्षदुद्रिणम् ॥
လှုပ်ရှားမှုကို လိုလားသောအခါ ဖြူစင်သော ပုံသဏ္ဌာန်ကို ဖန်တီး၏၊ ဆိုမ၊ အားကောင်းသော ပေးကမ်းသူ၊ ကျယ်ပြန့်မှုကို သိသော အသူရ။ စိတ်အာရုံဖြင့် ငြိမ်းချမ်းစေသော စွမ်းအားနှင့် ပေါင်းစပ်၏၊ ရှေ့သို့ မောင်းနှင်၍၊ ကောင်းကင်၏ ကုံးကို မြင်သာစေ၏၊ မြှောက်တင်ထားသော ရေကြည်ကို သွန်းလောင်း၏။
Mantra 8
अध श्वेतं कलशं गोभिरक्तं कार्ष्मन्ना वाज्यक्रमीत्ससवान् । आ हिन्विरे मनसा देवयन्तः कक्षीवते शतहिमाय गोनाम् ॥
ထိုအခါ ရောင်ခြည်များဖြင့် လိမ်းကျံးထားသော ဖြူစင်သော အိုးကို၊ အောင်မြင်သော အားသည် တက်ရောက်၍ ဆက်လက် ဖိအားပေး၏။ နတ်ကိုရှာဖွေသူများသည် စိတ်ဖြင့် ထိုအိုးကို ရှေ့သို့ တိုက်ပွဲခင်း၏၊ ကက္ခီဝါန်ထံသို့၊ ဆယ်ပေါင်းများစွာ ခိုင်မာသော ကြွယ်ဝမှုအတွက်၊ တောက်ပသော နွားများ။
Mantra 9
अद्भिः सोम पपृचानस्य ते रसोऽव्यो वारं वि पवमान धावति । स मृज्यमानः कविभिर्मदिन्तम स्वदस्वेन्द्राय पवमान पीतये ॥
ဆိုမ၊ ရေများနှင့် ရောနှောထားသော၊ သင့်၏ အနှစ်သာရသည်၊ သိုးမွေးဖြင့်စစ်ထားသည်၊ သန့်စင်စဉ် စစ်ထုတ်ကိရိယာမှ စီးထွက်၏။ ရူပါရုံများဖြင့် သန့်စင်စေ၍ အလွန်ဆန်းကြယ်သော ပျော်ရွှင်မှု၊ အိန္ဒြာအတွက် သောက်သုံးရန် ချိုမြိန်စေပါ၊ ပဝမာန။
The hymn praises Soma as Pavamāna—Soma juice that purifies itself as it flows through the woolen filter during the Soma sacrifice.
It uses birth and light imagery to show Soma’s fresh, living force: he ‘cries out’ as he is pressed and then rushes like a radiant beam seeking svar (the Light).
It describes the actual filtration—Soma mixed with water running through the wool strainer—and asks that the clarified Soma become sweet and power-giving for Indra to drink.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.