Rig Veda Sukta 75
Mandala 9Sukta 755 Mantras

Sukta 75

Sukta 9.75

Rishi

Soma-pavamāna seer tradition (Mandala 9)

Devata

Soma Pavamāna (with solar vastness imagery)

Chandas

Jagatī (probable)

ဤပါဝမာန ဂါထာတို brief သည် သောမကို ချီးမွမ်းထားပြီး သူသည် စင်ကြယ်စွာ ဆင်းသက်ပြီးနောက် ချစ်ခင်လေးစားဖွယ်နှင့် ကောင်းမွန်သော အရာများဆီသို့ ရွေ့လျားကာ နတ်မည်များနှင့် လူသားတို့၏ အန္တရာယ်ဆိုင်ရာ ကိစ္စများမှတဆင့် စွမ်းအားရရှိသည်။ သောမသည် နေ၏ ကျယ်ပြန့်သော ရထားကို တက်၍ နေကဲ့သို့ ကျယ်ပြန့်သော စိတ်ကူးယဉ်ဖွယ်ဖြင့် ရှိပြီး ထို့နောက် ရွှေအိုးများထဲသို့ ဝင်ရောက်ကာ နံနက်ခင်းများနှင့်အတူ တောက်ပပြီး နောက်ဆုံးတွင် အင်ဒြာအား ကြွယ်ဝခြင်းနှင့် ကောင်းကျိုးချမ်းသာကို ပေးစွမ်းနိုင်ရန် အားတက်သည်။

Recitation with translationRig Veda 9.75

Mantras

Mantra 1

अभि प्रियाणि पवते चनोहितो नामानि यह्वो अधि येषु वर्धते । आ सूर्यस्य बृहतो बृहन्नधि रथं विष्वञ्चमरुहद्विचक्षणः ॥

ချစ်ခင်လောက်သော အရာများဆီသို့ စီးဆင်း၏၊ ပျော်ရွှင်မှုအတွက် တပ်ဆင်ထား၏၊ တစ်ဟုန်တည်းသူသည် နာမည်များပေါ်၌ ကြီးထွား၏။ နေ၏ ကြီးမားမှုပေါ်၌၊ ကြီးမားသူ၊ အမြင်ကောင်းသူသည် အနှံ့အပြား ပျံ့နှံ့သော ရထားကို တက်စီး၏။

Mantra 2

ऋतस्य जिह्वा पवते मधु प्रियं वक्ता पतिर्धियो अस्या अदाभ्यः । दधाति पुत्रः पित्रोरपीच्यं नाम तृतीयमधि रोचने दिवः ॥

ऋतस्य ဇျာသည် စီးဆင်းသည် - ပျားရည်၊ ချစ်ခင်လှစွာ။ ဤဉာဏဗလနှင့် ပြည့်စုံသော အမှားမဲ့ အရှင်သခင်။ သားတော်သည် မိဘနှစ်ပါး၏ ဝှက်ထားသော နာမည်ကို၊ တတိယတစ်ခုကို၊ ကောင်းကင်ဘုံ၏ တောက်ပရောင်လင်းသော နယ်ပယ်၌ ချထားသည်။

Mantra 3

अव द्युतानः कलशाँ अचिक्रदन्नृभिर्येमानः कोश आ हिरण्यये । अभीमृतस्य दोहना अनूषताधि त्रिपृष्ठ उषसो वि राजति ॥

အောက်သို့ သူသည် တောက်ပလင်းလက်၍ အိုးစဉ်များထံ အော်ဟစ်ခေါ်ဝေါ်သည်၊ လူသားများ၏ လမ်းညွှန်မှုဖြင့် ရွှေအိုးအတွင်းသို့ ဝင်ရောက်သည်။ ऋतस्य နို့ညှစ်မှုများသည် သူ့အတွက် မြည်ဟစ်ကြသည်။ ထိပ်တည်နေရာသုံးခုပေါ်တွင် တည်ထား၍၊ သူသည် နံနက်ခင်းများနှင့်အတူ ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် တောက်ပလင်းလက်သည်။

Mantra 4

अद्रिभिः सुतो मतिभिश्चनोहितः प्ररोचयन्रोदसी मातरा शुचिः । रोमाण्यव्या समया वि धावति मधोर्धारा पिन्वमाना दिवेदिवे ॥

ကျောက်တုံးများဖြင့် ညှစ်ထုတ်ပြီး၊ ဉာဏဗလများဖြင့် နှစ်သက်ဖွယ် ချထားကာ၊ စင်ကြယ်သော အရှင်သည် မိခင်နှစ်ပါးကို တောက်ပစေသည်။ သက်ဆိုင်သော ရာသီ၌ သိုးမွှေးအမွှေးများမှတဆင့် သီးခြားစီးဆင်းသည်။ ပျားရည်စီးကြောင်းသည် နေ့စဉ် ရောင်ကြောင့်ကာ တိုးတက်သည်။

Mantra 5

परि सोम प्र धन्वा स्वस्तये नृभिः पुनानो अभि वासयाशिरम् । ये ते मदा आहनसो विहायसस्तेभिरिन्द्रं चोदय दातवे मघम् ॥

သောမအရှင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းကျိုးချမ်းသာအတွက် အနှံ့အပြား စီးဆင်းပါ။ လူသားတို့၏ စွမ်းအားဖြင့် သင့်ကို စင်ကြယ်စေသည်နှင့် တပြိုင်နက်၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကြွယ်ဝသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာဖြင့် ဝတ်ဆင်ပါ။ သင့်၏ ထို မူမတို့ဖြင့် - အတားအဆီးများကို ချိုးဖောက်သော၊ အတွင်းနယ်ပယ်၌ ကျယ်ပြန့်စွာ လှုပ်ရှားသော - ဣန္ဒြအရှင်ကို ကြီးမားသော ကောင်းကျိုးချမ်းသာ ပေးကမ်းရန် လှုံ့ဆော်ပါ။

Inside Sukta 75

How it unfolds

  1. Where it opens

    Soma begins his purifying course toward what is प्रिय (beloved/cherished), growing in power through sacred ‘names’ and mounting the Sun’s vast expanse as a discerning force.

  2. Development

    The hymn shifts into vivid ritual movement: Soma shines downward, ‘calls’ to the jars, and is guided by the priests into the golden vessel; Ṛta’s ‘milkings’ resound to him as he takes his seat.

  3. Climax

    Soma’s radiance blossoms with the Dawns—purification becomes cosmic illumination, linking rite, Ṛta, and sunrise-like expansion.

  4. Where it settles

    The poet petitions Soma to stream for well-being, to wrap the people in blessing, and—through Soma’s ecstasies—to impel Indra to grant mighty abundance.

The deity: Soma Pavamāna

  • In the VedaSoma as ‘the Purifying’—the pressed juice that runs, shines, and is filtered, crying to the vessels, entering the golden jar, and radiating with the Dawns; he expands into the Sun’s vastness and rides an all-pervading chariot as a discerning power.
  • Cosmic functionHe mediates between earth and heaven by transforming raw offering into luminous vitality, sustaining Ṛta (cosmic order) and invigorating the gods—especially Indra—for victorious action and generous giving.
  • Inner significanceThe clarified flow of consciousness: purification of desire and speech into inspired clarity, joy (mada), and expansive discernment that awakens inner ‘dawn’ and empowers noble action.

The seer

  • Soma-pavamāna seer tradition (Mandala 9)A collective priestly/seer tradition specializing in hymns to Soma in the act of purification (pavamāna), closely tied to the technical and mystical language of the Soma-pressing ritual.

Famous verses

ā sūryasya bṛhato bṛhann adhi ratham viṣvañcam aruhat vicakṣaṇaḥ
Verse 9.75.1Sets the hymn’s signature synthesis: Soma’s purification is simultaneously ritual flow and cosmic ascent into solar vastness, marked by discernment (vicakṣaṇa) and power through nāman (sacred naming/speech).Read verse 9.75.1 →
kośa ā hiraṇyaye … uṣaso vi rājati
Verse 9.75.3A concentrated ritual-theological image: Soma ‘cries’ to the jars, is guided into the golden vessel, and shines with the Dawns—linking priestly action, Ṛta, and luminous awakening.Read verse 9.75.3 →
indraṃ codaya dātave magham
Verse 9.75.5The practical prayer of the sukta: Soma is asked to stream for welfare, bestow āśis (plenitude), and energize Indra to give wealth—showing Soma as the catalyst of divine generosity.Read verse 9.75.5 →

Attributes of the deity

  • Purifying flow (pavamāna)
  • Solar vastness and radiance
  • Discerning intelligence (vicakṣaṇa)
  • Association with Ṛta (order/truth)
  • Entering and filling the golden vessel
  • Awakener allied with the Dawns (uṣas)
  • Giver of ecstasy/rapture (mada)
  • Energizer of Indra for bounty

Also by this seer

  • Large portions of Mandala 9 (Pavamāna Soma hymns) attributed to multiple seer families and ritual lineages
  • Development of Soma symbolism linking ritual filtration with cosmic order (Ṛta), dawn/solar imagery, and inspirited speech (nāman)

The rite, step by step

  • Press Soma (savana) and mix/prepare according to rite
  • Filter/purify through wool/strainers (pavitra), guiding the flow into vessels
  • Collect in the kalasha (jars) and the golden vessel (hiraṇyaya kośa)
  • Chant to ‘clothe’ the sacrificer/community in āśis (blessing, plenitude) and to stabilize Ṛta
  • Offer clarified Soma into the fire and/or present to the gods, explicitly urging Indra toward generosity

Offerings

  • Pressed Soma juice (purified)
  • Libations to Agni and Indra (as contextually paired recipients)
  • Accompaniments typical to Soma rites (e.g., ghee, ritual waters)

Frequently Asked Questions

It praises Soma while he is being purified (pavamāna), describing his shining flow into ritual vessels and his expansion into solar-like vastness, ending with a request for well-being and wealth.

These are the ritual containers for purified Soma. The imagery emphasizes that the offering becomes luminous and powerful as it is clarified and collected for the gods.

In Vedic ritual, Soma’s exhilaration (mada) strengthens Indra. The hymn asks Soma to spur Indra so that Indra grants “magha”—mighty abundance and generosity to the worshippers.

Ask anything about Sukta 75 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play