
Sukta 9.75
Soma-pavamāna seer tradition (Mandala 9)
Soma Pavamāna (with solar vastness imagery)
Jagatī (probable)
ဤပါဝမာန ဂါထာတို brief သည် သောမကို ချီးမွမ်းထားပြီး သူသည် စင်ကြယ်စွာ ဆင်းသက်ပြီးနောက် ချစ်ခင်လေးစားဖွယ်နှင့် ကောင်းမွန်သော အရာများဆီသို့ ရွေ့လျားကာ နတ်မည်များနှင့် လူသားတို့၏ အန္တရာယ်ဆိုင်ရာ ကိစ္စများမှတဆင့် စွမ်းအားရရှိသည်။ သောမသည် နေ၏ ကျယ်ပြန့်သော ရထားကို တက်၍ နေကဲ့သို့ ကျယ်ပြန့်သော စိတ်ကူးယဉ်ဖွယ်ဖြင့် ရှိပြီး ထို့နောက် ရွှေအိုးများထဲသို့ ဝင်ရောက်ကာ နံနက်ခင်းများနှင့်အတူ တောက်ပပြီး နောက်ဆုံးတွင် အင်ဒြာအား ကြွယ်ဝခြင်းနှင့် ကောင်းကျိုးချမ်းသာကို ပေးစွမ်းနိုင်ရန် အားတက်သည်။
Mantra 1
अभि प्रियाणि पवते चनोहितो नामानि यह्वो अधि येषु वर्धते । आ सूर्यस्य बृहतो बृहन्नधि रथं विष्वञ्चमरुहद्विचक्षणः ॥
ချစ်ခင်လောက်သော အရာများဆီသို့ စီးဆင်း၏၊ ပျော်ရွှင်မှုအတွက် တပ်ဆင်ထား၏၊ တစ်ဟုန်တည်းသူသည် နာမည်များပေါ်၌ ကြီးထွား၏။ နေ၏ ကြီးမားမှုပေါ်၌၊ ကြီးမားသူ၊ အမြင်ကောင်းသူသည် အနှံ့အပြား ပျံ့နှံ့သော ရထားကို တက်စီး၏။
Mantra 2
ऋतस्य जिह्वा पवते मधु प्रियं वक्ता पतिर्धियो अस्या अदाभ्यः । दधाति पुत्रः पित्रोरपीच्यं नाम तृतीयमधि रोचने दिवः ॥
ऋतस्य ဇျာသည် စီးဆင်းသည် - ပျားရည်၊ ချစ်ခင်လှစွာ။ ဤဉာဏဗလနှင့် ပြည့်စုံသော အမှားမဲ့ အရှင်သခင်။ သားတော်သည် မိဘနှစ်ပါး၏ ဝှက်ထားသော နာမည်ကို၊ တတိယတစ်ခုကို၊ ကောင်းကင်ဘုံ၏ တောက်ပရောင်လင်းသော နယ်ပယ်၌ ချထားသည်။
Mantra 3
अव द्युतानः कलशाँ अचिक्रदन्नृभिर्येमानः कोश आ हिरण्यये । अभीमृतस्य दोहना अनूषताधि त्रिपृष्ठ उषसो वि राजति ॥
အောက်သို့ သူသည် တောက်ပလင်းလက်၍ အိုးစဉ်များထံ အော်ဟစ်ခေါ်ဝေါ်သည်၊ လူသားများ၏ လမ်းညွှန်မှုဖြင့် ရွှေအိုးအတွင်းသို့ ဝင်ရောက်သည်။ ऋतस्य နို့ညှစ်မှုများသည် သူ့အတွက် မြည်ဟစ်ကြသည်။ ထိပ်တည်နေရာသုံးခုပေါ်တွင် တည်ထား၍၊ သူသည် နံနက်ခင်းများနှင့်အတူ ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် တောက်ပလင်းလက်သည်။
Mantra 4
अद्रिभिः सुतो मतिभिश्चनोहितः प्ररोचयन्रोदसी मातरा शुचिः । रोमाण्यव्या समया वि धावति मधोर्धारा पिन्वमाना दिवेदिवे ॥
ကျောက်တုံးများဖြင့် ညှစ်ထုတ်ပြီး၊ ဉာဏဗလများဖြင့် နှစ်သက်ဖွယ် ချထားကာ၊ စင်ကြယ်သော အရှင်သည် မိခင်နှစ်ပါးကို တောက်ပစေသည်။ သက်ဆိုင်သော ရာသီ၌ သိုးမွှေးအမွှေးများမှတဆင့် သီးခြားစီးဆင်းသည်။ ပျားရည်စီးကြောင်းသည် နေ့စဉ် ရောင်ကြောင့်ကာ တိုးတက်သည်။
Mantra 5
परि सोम प्र धन्वा स्वस्तये नृभिः पुनानो अभि वासयाशिरम् । ये ते मदा आहनसो विहायसस्तेभिरिन्द्रं चोदय दातवे मघम् ॥
သောမအရှင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းကျိုးချမ်းသာအတွက် အနှံ့အပြား စီးဆင်းပါ။ လူသားတို့၏ စွမ်းအားဖြင့် သင့်ကို စင်ကြယ်စေသည်နှင့် တပြိုင်နက်၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကြွယ်ဝသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာဖြင့် ဝတ်ဆင်ပါ။ သင့်၏ ထို မူမတို့ဖြင့် - အတားအဆီးများကို ချိုးဖောက်သော၊ အတွင်းနယ်ပယ်၌ ကျယ်ပြန့်စွာ လှုပ်ရှားသော - ဣန္ဒြအရှင်ကို ကြီးမားသော ကောင်းကျိုးချမ်းသာ ပေးကမ်းရန် လှုံ့ဆော်ပါ။
Soma begins his purifying course toward what is प्रिय (beloved/cherished), growing in power through sacred ‘names’ and mounting the Sun’s vast expanse as a discerning force.
The hymn shifts into vivid ritual movement: Soma shines downward, ‘calls’ to the jars, and is guided by the priests into the golden vessel; Ṛta’s ‘milkings’ resound to him as he takes his seat.
Soma’s radiance blossoms with the Dawns—purification becomes cosmic illumination, linking rite, Ṛta, and sunrise-like expansion.
The poet petitions Soma to stream for well-being, to wrap the people in blessing, and—through Soma’s ecstasies—to impel Indra to grant mighty abundance.
ā sūryasya bṛhato bṛhann adhi ratham viṣvañcam aruhat vicakṣaṇaḥ
kośa ā hiraṇyaye … uṣaso vi rājati
indraṃ codaya dātave magham
It praises Soma while he is being purified (pavamāna), describing his shining flow into ritual vessels and his expansion into solar-like vastness, ending with a request for well-being and wealth.
These are the ritual containers for purified Soma. The imagery emphasizes that the offering becomes luminous and powerful as it is clarified and collected for the gods.
In Vedic ritual, Soma’s exhilaration (mada) strengthens Indra. The hymn asks Soma to spur Indra so that Indra grants “magha”—mighty abundance and generosity to the worshippers.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.