Rig Veda Sukta 96
Mandala 7Sukta 966 Mantras

Sukta 96

Sukta 7.96

Rishi

Vasiṣṭha (explicit)

Devata

Sarasvatī

Chandas

Jagatī or Triṣṭubh (uncertain from excerpt; Sarasvatī hymns often Triṣṭubh/Jagatī—requires full metrical count)

ဤဆဋ္ဌသလောကပါဒါဏ်သည် ဝသိဋ္ဌ၏ ဆဋ္ဌသလောကပါဒါဏ်ဖြစ်ပြီး သာရသွတီကို အချုပ်အခြာအာဏာရှင်၊ အသက်ပေးသောမြစ်အဖြစ် ချီးကျူးထားသည်။ ဤမြစ်၏ ဉာဏ်အလင်းရှိသော စီးဝင်မှုသည် လောကနှစ်ပါးကို ကျယ်ပြန့်စေပြီး စကားပြောဆိုမှု၊ ခွန်အားနှင့် ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုတို့ကို အာဟာရပေးသည်။ ကဗျာဆရာသည် သာရသွတီ (နှင့် သာရသွန်) ကို မျိုးဆက်ပွားများမှု၊ တိုးတက်ကြီးထွားမှုနှင့် အစားအသောက်ထိန်းသိမ်းမှုအတွက် ဖန်တီးမှုစွမ်းအားအဖြစ် ပင့်ဖိတ်သည်။ ထိုဒေဝီကို မြင်သာသော၊ လျှံထွက်နေသော နို့စို့အဖြစ် စိတ်ကူးယဉ်ထားပြီး အသိုင်းအဝိုင်းသည် ထိုမှ ခံစားသုံးဆောင်နိုင်သည်။ ယေဘုယျအားဖြင့် ဤသုတ္တသည် ကြွယ်ဝချမ်းသာမှု၊ မှန်ကန်သောစကားပြောဆိုမှုနှင့် ဒေဝီ၏ သန့်ရှင်းသောစီးကြောင်းအောက်တွင် အသီးအပွင့်ဖြစ်ထွန်းသော ဆက်လက်တည်တံ့မှုအတွက် ပင့်ဖိတ်မှုတစ်ခုအဖြစ် လုပ်ဆောင်သည်။

Recitation with translationRig Veda 7.96

Mantras

Mantra 1

बृहदु गायिषे वचोऽसुर्या नदीनाम् । सरस्वतीमिन्महया सुवृक्तिभिः स्तोमैर्वसिष्ठ रोदसी ॥

ကြီးမားသော နှုတ်ကပတ်တော်ကို သင်သီဆိုပါမည်, မြစ်များအနက် အချုပ်အခြာအာဏာရှင် မြစ်။ အို ဝသိဋ္ဌ၊ ကောင်းမွန်စွာ ပုံဖော်ထားသော နှုတ်ကပတ်တော်များနှင့် ဂါထာများဖြင့် သရသွတီကို အမှန်တကယ် ပြောင်ပြောင်တောက်အောင် ပြုလုပ်ပါ၊ လောကနှစ်ပါးသည် သင့်အတွင်း၌ ကျယ်ပြန့်သည်အထိ။

Mantra 2

उभे यत्ते महिना शुभ्रे अन्धसी अधिक्षियन्ति पूरवः । सा नो बोध्यवित्री मरुत्सखा चोद राधो मघोनाम् ॥

အို သရသွတီ၊ သင့်၏ ကြီးကျယ်မှုဖြင့် တောက်ပသော ခွန်အားနှစ်ခု (ဉာဏ်အလင်းရသော စီးကြောင်းများ) သည် ပြည့်စုံမှုများအပေါ်တွင် နေရာယူသောအခါ၊ ထိုအခါ ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်သူအဖြစ် နိုးကြားစေပါ။ မရုတ်တို့၏ အပေါင်းအသင်း၊ ပေးသူတို့၏ ကြွယ်ဝသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ဆောင်ရွက်ပေးပါ။

Mantra 3

भद्रमिद्भद्रा कृणवत्सरस्वत्यकवारी चेतति वाजिनीवती । गृणाना जमदग्निवत्स्तुवाना च वसिष्ठवत् ॥

သရသွတီသည် မင်္ဂလာရှိသူ၊ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အမှန်တကယ် ကောင်းကျိုးကို ပြုလုပ်ပါစေသတည်း။ မဖျက်ဆီးနိုင်သူ၊ သတိဉာဏ်ကို နိုးကြားစေသူ၊ ခွန်အား၏ ပြည့်စုံမှု၌ ကြွယ်ဝသူ။ ဇမဒဂ္ဂနိကဲ့သို့ ချီးကျူး၍၊ ဝသိဋ္ဌကဲ့သို့ ဂါထာဆို၍၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သူမကို ထင်ရှားစွာ ဖော်ပါ၏။

Mantra 4

जनीयन्तो न्वग्रवः पुत्रीयन्तः सुदानवः । सरस्वन्तं हवामहे ॥

ထပ်မံမွေးဖွားရန် ရှာဖွေ၍၊ ရှေ့သို့ တိုးကာ၊ သားတော်၏ ခွန်အားကို (အတွင်းထွက်ရလမ်းကို) တောင့်တ၍၊ ကောင်းသော ပေးကမ်းမှုရှိသူဖြစ်သော ကျွန်ုပ်တို့သည် သရသွန်အား လာရန် ခေါ်ဝေါ်ပါ၏။

Mantra 5

ये ते सरस्व ऊर्मयो मधुमन्तो घृतश्चुतः । तेभिर्नोऽविता भव ॥

အို သရသွတ်၊ ပျားရည်ကဲ့သို့ ချိုမြိန်ပြီး ကြည်လင်သော အလင်းရောင်ဖြင့် ယိုစီးနေသော သင့်၏ ရေလှိုင်းများ, ထိုရေလှိုင်းများဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကာကွယ်သူနှင့် ကူညီသူ ဖြစ်ပါစေသတည်း။

Mantra 6

पीपिवांसं सरस्वतः स्तनं यो विश्वदर्शतः । भक्षीमहि प्रजामिषम् ॥

သရသွတ်၏ ပြည့်ဝသော နို့ထွက်အိုး၊ အားလုံးမှ မြင်နိုင်သော ရင်သားကို ကျွန်ုပ်တို့သည် ခံစားကာ လက်ခံနိုင်ပါစေသတည်း, သားသမီးမျိုးဆက်နှင့် ပြည့်စုံမှု၏ ထောက်ပံ့သော ခွန်အားကို စားသုံး၍ လက်ခံနိုင်ပါစေသတည်း။

Inside Sukta 96

How it unfolds

  1. Where it opens

    A ‘vast word’ is raised: Sarasvatī is hailed as the sovereign river, and the poet commits to magnifying her with well-shaped hymns.

  2. Development

    The hymn moves from cosmic praise (river among rivers, widening the worlds) to practical invocation for increase—calling Sarasvant and seeking generative continuity.

  3. Climax

    The vivid nourishment image peaks: the community asks to partake of Sarasvat’s full, universally seen ‘breast/udder,’ receiving progeny and sustaining force (iṣ).

  4. Where it settles

    The prayer settles into blessing: inspired speech, abundance, and fruitful life are requested as Sarasvatī’s settled gift to the worshippers.

The deity: Sarasvatī

  • In the VedaIn the Rig Veda she is a mighty, “sovereign” river among rivers, praised for her broad, pure, impetuous flow and for granting wealth, nourishment, and victorious power; she is also closely tied to inspired speech and well-shaped hymns.
  • Cosmic functionShe embodies the sustaining current that fertilizes land and society—bestowing waters, plenty, and increase—while also supporting the ordered flow of mantra and ritual efficacy.
  • Inner significanceSarasvatī signifies the inner stream of inspiration and clarity: the capacity for luminous speech, creative fertility (ideas and progeny), and the steady nourishment of life-force (iṣ, ojas) when one’s praise aligns with truth.

The seer

  • VasiṣṭhaVasiṣṭha-gotra; one of the Saptarṣi (often linked with the Maitrāvaruṇa line in the RV) · Principal seer of much of Maṇḍala 7, renowned for powerful priestly speech (brahman), royal consecration themes, and hymns to Varuṇa–Mitra, Agni, and the rivers; emblematic of the Vasiṣṭha–Viśvāmitra rivalry in later tradition.

Famous verses

nadīnām asuryā (the sovereign among rivers)
Verse 7.96.1Sets the hymn’s tone by declaring Sarasvatī the sovereign river and linking her directly to the power of well-fashioned praise that ‘widens’ the worlds—an archetypal Sarasvatī theme of speech + cosmic expansion.Read verse 7.96.1 →
जनीयन्तो न्वग्रवः पुत्रीयन्तः सुदानवः । सरस्वन्तं हवामहे ॥
Verse 7.96.4Highlights the generative aim of the rite—seeking renewed begetting and ‘son-power’—and explicitly invokes Sarasvant as the active bestower of increase within the Sarasvatī complex.Read verse 7.96.4 →
pīpivāṃsaṃ… stanam (the full udder/breast)
Verse 7.96.6Provides the hymn’s most concrete boon-request through the ‘udder/breast’ metaphor of nourishment, uniting prosperity (iṣ) with progeny (prajā) in a single climactic petition.Read verse 7.96.6 →

Attributes of the deity

  • Sovereign river among rivers (nadīnām asuryā)
  • Purifying and life-giving flow
  • Giver of nourishment, abundance, and progeny
  • Patron of inspired speech and “well-made” utterance (suvṛkti)
  • Visible, overflowing ‘udder/breast’ imagery of sustenance
  • Linked with Sarasvant as a complementary generative power

Also by this seer

  • Large portion of Rig Veda Maṇḍala 7 (Vasiṣṭha family book)
  • Notable hymns to Varuṇa and Mitra-Varuṇa (within RV 7)
  • Agni hymns and ritual-priestly compositions emphasizing right formulation of praise (suvṛkti)

The rite, step by step

  • Prepare the altar and kindle Agni; establish a clean ritual space oriented to waters/river symbolism.
  • Recite the opening praise magnifying Sarasvatī with suvṛktis and stomas (well-shaped hymns).
  • Offer oblations while invoking Sarasvatī as the sovereign river and source of widening vitality.
  • Invoke Sarasvant for generative strength and continuity (putrīyant—desire for ‘son-power’/issue).
  • Conclude with the nourishment petition: partake of the ‘full udder’—asking for food-force (iṣ) and progeny (prajā) to be granted.
  • Seal with benedictory recitation and distribution/consumption of sanctified offerings (where applicable).

Offerings

  • Ghee (ājya) oblations into Agni
  • Water libations/ācamana-style offerings (where ritually appropriate)
  • Soma/pressing context may be implied in broader ritual use, though not explicit in the excerpt
  • Grains or milk products as prosperity symbols aligned with ‘udder’ imagery

Frequently Asked Questions

She is praised as the sovereign river among rivers—purifying, nourishing, and powerful—who also supports inspired, well-formed speech used in ritual.

It asks for abundance and nourishment (iṣ), generative strength and progeny (prajā), and the widening, strengthening power that comes with true, effective praise.

It is a poetic image for overflowing nourishment: Sarasvatī/Sarasvat is envisioned as a visible source of sustenance from which the community may ‘partake’ and be strengthened.

Ask anything about Sukta 96 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play