Khanda 1

Verse 1.1

केनेषितं पतति प्रेषितं मनः केन प्राणः प्रथमः प्रैति युक्तः। केनेषितां वाचमिमां वदन्ति चक्षुः श्रोत्रं क उ देवो युनक्ति॥१॥

Oleh siapakah fikiran diarahkan untuk jatuh atas objeknya? Oleh siapakah nafas kehidupan pertama bergerak maju ke fungsinya? Oleh siapakah ucapan ini yang diucapkan manusia diarahkan? Dewa apakah yang menyatukan mata dan telinga?

Verse 1.2

श्रोत्रस्य श्रोत्रं मनसो मनो यद्वाचो ह वाचं स उ प्राणस्य प्राणः। चक्षुषश्चक्षुरतिमुच्य धीराः प्रेत्यास्माल्लोकादमृता भवन्ति॥२॥

Ia adalah telinga dari telinga, fikiran dari fikiran, ucapan dari ucapan, nafas kehidupan dari nafas kehidupan, dan mata dari mata. Orang-orang bijaksana, setelah melampaui semua ini, menjadi kekal setelah berpisah dari dunia ini.

Verse 1.3

न तत्र चक्षुर्गच्छति न वाग्गच्छति नो मनो न विद्मो न विजानीमो यथैतदनुशिष्यात्। अन्यदेव तद्विदितादथो अविदितादधि। इति शुश्रुम पूर्वेषां ये नस्तद्व्याचचक्षिरे॥३॥

Di sana mata tidak sampai, tidak juga ucapan, tidak juga fikiran. Kami tidak mengetahui, kami tidak memahami bagaimana seseorang dapat mengajarkannya. Ia berbeza dari yang diketahui dan sesungguhnya melampaui yang tidak diketahui. Demikianlah kami telah mendengar dari para leluhur yang menjelaskannya kepada kami.

Verse 1.4

यद्वाचा अनभ्युदितं येन वागभ्युद्यते । तदेव ब्रह्म त्वं विद्धि नेदं यदिदमुपासते ॥४॥

Yang tidak dapat diungkapkan oleh ucapan, tetapi oleh-Nya ucapan diungkapkan, ketahuilah bahwa itulah Brahman, bukan ini yang disembah oleh manusia di sini.

Verse 1.5

यन्मनसा न मनुते येनाहुर्मनो मतम् । तदेव ब्रह्म त्वं विद्धि नेदं यदिदमुपासते ॥५॥

Yang tidak difikirkan oleh fikiran, tetapi oleh-Nya, kata mereka, fikiran difikirkan, ketahuilah bahwa itulah Brahman, bukan ini yang disembah oleh manusia di sini.

Verse 1.6

यच्चक्षुषा न पश्यति येन चक्षूँषि पश्यति । तदेव ब्रह्म त्वं विद्धि नेदं यदिदमुपासते ॥६॥

Yang tidak dilihat oleh mata, tetapi oleh-Nya mata-mata melihat, ketahuilah bahwa itulah Brahman, bukan ini yang disembah oleh manusia di sini.

Verse 1.7

यत् श्रोत्रेण न शृणोति येन श्रोत्रमिदं श्रुतम्। तत् एव ब्रह्म त्वं विद्धि नेदं यदिदमुपासते॥७॥

Yang tidak didengar oleh telinga, tetapi dengannya telinga mendengar, ketahuilah itu sahaja sebagai Brahman, bukan ini yang disembah manusia di sini.

Verse 1.8

यत् प्राणेन न प्राणिति येन प्राणः प्रणीयते। तत् एव ब्रह्म त्वं विद्धि नेदं यदिदमुपासते॥८॥

Yang tidak dihirup oleh nafas, tetapi dengannya nafas dihirupkan, ketahuilah itu sahaja sebagai Brahman, bukan ini yang disembah manusia di sini.