Sukta 23

Mantra 1

कथा महामवृधत्कस्य होतुर्यज्ञं जुषाणो अभि सोममूधः । पिबन्नुशानो जुषमाणो अन्धो ववक्ष ऋष्वः शुचते धनाय ॥

Bagaimanakah ia membesar menjadi agung, dan bagi pemanggil yang mana, sambil menerima yajña, ia berpaling kepada Soma seperti kepada ambing? Sambil minum, sambil mengingini, sambil menikmati sari perahan yang memabukkan, Yang Tinggi itu bertambah demi kekayaan yang bersinar.

Mantra 2

को अस्य वीरः सधमादमाप समानंश सुमतिभिः को अस्य । कदस्य चित्रं चिकिते कदूती वृधे भुवच्छशमानस्य यज्योः ॥

Siapakah wiranya yang mencapai kegembiraan bersama, yang membahaginya dengan budi yang baik—siapakah miliknya? Keajaiban apakah daripadanya yang dikenali, pertolongan apakah daripadanya, agar ia membesar bagi si pengusaha yang kuat, yang layak dipersembahkan?

Mantra 3

कथा शृणोति हूयमानमिन्द्रः कथा शृण्वन्नवसामस्य वेद । का अस्य पूर्वीरुपमातयो ह कथैनमाहुः पपुरिं जरित्रे ॥

Bagaimanakah Indra mendengar ketika ia diseru; bagaimanakah, sambil mendengar, ia mengetahui perbuatan-perbuatan bantuan? Apakah ukuran dan piawaiannya yang purba—bagaimanakah mereka menyebutnya sebagai sang peminum, bagi si pemuji?

Mantra 4

कथा सबाधः शशमानो अस्य नशदभि द्रविणं दीध्यानः । देवो भुवन्नवेदा म ऋतानां नमो जगृभ्वाँ अभि यज्जुजोषत् ॥

Bagaimanakah sang pengusaha, yang menembusi segala sekatan, dapat mencapai kekayaannya dengan fikiran yang bercahaya? Menjadi bersifat dewa, semoga ia mengetahui kebenaran-kebenaran (ṛta); mengangkat penghormatan (namo), semoga ia diterima dalam apa yang dipersembahkannya.

Mantra 5

कथा कदस्या उषसो व्युष्टौ देवो मर्तस्य सख्यं जुजोष । कथा कदस्य सख्यं सखिभ्यो ये अस्मिन्कामं सुयुजं ततस्रे ॥

Bagaimanakah, dan dengan putaran rahsia apa, pada terbitnya Fajar (Uṣas) ini, sang dewa menerima persahabatan si fana? Bagaimanakah, dan dengan cara apa, ia menjadikan persahabatan itu nyata di antara para sahabat yang di sini telah menghamparkan hasrat yang terpasang dengan benar (pada tujuan ilahi)?

Mantra 6

किमादमत्रं सख्यं सखिभ्यः कदा नु ते भ्रात्रं प्र ब्रवाम । श्रिये सुदृशो वपुरस्य सर्गाः स्वर्ण चित्रतममिष आ गोः ॥

Apakah ikatan persahabatan yang tidak terukur ini bagi para sahabat—dan bilakah sesungguhnya kami akan mengisytiharkan persaudaraanmu? Demi seri, rupa dirinya yang indah-melihat dilepaskan dalam curahan-curahannya; laksana emas langit, paling menakjubkan, ia datang sebagai dorongan Sang Lembu (Cahaya yang bersinar).

Mantra 7

द्रुहं जिघांसन्ध्वरसमनिन्द्रां तेतिक्ते तिग्मा तुजसे अनीका । ऋणा चिद्यत्र ऋणया न उग्रो दूरे अज्ञाता उषसो बबाधे ॥

Ia menajamkan hadapan yang tajam untuk menumpaskan tipu-daya dan serbuan ganas yang tanpa Indra (tanpa cahaya ketuhanan). Bahkan di mana beban-beban permusuhan menekan kami, kuasa yang garang menghalau jauh Fajar-fajar yang tidak dikenal yang hendak menghalang—maka Fajar yang sejati pun menembus.

Mantra 8

ऋतस्य हि शुरुधः सन्ति पूर्वीॠतस्य धीतिर्वृजिनानि हन्ति । ऋतस्य श्लोको बधिरा ततर्द कर्णा बुधानः शुचमान आयोः ॥

Kerana milik ṛta (Kebenaran kosmik) itulah kubu-kubu purba; fikiran ṛta menewaskan segala kebengkokan. Ucapan ṛta menembusi ketulian; membangunkan telinga, ia menyucikan dalam ketabahan daya-hayat yang sekeras logam.

Mantra 9

ऋतस्य दृळ्हा धरुणानि सन्ति पुरूणि चन्द्रा वपुषे वपूंषि । ऋतेन दीर्घमिषणन्त पृक्ष ऋतेन गाव ऋतमा विवेशुः ॥

Teguhlah asas-asas ṛta; banyak dan bercahaya rupa-rupa bagi penzahirannya. Dengan ṛta, yang perkasa memanjangkan jangkauan dorongan yang jauh; dengan ṛta, Lembu-lembu (sinar pengetahuan) memasuki ṛta itu sendiri.

Mantra 10

ऋतं येमान ऋतमिद्वनोत्यृतस्य शुष्मस्तुरया उ गव्युः । ऋताय पृथ्वी बहुले गभीरे ऋताय धेनू परमे दुहाते ॥

Dia yang berpegang pada Ṛta (Kebenaran-Kosmos) memperoleh Ṛta; kekuatan Ṛta menekan mara, mencari kawanan yang bercahaya. Demi Ṛta, Bumi yang luas menjadi melimpah dan dalam; demi Ṛta, dua Sapi-Pemerah di alam tertinggi memerah susunya—aliran kelimpahan.

Mantra 11

नू ष्टुत इन्द्र नू गृणान इषं जरित्रे नद्यो न पीपेः । अकारि ते हरिवो ब्रह्म नव्यं धिया स्याम रथ्यः सदासाः ॥

Kini, dipuji, wahai Indra; kini, dinyanyikan—semoga engkau melimpahkan dorongan bagi penyair, sebagaimana sungai-sungai melimpahkan bahnya. Untukmu, wahai tuan kuda-kuda keperangan, suatu brahman (sabda-kuasa) yang baharu ditempa; dengan dhī (wawasan-batin) semoga kami sentiasa siap di jalan rata dan di laluan pertempuran.