Opening the text

Sukta 10.183
A generative tapas-born power (often read in context with fertility/progeny rites; addressed as a presence to be born)
Himne Rigveda lewat yang ringkas ini menyeru suatu Kuasa generatif yang lahir daripada tapas agar “dilahirkan” dan mengurniakan zuriat—terutama seorang anak lelaki yang diingini—serta kemakmuran. Sang resi mendakwa penglihatan batin terhadap daya ini sebagai sedar, bekerja menurut musim, dan berjasad, lalu memuncak pada wahyu orang pertama tentang pencipta-perempuan yang bersemayam di dalam, yang menempatkan embrio dalam tumbuh-tumbuhan dan mengekalkan kelahiran merentas dunia-dunia.
Mantra 1
अपश्यं त्वा मनसा चेकितानं तपसो जातं तपसो विभूतम् । इह प्रजामिह रयिं रराणः प्र जायस्व प्रजया पुत्रकाम ॥
Aku melihatmu dengan minda—sedar dan tajam menilik—lahir daripada tapas dan dizahirkan oleh tapas. Bersukacita di sini dalam daya-keturunan, dan di sini dalam kelimpahan wujud, lahirlah ke hadapan; beranak-pinaklah dengan daya penciptaanmu, wahai hasrat akan putera (pembentukan baharu).
Mantra 2
अपश्यं त्वा मनसा दीध्यानां स्वायां तनू ऋत्व्ये नाधमानाम् । उप मामुच्चा युवतिर्बभूयाः प्र जायस्व प्रजया पुत्रकामे ॥
Aku melihat engkau dengan minda yang menyala dalam renungan—dalam tubuhmu sendiri, berusaha pada musim yang tepat. Bangkitlah mengatasiku dan jadilah seperti wanita muda yang berdaya; lahirlah, lahirkanlah dengan zuriat pencipta—wahai keinginan akan putera, wahai kehendak menuju kelahiran baharu.
Mantra 3
अहं गर्भमदधामोषधीष्वहं विश्वेषु भुवनेष्वन्तः । अहं प्रजा अजनयं पृथिव्यामहं जनिभ्यो अपरीषु पुत्रान् ॥
Aku meletakkan embrio dalam tumbuh-tumbuhan ubat (oṣadhi); Aku berada di dalam semua alam. Aku melahirkan segala yang menjadi di bumi; Aku mengurniakan kepada kelahiran-kelahiran anak-anak lelaki mereka di penjuru yang jauh—agar kejadian berterusan oleh daya-Ku yang bersemayam di dalam.
It primarily prays for successful progeny (prajā), especially the blessing of a son in a putrakāma context, along with prosperity (rayi) and life-continuity.
Rather than a single named god like Indra or Agni, the hymn addresses a tapas-born generative Power—an immanent creative presence that brings conception and birth and is described as present within all worlds.
It portrays fertility as a cosmic, life-pervading process: the creative Power ‘places the embryo in the plants,’ linking healing, vitality, and reproduction as one continuous force in nature.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.