Ayodhya KandaPrakarana 3121 Verses

Prakarana 31

यह सोपान ‘वैराग्य-जन्य धर्म-निष्ठा’ का द्वार है: राज्य, परिवार, लोकमर्यादा और निजी प्रेम—इन सबके बीच राम का त्याग ‘धर्म की सर्वोच्चता’ को साधक के अंतःकरण में प्रतिष्ठित करता है। अयोध्या-काण्ड में भक्ति भावुकता नहीं, ‘मर्यादा-आधारित समर्पण’ बनती है; यहाँ साधक सीखता है कि ईश्वर-प्रसाद (आज्ञा/अनुशासन) ही मुक्ति-पथ का वास्तविक आलंबन है।

Dalam episod bersegmen ini (Dohā 300, 309), dalam karuṇā Ayodhyā Kāṇḍa, terbitlah fajar bhakti-śānta. Kerendahan hati Bharata, rasa kesalahan, dan bahasa kewajipan tuan-dan-hamba menyucikan dāsya; manakala jawapan Rāma, melalui politik, kesopanan awam, Guru dan perhimpunan para tua, penjagaan rakyat, dan dharma situasi, menetapkan maryādā sebagai prinsip dharma. Tulsī tidak membiarkan belas kasihan emosi kekal sebagai tangisan semata; baginda mengubahnya menjadi penyerahan yang disokong oleh kewaspadaan. Dengan menunjukkan Indra (Maghavā) cuba melakukan penipuan melalui deva-māyā, baginda juga mengajar bahawa dalam niat baik lahiriah, mungkin tersembunyi kepentingan diri dan penipuan; oleh itu bhakti sejati meninggalkan "empat buah kepentingan diri yang licik" dan kekal dalam ketaatan kepada perintah ilahi. Dengan demikian, dalam urutan tangga Ayodhyā Kāṇḍa, pencari diangkat dari "etika penolakan" kepada "kematangan bhakti."

Verses

Chaupai 300.1-4

सोक सनेहँ कि बाल सुभाएँ।आयउँ लाइ रजायसु बाएँ।।

तबहुँ कृपाल हेरि निज ओरा।सबहि भाँति भल मानेउ मोरा।।

देखेउँ पाय सुमंगल मूला।जानेउँ स्वामि सहज अनुकूला।।

बड़ें समाज बिलोकेउँ भागू।बड़ीं चूक साहिब अनुरागू।।

कृपा अनुग्रह अंगु अघाई।कीन्हि कृपानिधि सब अधिकाई।।

राखा मोर दुलार गोसाईं।अपनें सील सुभायँ भलाईं।।

नाथ निपट मैं कीन्हि ढिठाई।स्वामि समाज सकोच बिहाई।।

अबिनय बिनय जथारुचि बानी।छमिहि देउ अति आरति जानी।।

soka sanehã ki bāla subhāẽ |āyaũ lāi rajāyasu bāẽ ||

tabahũ kṛpāla heri nija orā |sabahi bhā̃ti bhala māneu morā ||

dekheũ pāya sumaṁgala mūlā |jāneũ svāmi sahaja anukūlā ||

baṛeṁ samāja bilokeũ bhāgū |baṛīṁ cūka sāhiba anurāgū ||

kṛpā anugraha aṁgu aghāī |kīnhi kṛpānidhi saba adhikāī ||

rākhā mora dulāra gosāīṁ |apaneṁ sīla subhāyã bhalāīṁ ||

nātha nipaṭa maiṁ kīnhi ḍhiṭhāī |svāmi samāja sakoca bihāī ||

abinaya binaya jathāruci bānī |chamihi deu ati ārati jānī ||

Sama ada kerana dukacita dan kasih sayang atau kerana tabiat seorang kanak-kanak, aku datang ke sini mengabaikan dan menyisihkan perintahmu. Walaupun demikian, Yang Maha Penyayang memandangku sebagai miliknya, dan dalam segala hal menganggap perbuatanku sebagai kebaikan. Aku telah melihat kakimu, akar segala keberuntungan, dan aku telah mengetahui tuanku secara semula jadi berkenan kepadaku. Dalam majelis yang besar ini aku telah menyaksikan nasib baikku: kesalahanku besar, tetapi cinta tuanku lebih besar lagi. Perbendaharaan Belas Kasihan, dengan kemurahan dan anugerahnya, telah memenuhi setiap anggota tubuhku sehingga puas, dan telah melakukan segalanya dengan berlimpah. Tuhanku telah memelihara kasih sayangku, daripada kebaikan tabiat lembutnya sendiri. Ya Tuhan, aku telah menunjukkan keberanian yang melampaui batas, membuang segala rasa segan di hadapan tuanku dan majelis ini. Dalam kata-kataku, sama ada yang kasar atau yang rendah hati, aku telah berkata sesuka hatiku; semoga tuanku mengampuniku, mengetahui betapa dalamnya penderitaanku.

Doha 300

सुहृद सुजान सुसाहिबहि बहुत कहब बड़ि खोरि।आयसु देइअ देव अब सबइ सुधारी मोरि।।⁠300।।

suhṛda sujāna susāhibahi bahuta kahaba baṛi khori |āyasu deia deva aba sabai sudhārī mori ||⁠300||

Kepada sahabat sejati yang bijaksana dan tuan yang baik, berkata terlalu banyak adalah satu kesalahan besar. Sekarang, ya Tuhanku, berikanlah perintah-Mu; Engkau telah memperbaiki segala kekeliruan dalam diriku.

Chaupai 301.1-4

प्रभु पद पदुम पराग दोहाई।सत्य सुकृत सुख सीवँ सुहाई।।

सो करि कहउँ हिए अपने की।रुचि जागत सोवत सपने की।।

सहज सनेहँ स्वामि सेवकाई।स्वारथ छल फल चारि बिहाई।।

अग्या सम न सुसाहिब सेवा।सो प्रसादु जन पावै देवा।।

अस कहि प्रेम बिबस भए भारी।पुलक सरीर बिलोचन बारी।।

प्रभु पद कमल गहे अकुलाई।समउ सनेहु न सो कहि जाई।।

कृपासिंधु सनमानि सुबानी।बैठाए समीप गहि पानी।।

भरत बिनय सुनि देखि सुभाऊ।सिथिल सनेहँ सभा रघुराऊ।।

prabhu pada paduma parāga dohāī |satya sukṛta sukha sīvã suhāī ||

so kari kahaũ hie apane kī |ruci jāgata sovata sapane kī ||

sahaja sanehã svāmi sevakāī |svāratha chala phala cāri bihāī ||

agyā sama na susāhiba sevā |so prasādu jana pāvai devā ||

asa kahi prema bibasa bhae bhārī |pulaka sarīra bilocana bārī ||

prabhu pada kamala gahe akulāī |samau sanehu na so kahi jāī ||

kṛpāsiṁdhu sanamāni subānī |baiṭhāe samīpa gahi pānī ||

bharata binaya suni dekhi subhāū |sithila sanehã sabhā raghurāū ||

Aku bersumpah demi debu teratai kaki Tuan, batas yang indah dari kebenaran, kebajikan, dan kebahagiaan. Dengan sumpah itu, aku katakan apa yang ada di hatiku sendiri: kerinduan yang ada padaku, ketika terjaga, ketika tidur, dan juga dalam mimpi. Iaitu menghidmati Tuan dengan cinta kasih yang semula jadi, meninggalkan kepentingan diri, tipu daya, dan empat buah kehidupan. Tidak ada pengabdian kepada tuan yang baik yang setanding dengan menaati perintahnya. Itulah anugerah yang diterima oleh hamba, ya Tuhan. Setelah berkata demikian, ia sangat dikuasai cinta; tubuhnya menggigil dan matanya penuh air mata. Dalam kegelisahannya ia memeluk teratai kaki Tuan. Masa dan cintanya itu tidak dapat dilukiskan. Lautan Belas Kasih menghormatinya dengan kata-kata yang baik, memegang tangannya dan mendudukkannya di dekat. Mendengar permohonan Bharata dan melihat tabiatnya, Penguasa Raghu dan seluruh majelis lemas kerana cinta.

Chhand 301

रघुराउ सिथिल सनेहँ साधु समाज मुनि मिथिला धनी।मन महुँ सराहत भरत भायप भगति की महिमा घनी।।

भरतहि प्रसंसत बिबुध बरषत सुमन मानस मलिन से।तुलसी बिकल सब लोग सुनि सकुचे निसागम नलिन से।।

raghurāu sithila sanehã sādhu-samāja muni mithilā-dhanī |mana mahũ sarāhata bharata bhāyapa bhagati kī mahimā ghanī ||

bharatahi prasaṃsata bibudha baraṣata sumana mānasa malina se |tulasī bikala saba loga suni sakuce nisā-gama nalina se ||

Tuhan dari Raghu lemah kerana cinta, demikian juga himpunan orang suci, para resi, dan raja Mithila; dalam hati mereka memuji keagungan kasih saudara dan pengabdian Bharata. Para dewa memuji Bharata dan menghujani bunga, walaupun fikiran mereka berawan dan bimbang. Tulsidas berkata bahawa semua orang berasa sedih mendengarnya, dan mengecil bagaikan teratai ketika malam tiba.

Soratha 301

देखि दुखारी दीन दुहु समाज नर नारि सब।मघवा महा मलीन मुए मारि मंगल चहत।।⁠301।।

dekhi dukhārī dīna duhu samāja nara nāri saba |maghavā mahā malīna mue māri maṅgala cahata ||⁠301||

Melihat semua lelaki dan wanita dari kedua-dua perhimpunan yang sedih dan hina, Maghava yang sangat kotor, seolah-olah memukul yang sudah mati, mengejar kebaikan dirinya sendiri.

Chaupai 302.1-4

कपट कुचालि सीवँ सुरराजू।पर अकाज प्रिय आपन काजू।।

काक समान पाकरिपु रीती।छली मलीन कतहुँ न प्रतीती।।

प्रथम कुमत करि कपटु सँकेला।सो उचाटु सब कें सिर मेला।।

सुरमायाँ सब लोग बिमोहे।राम प्रेम अतिसय न बिछोहे।।

भय उचाट बस मन थिर नाहीं।छन बन रुचि छन सदन सोहाहीं।।

दुबिध मनोगति प्रजा दुखारी।सरित सिंधु संगम जनु बारी।।

दुचित कतहुँ परितोषु न लहहीं।एक एक सन मरमु न कहहीं।।

लखि हियँ हँसि कह कृपानिधानू।सरिस स्वान मघवान जुबानू।।

kapaṭa kucāli sīvã surarājū |para akāja priya āpana kājū ||

kāka samāna pākari-pu rītī |chalī malīna katahũ na pratītī ||

prathama kumata kari kapaṭu sãkelā |so ucāṭu saba kẽ sira melā ||

sura-māyā̃ saba loga bimohe |rāma prema atisaya na bichohe ||

bhaya ucāṭa basa mana thira nāhī̃ |chana bana ruci chana sadana sohāhī̃ ||

dubidha manogati prajā dukhārī |sarita siṃdhu saṅgama janu bārī ||

ducita katahũ paritoṣu na lahahī̃ |eka eka sana maramu na kahahī̃ ||

lakhi hiyã hãsi kaha kṛpānidhānū |sarisa svāna maghavāna jubānū ||

Raja para dewa adalah sempadan tipu daya dan muslihat jahat; ia menyukai kerugian orang lain dan keuntungan dirinya sendiri. Musuh Paka mempunyai tingkah laku seperti burung gagak: licik, kotor hatinya, dan tidak dipercayai di mana pun. Pertama ia merancang fikiran jahat dan mengumpulkan tipu dayanya, lalu meletakkan gangguan itu di atas kepala semua orang. Semua orang dikelirukan oleh ilusi para dewa; namun kerana cinta mereka kepada Rama begitu besar, mereka tidak terpisah daripadanya. Dikuasai ketakutan dan kegelisahan, fikiran mereka tidak tenang: sekejap hutan menyenangkan, sekejap berikutnya rumah. Rakyat, yang terbelah dua oleh gerak fikiran mereka, menderita, seperti air di pertemuan sungai dan laut. Dengan fikiran terbelah, mereka tidak menemui kepuasan di mana pun, dan tidak seorang pun menceritakan rahsia hatinya kepada yang lain. Melihat hal itu, Tuhan sang perbendaharaan kasih sayang tersenyum dalam hati dan berkata: Indra yang muda laksana seekor anjing.

Doha 302

भरतु जनकु मुनिजन सचिव साधु सचेत बिहाइ।लागि देवमाया सबहि जथाजोगु जनु पाइ।।⁠302।।

bharatu janaku munijana saciva sādhu saceta bihāi |lāgi deva-māyā sabahi jathājogu janu pāi ||⁠302||

Terkecuali Bharata, Janaka, para resi, para menteri, dan orang-orang yang bijaksana serta berjaga-jaga, ilusi yang diutus oleh para dewa menguasai semua orang lain, masing-masing sesuai dengan kadarnya, seolah-olah ilusi itu mendapati setiap orang layak untuknya.

Chaupai 303.1-4

कृपासिंधु लखि लोग दुखारे।निज सनेहँ सुरपति छल भारे।।

सभा राउ गुर महिसुर मंत्री।भरत भगति सब कै मति जंत्री।।

रामहि चितवत चित्र लिखे से।सकुचत बोलत बचन सिखे से।।

भरत प्रीति नति बिनय बड़ाई।सुनत सुखद बरनत कठिनाई।।

जासु बिलोकि भगति लवलेसू।प्रेम मगन मुनिगन मिथिलेसू।।

महिमा तासु कहै किमि तुलसी।भगति सुभायँ सुमति हियँ हुलसी।।

आपु छोटि महिमा बड़ि जानी।कबिकुल कानि मानि सकुचानी।।

कहि न सकति गुन रुचि अधिकाई।मति गति बाल बचन की नाई।।

kṛpāsiṃdhu lakhi loga dukhāre |nija sanehã surapati chala bhāre ||

sabhā rāu guru mahisura maṃtrī |bharata bhagati saba kai mati jaṃtrī ||

rāmahi citavata citra likhe se |sakucata bolata bacana sikhe se ||

bharata prīti nati binaya baṛāī |sunata sukhada baranata kaṭhināī ||

jāsu biloki bhagati lava-lesū |prema magana muni-gana mithileśū ||

mahimā tāsu kahai kimi tulasī |bhagati subhāyã sumati hiyã hulāsī ||

āpu choṭi mahimā baṛi jānī |kabikula kāni māni sakucānī ||

kahi na sakati guna ruci adhikāī |mati gati bāla bacana kī nāī ||

Lautan Belas Kasihan melihat rakyat yang berduka, tertekan oleh kasih mereka sendiri dan tipu daya Indra, tuan para dewa. Perhimpunan, raja, guru, para Brahmana, dan para menteri: bakti Bharata telah menjadikan fikiran setiap seorang seperti alat yang dimainkan. Mereka memandang Rama seolah-olah mereka adalah tokoh yang dilukis dalam gambar, dan dengan keberatan mengucapkan kata-kata yang seolah dipelajari secara hafalan. Kasih, kerendahan hati, kepasrahan, dan kebesaran Bharata: menggembirakan didengar, tetapi sukar dilukiskan. Melihat hanya sebahagian kecil baktinya, golongan resi dan raja Mithila tenggelam dalam kasih. Bagaimana Tulsidas dapat menceritakan kebesarannya? Hanya dengan anugerah bakti yang semula jadi, kefahaman baik dalam hatiku menjadi gembira. Menyedari dirinya kecil dan kebesarannya luas, ia berasa malu dan terundur kerana segan terhadap seluruh golongan penyair. Ia tidak dapat menceritakan kebaikannya, mahupun kelimpahan kerinduannya; gerak fikiranku seperti ucapan seorang kanak-kanak.

Doha 303

भरत बिमल जसु बिमल बिधु सुमति चकोरकुमारि।उदित बिमल जन हृदय नभ एकटक रही निहारि।।⁠303।।

bharata bimala jasū bimala bidhū sumati cakorakumāri |udita bimala jana hṛdaya nabha ekaṭaka rahī nihāri ||⁠303||

Kemashyuran Bharata yang suci itu seperti bulan yang tanpa noda; dan Pemahaman yang Benar, seperti seorang gadis chakor muda, menetapkan pandangannya tanpa berkedip kepadanya, ketika ia terbit di langit yang jernih di hati para bhakta.

Chaupai 304.1-4

भरत सुभाउ न सुगम निगमहूँ।लघु मति चापलता कबि छमहूँ।।

कहत सुनत सति भाउ भरत को।सीय राम पद होइ न रत को।।

सुमिरत भरतहि प्रेमु राम को।जेहि न सुलभ तेहि सरिस बाम को।।

देखि दयाल दसा सबही की।राम सुजान जानि जन जी की।।

धरम धुरीन धीर नय नागर।सत्य सनेह सील सुख सागर।।

देसु काल लखि समउ समाजू।नीति प्रीति पालक रघुराजू।।

बोले बचन बानि सरबसु से।हित परिनाम सुनत ससि रसु से।।

तात भरत तुम्ह धरम धुरीना।लोक बेद बिद प्रेम प्रबीना।।

bharata subhāu na sugama nigama-hū̃ |laghu mati cāpalatā kabi chamahū̃ ||

kahata sunata sati bhāu bharata ko |sīya rāma pada hoi na rata ko ||

sumirata bharatahi premu rāma ko |jehi na sulabha tehi sarisa bāma ko ||

dekhi dayāla dasā sabahī kī |rāma sujāna jāni jana jī kī ||

dharama dhurīna dhīra naya nāgara |satya saneha sīla sukha sāgara ||

desu kāla lakhi samau samājū |nīti prīti pālaka raghurājū ||

bole bacana bāni sarabasu se |hita parināma sunata sasi rasu se ||

tāta bharata tumha dharama dhurīnā |loka beda bida prema prabīnā ||

Sifat Bharata tidak mudah difahami bahkan oleh Veda; wahai para penyair, ampunilah keberanian akal kecilku ini. Siapakah yang, ketika menceritakan atau mendengar tentang bhakti sejati Bharata, tidak menjadi tekun pada kaki Sita dan Rama? Siapakah yang sesat seperti orang yang bagi siapa cinta kepada Rama tidak mudah datang, bahkan ketika mengingat Bharata? Melihat keadaan semua orang di sana, Rama yang penuh belas kasih dan bijaksana, yang mengetahui isi hati para pengikutnya, pembawa beban kebenaran, yang teguh hati, mahir dalam dasar negara, lautan kebenaran, kasih sayang, budi pekerti, dan kebahagiaan, Raja Raghu, pelindung keadilan dan cinta kasih, mengambil kira tempat, waktu, kesempatan, dan perhimpunan, lalu berkata dengan kata-kata yang merupakan inti segala sesuatu, bermanfaat dalam hasilnya, dan sedap didengar bagaikan nektar bulan. "Wahai Bharata sayang, engkau adalah pembawa beban kebenaran, mahir dalam jalan dunia dan Veda, dan cekap dalam cinta kasih.

Doha 304

करम बचन मानस बिमल तुम्ह समान तुम्ह तात।गुर समाज लघु बंधु गुन कुसमयँ किमि कहि जात।।⁠304।।

karama bacana mānasa bimala tumha samāna tumha tāta |gura samāja laghu bandhu guna kusamayã kimi kahi jāta ||⁠304||

Dalam perbuatan, perkataan, dan fikiran engkau suci murni, dan tiada siapa yang setanding denganmu, wahai saudara tercinta, selain dirimu sendiri. Di hadapan para tetua dan dalam perhimpunan, dan pada waktu yang tidak sesuai sedemikian, bagaimanakah kebaikan seorang adik lelaki dapat diucapkan?

Chaupai 305.1-4

जानहु तात तरनि कुल रीती।सत्यसंध पितु कीरति प्रीती।।

समउ समाजु लाज गुरुजन की।उदासीन हित अनहित मन की।।

तुम्हहि बिदित सबही कर करमू।आपन मोर परम हित धरमू।।

मोहि सब भाँति भरोस तुम्हारा।तदपि कहउँ अवसर अनुसारा।।

तात तात बिनु बात हमारी।केवल गुरुकुल कृपाँ सँभारी।।

नतरु प्रजा परिजन परिवारू।हमहि सहित सबु होत खुआरू।।

जौं बिनु अवसर अथवँ दिनेसू।जग केहि कहहु न होइ कलेसू।।

तस उतपातु तात बिधि कीन्हा।मुनि मिथिलेस राखि सबु लीन्हा।।

jānahu tāta tarani kula rītī |satya-sandha pitu kīrati prītī ||

samau samāju lāja gurujana kī |udāsīna hita anhita mana kī ||

tumhahi bidita sabahī kara karamū |āpana mora parama hita dharamū ||

mohi saba bhाँti bharosa tumhārā |tadapi kahaũ avasara anusārā ||

tāta tāta binu bāta hamārī |kevala gurukula kṛpā̃ sãbhārī ||

nataru prajā parijana parivārū |hamahi sahita sabu hota khuārū ||

jaũ binu avasara athavā̃ dinesū |jaga kehi kahahu na hoi kalesū ||

tasa utapātu tāta bidhi kīnhā |muni mithilesa rākhi sabu līnhā ||

Saudara, engkau mengetahui adat keturunan Surya, serta kebenaran ayah kita pada kata-katanya, kemasyhurannya, dan kasih sayangnya. Engkau mengetahui masa dan perhimpunan, penghormatan kepada para tetua, dan hati semua orang, baik yang acuh tak acuh, yang bersahabat, mahupun yang bermusuhan. Tingkah laku semua orang telah engkau ketahui, demikian juga kebaikan tertinggi milikmu dan milikku, serta tuntutan kewajiban. Aku mempunyai kepercayaan penuh kepadamu dalam segala hal; namun demikian aku bercakap mengikut keperluan masa. Saudara, tanpa ayah kita, urusan kita hanya terpelihara berkat rahmat keluarga guru. Jika tidak, rakyat, kaum kerabat, dan keluarga, beserta kita sendiri, semuanya akan binasa. Jika matahari terbenam di luar musimnya, katakanlah, kepada siapa di dunia ini ia tidak akan mendatangkan kesedihan? Saudara, Takdir telah menimbulkan malapetaka seperti itu, tetapi resi Wasistha dan raja Mithila telah menangkisnya dan menyelamatkan semuanya.

Doha 305

राज काज सब लाज पति धरम धरनि धन धाम।गुर प्रभाउ पालिहि सबहि भल होइहि परिनाम।।⁠305।।

rāja kāja saba lāja pati dharama dharani dhana dhāma |gura prabhāu pālihi sabahi bhala hoi hi parināma ||⁠305||

Urusan kerajaan, segala kehormatan, penegakan dharma oleh raja, kestabilan bumi, kekayaan dan rumah, dengan kuasa penyokong guru semuanya akan terpelihara, dan akhirnya akan menjadi baik.

Chaupai 306.1-4

सहित समाज तुम्हार हमारा।घर बन गुर प्रसाद रखवारा।।

मातु पिता गुर स्वामि निदेसू।सकल धरम धरनीधर सेसू।।

सो तुम्ह करहु करावहु मोहू।तात तरनिकुल पालक होहू।।

साधक एक सकल सिधि देनी।कीरति सुगति भूतिमय बेनी।।

सो बिचारि सहि संकटु भारी।करहु प्रजा परिवारु सुखारी।।

बाँटी बिपति सबहिं मोहि भाई।तुम्हहि अवधि भरि बड़ि कठिनाई।।

जानि तुम्हहि मृदु कहउँ कठोरा।कुसमयँ तात न अनुचित मोरा।।

होहिं कुठायँ सुबंधु सुहाए।ओड़िअहिं हाथ असनिहु के घाए।।

sahita samāja tumhāra hamārā |ghara bana gura prasāda rakhavārā ||

mātu pitā gura svāmi nidesū |sakala dharama dharanīdhara sesū ||

so tumha karahu karāvahu mohū |tāta taranikula pālaka hohū ||

sādhaka eka sakala sidhi denī |kīrati sugati bhūtimaya benī ||

so bicāri sahi saṁkaṭu bhārī |karahu prajā parivāru sukhārī ||

bā̃ṭī bipati sabahiṁ mohi bhāī |tumhahi avadhi bhari baṛi kaṭhināī ||

jāni tumhahi mṛdu kahaũ kaṭhorā |kusamayã tāta na anucita morā ||

hohiṁ kuṭhāyã subaṁdhu suhāe |oṛiahiṁ hātha asanihu ke ghāe ||

Anda dan saya, bersama seluruh rombongan kita, di rumah dan di hutan, memiliki berkat guru sebagai pelindung. Perintah ibu, bapa, guru dan tuan bagai Shesha yang menopang bumi, kerana ia menegakkan seluruh dharma. Patuhi perintah itu sendiri, dan buatlah aku mematuhinya juga. Saudaraku, jadilah pelindung keturunan Surya. Itulah satu sarana yang menganugerahkan segala kejayaan, suatu aliran tiga rangkap berupa kemasyhuran, takdir baik dan kemakmuran. Setelah mempertimbangkan hal itu, tanggunglah penderitaan yang berat, dan bahagiakanlah rakyat serta keluargamu. Saudara, aku telah membahagikan kemalangan ini kepada semua, namun kepadamulah jatuh kesulitan terbesar sepanjang tempoh. Mengetahui bahawa engkau lembut, aku tetap berkata dengan kasar. Saudaraku, zaman ini sedang buruk, dan apa yang kukatakan tidaklah tidak wajar. Di saat kesusahan, saudara-saudara yang baik menjadi perisai, sama seperti tangan yang diangkat untuk menangkis pukulan petir.

Doha 306

सेवक कर पद नयन से मुख सो साहिबु होइ।तुलसी प्रीति कि रीति सुनि सुकबि सराहहिं सोइ।।⁠306।।

sevaka kara pada nayana se mukha so sāhibu hoi |tulasī prīti ki rīti suni sukabi sarāhahiṁ soi ||⁠306||

Seorang hamba laksana tangan, kaki, dan mata, sedangkan tuan laksana mulut. Tulsidas berkata: mendengar tentang cara kasih seperti ini, para penyair yang baik memujinya.

Chaupai 307.1-4

सभा सकल सुनि रघुबर बानी।प्रेम पयोधि अमिअ जनु सानी।।

सिथिल समाज सनेह समाधी।देखि दसा चुप सारद साधी।।

भरतहि भयउ परम संतोषू।सनमुख स्वामि बिमुख दुख दोषू।।

मुख प्रसन्न मन मिटा बिषादू।भा जनु गूँगेहि गिरा प्रसादू।।

कीन्ह सप्रेम प्रनामु बहोरी।बोले पानि पंकरुह जोरी।।

नाथ भयउ सुखु साथ गए को।लहेउँ लाहु जग जनमु भए को।।

अब कृपाल जस आयसु होई।करौं सीस धरि सादर सोई।।

सो अवलंब देव मोहि देई।अवधि पारु पावौं जेहि सेई।।

sabhā sakala suni raghubara bānī |prema payodhi amia janu sānī ||

sithila samāja saneha samādhī |dekhi dasā cupa sārada sādhī ||

bharatahi bhayau parama saṁtoṣū |sanamukha svāmi bimukha dukha doṣū ||

mukha prasanna mana miṭā biṣādū |bhā janu gū̃gehi girā prasādū ||

kīnha saprema pranāmu bahorī |bole pāni paṁkaruha jorī ||

nātha bhayau sukhu sātha gae ko |laheũ lāhu jaga janamu bhae ko ||

aba kṛpāla jasa āyasu hoī |karauṁ sīsa dhari sādara soī ||

so avalaṁba deva mohi deī |avadhi pāru pāvauṁ jehi seī ||

Seluruh perhimpunan mendengar kata-kata Rama, yang terbaik dalam kalangan keturunan Raghu, yang seakan lautan kasih sayang yang dilimpahi nektar, tergerak hatinya. Jemaah itu menjadi lemah lembut, tenggelam dalam keadaan kasyik oleh kasih sayang; melihat keadaan mereka, Sarada, dewi pertuturan, menahan diri dalam diam. Bharata merasa kepuasan yang paling tinggi: dengan tuannya menghadapnya dengan penuh kasih, kesedihan dan kesalahannya telah menjauh. Wajahnya menjadi cerah dan kekecewaan dalam hatinya hilang, seolah-olah seorang bisu telah menerima anugerah pertuturan. Kemudian ia menunduk dengan penuh kasih, dan berkata sambil menyatukan kedua tangannya bagai teratai. "Tuanku, aku gembira seolah-olah aku telah pergi bersama tuanku; aku telah memperoleh ganjaran dilahirkan ke dunia ini." "Sekarang, Tuanku yang penuh belas kasihan, apa jua perintah yang tuanku berikan, aku akan terima ke atas kepalaku dan melaksanakannya dengan penuh penghormatan." "Tuanku, berikanlah aku suatu sandaran yang dengan menghidmatkannya aku dapat mencapai seberang batas tempoh pembuangan yang telah ditetapkan."

Doha 307

देव देव अभिषेक हित गुर अनुसासनु पाइ।आनेउँ सब तीरथ सलिलु तेहि कहँ काह रजाइ।।⁠307।।

deva deva abhiṣeka hita gura anusāsanu pāi |āneũ saba tīratha salilu tehi kahã kāha rajāi ||⁠307||

Wahai Tuhan para dewa, untuk melaksanakan upacara penobatanmu, aku telah memperoleh perintah Guru. Aku telah membawa air dari semua tempat suci; apakah kehendakmu mengenai hal ini?"

Chaupai 308.1-4

एकु मनोरथु बड़ मन माहीं।सभयँ सकोच जात कहि नाहीं।।

कहहु तात प्रभु आयसु पाई।बोले बानि सनेह सुहाई।।

चित्रकूट सुचि थल तीरथ बन।खग मृग सर सरि निर्झर गिरिगन।।

प्रभु पद अंकित अवनि बिसेषी।आयसु होइ त आवौं देखी।।

अवसि अत्रि आयसु सिर धरहू।तात बिगतभय कानन चरहू।।

मुनि प्रसाद बनु मंगल दाता।पावन परम सुहावन भ्राता।।

रिषिनायकु जहँ आयसु देहीं।राखेहु तीरथ जलु थल तेहीं।।

सुनि प्रभु बचन भरत सुख पावा।मुनि पद कमल मुदित सिरु नावा।।

eku manorathu baṛa mana māhīṁ |sabhayã sakoca jāta kahi nāhīṁ ||

kahahu tāta prabhu āyasu pāī |bole bāni saneha suhāī ||

citrakūṭa suci thala tīratha bana |khaga mṛga sara sari nirjhara girigana ||

prabhu pada aṁkita avani biseṣī |āyasu hoi ta āvauṁ dekhī ||

avasi atri āyasu sira dharahū |tāta bigatabhaya kānana carahū ||

muni prasāda banu maṁgala dātā |pāvana parama suhāvana bhrātā ||

riṣināyaku jahã āyasu dehīṁ |rākhehu tīratha jalu thala tehīṁ ||

suni prabhu bacana bharata sukha pāvā |muni pada kamala mudita siru nāvā ||

"Ada satu hajat besar dalam hatiku, namun kerana takut dan malu aku tidak dapat menyatakannya." Sang Prabhu berkata, "Katakanlah, saudara." Setelah menerima perintah Sang Prabhu, Bharata berkata dengan kata-kata yang indah kerana penuh kasih. "Tempat-tempat suci Chitrakuta, tempat ziarah dan hutanya, burung dan binatangnya, tasik, sungai dan air terjunnya, serta kumpulan bukitnya, dan terutamanya tanah yang ditandai dengan jejak kaki Sang Prabhu: jika engkau memerintahkan, aku akan pergi melihatnya." Sang Prabhu berkata: "Pastikanlah engkau menerima perintah Atri di atas kepalamu, kemudian, saudara, berjalanlah di hutan tanpa rasa takut. Berkat rahmat resi, hutan itu memberikan berkat, saudara, dan amat suci serta indah. Di tempat yang ditunjukkan oleh ketua para resi, di situlah engkau letakkan air tempat-tempat suci." Mendengar sabda Sang Prabhu, Bharata bersukacita, dan dengan gembira ia menundukkan kepalanya di telapak kaki teratai sang resi.

Doha 308

भरत राम संबादु सुनि सकल सुमंगल मूल।सुर स्वारथी सराहि कुल बरषत सुरतरु फूल।।⁠308।।

bharata rāma saṁbādu suni sakala sumaṁgala mūla |sura svārathī sarāhi kula baraṣata surataru phūla ||⁠308||

Mendengar perbualan antara Bharata dan Rama, yang merupakan asal segala berkat, para dewa memuji kedua-duanya; dan dari pohon-pohon syurga turun hujan bunga.

Chaupai 309.1-4

धन्य भरत जय राम गोसाईं।कहत देव हरषत बरिआई।।

मुनि मिथिलेस सभाँ सब काहू।भरत बचन सुनि भयउ उछाहू।।

भरत राम गुन ग्राम सनेहू।पुलकि प्रसंसत राउ बिदेहू।।

सेवक स्वामि सुभाउ सुहावन।नेमु पेमु अति पावन पावन।।

मति अनुसार सराहन लागे।सचिव सभासद सब अनुरागे।।

सुनि सुनि राम भरत संबादू।दुहु समाज हियँ हरषु बिषादू।।

राम मातु दुखु सुखु सम जानी।कहि गुन राम प्रबोधीं रानी।।

एक कहहिं रघुबीर बड़ाई।एक सराहत भरत भलाई।।

dhanya bharata jaya rāma gosāīṁ |kahata deva haraṣata bariāī ||

muni mithilesa sabhā̃ saba kāhū |bharata bacana suni bhayau uchāhū ||

bharata rāma guna grāma sanehū |pulaki prasaṁsata rāu bidehū ||

sevaka svāmi subhāu suhāvana |nemu pemu ati pāvana pāvana ||

mati anusāra sarāhana lāge |saciva sabhāsada saba anurāge ||

suni suni rāma bharata saṁbādū |duhu samāja hiyã haraṣu biṣādū ||

rāma mātu dukhu sukhu sama jānī |kahi guna rāma prabodhīṁ rānī ||

eka kahahiṁ raghubīra baṛāī |eka sarāhata bharata bhalāī ||

"Berbahagialah Bharata! Kemuliaan bagi Rama, Tuhan kami!" Demikian berseru para dewa, dan kegembiraan mereka memancar tanpa dapat ditahan. Sang resi, raja Mithila, dan semua orang dalam majelis dipenuhi kegembiraan setelah mendengar kata-kata Bharata. Raja Videha, bergetar kegembiraan, memuji himpunan kebajikan dan kasih Bharata dan Rama. Watak yang menawan dari hamba dan tuan, serta ikrar dan kasih mereka, lebih suci daripada yang tersuci. Para menteri dan semua ahli majelis, penuh pengabdian, mula memuji mereka sesuai dengan pemahaman masing-masing. Sambil mendengar berulang-ulang perbualan Rama dan Bharata, di hati kedua-dua kumpulan itu ada kegembiraan yang berbaur dengan kesedihan. Ibu Rama, menganggap kesedihan dan kebahagiaannya sama, menceritakan kebajikan Rama dan menghibur para permaisuri. Sebahagian mengisahkan kebesaran Pahlawan Wangsa Raghu; sebahagian lagi memuji kebaikan Bharata.

Doha 309

अत्रि कहेउ तब भरत सन सैल समीप सुकूप।राखिअ तीरथ तोय तहँ पावन अमिअ अनूप।।⁠309।।

atri kaheu taba bharata sana saila samīpa sukūpa |rākhia tīratha toya tahã pāvana amia anūpa ||⁠309||

Kemudian Atri berkata kepada Bharata: "Berdekatan bukit itu terdapat sebuah perigi yang baik. Simpanlah di sana air dari semua tempat suci, yang suci, seperti nektar, dan tiada bandingannya."

Frequently Asked Questions

परंपरानुसार इस प्रसंग का पाठ ‘सेवक-धर्म’ (आज्ञापालन), ‘प्रजा/परिवार में शान्ति’ और ‘मन के उचाट-द्विविधा’ के शमन का फल देता है; विशेषतः भरत-विनय का श्रवण/कीर्तन दास्य-भक्ति को निर्मल कर ‘अहं-त्याग’ की सिद्धि में सहायक माना जाता है।

सामान्य वैष्णव-परंपरा में दास्य-विनय प्रसंगों पर ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’ (नाम-संपुट) या ‘राम रामेति रामेति’ (नाम-स्मरण) जोड़ा जाता है; कुछ रामानंदी पाठ-परंपराओं में ‘सीता-राम’ नाम-संपुट भी प्रचलित है।

Ask anything about Prakarana 31 of the Ramcharitmanas

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Ramcharitmanas in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Awadhi recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play