Sarga 29

Verse 1

एतत्तु वचनं श्रुत्वा सीता रामस्य दुःखिता।प्रसक्ताश्रुमुखी मन्दमिदं वचनमब्रवीत्।।।।

Mendengar kata-kata Rāma, Sītā berdukacita; wajahnya dibasahi air mata yang tidak putus-putus, lalu dengan suara perlahan dan lemah baginda mengucapkan kata-kata ini.

Verse 2

ये त्वया कीर्तिता दोषा वने वस्तव्यतां प्रति।गुणानित्येव तान्विद्धि तव स्नेहपुरस्कृतान्।।।।

Segala kesukaran yang engkau sebutkan tentang tinggal di rimba—ketahuilah itu sebagai kebajikan, apabila ditanggung dengan kasihmu mendahului segalanya.

Verse 3

मृगा स्सिंहा गजाश्चैव शार्दूला श्शरभास्तथा।पक्षिण स्सृमराश्चैव ये चान्ये वनचारिणः।।।।अदृष्टपूर्वरूपत्वात्सर्वे ते तव राघव।रूपं दृष्ट्वाऽपसर्पेयुर्भये सर्वे हि बिभ्यति।।।।

Rusa, singa, gajah, harimau dan śarabha; burung-burung, sṛmara serta segala makhluk lain yang berkeliaran di rimba—kerana belum pernah melihat rupa tuanku, wahai Rāghava, tatkala memandangmu mereka akan berundur; kerana apabila ketakutan bangkit, semua makhluk pun gentar.

Verse 4

मृगा स्सिंहा गजाश्चैव शार्दूला श्शरभास्तथा। पक्षिण स्सृमराश्चैव ये चान्ये वनचारिणः।।2.29.3।।अदृष्टपूर्वरूपत्वात्सर्वे ते तव राघव। रूपं दृष्ट्वाऽपसर्पेयुर्भये सर्वे हि बिभ्यति।।2.29.4।।

Rusa, singa, gajah, harimau dan śarabha; burung-burung, sṛmara serta segala makhluk lain yang berkeliaran di rimba—kerana belum pernah melihat rupa tuanku, wahai Rāghava, tatkala memandangmu mereka akan berundur; kerana apabila ketakutan bangkit, semua makhluk pun gentar.

Verse 5

त्वया च सह गन्तव्यं मया गुरुजनाज्ञया।त्वद्वियोगेन मे राम त्यक्तव्यमिह जीवितम्।।।।

Menurut titah para orang tua, aku wajib pergi bersamamu. Jika aku terpisah daripadamu, wahai Rāma, maka di sini juga aku harus melepaskan nyawaku.

Verse 6

न हि मां त्वत्समीपस्थामपि शक्नोतिराघव।सुराणामीश्वर श्शक्रः प्रधर्षयितुमोजसा।।।।

Sesungguhnya, wahai Rāghava, apabila aku berada dekat di sisimu, bahkan Śakra—penguasa para dewa—tidak mampu, dengan segala kekuatannya, mencederakanku.

Verse 7

पतिहीना तु या नारी न सा शक्ष्यति जीवितुम्।काममेवं विधं राम त्वया मम निदर्शितम्।।।।

Seorang wanita yang tanpa suami tidak akan mampu hidup. Kebenaran inilah, wahai Rāma, yang telah engkau perlihatkan kepadaku dengan nyata.

Verse 8

अथ चापि महाप्राज्ञ ब्राह्मणानां मया श्रुतम्।पुरा पितृगृहे सत्यं वस्तव्यं किल मे वने।।।।

Selain itu, wahai yang maha bijaksana, dahulu di rumah ayahku aku pernah mendengar daripada para brāhmaṇa suatu ramalan yang benar: bahawa aku pasti harus tinggal di hutan.

Verse 9

लक्षणिभ्यो द्विजातिभ्य श्शृत्वाऽहं वचनं पुरा।वनवासकृतोत्साहा नित्यमेव महाबल।।।।

Wahai yang maha perkasa, sejak dahulu, setelah aku mendengar kata-kata para dwijati ahli nujum dan penilik tanda, hatiku senantiasa teguh bertekad untuk menjalani kehidupan di rimba.

Verse 10

आदेशो वनवासस्य प्राप्तव्य स्स मया किल।सा त्वया सह तत्राहं यास्यामि प्रिय नान्यथा।।।।

Wahai kekasih, perintah untuk berdiam di rimba itu pasti juga harus kuterima; dan di sana, bersama tuan, aku akan pergi—tiada jalan lain.

Verse 11

कृतादेशा भविष्यामि गमिष्यामि सह त्वया।कालश्चायं समुत्पन्न स्सत्यवाग्भवतु द्विजः।।।।

Aku akan menunaikan titah itu, aku akan pergi bersamamu. Inilah saat yang telah tiba; semoga Brahmana yang menubuatkannya terbukti benar pada kata-katanya.

Verse 12

वनवासेऽभिजानामि दुःखानि बहुथा किल।प्राप्यन्ते नियतं वीर पुरुषैरकृतात्मभिः।।।।

Wahai pahlawan, aku mengetahui benar bahawa kehidupan di rimba membawa pelbagai kesusahan; namun penderitaan itu pasti menimpa lelaki yang belum menakluk diri dan tidak menguasai batinnya.

Verse 13

कन्यया च पितुर्गेहे वनवास श्शृतो मया।भिक्षिण्या स्साधुवृत्ताया मम मातुरिहाग्रतः।।।।

Ketika aku masih gadis di rumah ayahanda, aku pernah mendengar tentang kehidupan berumah di rimba—dituturkan oleh seorang pengemis wanita yang suci, berakhlak sadhu, di hadapan ibuku.

Verse 14

प्रसादितश्च वै पूर्वं त्वं मे बहुतिथं प्रभो।गमनं वनवासस्य काङ्क्षितं हि सह त्वया।।।।

Wahai Tuanku, dahulu engkau telah berkenan kepadaku untuk sekian lama, menerima rayuanku; kerana sesungguhnya aku telah mendambakan untuk pergi bersamamu menjalani pembuangan di rimba.

Verse 15

कृतक्षणाऽहं भद्रं ते गमनं प्रति राघव।वनवासस्य शूरस्य चर्या हि मम रोचते।।।।

Wahai Rāghava, aku telah menghitung hari menanti saat berangkat—semoga kebaikan menyertaimu. Kerana cara hidup di rimba bagi pahlawanku yang gagah itu sungguh berkenan di hatiku untuk kujalani bersamamu.

Verse 16

शुद्धात्मन्प्रेमभावाध्दि भविष्यामि विकल्मषा।भर्तारमनुगच्छन्ती भर्ता हि मम दैवतम्।।।।

Wahai yang berhati suci, dengan kasih aku akan mengiringi suamiku, maka aku akan tanpa noda; kerana bagiku, suamiku itulah dewa, itulah ketuhanan hidupku.

Verse 17

प्रेत्यभावे हि कल्याण स्सङ्गमो मे सह त्वया।श्रुतिर्हि श्रूयते पुण्या ब्राह्मणानां यशस्विनाम्।।।।इहलोके च पितृभिर्या स्त्री यस्य महामते।अद्भिर्दत्ता स्वधर्मेण प्रेत्यभावेऽपि तस्य सा।।।।

Wahai yang mulia budinya, penyatuan diriku denganmu tetap membawa keberkatan walau sesudah kematian. Kerana ada ajaran suci Veda yang didengar, dilantunkan oleh para Brahmana termasyhur: wanita yang diserahkan oleh ibu bapanya menurut dharma, dengan upacara pemberian air, tetap menjadi milik suaminya itu bahkan melampaui maut.

Verse 18

प्रेत्यभावे हि कल्याण स्सङ्गमो मे सह त्वया। श्रुतिर्हि श्रूयते पुण्या ब्राह्मणानां यशस्विनाम्।।2.29.17।।इहलोके च पितृभिर्या स्त्री यस्य महामते। अद्भिर्दत्ता स्वधर्मेण प्रेत्यभावेऽपि तस्य सा।।2.29.18।।

Dan di dunia ini juga, wahai yang berjiwa agung, wanita yang diberikan oleh ibu bapanya kepada seorang lelaki menurut adat dharma, dengan upacara pemberian air, tetap menjadi miliknya walaupun selepas kematian.

Verse 19

एवमस्मात्स्वकां नारीं सुवृत्तां हि पतिव्रताम्।नाभिरोचयसे नेतुं त्वं मां केनेह हेतुना।।।।

Maka mengapakah engkau tidak berkenan membawaku pergi dari sini—aku isteri sahmu, berakhlak baik dan setia sebagai pativrata? Apakah alasan yang ada sekarang?

Verse 20

भक्तां पतिव्रतां दीनां मां समां सुखदुःखयोः।नेतुमर्हसि काकुत्स्थ समान सुखदुःखिनीम्।।।।

Wahai Kākutstha, bawalah aku—yang berbakti, setia dalam dharma isteri, dan sedang berdukacita—aku yang tetap seia sekata dalam suka dan duka, turut menanggung sejahtera dan sengsara bersamamu.

Verse 21

ययदि मां दुःखितामेवं वनं नेतुं न चेच्छसि।विषमग्निं जलं वाऽहमास्थास्ये मृत्युकारणात्।।।।

Jika engkau tidak mahu membawa aku—yang demikian menderita—ke dalam rimba, maka aku akan menempuh racun, atau api, atau air, demi mencari maut sebagai jalan penghabisan.

Verse 22

एवं बहुविधं तं सा याचते गमनं प्रति।नानुमेने महाबाहुस्तां नेतुं विजनं वनम्।।।।

Dengan pelbagai cara dia merayu tentang perjalanan itu; namun yang berlengan perkasa itu tidak juga mengizinkan untuk membawanya ke rimba yang sunyi.

Verse 23

एवमुक्ता तु सा चिन्तां मैथिली समुपागता।स्नापयन्तीव गामुष्णैरश्रुभिर्नयनच्युतैः।।।।

Setelah diperkatakan demikian, Maithilī tenggelam dalam dukacita, seakan-akan memandikan bumi dengan air mata hangat yang mengalir dari matanya.

Verse 24

चिन्तयन्तीं तथा तां तु निवर्तयितुमात्मवान्।ताम्रोष्ठीं स तदा सीतां काकुत्स्थो बह्वसान्त्वयत्।।।।

Melihat dia demikian bersedih, Kākutstha yang berjiwa teguh pada saat itu menenangkan Sītā—yang berbibirm merah tembaga—dengan pelbagai kata, hendak memujuknya agar berpaling daripada niatnya.