Indra in the Upanishads

Aku adalah lima unsur dan juga yang bukan lima unsur; Aku adalah seluruh jagat. Aku adalah Veda dan juga bukan-Veda. Aku adalah pengetahuan dan juga kejahilan. Aku adalah yang tidak lahir dan juga yang bukan-tidak-lahir. Aku adalah di…

Aditi sesungguhnya telah lahir, wahai Dakṣa, sebagai puterimu. Para dewa—yang membawa keberkatan, berkerabat dengan keabadian—melahirkannya berturut-turut. Keinginan ialah rahim; kāmakalā—bahagian halus keinginan; pemegang vajra; gua batin…

Engkau pemegang vajra; hanya Engkau tuan segala makhluk. Engkau Kāma yang ditempatkan dalam insan, wahai Soma. Engkau svāhā, svadhā, dan seruan vaṣaṭ; Engkau Rudra bagi segala ternak, tenggelam dalam gua (hati).

Engkau ialah Mitra; Engkau ialah Suparṇa; Engkau ialah Bulan; Indra; Rudra; Tvaṣṭṛ; Viṣṇu; Savitṛ; Engkau ialah Tuhan bagi ternakan. Engkau ialah Viṣṇu: Engkau melindungi segala makhluk; Engkau menundukkan serta melindungi daripada para…

Dia ialah Brahmā; Dia ialah Śiva; Dia ialah (bersama) Indra; Dia Yang Tidak Binasa, Yang Tertinggi, Raja yang memerintah diri-Nya sendiri. Dialah Viṣṇu; Dialah prāṇa (nafas hayat); Dialah Masa; Dialah Api; Dialah Bulan.

Di bahagian tengah di atas kaki, hendaklah diputuskan “nama dan rupa” di sana melalui pintu minda yang tajam, dengan bersandar pada yoga setiap masa. Titik marma pada betis disebut “Guruh Indra”; dengan yoga kekuatan meditasi, hendaklah ia…

Di atas kaki, pada bahagian pertengahan, hendaklah yogin “memotong” rupa itu (yakni memutus simpulan/tanda) melalui pintu minda yang tajam, dengan sentiasa bersandar pada Yoga. Ini dinamakan “Guruh Indra” (Indravajra), iaitu…

Mātrā pertama dinamai Ghoṣiṇī; yang berikutnya ialah Vidyut-mātrā. Yang ketiga dikatakan Pataṅginī; yang keempat, Vāyu-veginī. Yang kelima bernama Nāmadheyā; yang keenam disebut Aindrī. Yang ketujuh bernama Vaiṣṇavī; yang kelapan, Śāṅkarī.…

Pada mātrā keenam, (ia mencapai) penyatuan dengan Indra; pada mātrā ketujuh, kedudukan Vaiṣṇava. Pada mātrā kelapan, ia pergi kepada Rudra, dan juga kepada Paśupati, Tuhan segala makhluk.

Om. Maka sesungguhnya Nārāyaṇa, Sang Purusha, berkehendak: “Biarlah Aku mencipta keturunan.” Daripada Nārāyaṇa lahir prāṇa; (daripada-Nya) juga minda dan segala indria. Ākāśa, angin, cahaya (api), air dan bumi—penyangga alam semesta—pun…

Engkau adalah Indra, wahai Prana, melalui cahayamu; engkau adalah Rudra, pelindung; engkau bergerak di atmosfera; engkau adalah Surya, tuhan cahaya-cahaya.

Keinginan ialah rahim (punca); Kāmakalā; Dia yang memegang vajra; guha (gua batin); tawa; Mātariśvan; awan; Indra. Sekali lagi: guha; yang menyeluruh (sakalā); dan melalui māyā; Pūrūcī—Inilah Ibu Alam Semesta, pengetahuan purba.

Oleh karena itu namanya adalah 'Idandra' sesungguhnya. Meskipun dia adalah 'Idandra', mereka menyebutnya secara tidak langsung sebagai 'Indra'; karena para dewa, seolah-olah, senang pada yang tidak langsung, ya, para dewa senang pada yang…

Inilah Brahman; inilah Indra; inilah Prajāpati; inilah semua dewa; dan inilah lima unsur agung—bumi, angin, ruang, air, dan cahaya. Dan juga segala yang kecil dan bercampur: benih-benih pelbagai jenis; yang lahir dari telur, dari rahim…

Pratardana, putra Divodasa, datang ke kediaman kesayangan Indra melalui peperangan dan kepahlawanan. Indra berkata kepadanya: 'Pratardana, aku memberikan anugerah kepadamu.' Pratardana menjawab: 'Engkau sendirilah yang memilih untukku apa…

Beliau bersabda: 'Aku adalah prana, Diri yang sadar (prajna-atman). Sembahlah Aku sebagai kehidupan dan sebagai keabadian. Kehidupan adalah prana; sungguh prana adalah kehidupan.' Prana berkata: 'Selama prana bersemayam dalam tubuh ini…

Bālāki berkata: “Purusha yang berada dalam angin—Dialah sahaja yang aku sembah.” Ajātaśatru berkata: “Jangan berdebat denganku tentang hal ini; Dialah Indra Vaikuṇṭha, dengan bala tentera yang tidak terkalahkan—demikianlah aku…

Ātman prājña ini—Ātman ini—memerintah atas diri-diri itu seperti orang-orang sendiri memerintah atas seorang ketua persatuan. Seperti ketua persatuan menikmati bersama orang-orangnya, atau seperti orang-orangnya menikmati ketua persatuan…

Kemudian mereka berkata kepada Indra: “Wahai Maghavan, ketahuilah apakah Yakṣa ini.” Dia berkata: “Demikianlah.” Lalu dia berlari ke arahnya; daripadanya ia lenyap.

Di ruang itu juga, Indra menemui seorang wanita—Uma Haimavatī—yang bersinar dengan kemuliaan besar. Baginda bertanya: “Apakah Yakṣa itu?”