Sukta 26
Rishi: Atharvanic tradition (often treated as anonymous/collective for dik-rakṣā hymns in later indexing)
Devata: Deities of the eastern quarter called Hetayaḥ; Agni as their missile-force
Chandas: Anuṣṭubh-like cadence (refrain-driven; close to anuṣṭubh in practical recitation)
AV 3.26 ialah himne perlindungan diri mengikut arah (dik-rakṣā) yang mengukuhkan ruang ritual dengan menyapa para dewa yang ditempatkan di penjuru-penjuru dan memohon kurnia mereka, bukan mudarat mereka. Setiap rangkap mengenal pasti satu penjuru, menamakan kelompok penjaganya, dan memperlakukan suatu daya kosmik (misalnya Agni, Vāta) sebagai “anak panah” mereka, lalu menukar kuasa peluru yang berpotensi berbahaya menjadi penjagaan yang melindungi. Ulangan refren—“berkenanlah, ucapkanlah atas kami, kepada-Mu penghormatan, kepada-Mu svāhā”—berfungsi sebagai pendamaian sekaligus pemeteraian sempadan perlindungan.
Mantras
Mantra 1
दिक्षु आत्मरक्षा। ये॒३स्यां स्थ प्राच्यां॑ दि॒शि हे॒तयो॒ नाम॑ दे॒वास्तेषां॑ वो अ॒ग्निरिष॑वः । ते नो॑ मृडत॒ ते नोऽधि॑ ब्रूत॒ तेभ्यो॑ वो॒ नम॒स्तेभ्यो॑ वः॒ स्वाहा॑
Perlindungan diri di segala penjuru. Wahai kamu yang ditempatkan di penjuru timur—para dewa yang bernama Para Pendorong—anak panah kamu ialah Agni. Kasihanilah kami; ucapkanlah kuasa atas kami. Kepada kamu penghormatan; kepada kamu svāhā.
Mantra 2
ये॒३स्यां स्थ दक्षि॑णायां दि॒श्यऽ वि॒ष्यवो॒ नाम॑ दे॒वास्तेषां॑ वः॒ काम॒ इष॑वः । ते नो॑ मृडत॒ ते नोऽधि॑ ब्रूत॒ तेभ्यो॑ वो॒ नम॒स्तेभ्यो॑ वः॒ स्वाहा॑
Wahai kamu yang berada di penjuru selatan—para dewa yang disebut Viṣyava (Para Penusuk)—anak panah kamu itu ialah Kāma. Kasihanilah kami; ucapkanlah titah atas kami. Kepada kamu penghormatan; kepada kamu svāhā.
Mantra 3
ये॒३स्यां स्थ प्र॒तीच्यां॑ दि॒शि वै॑रा॒जा नाम॑ दे॒वास्तेषां॑ व॒ आप॒ इष॑वः । ते नो॑ मृडत॒ ते नोऽधि॑ ब्रूत॒ तेभ्यो॒ वो॒ नम॒स्तेभ्यो॑ वः॒ स्वाहा॑
Wahai kamu yang berada di penjuru barat—para dewa yang disebut Vairāja—anak panah kamu itu ialah Air (Āpaḥ). Kasihanilah kami; ucapkanlah titah atas kami. Kepada kamu penghormatan; kepada kamu svāhā.
Mantra 4
ये॒३स्यां स्थोदी॑च्यां दि॒शि प्र॒विध्य॑न्तो॒ नाम॑ दे॒वास्तेषां॑ वो॒ वात॒ इष॑वः । ते नो॑ मृडत॒ ते नोऽधि ब्रूत॒ तेभ्यो॑ वो॒ नम॒स्तेभ्यो॑ वः॒ स्वाहा॑
Wahai kamu yang berada di penjuru utara—para dewa yang disebut Pravidhyant (Para Penusuk-ke-depan)—anak panah kamu itu ialah Angin (Vāta). Kasihanilah kami; ucapkanlah titah atas kami. Kepada kamu penghormatan; kepada kamu svāhā.
Mantra 5
ये॒३ऽस्यां स्थ ध्रु॒वायां॑ दि॒शि नि॑लि॒म्पा नाम॑ दे॒वास्तेषां॑ व॒ ओष॑धी॒रिष॑वः । ते नो॑ मृडत॒ ते नोऽधि॑ ब्रूत॒ तेभ्यो॑ वो॒ नम॒स्तेभ्यो॑ वः॒ स्वाहा॑
Wahai kamu yang bersemayam di penjuru yang teguh ini—para dewa yang bernama Nilimpa—daripada kamu, anak panah itu ialah herba (oṣadhī). Kasihanilah kami; ucapkanlah ketetapan berkuasa atas kami. Kepada kamu penghormatan; kepada kamu svāhā.
Mantra 6
ये॒३स्यां स्थोर्ध्वायां॑ दि॒श्यव॑स्वन्तो॒ नाम॑ दे॒वास्तेषां॑ वो॒ बृह॒स्पति॒रिष॑वः । ते नो॑ मृडत॒ ते नोऽधि॑ ब्रूत॒ तेभ्यो॑ वो॒ नम॒स्तेभ्यो॑ वः॒ स्वाहा॑
Wahai kamu yang berdiri di penjuru atas (ūrdhvā diś), para dewa yang bernama kaya dengan kekuatan—dalam kalangan kamu, Bṛhaspati ialah tuan, dan Iṣavaḥ (Panah-panah) ialah daya kamu. Kasihanilah kami; ucapkanlah berkat ke atas kami. Kepada mereka penghormatan daripada kamu; kepada mereka daripada kamu: Svāhā.
Frequently Asked Questions
It protects the practitioner and ritual space from threats imagined as approaching from specific directions—hostile beings, ill-will, impurity, and destabilizing influences—by appeasing the quarter-guardians and turning their powers into protection.
The hymn treats elemental forces as the operative weapons of the quarters: fire can burn away danger, and wind can drive it off. By naming them as the guardians’ ‘arrows,’ the reciter ritually redirects these forces to strike outward rather than inward.
A fire or lamp supports the symbolism, especially for the eastern verse where Agni is explicit, but the hymn also works as spoken rakṣā: correct orientation, reverence (namas), and the sealing ‘svāhā’ refrain are the core actions.
Ask anything about Sukta 26 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
