Sukta 53
Rishi: As per RV source of AV 20.53 (attribution follows the borrowed Rigvedic hymn; edition-dependent).
Devata: Indra (Soma-exhilarated).
Chandas: Triṣṭubh.
Himne Triṣṭubh yang ringkas ini menyeru Indra yang digembirakan oleh Soma sebagai kuasa yang tidak tertahan, pemecah kubu, yang tidak dapat disekat atau dilambatkan apabila dipanggil. Dengan mengingat kesiapsiagaan Indra untuk bertempur dan pengembaraannya yang tidak terbendung pada saat pemerasan Soma, sukta ini berfungsi sebagai teladan pemecah halangan: daya yang sama yang meruntuhkan “kubu-kubu” diarahkan untuk memecahkan rintangan terhadap kejayaan, perlindungan, dan kemenangan bagi si pelafaz.
Mantras
Mantra 1
क ईं॑ वेद सु॒ते सचा॒ पिब॑न्तं॒ कद् वयो॑ दधे । अ॒यं यः पुरो॑ विभि॒नत्त्योज॑सा मन्दा॒नः शि॒प्र्यन्ध॑सः
Siapakah benar-benar mengetahui dia—yang minum bersama pada Soma yang diperah—kekuatan hayat apakah yang telah disandangnya? Inilah dia yang memecahkan kubu-kubu dengan tenaga; bersukacita, wahai Śipri, oleh sari Soma.
Mantra 2
दा॒ना मृ॒गो न वा॑र॒णः पु॑रु॒त्रा च॒रथं॑ दधे । नकि॑ष्ट्वा॒ नि य॑म॒दा सु॒ते ग॑मो म॒हाश्च॑र॒स्योज॑सा
Pemurah, seperti binatang liar, seperti gajah, dia menetapkan pengembaraannya di banyak tempat. Tiada siapa dapat menahanmu dalam perjalananmu pada Soma yang diperah; wahai Yang Maha Besar, engkau bergerak dengan kekuatan.
Mantra 3
य उ॒ग्रः सन्ननि॑ष्टृत स्थि॒रो रणा॑य॒ संस्कृ॑तः । यदि॑ स्तो॒तुर्म॒घवा॑ शृ॒णव॒द्धवं॒ नेन्द्रो॑ योष॒त्या ग॑मत्
Dia yang garang, tidak berganjak, teguh, telah disiapkan untuk pertempuran—jika Yang Pemurah mendengar seruan si pemuji, maka Indra tidak akan gagal datang dengan keredaan yang rela.
Frequently Asked Questions
It names Indra’s classic deed—breaking enemy strongholds—but in Atharvanic use it also functions as an analogy for breaking any ‘fort-like’ obstruction: delays, resistance, fear, or entrenched opposition.
Its primary tone is Paustika: it strengthens success, advantage, and effective power. It also has protective (rakṣā) force because it frames obstacles as adversarial and calls Indra’s battle-readiness.
The hymn’s imagery is Soma-centered, but later practice often uses a respectful substitute libation. The key is the logic of the verses: praise + ‘pressed Soma’ context = Indra’s heightened, unhindered arrival and obstacle-breaking power.
Ask anything about Sukta 53 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
