Sukta 31
Rishi: Atharvanic tradition (exact r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī; commonly Atharvan/Angiras-type for such domestic formulas).
Devata: Āśāpāla (‘Guardian of Hopes’), a functional divine epithet; possibly a high god construed as fulfiller/protector of intentions.
Chandas: Mixed/irregular; predominantly Tr̥ṣṭubh-like cadence with Atharvanic flexibility (requires pada-count verification against the anukramaṇī).
AV 1.31 ialah rumusan ringkas kesejahteraan dan kemakmuran tradisi Atharvan yang meneguhkan “subhūti” (kemajuan yang mujur) dengan menyeru Āśāpāla, penjaga dan pemenuh harapan, bersama para penjaga penstabil bagi empat penjuru. Ia menggabungkan pelepasan apotropaik daripada “jerat” pengikatan Nirṛti (malang, kekangan, bahaya) dengan berkat yang meliputi seluruh rumah tangga—ibu bapa, ternakan, dan orang ramai—serta memuncak pada doa panjang umur: “semoga kami lama memandang Matahari.”
Mantras
Mantra 1
पाशमोचनम्। आशा॑नामाशापा॒लेभ्य॑श्च॒तुर्भ्यो॑ अ॒मृते॑भ्यः । इ॒दं भू॒तस्याध्य॑क्षेभ्यो वि॒धेम॑ ह॒विषा॑ व॒यम्
Pelepasan jerat. Kepada para Āśā, kepada para penjaga Āśā, kepada Empat Yang Abadi—kepada para pengawas makhluk—persembahan ini kami persembahkan dengan havis, menurut aturan.
Mantra 2
य आशा॑नामाशापा॒लाश्च॒त्वार॒ स्थन॑ देवाः । ते नो॒ निरृ॑त्याः॒ पाशे॑भ्यो मु॒ञ्चतांह॑सो अंहसः
Wahai kamu para penjaga penjuru—empat Dewa, berdirilah teguh. Daripada jerat-jerat Nirṛti, lepaskanlah kami, daripada kesempitan, daripada kesempitan.
Mantra 3
अस्रा॑मस्त्वा ह॒विषा॑ यजा॒म्यश्लो॑णस्त्वा घृ॒तेन॑ जुहोमि । य आशा॑नामाशापा॒लस्तु॒रीयो॑ दे॒वः स नः॑ सुभू॒तमेह व॑क्षत्
Tanpa jemu, dengan havis (persembahan) aku menyembahmu; tanpa cela, dengan ghṛta (mentega jernih) aku menuangkan persembahan bagimu. Dewa, Penjaga segala harapan kami, Yang Keempat—moga dia membawa kami ke sini kepada kesejahteraan yang makmur.
Mantra 4
स्व॒स्ति मा॒त्र उ॒त पि॒त्रे नो॑ अस्तु स्व॒स्ति गोभ्यो॒ जग॑ते॒ पुरु॑षेभ्यः । विश्वं॑ सुभू॒तं सु॑वि॒दत्रं॑ नो अस्तु॒ ज्योगे॒व दृ॑शेम॒ सूर्य॑म्
Sejahtera bagi Ibu kami, dan bagi Bapa kami sejahtera; sejahtera bagi lembu-lembu, bagi alam yang bergerak, bagi manusia. Semoga semuanya teguh-sejahtera, dan menjadi pemberi kurnia kepada kami; semoga sepanjang hayat kami memandang Surya (Matahari).
Frequently Asked Questions
Āśāpāla means “Guardian of Hopes.” In this hymn it is a divine power that protects intentions, stabilizes prosperity, and brings the desired well-being into the household.
Nirṛti represents misfortune and dissolution. Her “nooses” are a metaphor for binding distress—constraints, ill-luck, peril, or affliction—from which the hymn asks to be released.
The hymn seeks “subhūti,” a state of auspicious thriving (health, success, prosperity), and it seals the blessing with a longevity prayer: “may we long behold the Sun.”
Ask anything about Sukta 31 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
