Sukta 133

Mantra 1

उभे पुनामि रोदसी ऋतेन द्रुहो दहामि सं महीरनिन्द्राः । अभिव्लग्य यत्र हता अमित्रा वैलस्थानं परि तृळ्हा अशेरन् ॥

ऋताने मी उभ्या रोदसी (द्यावा-पृथिवी) पवित्र करतो; द्रुहः (छल/द्रोह) जाळून टाकतो; इन्द्ररहित महान् विस्तारांना मी योग्य क्रमात स्थापन करतो. जिथे त्यांच्यावर झडप घालून अमित्र (शत्रू) हत होतात, तिथे ते आपल्या शैल-आसनाभोवती चिरडलेले पडून राहतात.

Mantra 2

अभिव्लग्या चिदद्रिवः शीर्षा यातुमतीनाम् । छिन्धि वटूरिणा पदा महावटूरिणा पदा ॥

हे अद्रिवः (शिलाधारी/वज्रधारी), ते जरी तुझ्यावर झडप घालोत—अभिचारी, मायावी शक्तींच्या शिरावर प्रहार कर. तुझ्या तुडविणाऱ्या पायाने—तुझ्या महा-तुडविणाऱ्या पायाने—त्यांना छिन्नभिन्न करून पाड.

Mantra 3

अवासां मघवञ्जहि शर्धो यातुमतीनाम् । वैलस्थानके अर्मके महावैलस्थे अर्मके ॥

हे मघवन् इंद्रा! यातु-शक्तींच्या त्या घन समूहाला आमच्यापासून दूर करून, आघाताने पाडून टाक. ते जवळच्या भेगेत लपोत वा महान् विदरात—वैलस्थानक अर्मकात किंवा महावैलस्थ अर्मकात—तमाचे कोणतेही लपणस्थान उरू नये.

Mantra 4

यासां तिस्रः पञ्चाशतोऽभिव्लङ्गैरपावपः । तत्सु ते मनायति तकत्सु ते मनायति ॥

ज्यांच्या ‘तीन आणि पन्नास’—अनेकविध—शक्तींना तू आपल्या प्रतिघातांनी उधळून लावलेस, तेच तुझे मनोगत, तोच तुझा संकल्प; होय, तोच तुझा संकल्प—विपथ करणाऱ्यांच्या वाढत्या रचनांना भंग पाडणे.

Mantra 5

पिशङ्गभृष्टिमम्भृणं पिशाचिमिन्द्र सं मृण । सर्वं रक्षो नि बर्हय ॥

हे इंद्रा! पिशङ्ग-भृष्टि, अम्भृण—त्या पिशाची-बलाला एकत्र चिरडून मोडून टाक; आणि सर्व रक्षसाला उपटून खाली पाडून नष्ट कर.

Mantra 6

अवर्मह इन्द्र दादृहि श्रुधी नः शुशोच हि द्यौः क्षा न भीषाँ अद्रिवो घृणान्न भीषाँ अद्रिवः । शुष्मिन्तमो हि शुष्मिभिर्वधैरुग्रेभिरीयसे । अपूरुषघ्नो अप्रतीत शूर सत्वभिस्त्रिसप्तैः शूर सत्वभिः ॥

हे इंद्रा, आमच्यातील तो महान् रक्षक-बल दृढ कर; आमचे ऐक. हे अद्रिवो (वज्रधारी), द्यावा-पृथिवी (आकाश-पृथ्वी) तुला भीत नाहीत; दाहक घृणान् (ज्वाला/तेज)ही तुला भीत नाही. कारण तू शुष्मवानांत परम शुष्मवान आहेस; तू उग्र, बलवान आयुधांसह पुढे सरकतोस. अपूरुषघ्न (अपुरुष/असुर-नाशक), अप्रतीत (अजेय) शूरा, आपल्या त्रिसप्त सत्वां (शक्तीं) सह ये—हे शूरा, आपल्या सत्वांसह.

Mantra 7

वनोति हि सुन्वन्क्षयं परीणसः सुन्वानो हि ष्मा यजत्यव द्विषो देवानामव द्विषः । सुन्वान इत्सिषासति सहस्रा वाज्यवृतः । सुन्वानायेन्द्रो ददात्याभुवं रयिं ददात्याभुवम् ॥

जो सोमाचा सुन्वन् (अभिषव करून पिळणारा) आहे, तो परि-णस (घेरून टाकणारा अभाव/दरिद्रता) यापलीकडे क्षय (निवास) आणि सुरक्षित वाढ मिळवतो. सुन्वन् खरोखर यजति (यज्ञ करतो) आणि देवांचे द्विषः (द्वेषी)—अंतर्गत द्वेषीही—खाली पाडतो. सुन्वन् सहस्र वाज्य-वृतः (बल-समृद्धी/वाजांची परिपूर्णता) याची आकांक्षा करतो. सुन्वन् साठी इंद्र आभुवं रयिम् (सर्व-सम्भव, सर्व-वर्धक धन) देतो—आभुवं धन देतो.