Opening the text

रामदर्शनार्थं दारानयनम् · The Queens Summoned; Rama’s Leave-Taking and Dasaratha’s Collapse
अयोध्याकाण्ड
या सर्गात राजवाड्यातील शिस्तबद्ध क्रम हळूहळू चेतनेच्या संकटात बदलतो. राम सुमंत्राला सांगतो की माझे आगमन दशरथांना कळव. सुमंत्र अंतःपुरात जाऊन शोकाने क्षीण झालेला राजा पाहतो; ग्रहणग्रस्त सूर्य, भस्माच्छादित अग्नी आणि आटलेला तलाव अशा उपमांनी त्याची अवस्था वर्णिली आहे. राजाज्ञेने सुमंत्र राण्यांना बोलावतो; कौसल्या मोठ्या परिजनवर्गासह येते—सामूहिक शोकाचे दृश्यचिन्ह म्हणून. मग दशरथ रामाला आत आणण्याची आज्ञा देतो. हात जोडून येणाऱ्या रामाला पाहताच दशरथ उठून धावत जातो, पण भेट होण्याआधीच मूर्च्छित होऊन पडतो. महालात स्त्रियांचा करुण विलाप आणि दागिन्यांची झंकार घुमते. राम, लक्ष्मण आणि सीता त्यांना उचलून शय्येवर ठेवतात; शुद्धीवर आल्यावर राम दंडकारण्यगमनाची परवानगी मागतो आणि लक्ष्मण व सीतेला सोबत येण्याची अनुमतीही विनवतो. सत्याच्या बंधनात अडकलेला आणि कैकेयीच्या दबावाखाली असलेला दशरथ उलटा उपाय सुचवतो—रामानेच राज्य घ्यावे, म्हणजे वचनातून सुटका होईल. राम हे नाकारून सत्याची पुनःप्रतिष्ठा करतो; राज्य व भोगांचा त्याग जाहीर करतो, वरदान पूर्ण पाळण्याचा आग्रह धरतो आणि भरताला राज्य देण्यास सांगतो. दशरथ कधी आशीर्वाद देतो, कधी विलंबासाठी विनवतो—किमान एक रात्र थांब अशी याचना करतो. राम म्हणतो, पिता देवांनाही देवतुल्य; माझा निश्चय अचल आहे आणि चौदा वर्षांनी मी परत येईन. शेवटी दशरथ पुन्हा रामाला आलिंगन देऊन मूर्च्छित होतो; कैकेयी वगळता राण्या आणि सुमंत्रही बेशुद्ध पडतात—सर्वत्रचा आक्रोश धर्मदुःखाची सामूहिक शोकांतिका उभी करतो।
Verse 1
ततः कमलपत्राक्षः श्यामो निरुपमो महान् ।उवाच राम स्तं सूतं पितुराख्याहि मामिति ॥१॥
तेव्हा कमलपत्राक्ष, श्यामवर्ण, महान् व अनुपम श्रीराम त्या सूतास म्हणाले—“माझ्या पित्याला माझे आगमन कळव; माझी वार्ता त्यांस सांग।”
Verse 2
स रामप्रेषितः क्षिप्रं सन्तापकलुषेन्द्रियः ।प्रविश्य नृपतिं सूतो निश्वसन्तं ददर्श ह ॥२॥
रामाने पाठविलेला सूत सुमंत्र शोकाने कलुषित इंद्रियांसह त्वरेने आत गेला आणि दीर्घ निश्वास टाकणाऱ्या नृपतीस पाहिले.
Verse 3
उपरक्तमिवादित्यं भस्मच्छन्नमिवानलम् ।तटाकमिव निस्तोयमपश्यज्जगतीपतिम् ॥३॥
त्याने जगतीपती (दशरथ) यांना असे म्लान पाहिले—जणू ग्रहणग्रस्त सूर्य, जणू भस्माने झाकलेली अग्नी, जणू पाण्याविना तळे।
Verse 4
आलोक्य तु महाप्राज्ञः परमाकुलचेतसम् ।राममेवानुशोचन्तं सूतः प्राञ्जलिरासदत् ॥४॥
परम व्याकुळ चित्ताने रामच शोक करीत आहे असे पाहून, महाप्राज्ञ सारथी हात जोडून त्याच्याजवळ आला।
Verse 5
तं वर्धयित्वा राजानं पूर्वं सूतो जयाशिषा ।भयविक्लबया वाचा मन्दया श्लक्ष्णमब्रवीत् ॥५॥
सूताने प्रथम विजयाशीर्वाद देऊन राजाचा सत्कार केला; मग भयाने थरथरत, मंद व कोमल वाणीने हळूच बोलला।
Verse 6
अयं स पुरुषव्याघ्रो द्वारि तिष्ठति ते सुतः ।ब्राह्मणेभ्यो धनं दत्वा सर्वञ्चैवोपजीविनाम् ॥६॥
तो पुरुषव्याघ्र तुमचा पुत्र राम दाराशी उभा आहे—ब्राह्मणांना धन दान देऊन आणि ज्यांचे उपजीवन त्याच्यावर होते अशा सर्वांना देखील सर्वस्व वाटून।
Verse 7
स त्वा पश्यतु भद्रं ते रामस्सत्यपराक्रमः ।सर्वान् सुहृद आपृच्छ्य त्वामिदानीं दिदृक्षते ॥७॥
तुझे कल्याण असो—सत्यपराक्रमी राम तुला दर्शन देओ. तो सर्व सुहृदांचा निरोप घेऊन आता तुला पाहण्याची इच्छा करीत आहे.
Verse 8
गमिष्यति महारण्यं तं पश्य जगतीपते ।वृतं राजगुणै स्सर्वैरादित्यमिव रश्मिभिः ॥८॥
हे जगतीपते! तो महारण्यात जाणार आहे—त्याला पाहा. सर्व राजगुणांनी तो असा वेढलेला आहे, जसा किरणांनी वेढलेला आदित्य.
Verse 9
स सत्यवादी धर्मात्मा गाम्भीर्यात्सागरोपमः ।आकाश इव निष्पङ्को नरेन्द्रः प्रत्युवाच तम् ॥९॥
सत्यवादी, धर्मात्मा, गाम्भीर्याने सागरासारखा आणि आकाशासारखा निर्मळ असा तो नरेन्द्र त्याला प्रत्युत्तर देऊ लागला.
Verse 10
सुमंन्त्रानय मे दारान् ये केचिदिह मामकाः ।दारैः परिवृतस्सर्वैर्द्रष्टुमिच्छामि धार्मिकम् ॥१०॥
“सुमंत्रा! येथे माझ्या ज्या काही पत्नी आहेत त्यांना घेऊन ये. सर्व पत्नींनी वेढलेला मी धर्मात्मा श्रीरामांचे दर्शन घेऊ इच्छितो.”
Verse 11
सोऽन्तःपुरमतीत्यैव स्त्रियस्ता वाक्यमब्रवीत् ।आर्याह्वयति वो राजा गम्यतां तत्र मा चिरम् ॥११॥
अंतःपुरात जाऊन सुमंत्र त्या स्त्रियांना म्हणाला—“आर्या! राजा तुम्हांस बोलावीत आहेत; तिकडे चला, उशीर करू नका.”
Verse 12
एवमुक्ताः स्त्रिय स्सर्वाः सुमन्त्रेण नृपाज्ञया ।प्रचक्रमु स्तद्भवनं भर्तुराज्ञाय शासनम् ॥१२॥
राजाज्ञेन सुमंत्राने असे सांगितल्यावर त्या सर्व स्त्रिया पतीची आज्ञा समजून त्या भवनाकडे निघाल्या।
Verse 13
अर्धसप्तशतास्तास्तु प्रमदास्ताम्रलोचनाः ।कौसल्यां परिवार्याथ शनैर्जग्मुर्धृतव्रताः ॥१३॥
मग त्या स्त्रिया—साडेतीनशे—शोकाने तांबूस डोळ्यांच्या, व्रतनिष्ठ, कौसल्येला वेढून हळूहळू चालू लागल्या।
Verse 14
आगतेषु च दारेषु समवेक्ष्य महीपतिः ।उवाच राजा तं सूतं सुमन्त्राऽनय मे सुतम् ॥१४॥
राण्या आल्यावर पृथ्वीपति राजाने त्यांच्याकडे पाहून सूतास म्हटले—“सुमंत्रा, माझा पुत्र येथे आण.”
Verse 15
स सूतो राममादाय लक्ष्मणं मैथिलीं तदा ।जगामाभिमुखस्तूर्णं सकाशं जगतीपतेः ॥१५॥
मग सूताने रामासह लक्ष्मण व मैथिली (सीता) यांना घेऊन विलंब न करता जगतीपती राजाच्या सन्निध गेला.
Verse 16
स राजा पुत्रमायान्तं दृष्ट्वा दूरात्कृताञ्जलिम् ।उत्पपातासनात्तूर्णमार्त स्त्रीजनसंवृतः ॥१६॥
दूरून हात जोडून येणाऱ्या पुत्रास पाहून, शोकाकुल राजा—स्त्रीजनांनी वेढलेला—आसनावरून त्वरित उठून उभा राहिला.
Verse 17
सोऽभिदुद्राव वेगेन रामं दृष्ट्वा विशाम्पतिः ।तमसंप्राप्य दुःखार्तः पपात भुवि मूर्छितः ॥१७॥
रामास पाहताच विशांपती राजा वेगाने त्याच्याकडे धावला; पण त्याला गाठू न शकल्याने दुःखाने व्याकुळ होऊन मूर्छित होऊन भूमीवर पडला.
Verse 18
तं रामोऽभ्यपतत् क्षिप्रं लक्ष्मणश्च महारथः ।विसंज्ञमिव दुःखेन सशोकं नृपतिं तदा ॥१८॥
तेव्हा दुःखाने जणू मूर्च्छित व शोकाकुल झालेल्या त्या नृपतीकडे राम आणि महारथी लक्ष्मण त्वरेने धावून गेले।
Verse 19
स्त्रीसहस्रनिनादश्च संजज्ञे राजवेश्मनि ।हा हा रामेति सहसा भूषणध्वनिमूर्छितः ॥१९॥
राजवाड्यात अचानक हजारो स्त्रियांचा करुण आक्रोश उठला—“हा हा राम!”—आणि त्यांच्या भूषणांच्या झंकारात तो नाद गोंधळून मिसळला।
Verse 20
तं परिष्वज्य बाहुभ्यां तावुभौ रामलक्ष्मणौ ।पर्यंङ्के सीतया सार्धं रुदन्तः समवेशयन् ॥२०॥
राम व लक्ष्मण यांनी दोन्ही बाहूंनी त्यांना घट्ट आलिंगन दिले; सीतेसह रडत रडत त्यांनी राजाला पलंगावर विसावले।
Verse 21
अथ रामो मुहूर्तेन लब्धसंज्ञं महीपतिम् ।उवाच प्राञ्जलिर्भूत्वा शोकार्णवपरिप्लुतम् ॥२१॥
मग थोड्याच वेळात जेव्हा पृथ्वीपतीला शुद्ध आली, तेव्हा शोकसागरात बुडालेल्या त्यांना रामाने हात जोडून निवेदन केले।
Verse 22
आपृच्छे त्वां महाराज सर्वेषामीश्वरोऽसि नः ।प्रस्थितं दण्डकारण्यं पश्य त्वं कुशलेन माम् ॥२२॥
महाराज, मी आपली आज्ञा मागतो; आपण आम्हा सर्वांचे अधिपती आहात। मी दण्डकारण्यात प्रस्थान करीत आहे—शुभ व स्थिर मनाने मला निघताना पाहा।
Verse 23
लक्ष्मणं चानुजानीहि सीता चान्वेति मां वनम् ।कारणैर्बहुभि स्तथ्यैर्वार्यमाणौ न चेच्छतः ॥२३॥
लक्ष्मणालाही आज्ञा द्या; आणि सीताही मला वनातच अनुसरण्यास दृढ आहे. मी अनेक सत्य व युक्त कारणांनी त्यांना परावृत्त करण्याचा प्रयत्न केला, तरी ते मागे राहण्यास मान्य झाले नाहीत।
Verse 24
अनुजानीहि सर्वान्नः शोकमुत्सृज्य मानद ।लक्ष्मणं मां च सीतां च प्रजापतिरिव प्रजाः ॥२४॥
हे मानद! शोक दूर करून आम्हा सर्वांना—लक्ष्मण, मला आणि सीतेला—अनुमती द्या; जशी प्रजापती आपल्या प्रजांना देतो।
Verse 25
प्रतीक्षमाणमव्यग्रमनुज्ञां जगतीपतेः ।उवाच राजा सम्प्रेक्ष्य वनवासाय राघवम् ॥२५॥
जगतीपती राजाची आज्ञा शांतपणे वाट पाहत, वनवासासाठी राघव अव्यग्र उभा आहे असे पाहून राजाने त्याला म्हणाले।
Verse 26
अहं राघव कैकेय्या वरदानेन मोहितः ।अयोध्यायास्त्वमेवाद्य भव राजा निगृह्य माम् ॥२६॥
“हे राघवा! कैकेयीने वरदानाच्या निमित्ताने मला मोहात पाडले आहे. मला आवर, आणि तूच आज अयोध्येचा राजा हो।”
Verse 27
एवमुक्तो नृपतिना रामो धर्मभृतां वरः ।प्रत्युवाचाञ्जलिं कृत्वा पितरं वाक्यकोविदः ॥२७॥
नृपतीने असे सांगितल्यावर धर्मधारकांमध्ये श्रेष्ठ, वाणी-निपुण श्रीरामांनी हात जोडून पित्याला प्रत्युत्तर दिले।
Verse 28
भवान्वर्ष सहस्राय पृथिव्या नृपते पतिः ।अहं त्वरण्येवत्स्यामि न मे कार्यं त्वयाऽनृतम् ॥२८॥
हे नृपते! आपण या पृथ्वीचे स्वामी होऊन सहस्र वर्षे राज्य करा। मी तर अरण्यातच राहीन; माझ्यामुळे तुमच्याकडून असत्य होऊ नये।
Verse 29
नव पञ्च च वर्षाणि वनवासे विहृत्य ते ।पुनःपादौ ग्रहीष्यामि प्रतिज्ञान्ते नराधिप ॥२९॥
हे नराधिप! वनवासात नऊ आणि पाच—चौदा—वर्षे घालवून, प्रतिज्ञा पूर्ण झाल्यावर मी पुन्हा येऊन तुमचे चरण धरीन।
Verse 30
रुदन्नार्तः प्रियं पुत्रं सत्यपाशेन संयतः ।कैकेय्या चोद्यमानस्तु मिथो राजा तमब्रवीत् ॥३०॥
प्रिय पुत्रासाठी आर्त होऊन रडत, सत्याच्या पाशाने बांधलेला आणि कैकेयीने चिथावलेला राजा त्याच्याशी व्याकुळतेने बोलू लागला।
Verse 31
श्रेयसे वृद्धये तात पुनरागमनाय च ।गच्छस्वारिष्टमव्यग्रः पन्थानमकुतोभयम् ॥३१॥
हे तात! तुझ्या कल्याणासाठी, वृद्धीसाठी आणि पुनरागमनासाठी तू जा; तुझा मार्ग मंगलमय असो—निश्चिंत, अव्यग्र आणि सर्वथा निर्भय।
Verse 32
न हि सत्यात्मनस्तात धर्माभिमनस स्तव ।विनिवर्तयितुं बुद्धिः शक्यते रघुनन्दन ॥३२॥
हे तात! तुझा आत्मा सत्यस्वरूप आहे आणि मन धर्मनिष्ठ आहे; म्हणून, हे रघुनंदना, तुझा दृढ निश्चय बुद्धीने परत फिरविणे सहज शक्य नाही.
Verse 33
अद्य त्विदानीं रजनीं पुत्र मा गच्छ सर्वथा ।एकाहदर्शनेनापि साधु तावच्चराम्यहम् ॥३३॥
पण आज—याच रात्री, पुत्रा—कधीही जाऊ नकोस. एक दिवस जरी तुझे दर्शन झाले, तरी मी थोडा काळ तरी शांतपणे तग धरू शकेन.
Verse 34
मातरं मां च सम्पश्यन् वसेमामद्य शर्वरीम् ।तर्पित स्सर्वकामैस्त्वं श्वः काले साधयिष्यसि ॥३४॥
माता आणि मला पाहून आजची ही रात्र इथेच राहा. आमच्या सर्व इच्छा तृप्त करून, तू उद्या योग्य वेळी आपले कार्य साध्य करशील.
Verse 35
दुष्करं क्रियते पुत्र सर्वथा राघव त्वया ।मत्प्रियार्थं प्रियांस्त्यक्त्वा यद्यासि विजनं वनम् ॥३५॥
पुत्रा! हे राघवा, तू सर्व प्रकारे एक दुष्कर कर्म करीत आहेस—माझ्या प्रियासाठी आपल्या प्रियजनांना सोडून निर्जन वनात जात आहेस.
Verse 36
न चैतन्मे प्रियं पुत्र शपे सत्येन राघव ।छन्नया चलितस्त्वस्मि स्त्रिया छन्नाग्निकल्पया ॥३६॥
पुत्रा! हे राघवा, हे मला प्रिय नाही—मी सत्याची शपथ घेतो. राखेखाली लपलेल्या अग्नीसारख्या छन्न हेतूच्या स्त्रीने मला फसविले आहे.
Verse 37
वञ्चना या तु लब्धा मे तां त्वं निस्तर्तुमिच्छसि ।अनया वृत्तसादिन्या कैकेय्याऽभिप्रचोदितः ॥. ॥३७॥
मला जो कपटप्रपंच लाभला आहे, तो तू पार करावयास इच्छितोस—सदाचार व कुलपरंपरा नाश करणाऱ्या कैकेयीच्या प्रवृत्तीनें प्रेरित होऊन।
Verse 38
न चैतदाश्चर्यतमं यत्तज्येष्ठस्सुतो मम ।अपानृतकथं पुत्र पितरं कर्तुमिच्छसि ॥३८॥
आणि हेच सर्वात मोठे आश्चर्य नाही की तू, माझा ज्येष्ठ पुत्र, हे पुत्रा, पित्याला असत्यवचन करणारा न होऊ देऊन सत्यप्रतिज्ञ करावयास इच्छितोस।
Verse 39
अथ रामस्तथा श्रुत्वा पितुरार्तस्य भाषितम् ।लक्ष्मणेन सह भ्रात्रा दीनो वचनमब्रवीत् ॥३९॥
तेव्हा रामाने दुःखार्त पित्याचे ते वचन ऐकून, भाऊ लक्ष्मणासह, दीन होऊन असे बोलणे केले।
Verse 40
प्राप्स्यामि यानद्य गुणान्को मे श्वस्तान् प्रदास्यति ।अपक्रमणमेवातः सर्वकामैरहं वृणे ॥४०॥
आज जे पुण्यगुण मला मिळतील, उद्या ते मला कोण देईल? म्हणून सर्व कामना सोडून मी प्रस्थानालाच वरण करतो।
Verse 41
इयं सराष्ट्रा सजना धनधान्यसमाकुला ।मया विसृष्टा वसुधा भरताय प्रदीयताम् ॥४१॥
ही वसुधा—राज्यासह, प्रजेसह, धन-धान्याने परिपूर्ण—मी त्यागली आहे; म्हणून ती भरतासच अर्पण करण्यात यावी।
Verse 42
वनवासकृता बुद्धिर्न च मेऽद्य चलिष्यति ।यस्तुष्टेन वरो दत्तः कैकेय्यै वरद त्वया ॥४२॥दीयतां निखिलेनैव सत्यस्त्वं भव पार्थिव ।
वनवासाचा माझा निश्चय आज ढळणार नाही। हे वरद राजन्! प्रसन्न होऊन तुम्ही कैकेयीला जो वर दिला, तो संपूर्णपणे पूर्ण होवो; हे पार्थिवा, तुम्ही सत्यप्रतिज्ञ रहा।
Verse 43
अहं निदेशं भवतो यथोक्तमनुपालयन् ॥४३॥चतुर्दश समा वत्स्ये वने वनचरैस्सह ।
तुमच्या सांगितलेल्या आज्ञेचे यथार्थ पालन करून मी चौदा वर्षे वनात वनचरांसह निवास करीन।
Verses 44-45
मा विमर्शो वसुमती भरताय प्रदीयताम् ॥४४॥न हि मे काङ्क्षितं राज्यं सुखमात्मनि वा प्रियम् ।यथानिदेशं कर्तुं वै तवैव रघुनन्दन ॥४५॥
याचा विचार करू नका; ही वसुमती भरतास द्यावी। मला राज्याची इच्छा नाही, ना स्वतःच्या सुखाची आस; हे रघुनंदना, तुमची आज्ञा जशी आहे तशीच पाळणे हेच मला सर्वाधिक प्रिय आहे।
Verse 46
अपगच्छतु ते दुःखं माभूर्बाष्पपरिप्लुतः ।न हि क्षुभ्यति दुर्धर्षः समुद्रः सरितां पतिः ॥४६॥
तुझे झालेले दुःख दूर होवो; अश्रूंनी व्याकुळ होऊ नकोस। नद्यांचा स्वामी, अजिंक्य समुद्र कधीही ढळत नाही।
Verse 47
नैवाहं राज्यमिच्छामि न सुखं न च मेदिनीम् ।नैव सर्वानिमान् कामा न्नस्वर्गं नैव जीवितम् ॥४७॥
मला ना राज्य हवे, ना सुख, ना पृथ्वीचे अधिपत्य। ना हे सर्व भोग, ना स्वर्ग, आणि ना जीवनही।
Verse 48
त्वामहं सत्यमिच्छामि नानृतं पुरुषर्षभ ।प्रत्यक्षं तव सत्येन सुकृतेन च ते शपे ॥४८॥
हे पुरुषश्रेष्ठ! तू असत्य नव्हे, सत्याचाच आधार धरावा, अशी माझी इच्छा आहे। तुझ्या समक्ष मी सत्याची आणि माझ्या अर्जित पुण्याची शपथ घेतो।
Verse 49
न च शक्यं मया तात स्थातुं क्षणमपि प्रभो ।स शोकं धारयस्वेमं न हि मेऽस्ति विपर्ययः ॥४९॥
तात, हे प्रभो! मला येथे क्षणभरही थांबणे शक्य नाही। हा शोक आवर; माझ्या संकल्पात बदल होणार नाही।
Verse 50
अर्थितो ह्यस्मि कैकेय्या वनं गच्छेति राघव ।मया चोक्तं व्रजामीति तत्सत्यमनुपालये ॥५०॥
कैकेयीने मला सांगितले—‘राघवा, वनात जा।’ आणि मी म्हटले—‘मी जातो’; म्हणून त्या सत्य वचनाचे मी पालन करीन।
Verse 51
मा चोत्कण्ठां कृथा देव वने रंस्यामहे वयम् ।प्रशान्तहरिणाकीर्णे नानाशकुनिनादिते ॥५१॥
हे देव! आपण व्याकुळ होऊ नका. आम्ही या वनात आनंदाने रमू; ते शांत हरिणांनी परिपूर्ण आहे आणि नानाविध पक्ष्यांच्या मधुर नादाने निनादित आहे.
Verse 52
पिता हि दैवतं तात देवतानामपि स्मृतम् ।तस्माद्दैवतमित्येव करिष्यामि पितुर्वचः ॥५२॥
तात, पित्याला देवतानांचाही दैवत असे म्हटले आहे। म्हणून पित्यालाच माझे दैवत मानून मी पित्याचे वचन पाळीन॥
Verse 53
चतुर्दशसु वर्षेषु गतेषु नरसत्तम ।पुनर्द्रक्ष्यसि मां प्राप्तं सन्तापोऽयं विमुच्यताम् ॥५३॥
हे नरश्रेष्ठ, चौदा वर्षे गेल्यावर तुम्ही मला पुन्हा परत आलेला पाहाल. हा संताप/शोक सोडून द्या॥
Verse 54
येन संस्तम्भनीयोऽयं सर्वो बाष्पगलो जनः ।स त्वं पुरुषशार्दूल किमर्थं विक्रियां गतः ॥५४॥
ज्याच्या बळावर अश्रूंनी गळा दाटलेल्या या सर्व जनांना धीर द्यायला हवा, ते तुम्हीच आहात. मग हे पुरुषशार्दूल, तुम्ही असा विकार का धारण केला?॥
Verse 55
पुरं च राष्ट्रं च मही च केवला मया निसृष्टा भरताय दीयताम् ।अहं निदेशं भवतोऽनुपालयन् वनं गमिष्यामि चिराय सेवितुम् ॥५५॥
हे नगर, हे राज्य आणि मी त्यागीत असलेली ही संपूर्ण पृथ्वी—हे सर्व भरताला द्यावे. तुमच्या आदेशाचे पालन करून मी दीर्घकाळ वनात जाऊन तेथे निवास करीन॥
Verse 56
मया निसृष्टां भरतो महीमिमां सशैलषण्डां सपुरां सकाननाम् ।शिवां सुसीमामनुशास्तु केवलं त्वया यदुक्तं नृपते तथास्तु तत् ॥५६॥
माझ्याकडून त्यागलेली ही शिव भूमी—पर्वतसमूह, नगरे व अरण्यांसह आणि सुस्थिर सीमांनी युक्त—केवळ भरतानेच शासावी। हे नृपते, आपण जे बोललात ते तसेच होवो।
Verse 57
न मे तथा पार्थिव धीयते मनो महत्सु कामेषु न चात्मनःप्रिये ।यथा निदेशे तव शिष्टसम्मते व्यपैतु दुःखं तव मत्कृतेऽनघ ॥५७॥
हे पार्थिव! महान भोगांत किंवा आत्म्याला प्रिय अशा गोष्टींत माझे मन तितके रमते नाही, जितके शिष्टजनांनी मान्य केलेल्या आपल्या आज्ञेच्या पालनात रमते। हे अनघ, माझ्यामुळे झालेले आपले दुःख दूर होवो।
Verse 58
तदद्य नैवानघ राज्यमव्ययं न सर्वकामान्न सुखं न मैथिलीम् ।न जीवितं त्वामनृतेन योजयन् वृणीय सत्यं व्रतमस्तु ते तथा ॥५८॥
म्हणून हे अनघ! आज मी न अव्यय राज्य, न सर्व कामना, न सुख, न मैथिली, न जीवनही निवडीन—जर त्यासाठी तुम्हाला असत्याशी बांधावे लागेल। मी एवढेच वरीन की तुमचे व्रत, जसे उच्चारले आहे, तसेच सत्य राहो।
Verse 59
फलानि मूलानि च भक्षयन्वने गिरींश्च पश्यन् सरितस्सरांसि च ।वनं प्रविश्यैव विचित्रपादपम् सुखी भविष्यामि तवास्तु निर्वृतिः ॥५९॥
वनात फळे व मुळे भक्षण करून, पर्वत, नद्या व सरोवरे पाहत, विविध वृक्षांनी नटलेल्या त्या वनात प्रवेश करून मी सुखी राहीन। आपल्याला निर्वृती लाभो।
Verse 60
एवं स राजा व्यसनाभिपन्नः शोकेन दुःखेन च ताम्यमानः ।आलिङ्ग्य पुत्रं सुविनष्टसंज्ञो मोहं गतो नैव चिचेष्ट किंञ्चित् ॥६०॥
अशा रीतीने तो राजा आपत्तींनी ग्रासलेला, शोक-दुःखाने अत्यंत व्याकुळ होऊन, पुत्राला आलिंगन देऊन बसला. मग त्याची शुद्ध हरपली; तो मूर्च्छित झाला आणि किंचितही हालचाल केली नाही.
Verse 61
देव्यस्तत स्संरुरुदुस्समेता स्तां वर्जयित्वा नरदेवपत्नीम् ।रुदन् सुमन्त्रोऽऽपि जगाम मूर्छां हाहाकृतं तत्र बभूव सर्वम् ॥६१॥
मग राण्या एकत्र येऊन—नरदेवाची पत्नी कैकेयीला बाजूला ठेवून—आक्रोशाने रडू लागल्या. सुमंत्रही रडता रडता मूर्च्छित झाला; तेथे सर्वत्र “हाय! हाय!” असा आर्त कल्लोळ झाला.
The dilemma is whether a king may escape a pledged boon by reversing succession. Daśaratha urges Rāma to imprison him and take the throne, but Rāma rejects any remedy that would make the father’s promise untrue, insisting the boons to Kaikeyī be honored fully.
Dharma is shown as fidelity to truth under emotional pressure: Rāma prioritizes satya over sovereignty, pleasure, and even life, and treats the father’s command as divine authority, modeling maryādā as disciplined adherence to rightful order.
The palace complex (inner apartments, audience space, throne/couch) functions as the cultural setting for royal protocol, while Daṇḍakāraṇya is named as the destination that transforms the narrative from courtly governance to forest-based dharma and ascetic endurance.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.