Sukta 48
Devata: Chandas (Gāyatrī) personified; ‘Śyena’ as carrier-form
Chandas: Gāyatrī (explicit)
ही संक्षिप्त स्वस्तिवाचन (मंगलसूत्र) वేదछंदांच्या (छंदस्) रक्षणशक्तीचा आधार घेऊन यजमानाचा विधीतील प्रवास सुरक्षित व अखंड राहावा अशी कामना करते. गायतरीसह श्येन, जगतीसह ऋभु आणि त्रिष्टुभसह वृषण—या वाहकरूपांना ‘रभ्-’ (ग्रहण/पकड) या विधिक क्रियेद्वारे पकडून कर्त्याला यज्ञाच्या परमसमाप्तीपर्यंत नेले जाते; शेवटी ‘स्वाहा’च्या सीलसदृश उच्चाराने ते दृढ केले जाते.
Mantras
Mantra 1
स्वस्तिवाचनम्। श्ये॒नोऽसि गाय॒त्रच्छन्दा॒ अनु॒ त्वा र॑भे । स्व॒स्ति मा॒ सं व॑हा॒स्य य॒ज्ञस्यो॒दृचि॒ स्वाहा॑
(स्वस्तिवाचनम्) तू श्येन (बाज) आहेस; तुझे छंद गायत्री आहे—त्याप्रमाणे मी तुला धरतो. स्वस्तीसह मला पूर्णपणे यज्ञाच्या परम टोकापर्यंत वाहून ने—स्वाहा!
Mantra 2
ऋ॒भुर॑सि॒ जग॑च्छन्दा॒ अनु॒ त्वा र॑भे । स्व॒स्ति मा॒ सं व॑हा॒स्य य॒ज्ञस्यो॒दृचि॒ स्वाहा॑
तू ऋभु (ऋभु) आहेस; तुझे छंद जगती आहे—त्याप्रमाणे मी तुला धरतो. स्वस्तीसह मला पूर्णपणे यज्ञाच्या परम टोकापर्यंत वाहून ने—स्वाहा!
Mantra 3
वृषा॑सि त्रि॒ष्टुप्छ॑न्दा॒ अनु॒ त्वा र॑भे । स्व॒स्ति मा॒ सं व॑हा॒स्य य॒ज्ञस्यो॒दृचि॒ स्वाहा॑
तू वृषभ आहेस; तुझा छंद त्रिष्टुप् आहे—त्याप्रमाणे मी तुला धरीतो/धरीते. स्वस्तिपूर्वक मला पूर्णपणे यज्ञाच्या परम मर्यादेपर्यंत वाहून ने—स्वाहा!
Frequently Asked Questions
It is recited for svasti—safe, obstacle-free progress and successful completion of a sacrifice or ritual sequence.
The hymn treats these metres (chandas) as protective powers; aligning speech with them is believed to stabilize and ‘carry’ the rite to its intended end.
Not from this excerpt. The key act is correct recitation and intention; if performed in a fire-rite, one may optionally accompany each svāhā with a small ghee oblation.
Ask anything about Sukta 48 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
