Sukta 26
Rishi: Atharvanic tradition (anukramaṇī-dependent)
Devata: Agni
Chandas: Mixed/prose-rubric + mantra; main mantra portion is Atharvanic anuṣṭubh-like cadence
हे सूक्त नव्याने बांधलेल्या निवासासाठी (नवशाला) गृह्य-शैलीतील प्रतिष्ठा/गृहसंस्कार आहे. अन्न-हविर्द्रव्यांचा वहनकर्ता व घराचा प्रथम रक्षक म्हणून अग्नीची स्थापना करून शुभ विधिक्रम दृढ केला जातो. यजुः-मंत्र, समिधा, स्वाहा आणि संबंधित दैवी शक्ती यांना वारंवार ‘जोडणे/योक करणे’ (युज्) यांद्वारे विधी स्थिर होतो, गृहातील अमंगल दूर होते, आणि हे नवे स्थान यजमानासाठी समृद्धिदायक घर बनते.
Mantras
Mantra 1
नवशालायां घृतहोमः। यजूं॑षि य॒ज्ञे स॒मिधः॒ स्वाहा॒ग्निः प्र॑वि॒द्वानि॒ह वो॑ युनक्तु
नव्या शाळेत घृत-होम होवो. यजुः-मंत्र, यज्ञ, समिधा, ‘स्वाहा’—सर्वज्ञ अग्नी येथे तुमच्यासाठी यांना युक्त करो.
Mantra 2
यु॒नक्तु॑ दे॒वः स॑वि॒ता प्र॑जा॒नन्न॒स्मिन् य॒ज्ञे म॑हि॒षः स्वाहा॑
देव सविता, महिष (महाबलवान), प्रजानन् (सम्यक् जाणणारा), या यज्ञात (सर्व काही) यथाविधि युक्त करो—स्वाहा.
Mantra 3
इन्द्र॑ उक्थाम॒दान्य॒स्मिन् य॒ज्ञे प्र॑वि॒द्वान् यु॑नक्तु सु॒युजः॒ स्वाहा॑
उक्थांत आनंद मानणारा इंद्र, प्रविद्वान् (पूर्वज्ञ), या यज्ञात (सर्व काही) सुयुजः—सुयोग्य रीतीने युक्त करो—स्वाहा.
Mantra 4
प्रै॒षा य॒ज्ञे नि॒विदः॒ स्वाहा॑ शि॒ष्टाः पत्नी॑भिर्वहते॒ह यु॒क्ताः
यज्ञात प्रैषा (अनुष्ठान-प्रेरणा) व निविद्-वाक्ये—“स्वाहा”—विधिपूर्वक नियोजित; पत्नींसह, कर्मासाठी युक्त होऊन, ही येथे वहात आणोत.
Mantra 5
छन्दां॑सि य॒ज्ञे म॑रुतः॒ स्वाहा॑ मा॒तेव॑ पु॒त्रं पि॑पृते॒ह यु॒क्ताः
यज्ञातील छंदे—हे मरुतांनो—“स्वाहा”—जशी माता पुत्राला, तसे येथे (यांना) परिपूर्ण करून पोसोत; कर्मासाठी युक्त होऊन.
Mantra 6
एयम॑गन् ब॒र्हिषा॒ प्रोक्ष॑णीभिर्य॒ज्ञं त॑न्वा॒नादि॑तिः॒ स्वाहा॑
ती येथे आली आहे—बर्हिस् व प्रोक्षणी (शिंपडणे) यांसह—अदिती, यज्ञ विस्तारत: स्वाहा.
Mantra 7
विष्णु॑र्युनक्तु बहु॒धा तपां॑स्य॒स्मिन् य॒ज्ञे सु॒युजः॒ स्वाहा॑
या यज्ञात विष्णू अनेक प्रकारे तपस्यांना—सुयुज (सुसंयोजित) करून—जोडो; स्वाहा.
Mantra 8
त्वष्टा॑ युनक्तु बहु॒धा नु रू॒पा अ॒स्मिन् य॒ज्ञे सु॒युजः॒ स्वाहा॑
त्वष्टा (Tvaṣṭṛ) आता—या यज्ञात—अनेक प्रकारची रूपे योजो; ती सुयुज (सुयोग्य रीतीने जुळलेली) होवोत—स्वाहा।
Mantra 9
भगो॑ युनक्त्वा॒शिषो॒ न्व॑१स्मा अ॒स्मिन् य॒ज्ञे प्र॑वि॒द्वान् यु॑नक्तु सु॒युजः॒ स्वाहा॑
भग (Bhaga) आता—या पुरुषासाठी—या यज्ञात आशीर्वाद योजो; पूर्वज्ञ (प्रविद्वान्) होऊन ते योजो; ते सुयुज होवोत—स्वाहा।
Mantra 10
सोमो॑ युनक्तु बहु॒धा पयां॑स्य॒स्मिन् य॒ज्ञे सु॒युजः॒ स्वाहा॑
सोम आता—या यज्ञात—अनेक प्रकारे पोषण देणारे दुग्धरस (पयांसि) योजो; ते सुयुज होवोत—स्वाहा।
Mantra 11
इन्द्रो॑ युनक्तु बहु॒धा वी॒ऽर्याण्य॒स्मिन् य॒ज्ञे सु॒युजः॒ स्वाहा॑
या यज्ञात इंद्राने अनेक प्रकारे वीर्य-शक्ती युक्त कराव्यात—सुसंयोजित होऊन; स्वाहा.
Mantra 12
अश्वि॑ना॒ ब्रह्म॒णा या॑तम॒र्वाञ्चौ॑ वषट्का॒रेण॑ य॒ज्ञं व॒र्धय॑तौ । बृह॑स्पते॒ ब्रह्म॒णा या॑ह्य॒र्वाङ् य॒ज्ञो अ॒यं स्वऽरि॒दं यज॑मानाय॒ स्वाहा॑
हे अश्विनौ, ब्रह्म (मंत्रबल)ाने इकडे या; वषट्काराने यज्ञ वाढवा. हे बृहस्पते, ब्रह्माने इकडे ये; हा यज्ञ यजमानासाठी वर-प्रद, कल्याणकारी आहे—स्वाहा.
Frequently Asked Questions
It is used to consecrate a newly built or newly occupied house/hall by lighting a domestic fire and offering ghee, asking Agni to establish protection and prosperity.
‘Yoking’ means binding all parts of the rite—mantras, offerings, kindlings, and divine supports—into a single, well-functioning order so the sacrifice does not ‘break’ and its benefits remain steady.
The core requirement is a properly kindled domestic fire, ghṛta for oblations, and samidh sticks. The hymn’s effectiveness is framed around correct recitation and the svāhā/vaṣaṭ sealing of offerings rather than complex extra items.
Ask anything about Sukta 26 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.