Sukta 49
Rishi: As in RV parallel tradition: attributed to a Vedic seer of Indra-stuti cycles (RV 8/1 style); AV20 is largely RV-derived.
Devata: Indra
Chandas: Triṣṭubh (RV-style cadence; AV20 predominantly Triṣṭubh/Jagatī in such stotras)
AV 20.49 ही ऋग्वेदातून आलेली इंद्र-स्तुती आहे. ती इंद्राच्या विजयशक्तीला ठोस समृद्धीत—विशेषतः “वाज” (विजयबल/बक्षीस) लवकर मिळणे आणि गो-धनाची वाढ—यांत रूपांतरित करते. या सूक्तात इंद्र तेजस्वी, उदार दाता आणि बाधा-नाशक म्हणून गौरविला आहे; तसेच प्रेरित वाणी (वाच) आणि स्तुतीगीते (गीर) हीच देवाची संमती मिळवून भौतिक वृद्धी साधणारी वाहिनी आहे, असे प्रतिपादन केले आहे.
Mantras
Mantra 1
यच्छ॒क्रा वाच॒मारु॑हन्न॒न्तरि॑क्षं सिषासथः । सं दे॒वा अ॑मद॒न् वृषा॑
जेव्हा तुम्ही दोघे शक्र (पराक्रमी) वाक्‌वर आरूढ झालात आणि अंतरिक्षात प्रभुत्वासाठी झुंज दिलीत, तेव्हा सर्व देव आनंदित झाले—वृष (बलवान) विजयी झाला.
Mantra 2
श॒क्रो वाच॒मधृ॑ष्टा॒योरु॑वाचो॒ अधृ॑ष्णुहि । मं॑हिष्ठ॒ आ म॑द॒र्दिवि॑
हे शक्रा! दोघांसाठी अ-धृष्ट (अपराजेय) वाक्, व्यापक-स्वरयुक्त—तूही अ-धृष्णु (अपराजेय) हो. हे मंहिष्ठ (अत्यंत उदार)! दिवी हर्षित हो.
Mantra 3
श॒क्रो वाच॒मधृ॑ष्णुहि॒ धाम॑धर्म॒न् विरा॑जति । विम॑दन् ब॒र्हिरा॒सर॑न्
शक्र (इंद्रा), वाणीसमवेत तू अजेय हो; ज्याचा विधान ‘धामन्’ (आधार-स्थान) आहे तो तेजाने प्रकटतो. आनंदित होऊन ते बर्हिस् (यज्ञ-तृण)ावर येऊन बसले.
Mantra 4
तं वो॑ द॒स्ममृ॑ती॒षहं॒ वसो॑र्मन्दा॒नमन्ध॑सः । अ॒भि व॒त्सं न स्वस॑रेषु धे॒नव॒ इन्द्रं॑ गी॒र्भिर्न॑वामहे
तुमच्यासाठी त्या दसम—अद्भुत, अनिष्टांचा जय करणारा—जो वसु (संपदा)मध्ये आनंदित आहे, पिळलेल्या सोमरसाने उन्मत्त आहे—त्याला आम्ही नव स्तोत्रांनी गातो. जसे आपल्या आपल्या गोठ्यात दुभत्या गायी वासराभोवती जमतात, तसेच आम्ही गीर्भि (स्तुती-वाणी)ने इंद्राची आराधना करतो.
Mantra 5
द्यु॒क्षं सु॒दानुं॒ तवि॑षीभि॒रावृ॑तं गि॒रिं न पु॑रु॒भोज॑सम्। क्षु॒मन्तं॒ वाजं॑ श॒तिनं॑ सह॒स्रिणं॑ म॒क्षू गोम॑न्तमीमहे
शक्तींनी सर्वतोमुखी वेढलेला, द्युक्ष (दीप्तिमान), सुदानु (उदार दाता) असा तो प्रभू आम्ही मागतो—बहुभोज (अनेक भोगांनी) समृद्ध पर्वतासारखा;—पोषक वाज (विजय-धन), शतगुण, सहस्रगुण, त्वरेने, गो-समृद्ध—त्यालाच आम्ही विनवितो.
Mantra 6
तत् त्वा॑ यामि सु॒वीर्यं॒ तद् ब्रह्म॑ पू॒र्वचि॑त्तये । येना॒ यति॑भ्यो॒ भृग॑वे॒ धने॑ हि॒ते येन॒ प्रस्क॑ण्व॒मावि॑थ
त्या तुझ्या सुवीर्य (श्रेष्ठ वीर्य-पराक्रम) कडे मी येतो; पूर्वचिंतनासाठी असलेल्या त्या ब्रह्म (पवित्र वाणी/मंत्र) कडेही. ज्यामुळे यतींसाठी, भृगूसाठी धन स्थिर झाले; ज्यामुळे तू प्रस्कण्वाला रक्षण-सहाय्य केलेस.
Mantra 7
येना॑ समु॒द्रमसृ॑जो म॒हीर॒पस्तदि॑न्द्र॒ वृष्णि॑ ते॒ शवः॑ । स॒द्यः सो अ॑स्य महि॒मा न सं॒नशे॒ यं क्षो॒णीर॑नुचक्र॒दे
ज्या सामर्थ्याने तू महान् जलांना समुद्रात सोडलेस—हे वृषभ-स्वरूप इंद्रा—तेच तुझे बळ आहे. त्याची ती महिमा तत्क्षणीही नष्ट होत नाही; जिच्या मागे विस्तीर्ण भूमी आपल्या चक्रवत् प्रवाहात चालल्या आहेत.
Frequently Asked Questions
It is chiefly a prosperity (paustika) hymn to Indra, used to obtain swift increase of wealth and nourishment (vāja), especially cattle-abundance, along with victory-strength.
Because effective, inspired speech is treated as a power that wins contests and secures divine agreement; the hymn frames praise and mantra as the means by which Indra’s victory and gifts are made present.
No specific herbs or amulets are intrinsic to this hymn. A simple purity setup with water and (optionally) a small dairy offering aligns well with its go/vāja prosperity imagery.
Ask anything about Sukta 49 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.