Sukta 125
Rishi: Traditionally RV-derived; in AV 20 the material is largely Rigvedic reprise (Anukramaṇī attribution follows the RV hymn-source).
Devata: Indra
Chandas: Triṣṭubh (RV-style)
AV 20.125 हे ऋग्वेदातील पुनरुक्त/पुनःप्रयोग स्तोत्र असून अथर्वणीय उपयोगात ते अपोत्प्रायिक (शत्रुनिवारक) व विजय-साधक इंद्रस्तुती म्हणून कार्य करते. ते सर्व दिशांतून येणाऱ्या वैरशक्तींना दूर लोटते आणि यजमान/आश्रयदात्याला इंद्राच्या “विस्तीर्ण” संरक्षणक्षेत्रात प्रतिष्ठित करते. अश्विनांच्या सहाय्याने इंद्राच्या पुराणकथांतील विजयांचे स्मरण करून ते पूर्वप्रसंगाला वर्तमान प्रभावात रूपांतरित करते—वैराला अंतरावर ढकलते आणि शेवटी कल्याण व सामाजिक सौहार्द (सौमनस) प्रस्थापित करते.
Mantras
Mantra 1
अपे॑न्द्र॒ प्रा॑चो मघवन्न॒मित्रा॒नपापा॑चो अभिभूते नुदस्व । अपोदी॑चो॒ अप॑ शूराध॒राच॑ उ॒रौ यथा॒ तव॒ शर्म॒न् मदे॑म
हे इंद्रा, पूर्वेकडील शत्रूंना दूर हाकल, हे मघवन्; हे अभिभावी, त्यांना पराभूत करून बाहेर ढकल. पश्चिमेकडीलांना दूर, उत्तरेकडीलांना दूर; आणि हे शूरा, खालून येणाऱ्यांनाही दूर कर—जेणेकरून तुझ्या विशाल आश्रयात आम्ही आनंदाने वास करू.
Mantra 2
कु॒विद॒ङ्ग यव॑मन्तो॒ यवं॑ चि॒द् यथा॒ दान्त्य॑नुपू॒र्वं वि॒यूय॑ । इ॒हेहै॑षां कृणुहि॒ भोज॑नानि॒ ये ब॒र्हिषो॒ नमो॑वृक्तिं॒ न ज॒ग्मुः
जव-समृद्ध लोक—अगदी जवसुद्धा—क्रमाने, भागोभाग देऊ देत. इथेच—इथेच—तू यांच्यासाठी भोजन-वस्तू व मेजवानीची तयारी कर; जे बर्हिष् (यज्ञतृण) येथे ‘नमस्’ या आदर-आचरणाची योग्य विधीप्राप्ती करू शकले नाहीत.
Mantra 3
न॒हि स्थूर्यृ॑तु॒था या॒तमस्ति॒ नोत श्रवो॑ विविदे संग॒मेषु॑ । ग॒व्यन्त॒ इन्द्रं॑ स॒ख्याय॒ विप्रा॑ अश्वा॒यन्तो॒ वृष॑णं वा॒जय॑न्तः
हे स्तूरी! तसा ऋतुकाळानुसार येणे नाही; आणि झटापटींत कीर्तीही मिळत नाही. गायींची संपत्ती शोधणारे प्रेरित विप्र मैत्रीसाठी इंद्राला शोधतात; घोडे शोधणारे वृषण (बलवान, वृषभ-स्वरूप) त्याला—बक्षिसासाठी झटत—शोधतात.
Mantra 4
यु॒वं सु॒राम॑मश्विना॒ नमु॑चावासु॒रे सचा॑ । वि॒पि॒पा॒ना शु॑भस्पती॒ इन्द्रं॒ कर्म॑स्वावतम्
हे अश्विनौ! तुम्ही दोघांनी असुर नमुचीसोबत सुरा प्राशन केली. मनसोक्त पिऊन, हे शोभेचे अधिपती! तुम्ही इंद्राला त्याच्या कर्मांत साहाय्य केले.
Mantra 5
पु॒त्रमि॑व पि॒तरा॑व॒श्विनो॒भेन्द्रा॒वथुः॒ काव्यै॑र्दं॒सना॑भिः । यत् सु॒रामं॒ व्यपि॑बः॒ शची॑भिः॒ सर॑स्वती त्वा मघवन्नभिष्णक्
जसे माता-पिता पुत्राचे रक्षण करतात, तसेच त्या दोन्ही अश्विनांनी—होय—काव्य-कौशल्याने व अद्भुत सामर्थ्यांनी (दंसना), हे इंद्रा, तुझे रक्षण केले. तू आपल्या प्रभावी शक्तींनी (शची) सुरेचे पान केलेस तेव्हा, हे मघवन्, सरस्वतीने तुला बळात पुढे प्रवृत्त केले.
Mantra 6
इन्द्रः॑ सु॒त्रामा॒ स्ववाँ॒ अवो॑भिः सुमृडी॒को भ॑वतु वि॒श्ववे॑दाः । बाध॑तां॒ द्वेषो॒ अभ॑यं नः कृणोतु सु॒वीर्य॑स्य॒ पत॑यः स्याम
इंद्र—सुत्रामा (सुदृढ रक्षक), स्ववान् (स्वबळवान)—आपल्या अवोभिः (रक्षणकारी सहाय्यांनी) सुमृडीक (कृपाळू) होवो—विश्ववेदाः (सर्वज्ञ). तो द्वेषाला बाधो; आम्हांस अभय करो; आम्ही सुवीर्याच्या (उत्तम वीर्य/पराक्रमाच्या) पती/अधिपती होवो.
Mantra 7
स सु॒त्रामा॒ स्ववाँ॒ इन्द्रो॑ अ॒स्मदा॒राच्चि॒द् द्वेषः॑ सनु॒तर्यु॑योतु । तस्य॑ व॒यं सु॑म॒तौ य॒ज्ञिय॒स्यापि॑ भ॒द्रे सौ॑मन॒से स्या॑म
तो सुत्रामा—स्वबळवान इंद्र—आमच्यापासून, अगदी दूरूनही, द्वेष दूर करो; तो आणखी दूर हाकलून देओ. त्या यज्ञ्य (पूज्य) देवाच्या सुमतीत आम्ही राहो; आणि कल्याणात, तसेच शुभ सौमनस्यात (मधुर सौहार्दात)ही स्थित राहो.
Frequently Asked Questions
It is used to push away enemies or hostile forces from all directions and to establish the patron in Indra’s broad protection, ending with the removal of hatred and the gaining of concord.
The Aśvins’ drinking with Namuci and their aiding Indra functions as a mythic precedent: it assures that divine help can overcome difficult, even demonic, opposition in the present situation.
No required substances are stated for its basic recitation. Surā appears only in the mythic narration; the hymn’s efficacy is primarily through recitation and the directional expulsion intent.
Ask anything about Sukta 125 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
