Adhyaya 19
Prabhasa KhandaDvaraka MahatmyaAdhyaya 19

Adhyaya 19

ഈ അധ്യായത്തിൽ വ്രതാചരണത്തിന്റെ മര്യാദ, ഭക്തിയാൽ ബന്ധിതനായ ഭഗവാന്റെ തത്ത്വം, കൂടാതെ നിർബന്ധാവസ്ഥയിലും ധർമ്മസമ്മതമായ നിരാകരണനീതിയും സംവാദരൂപത്തിൽ പ്രതിപാദിക്കുന്നു. പ്രഹ്ലാദൻ പറയുന്നു—ജീവരക്ഷയും സ്നാനവ്രതസമാപ്തിയും ലക്ഷ്യമാക്കി ദുർവാസമുനി ഗോമതി–സമുദ്രസംഗമത്തിൽ വിഷ്ണുവിന്റെ സാന്നിധ്യം അപേക്ഷിക്കുന്നു. ഭഗവാൻ വിഷ്ണു “ഭക്തിയാൽ ഞാൻ ബന്ധിതനാണ്” എന്ന് അറിയിച്ചു, താൻ ബലിയുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനാൽ ബലിയിൽ നിന്ന് അനുമതി ചോദിക്കണമെന്ന് മുനിയോട് പറയുന്നു. ബലി ദുർവാസനെ സ്തുതിച്ചാലും കേശവനെ വിട്ടുകൊടുക്കാൻ നിരാകരിക്കുന്നു. വരാഹ, നരസിംഹ, വാമന/ത്രിവിക്രമ അവതാരങ്ങളിലെ ദൈവിക ഇടപെടലുകൾ ഓർത്ത്, ഭഗവാനുമായുള്ള തന്റെ ബന്ധം അനന്യവും കൈമാറ്റം ചെയ്യാനാകാത്തതുമാണെന്ന് അവൻ ഉറപ്പിക്കുന്നു. ദുർവാസൻ സ്നാനം കൂടാതെ ഭക്ഷണം കഴിക്കില്ലെന്നും, വിഷ്ണുവിനെ അയക്കാത്തപക്ഷം ആത്മത്യാഗം ചെയ്യും എന്നും ഭീഷണിപ്പെടുത്തി തർക്കം കടുപ്പിക്കുന്നു. അപ്പോൾ കരുണാമയ വിഷ്ണു സ്വയം ഇടപെട്ട് സംഗമസ്ഥാനത്തിലെ തടസ്സങ്ങൾ ബലമായി നീക്കി മുനിയുടെ സ്നാനം സാധ്യമാക്കാമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ബലി വിഷ്ണുവിന്റെ പാദങ്ങളിൽ ശരണാഗതിയുടെ ചിഹ്നം കാണിക്കുന്നു; തുടർന്ന് വിഷ്ണു ദുർവാസനോടൊപ്പം, സങ്കർഷണൻ (അനന്ത/ബലഭദ്ര) സഹിതം, പാതാളമാർഗ്ഗത്തിലൂടെ പോയി സംഗമത്തിൽ പ്രത്യക്ഷനാകുന്നു. അവിടെ ദേവന്മാർ മുനിയെ സ്നാനം ചെയ്യാൻ ആജ്ഞാപിക്കുന്നു; ദുർവാസൻ ഉടൻ സ്നാനം ചെയ്ത് ആവശ്യമായ കർമ്മങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കുന്നു, ജീവനും രക്ഷപ്പെടുകയും ആചാരക്രമം പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.

Shlokas

Verse 1

प्रह्लाद उवाच । तच्छ्रुत्वा देवदेवेशश्चिंतयित्वा पुनःपुनः उवाच वचनं तत्र दुर्वाससमकल्मषम्

പ്രഹ്ലാദൻ പറഞ്ഞു—ഇത് കേട്ട് ദേവദേവേശൻ വീണ്ടും വീണ്ടും ആലോചിച്ചു; അവിടെ ദുർവാസസിനോട് കള്മഷരഹിതമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.

Verse 2

श्रीभगवानुवाच । पराधीनोऽस्मि विप्रेन्द्र भक्त्या क्रीतोऽस्मि नान्यथा । बलेरादेशकारी च दैत्येन्द्रवशगो ह्यहम्

ശ്രീഭഗവാൻ അരുളിച്ചെയ്തു—ഹേ വിപ്രേന്ദ്രാ, ഞാൻ ഭക്തന്റെ അധീനനാണ്; ഭക്തിയാൽ മാത്രമേ ഞാൻ ‘വിലകൊടുത്ത് നേടിയവൻ’ ആകൂ, മറ്റെന്തിനാലുമല്ല. ഞാൻ ബലിയുടെ ആജ്ഞ നിർവഹിക്കുന്നു; എന്റെ വ്രതം മൂലം ഞാൻ ദൈത്യേന്ദ്രന്റെ വശത്തിലാണ്.

Verse 3

तस्मात्प्रार्थय विप्रेन्द्र दैत्यं वैरोचनिं बलिम् । अस्यादेशात्करिष्यामि यदभीष्टं तवाधुना

അതുകൊണ്ട്, ഹേ വിപ്രേന്ദ്രാ, വിരോചനപുത്രനായ ദൈത്യൻ ബലിയോട് പ്രാർത്ഥിക്കൂ. അവന്റെ ആജ്ഞയാൽ ഞാൻ ഇപ്പോൾ തന്നെ നിന്റെ അഭീഷ്ടം സാധിപ്പിക്കും.

Verse 4

तच्छ्रुत्वा वचनं विप्रो बलिं प्रोवाच सत्वरम् । यज्वनां त्वं वरिष्ठश्च दातॄणां त्वं मतोऽधिकः

ആ വാക്കുകൾ കേട്ട് ബ്രാഹ്മണൻ ഉടൻ ബലിയോട് പറഞ്ഞു—“യജ്ഞം ചെയ്യുന്നവരിൽ നീ ശ്രേഷ്ഠൻ; ദാനം ചെയ്യുന്നവരിൽ നീ അത്യുത്തമനെന്നു കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.”

Verse 5

पारावारः कृपायाश्च दयां कुरु ममोपरि । प्रेषयस्व महाभाग देवं दैत्यविनिग्रहे

നീ കരുണയുടെ തീരമില്ലാത്ത സമുദ്രം; എനിക്കു മേൽ ദയ കാണിക്കണമേ. ഹേ മഹാഭാഗ, ദൈത്യവിനിഗ്രഹാർത്ഥം ദേവനെ അയയ്ക്കുക.

Verse 6

संपूर्णनियमः स्नातस्त्वत्प्रसादाद्भवाम्यहम् । तच्छुत्वा वचनं दैत्यो नातिहृष्टमनास्तदा । दुर्वाससमुवाचेदं नैतदेवं भविष्यति

“നിന്റെ പ്രസാദത്താൽ ഞാൻ എല്ലാ നിയമങ്ങളും പൂർണ്ണമാക്കി വിധിപൂർവ്വം സ്നാനം ചെയ്യും.” ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട് ദൈത്യൻ (ബലി) അതിയായി സന്തോഷിച്ചില്ല. പിന്നെ ദുർവാസസിനോട്—“ഇത് ഇങ്ങനെ സംഭവിക്കില്ല” എന്നു പറഞ്ഞു.

Verse 7

अन्यत्प्रार्थय विप्रेन्द्र यत्ते मनसि वर्त्तते । तद्दास्यामि न सन्देहो यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम्

“ഹേ വിപ്രേന്ദ്രാ, നിന്റെ മനസ്സിൽ ഉള്ളതിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്ന് അപേക്ഷിക്കൂ. അതി ദുർലഭമായാലും ഞാൻ അത് നൽകും—സംശയമില്ല.”

Verse 8

आत्मानमपि दास्यामि नाहं त्यक्ष्ये हरिं द्विज । बहुभिः सुकृतैः प्राप्तं कथं त्यक्ष्यामि केशवम्

“ഹേ ദ്വിജാ, ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ പോലും സമർപ്പിക്കും; പക്ഷേ ഹരിയെ ഉപേക്ഷിക്കില്ല. അനേകം പുണ്യങ്ങളാൽ ലഭിച്ച കേശവനെ ഞാൻ എങ്ങനെ ത്യജിക്കും?”

Verse 9

दुर्वासा उवाच । नातिलुब्धं हि मां विद्धि किमन्यत्प्रार्थयाम्यहम् । रक्ष मे जीवितं दैत्य प्रेषयस्व जनार्द्दनम्

ദുർവാസൻ പറഞ്ഞു—“എന്നെ അതിലോഭിയെന്ന് കരുതരുത്; ഞാൻ മറ്റെന്ത് അപേക്ഷിക്കും? ഹേ ദൈത്യാ, എന്റെ ജീവൻ രക്ഷിക്കൂ; ജനാർദ്ദനനെ അയയ്ക്കുക.”

Verse 10

बलिरुवाच । जानासि त्वं यथा विप्र हिरण्याक्षं निपातितम् । भूत्वा यज्ञवराहस्तु दधारोर्वीं बलाद्दिवि

ബലി പറഞ്ഞു—ഹേ വിപ്രാ! ഹിരണ്യാക്ഷൻ എങ്ങനെ നിപാതിതനായെന്നു നീ അറിയുന്നു; യജ്ഞവരാഹരൂപം ധരിച്ചു അവൻ ബലത്തോടെ ഭൂമിയെ ഉയർത്തി ദിവിയിൽ ധരിച്ചു.

Verse 11

यथा च दैत्यप्रवरमवध्यं दैत्यदानवैः । हतवान्हिरण्यकशिपुं नृसिंहः सर्वगः प्रभुः

അതുപോലെ, ദൈത്യ-ദാനവരിലും അവധ്യനെന്ന് കരുതപ്പെട്ട ദൈത്യപ്രവരൻ ഹിരണ്യകശിപുവിനെ സർവവ്യാപിയായ പ്രഭു നൃസിംഹൻ വധിച്ചു.

Verse 12

तथैव वृत्रं नमुचिं रक्षो लंकेश संज्ञकम् । जघान मायया विष्णुः सुरार्थं सुरसत्तमः

അതുപോലെ ദേവന്മാരുടെ ഹിതാർത്ഥം, സുരസത്തമനായ വിഷ്ണു തന്റെ ദിവ്യമായ മായാ-യുക്ത ഉപായത്തോടെ വൃത്രൻ, നമുചി, ‘ലങ്കേശൻ’ എന്ന രാക്ഷസൻ എന്നിവരെ ജയിച്ച് വധിച്ചു.

Verse 13

प्रथमं वामनो भूत्वा ह्ययाचत पदत्रयम् । पुनस्त्रिविक्रमो भूत्वा भुवनानि जहार मे

ആദ്യം വാമനനായി മൂന്നു പാദം ഭൂമി യാചിച്ചു; പിന്നെ ത്രിവിക്രമനായി മാറി എന്റെ ഭുവനങ്ങളെ ഹരിച്ചു.

Verse 14

मया पुण्यवशाद्विष्णुर्यदि प्राप्तः कथञ्चन । नाहं त्यक्ष्ये जगन्नाथं मायावामनकं प्रभुम्

എന്റെ പുണ്യബലത്താൽ എങ്ങനെയെങ്കിലും വിഷ്ണുവിനെ ഞാൻ പ്രാപിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, മായാവാമനരൂപിയായ ജഗന്നാഥ പ്രഭുവിനെ ഞാൻ ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കുകയില്ല.

Verse 15

दुर्वासा उवाच । नाहं भोक्ष्ये विना स्नानं गोमत्युदधिसंगमे । यदि न प्रेष्यसि हरिं ततस्त्यक्ष्ये कलेवरम्

ദുർവാസാവ് പറഞ്ഞു—ഗോമതി നദിയും സമുദ്രവും സംഗമിക്കുന്നിടത്ത് സ്നാനം ചെയ്യാതെ ഞാൻ ഭോജനം കഴിക്കുകയില്ല. നീ ഹരിയെ അയക്കാതിരുന്നാൽ ഞാൻ ഈ ദേഹം ഉപേക്ഷിക്കും.

Verse 16

बलिरुवाच । यद्भाव्यं तद्भवतु ते यज्जानासि तथा कुरु । ब्रह्मरुद्रेन्द्रनमितं नाहं त्यक्ष्ये पदद्वयम्

ബലി പറഞ്ഞു—നിനക്കായി വിധിയിൽ നിശ്ചയിച്ചതെല്ലാം സംഭവിക്കട്ടെ; നീ അറിയുന്നതുപോലെ ചെയ്യുക. എന്നാൽ ബ്രഹ്മാ, രുദ്രൻ, ഇന്ദ്രൻ എന്നിവർ നമിക്കുന്ന ആ പാദദ്വയം ഞാൻ ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കുകയില്ല.

Verse 17

तदा विवदमानौ तौ दृष्ट्वा स जगदीश्वरः । ब्रह्मण्यदेवः कृपया ब्राह्मणं तमुवाच ह

അവർ രണ്ടുപേരും തർക്കിക്കുന്നതു കണ്ട ജഗദീശ്വരൻ, ബ്രാഹ്മണരക്ഷകനായ ദേവൻ, കരുണയോടെ ആ ബ്രാഹ്മണനോടു സംസാരിച്ചു.

Verse 18

स्वस्थो भव द्विजश्रेष्ठ स्नापयिष्ये न संशयः । हत्वा दैत्यगणान्सर्वान्गोमत्युदधिसंगमे

ഹേ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ, ആശ്വസിക്കൂ; സംശയമില്ല, ഞാൻ നിന്നെ സ്നാനം ചെയ്യിക്കും—ഗോമതി-സമുദ്ര സംഗമത്തിൽ എല്ലാ ദൈത്യഗണങ്ങളെയും വധിച്ച ശേഷം.

Verse 19

प्रह्लाद उवाच । श्रुत्वा भगवतो वाक्यं ब्राह्मणं प्रति दैत्यराट् । दृढं जग्राह चरणौ पतित्वा पादयोस्तदा

പ്രഹ്ലാദൻ പറഞ്ഞു—ബ്രാഹ്മണനെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത് ഭഗവാൻ പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ കേട്ട് ദൈത്യരാജാവ് അപ്പോൾ അവിടുത്തെ പാദങ്ങളിൽ വീണു, ആ പാദദ്വയം ദൃഢമായി പിടിച്ചു.

Verse 20

ततः समृद्धिमगमत्पादौ दत्त्वा बलेः प्रभुः । शंखचक्रगदापाणिर्विष्णुर्दुर्वाससाऽन्वितः

അപ്പോൾ പ്രഭു ബലിയ്ക്ക് തന്റെ പാദങ്ങൾ അർപ്പിച്ച് ആ കര്‍മ്മത്തിൽ സമൃദ്ധി പ്രാപിച്ചു. ശംഖ‑ചക്ര‑ഗദാധാരിയായ വിഷ്ണു ദുർവാസ മുനിയോടൊപ്പം പ്രസ്ഥാനം ചെയ്തു.

Verse 21

प्रस्थितौ तौ तदा दृष्ट्वा दुर्वाससजनार्द्दनौ । अनन्तः पुरुषो ऽगच्छन्मुशली च हलायुधः

ദുർവാസനും ജനാർദനനും പ്രസ്ഥാനം ചെയ്യുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ അനന്തപുരുഷനും പുറപ്പെട്ടു; അതുപോലെ ഹലായുധനും ഗദാധാരിയായ മുശലിയും (ബലരാമൻ) കൂടി പോയി.

Verse 22

मुशली चाग्रतोऽगच्छत्ततो विष्णुस्त्रिविक्रमः । तयोरन्वगमद्विप्रा दुर्वासा भूतलाद्बहिः

മുശലി മുന്നിൽ പോയി; പിന്നെ ത്രിവിക്രമനായ വിഷ്ണു നടന്നു. അവരുടെ പിന്നാലെ ബ്രാഹ്മണൻ ദുർവാസൻ ഭൂതലത്തിന്റെ പരിധി കടന്നുപോകുന്നവനെന്നപോലെ അനുഗമിച്ചു.

Verse 23

भित्त्वा रसातलं सर्वे समुत्तस्थुस्त्वरान्विताः । आविर्बभूवुस्तत्रैव गोमत्युदधिसंगमे

രസാതലം ഭേദിച്ച് അവർ എല്ലാവരും വേഗത്തിൽ മേലേക്ക് ഉയർന്നു; അവിടെയേ ഗോമതി‑സമുദ്ര സംഗമത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

Verse 24

सन्नद्धौ दृढधन्वानौ संकर्षणजनार्दनौ । ऊचतुस्तौ तदा विप्रं कुरु स्नानं यदृच्छया

അപ്പോൾ സന്നദ്ധരായി ദൃഢധനുസ്സുള്ള സംകർഷണനും ജനാർദനനും ആ ബ്രാഹ്മണനോട്—“ഇഷ്ടമുള്ളവിധം സ്നാനം ചെയ്യുക” എന്നു പറഞ്ഞു.

Verse 25

तयोस्तु वचनं श्रुत्वा स्नानं चक्रे त्वरान्वितः । स्नात्वा चावश्यकं कर्म कर्तुमारभत द्विजः

അവരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട് അവൻ വേഗത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്തു. സ്നാനം കഴിഞ്ഞ് ആ ദ്വിജൻ നിത്യാവശ്യ കർമങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കാൻ തുടങ്ങി.