
Description of Cyavana’s Austerity and Enjoyment
ഈ അധ്യായത്തിൽ ശർയ്യാതിയുടെ പുത്രി സുകന്യ വൃദ്ധനും അന്ധനുമായ ഋഷി ച്യവനനെ ദീർഘകാലം തപോമയമായി സേവിച്ച കഥ പറയുന്നു. അവളുടെ അചഞ്ചല പതിവ്രതധർമ്മം സ്ത്രീധർമ്മത്തിന്റെയും യോഗശുദ്ധിയുടെയും മാതൃകയായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അതിനിടെ ദിവ്യവൈദ്യന്മാരായ അശ്വിനീകുമാരന്മാർ എത്തി ആദരം സ്വീകരിക്കുന്നു; അവർ വരം നൽകാൻ തയ്യാറാകുമ്പോൾ, സുകന്യ ഭർത്താവിന് ദൃഷ്ടി (കൂടാതെ ക്ഷേമം) ലഭിക്കണമെന്നു അപേക്ഷിക്കുന്നു. യജ്ഞഭാഗവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ധർമ്മതത്ത്വവും ഇവിടെ ഉയരുന്നു—ച്യവനന്റെ സമ്മതത്തോടെ അശ്വിനുകൾക്ക് യജ്ഞത്തിൽ പങ്ക് ലഭിച്ച് അവരുടെ അവകാശം ധർമ്മതഃ സ്ഥാപിതമാകുന്നു. പ്രത്യുപകാരമായി അവർ ച്യവനനെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തി യൗവനവും തേജസ്സും നൽകുന്നു; ഒരുപോലെ സുന്ദരരായ മൂന്നു പുരുഷന്മാരുടെ സംഭവത്തിലൂടെ സുകന്യയുടെ പാതിവ്രത്യനിഷ്ഠ പരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, അവൾ ഭർത്താവിനെ തന്നെ തിരിച്ചറിയുന്നു. അവസാനം ച്യവൻ തപോബലവും ദൈവകൃപയും കൊണ്ട് ഇഷ്ടാനുസരണം സഞ്ചരിക്കുന്ന ദിവ്യവിമാനവും രത്നമയമായ സമൃദ്ധനിവാസവും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. തപസ്, ധർമ്മം, അനുഗ്രഹം എന്നിവ ഭോഗസൗഭാഗ്യവും കൂടാതെ നിർഭയതയും നിശ്ശോകതയും എന്ന ആത്മീയ ഉറപ്പും നൽകുന്നു എന്നതാണ് അധ്യായത്തിന്റെ സന്ദേശം.
Verse 1
सुमतिरुवाच । अथर्षिः स्वाश्रमं गत्वा मानव्या सह भार्यया । मुदं प्राप हताशेष पातको योगयुक्तया
സുമതി പറഞ്ഞു—അതിനുശേഷം ഋഷി ഭാര്യ മാനവിയോടൊപ്പം സ്വാശ്രമത്തിലേക്കു പോയി; അവളുടെ യോഗനിഷ്ഠയാൽ അവന്റെ എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിച്ച് അവൻ ആനന്ദം പ്രാപിച്ചു।
Verse 2
सा मानवी तं वरमात्मनः पतिं । नेत्रेणहीनं जरसा गतौजसम् । सिषेव एनं हरिमेधसोत्तमं । निजेष्टदात्रीं कुलदेवतां यथा
ആ മാനവീ തന്റെ വരണചെയ്ത ഭർത്താവിനെ—ദൃഷ്ടിഹീനനും വാർദ്ധക്യത്താൽ ശക്തി ക്ഷീണിച്ചവനുമായവനെ—ശുശ്രൂഷിച്ചു; ഹരി-യജ്ഞപരായണനായ ആ ശ്രേഷ്ഠനെ, ഇഷ്ടഫലം നൽകുന്ന കുലദേവതയെ സേവിക്കുന്നതുപോലെ ഭക്തിയോടെ പരിചരിച്ചു।
Verse 3
शूश्रूषती स्वं पतिमिंगितज्ञा । महानुभावं तपसां निधिं प्रियम् । परां मुदं प्राप सती मनोहरा । शची यथा शक्रनिषेवणोद्यता
സ്വന്തം ഭർത്താവിനെ ശ്രദ്ധയോടെ ശുശ്രൂഷിച്ച്, അവന്റെ അണച്ചൊല്ലാത്ത ഇംഗിതങ്ങൾ അറിയുന്ന മനോഹരി സതി, തപസ്സുകളുടെ നിധിയായ മഹാനുഭാവ പ്രിയനിൽ പരമാനന്ദം പ്രാപിച്ചു; ശചീ ശക്രനെ (ഇന്ദ്രനെ) ഭക്തിയോടെ സേവിച്ച് ആനന്ദിക്കുന്നതുപോലെ।
Verse 4
चरणौ सेवते तन्वी सर्वलक्षणलक्षिता । राजपुत्री सुंदरांगी फलमूलोदकाशना
സകല ശുഭലക്ഷണങ്ങളാലും ലക്ഷിതയായ ആ ക്ഷീണദേഹിയായ രാജകുമാരി, സുന്ദരാംഗി, ഫലം-മൂലം-ജലം മാത്രം ആഹരിച്ച് (അവന്റെ) പാദങ്ങൾ സേവിച്ചു।
Verse 5
नित्यं तद्वाक्यकरणे तत्परा पूजने रता । कालक्षेपं प्रकुरुते सर्वभूतहिते रता
അവൾ നിത്യം അവന്റെ വാക്കുകൾ നടപ്പാക്കുന്നതിൽ തൽപരയായി, പൂജയിൽ രതയായി; സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ ഹിതത്തിൽ ലീനയായി കാലം കഴിച്ചു।
Verse 6
विसृज्य कामं दंभं च द्वेषं लोभमघं मदम् । अप्रमत्तोद्यता नित्यं च्यवनं समतोषयत्
കാമം, ദംഭം, ദ്വേഷം, ലോഭം, പാപം, മദം എന്നിവ ഉപേക്ഷിച്ച്, എപ്പോഴും അപ്രമത്തരായി സജ്ജരായി നിന്നു അവർ നിരന്തരം ച്യവന മുനിയെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു।
Verse 7
एवं तस्य प्रकुर्वाणा सेवां वाक्कायकर्मभिः । सहस्राब्दं महाराज सा च कामं मनस्यधात्
ഇങ്ങനെ വാക്ക്, ശരീരം, കര്മ്മം എന്നിവയാൽ അവനെ സേവിച്ചുകൊണ്ട്, മഹാരാജാവേ, ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം അവൾ മനസ്സിൽ ഒരു ആഗ്രഹം ധരിച്ചു।
Verse 8
कदाचिद्देवभिषजावागतावाश्रमे मुनेः । स्वागतेन सुसंभाव्य तयोः पूजां चकार सा
ഒരിക്കൽ മുനിയുടെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് രണ്ട് ദിവ്യ വൈദ്യർ വന്നു. അവൾ അവരെ യഥോചിതമായി സ്വാഗതം ചെയ്ത് ആദരത്തോടെ പൂജ ചെയ്തു.
Verse 9
शर्यातिकन्याकृतपूजनार्घ । पाद्यादिना तोषितचित्तवृत्ती । तावूचतुः स्नेहवशेन सुंदरौ । वरं वृणुष्वेति मनोहरांगीम्
ശര്യാതി രാജകുമാരി പാദ്യാർഘ്യാദി ഉപചാരങ്ങളാൽ അവരെ പൂജിച്ചു. മനസ്സും ചിത്തവും തൃപ്തിയായ ആ രണ്ടു സുന്ദരന്മാർ സ്നേഹവശമായി—“ഹേ മനോഹരാംഗീ, ഒരു വരം തിരഞ്ഞെടുക്കുക” എന്നു പറഞ്ഞു.
Verse 10
तुष्टौ तौ वीक्ष्य भिषजौ देवानां वरयाचने । मतिं चकार नृपतेः पुत्री मतिमतां वरा
ദേവന്മാരുടെ വരയാചനത്തിൽ ആ രണ്ടു വൈദ്യർ തൃപ്തരായതു കണ്ടു, ബുദ്ധിമാന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠയായ രാജകുമാരി മനസ്സിൽ നിശ്ചയം ചെയ്തു.
Verse 11
पत्यभिप्रायमालक्ष्य वाचमूचे नृपात्मजा । दत्तं मे चक्षुषी पत्युर्यदि तुष्टौ युवां सुरौ
ഭർത്താവിന്റെ അഭിപ്രായം തിരിച്ചറിഞ്ഞ രാജകുമാരി പറഞ്ഞു—“നിങ്ങൾ രണ്ടു ദേവന്മാർ പ്രസന്നരാണെങ്കിൽ, എന്റെ ഭർത്താവിന്റെ കണ്ണുകൾ എനിക്ക് ദാനം ചെയ്യുക.”
Verse 12
इत्येतद्वचनं श्रुत्वा सुकन्या या मनोहरम् । सतीत्वं च विलोक्येदमूचतुर्भिषजां वरौ
ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട് മനോഹരയായ സുകന്യയുടെ പതിവ്രത്യം കണ്ടു, ആ രണ്ടു ശ്രേഷ്ഠ വൈദ്യർ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
Verse 13
त्वत्पतिर्यदि देवानां भागं यज्ञे दधात्यसौ । आवयोरधुना कुर्वश्चक्षुषोः स्फुटदर्शनम्
നിന്റെ ഭർത്താവ് യാഗത്തിൽ ദേവന്മാർക്ക് യഥോചിതമായ ഭാഗം അർപ്പിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഇപ്പോൾ തന്നെ ഞങ്ങളിരുവരുടെയും കണ്ണുകൾക്ക് വ്യക്തമായ ദർശനം പ്രസാദിക്കണമേ।
Verse 14
च्यवनोऽप्योमिति प्राह भागदाने वरौजसोः । तदा हृष्टावश्विनौ तमूचतुस्तपतां वरम्
ഭാഗവിഭജനം നടക്കുമ്പോൾ മഹാബലനുവേണ്ടി ച്യവനനും ‘ഓം’ എന്നു ഉച്ചരിച്ചു. അപ്പോൾ ഹർഷിച്ച അശ്വിനീദേവന്മാർ അവനോട്— ‘തപസ്വികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനേ, ഒരു വരം തിരഞ്ഞെടുക്കുക’ എന്നു പറഞ്ഞു।
Verse 15
इति श्रीपद्मपुराणे पातालखंडे शेषवात्स्यायनसंवादे रामाश्वमेधे । च्यवनस्य तपोभोगवर्णनं नाम पंचदशोऽध्यायः
ഇങ്ങനെ ശ്രീ പദ്മപുരാണത്തിലെ പാതാളഖണ്ഡത്തിൽ, ശേഷ–വാത്സ്യായന സംവാദത്തിൽ, രാമാശ്വമേധപ്രസംഗത്തിൽ ‘ച്യവനന്റെ തപസ്സും ഭോഗവും വർണ്ണനം’ എന്ന പേരിലുള്ള പതിനഞ്ചാം അധ്യായം സമാപ്തമായി।
Verse 16
ह्रदं प्रवेशितोऽश्विभ्यां स्वयं चामज्जतां ह्रदे । पुरुषास्त्रय उत्तस्थुरपीच्या वनिताप्रियाः
അശ്വിനീദേവന്മാർ അവരെ തടാകത്തിലേക്ക് നയിച്ചപ്പോൾ, അവർ സ്വയം ജലത്തിൽ മുങ്ങി. തുടർന്ന് മൂന്നു പുരുഷന്മാർ ഉയർന്നു വന്നു— അത്യന്തം സുന്ദരരും സ്ത്രീകൾക്ക് പ്രിയരുമായവർ।
Verse 17
रुक्मस्रजः कुंडलिनस्तुल्यरूपाः सुवाससः । तान्निरीक्ष्य वरारोहा सुरूपान्सूर्यवर्चसः
അവർ സ്വർണമാലകളും കുണ്ഡലങ്ങളും ധരിച്ചു, ഒരേ രൂപമുള്ളവരായി, ഉത്തമവസ്ത്രധാരികളായി തിളങ്ങി. സൂര്യപ്രഭപോലെ ദീപ്തമായ ആ സുന്ദരന്മാരെ കണ്ടപ്പോൾ വരാരോഹയായ അവൾ വിസ്മയത്തോടെ നോക്കി നിന്നു।
Verse 18
अजानती पतिं साध्वी ह्यश्विनौ शरणं ययौ । दर्शयित्वा पतिं तस्यै पातिव्रत्येन तोषितौ
ഭർത്താവിനെ തിരിച്ചറിയാതെ ആ സതീ അശ്വിനീകുമാരന്മാരുടെ ശരണം തേടി. അവളുടെ പതിവ്രത്യത്തിൽ പ്രസന്നരായി അവർ അവൾക്ക് ഭർത്താവിനെ ദർശിപ്പിച്ചു.
Verse 19
ऋषिमामंत्र्य ययतुर्विमानेन त्रिविष्टपम् । यक्ष्यमाणे क्रतौ स्वीयभागकार्याशयायुतौ
ഋഷിയോട് അനുവാദം വാങ്ങി അവർ ഇരുവരും വിമാനം കയറി ത്രിവിഷ്ടപം (സ്വർഗം) ലക്ഷ്യമാക്കി പുറപ്പെട്ടു; ഉടൻ നടക്കാനിരിക്കുന്ന യാഗത്തിൽ തങ്ങളുടെ ന്യായമായ ഭാഗം നേടുവാനുള്ള ഉദ്ദേശത്തോടെ.
Verse 20
कालेन भूयसा क्षामां कर्शितां व्रतचर्यया । प्रेमगद्गदया वाचा पीडितः कृपयाब्रवीत्
ദീർഘകാലം വ്രതചര്യ ചെയ്തതിനാൽ അവൾ ക്ഷീണിച്ച് കൃശയായി. അത് കണ്ട അദ്ദേഹം സ്നേഹത്തിൽ ഗദ്ഗദമായ ശബ്ദത്തോടെ, കരുണയാൽ പ്രേരിതനായി സംസാരിച്ചു.
Verse 21
तुष्टोऽहमद्य तव भामिनि मानदायाः । शुश्रूषया परमया हृदि चैकभक्त्या । यो देहिनामयमतीव सुहृत्स्वदेहो । नावेक्षितः समुचितः क्षपितुं मदर्थे
ഹേ ഭാമിനി, ഹേ മാനദായിനി! നിന്റെ പരമ ശുശ്രൂഷയും ഹൃദയത്തിലെ ഏകഭക്തിയും കൊണ്ട് ഇന്ന് ഞാൻ തൃപ്തനാകുന്നു. ദേഹധാരികൾക്ക് അത്യന്തം പ്രിയവും ഹിതകരവുമായ നിന്റെ ഈ ദേഹം അവഗണിക്കരുത്; എന്റെ നിമിത്തം അതിനെ ക്ഷയിപ്പിക്കുന്നത് യുക്തമല്ല.
Verse 22
ये मे स्वधर्मनिरतस्य तपः समाधि । विद्यात्मयोगविजिता भगवत्प्रसादाः । तानेव ते मदनुसेवनयाऽविरुद्धान् । दृष्टिं प्रपश्य वितराम्यभयानशोकान्
സ്വധർമ്മത്തിൽ നിരതനായി തപസ്സ്, സമാധി, വിദ്യ, ആത്മയോഗം എന്നിവയാൽ—ഭഗവത് പ്രസാദത്താൽ—ഞാൻ നേടിയ അനുഗ്രഹരൂപ വരങ്ങൾ നിന്റെ എന്റെ സേവനത്തിന് വിരുദ്ധമല്ല. അവയെ നിന്റെ കണ്ണാൽ തന്നെ കാണുക; ഭയവും ശോകവും അകറ്റുന്ന ദർശനം ഞാൻ നിനക്കു നൽകുന്നു.
Verse 23
अन्ये पुनर्भगवतो भ्रुव उद्विजृंभ । विस्रंसितार्थरचनाः किमुरुक्रमस्य । सिद्धासि भुंक्ष्व विभवान्निजधर्मदोहान् । दिव्यान्नरैर्दुरधिगान्नृपविक्रियाभिः
മറ്റുള്ളവർ വീണ്ടും ഭഗവാന്റെ ഭ്രൂവിന്റെ ക്ഷണികവിസ്താരമാത്രം; അവരുടെ വാക്കും അർത്ഥക്രമവും തകർന്നുപോകുന്നു—ഉരുക്രമൻ (വിഷ്ണു) നുവേണ്ടി അവർ എന്ത് ചെയ്യും? നീ സിദ്ധി പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു; അതിനാൽ നിന്റെ സ്വധർമ്മഫലമായ വൈഭവങ്ങൾ അനുഭവിക്ക—മനുഷ്യർക്ക് രാജാക്കന്മാരുടെ ചഞ്ചല ഇടപാടുകളാലും ദുഷ്പ്രാപ്യമായ ദിവ്യവരങ്ങൾ।
Verse 24
एवं ब्रुवाणमबलाखिलयोगमाया । विद्याविचक्षणमवेक्ष्य गताधिरासीत् । संप्रश्रयप्रणयविह्वलया गिरेषद् । व्रीडाविलोकविलसद्धसिताननाह
ഇങ്ങനെ സംസാരിക്കുന്ന, വിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള അവനെ കണ്ടപ്പോൾ, അഖിലയോഗമായയുടെ മൂർത്തിയായ ആ സ്ത്രീ അന്തർമ്മനസ്സിൽ ശാന്തയായി. പിന്നെ വിനയസ്നേഹത്താൽ അല്പം വിറയുന്ന ശബ്ദത്തിൽ, ലജ്ജാഭരിത ദൃഷ്ടിയും മൃദുഹാസവും തെളിയുന്ന മുഖത്തോടെ അവൾ പറഞ്ഞു।
Verse 25
सुकन्योवाच । राद्धं बत द्विजवृषैतदमोघयोग । मायाधिपे त्वयि विभो तदवैमि भर्तः । यस्तेऽभ्यधायि समयः सकृदंगसंगो । भूयाद्गरीयसि गुणः प्रसवः सतीनाम्
സുകന്യ പറഞ്ഞു—ഹേ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ! ഈ അമോഘയോഗം സത്യമായി സഫലമായി. ഹേ വിഭോ, ഹേ മായാധിപതേ! പ്രഭോ, ഇപ്പോൾ ഞാൻ ഗ്രഹിച്ചു—നിനക്കിൽ ഇതെല്ലാം സാധ്യം. നിനക്കായി നിശ്ചയിച്ച വ്യവസ്ഥ—ഒരിക്കൽ മാത്രം ദേഹസംഗമം—അത് കൂടുതൽ മഹത്തായ ഗുണമാകട്ടെ: സതീസ്ത്രീകൾക്ക് സന്താനലാഭം।
Verse 26
तत्रेति कृत्यमुपशिक्ष्य यथोपदेशं । येनैष कर्शिततमोति रिरंसयात्मा । सिध्येत ते कृतमनोभव धर्षिताया । दीनस्तदीशभवनं सदृशं विचक्ष्व
അവിടെ ചെയ്യേണ്ടത് ഉപദേശപ്രകാരം പഠിപ്പിച്ച് അവൻ പറഞ്ഞു: “ഇതിനാൽ ഘനാന്ധകാരത്തിൽ ക്ലേശിക്കുന്ന ഈ ആത്മാവ് ആശ്വാസം പ്രാപിക്കട്ടെ. ഹേ കാമോദ്രിക്താ! പീഡിതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് നിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം സിദ്ധിക്കട്ടെ. നീ ദീനനായാലും, പ്രഭുവിന് യോജിച്ച വാസസ്ഥലം അന്വേഷിക്ക.”
Verse 27
सुमतिरुवाच । प्रियायाः प्रियमन्विच्छंश्च्यवनो योगमास्थितः । विमानं कामगं राजंस्तर्ह्येवाविरचीकरत्
സുമതി പറഞ്ഞു—പ്രിയയ്ക്ക് പ്രിയമായതു തേടി ച്യവന മുനി യോഗസമാധിയിൽ പ്രവേശിച്ചു; അതേ നിമിഷം, ഹേ രാജാവേ, ഇഷ്ടാനുസരണം സഞ്ചരിക്കുന്ന കാമഗാമി വിമാനം അദ്ദേഹം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുത്തി।
Verse 28
सर्वकामदुघं रम्यं सर्वरत्नसमन्वितम् । सर्वार्थोपचयोदर्कं मणिस्तंभैरुपस्कृतम्
അത് മനോഹരമായിരുന്നു, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നല്കുന്നതും, സർവ്വരത്നങ്ങളാൽ സമന്വിതവും; സർവ്വസമ്പത്തുകളുടെ വർദ്ധി വരുത്തുന്നതും, മണിസ്ഥംഭങ്ങളാൽ അലങ്കൃതവുമായിരുന്നു।
Verse 29
दिव्योपस्तरणोपेतं सर्वकालसुखावहम् । पट्टिकाभिः पताकाभिर्विचित्राभिरलंकृतम्
അത് ദിവ്യ ഉപസ്തരണങ്ങളാൽ സമേതം, സർവ്വകാലവും സുഖം നൽകുന്നതും; വിചിത്ര പട്ടികകളും പതാകകളും കൊണ്ട് അലങ്കൃതവുമായിരുന്നു।
Verse 30
स्रग्भिर्विचित्रमालाभिर्मंजुसिंजत्षडंघ्रिभिः । दुकूलक्षौमकौशेयैर्नानावस्त्रैर्विराजितम्
അത് സ്രഗുകളും വിചിത്രമാലകളും കൊണ്ട് ശോഭിച്ചു; മധുരമായി മുഴങ്ങുന്ന ഷഡംഗ്രികൾ (ഭ്രമരാദികൾ) അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു; ദുകൂല, ക്ഷൗമ, കൗശേയാദി നാനാവസ്ത്രങ്ങളാൽ അത് ദീപ്തമായി।
Verse 31
उपर्युपरि विन्यस्तनिलयेषु पृथक्पृथक् । कॢप्तैः कशिपुभिः कांतं पर्यंकव्यजनादिभिः
മേല്മേലായി നിരത്തിയ വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ, ഓരോന്നിലും വേറേവേറെ, ഒരുക്കിയ ശയ്യോപകരണങ്ങളാൽ—പര്യങ്കം, കശിപ്പുകൾ, വ്യജനങ്ങൾ മുതലായവയാൽ—പ്രിയനെ സുഖമായി പാർപ്പിച്ചു।
Verse 32
तत्रतत्र विनिक्षिप्त नानाशिल्पोपशोभितम् । महामरकतस्थल्या जुष्टं विद्रुमवेदिभिः
അവിടെവിടെ വെച്ചിരുന്ന വസ്തുക്കൾ നാനാവിധ ശില്പകലകളാൽ ശോഭിച്ചു; മഹാമരകതം പാകിയ നിലത്താൽ യുക്തവും, വിദ്രുമ (പവളം) വേദികളാൽ സമൃദ്ധവുമായിരുന്നു।
Verse 33
द्वाःसु विद्रुमदेहल्या भातं वज्रकपाटकम् । शिखरेष्विंद्रनीलेषु हेमकुंभैरधिश्रितम्
ദ്വാരത്തിൽ പ്രവാളമയ ദേഹലിയിൽ പതിപ്പിച്ച വജ്രസമ കപാടം ദീപ്തിയായി തിളങ്ങി; ഇന്ദ്രനീല ശിഖരങ്ങളിൽ അത് സ്വർണ്ണകുംഭങ്ങളാൽ ശോഭിച്ചു।
Verse 34
चक्षुष्मत्पद्मरागाग्र्यैर्वज्रभित्तिषु निर्मितैः । जुष्टं विचित्रवैतानैर्मुक्ताहारावलंबितैः
വജ്രസമ ഭിത്തികളിൽ പതിപ്പിച്ച ദീപ്തിമാനമായ ശ്രേഷ്ഠ പദ്മരാഗങ്ങളാൽ അത് അലങ്കൃതമായിരുന്നു; വിചിത്ര വൈതാനങ്ങളാൽ സജ്ജമായി, മുത്തുമാലകൾ തൂങ്ങി ശോഭിച്ചു।
Verse 35
हंसपारावतव्रातैस्तत्र तत्र निकूजितम् । कृत्रिमान्मन्यमानैस्तानधिरुह्याधिरुह्य च
അവിടെ അവിടെ ഹംസങ്ങളുടെയും പ്രാവുകളുടെയും കൂട്ടങ്ങളുടെ കൂജനം മുഴങ്ങിക്കൊണ്ടിരുന്നു; ആളുകൾ അവയെ കൃത്രിമമെന്ന് കരുതി വീണ്ടും വീണ്ടും കയറിക്കൊണ്ടിരുന്നു।
Verse 36
विहारस्थानविश्राम संवेश प्रांगणाजिरैः । यथोपजोषं रचितैर्विस्मापनमिवात्मनः
വിഹാരോദ്യാനങ്ങൾ, വിശ്രമസ്ഥലങ്ങൾ, ശയനകക്ഷങ്ങൾ, പ്രാങ്ഗണങ്ങൾ, തുറന്ന അങ്കണങ്ങൾ—ഇഷ്ടാനുസാരം ക്രമീകരിച്ച—ആ ധാമം സ്വയം ആനന്ദിപ്പിക്കാനും വിസ്മയിപ്പിക്കാനും നിർമ്മിച്ചതുപോലെ തോന്നി।
Verse 37
एवं गृहं प्रपश्यंतीं नातिप्रीतेन चेतसा । सर्वभूताशयाभिज्ञः स्वयं प्रोवाच तां प्रति
ഇങ്ങനെ അവൾ ആ ഗൃഹം നോക്കിക്കൊണ്ടിരുന്നുവെങ്കിലും മനസ്സ് അതിയായി സന്തോഷിച്ചില്ല; അപ്പോൾ സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ അന്തരാശയം അറിയുന്നവൻ സ്വയം അവളോടു പറഞ്ഞു।
Verse 38
निमज्ज्यास्मिन्ह्रदे भीरु विमानमिदमारुह । सुभ्रूर्भर्तुः समादाय वचः कुवलयेक्षणा
ഹേ ഭീരുവേ! ഈ ഹ്രദത്തിൽ മുങ്ങി സ്നാനം ചെയ്ത് ഈ വിമാനം കയറുക. പദ്മനയനയായ അവൾ ഭർത്താവിന്റെ വചനം ഏറ്റെടുത്തു സുന്ദരഭ്രൂവതിയോട് പറഞ്ഞു.
Verse 39
सरजो बिभ्रती वासो वेणीभूतांश्च मूर्द्धजान् । अंगं च मलपंकेन संछन्नं शबलस्तनम्
അവൾ പൊടിപിടിച്ച വസ്ത്രം ധരിച്ചു, മുടി വേണിയായി കെട്ടി, മലിന ചെളിയിൽ ലിപ്തമായി മൂടപ്പെട്ട ദേഹത്തോടെ—പുള്ളിപ്പുള്ളിയായി തോന്നുന്ന സ്തനങ്ങളോടെ—അത്യന്തം അഴുക്കും അശ്രദ്ധിതവുമായ നിലയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
Verse 40
आविवेश सरस्तत्र मुदा शिवजलाशयम् । सांतःसरसि वेश्मस्थाः शतानि दशकन्यकाः
ആനന്ദത്തോടെ അവൻ അവിടെ ശിവന്റെ പവിത്ര ജലാശയമായ ആ തടാകത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. ആ അന്തഃസരസ്സിൽ ഗൃഹങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു; അവയിൽ പത്ത് വയസ്സിനടുത്ത നൂറുകണക്കിന് കന്യകൾ വസിച്ചു.
Verse 41
सर्वाः किशोरवयसो ददर्शोत्पलगंधयः । तां दृष्ट्वा शीघ्रमुत्थाय प्रोचुः प्रांजलयः स्त्रियः
പദ്മസൗരഭ്യമുള്ള യൗവനപ്രായത്തിലുള്ള ആ സ്ത്രീകൾ എല്ലാം അവളെ കണ്ടു. അവളെ കണ്ട ഉടൻ അവർ വേഗം എഴുന്നേറ്റ് കൈകൂപ്പി ഭക്ത്യാദരത്തോടെ പറഞ്ഞു.
Verse 42
वयं कर्मकरीस्तुभ्यं शाधि नः करवाम किम् । स्नानेन ता महार्हेण स्नापयित्वा मनस्विनीम्
‘ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ദാസിമാർ; ഞങ്ങളെ ആജ്ഞാപിക്കൂ—ഞങ്ങൾ എന്തു ചെയ്യണം? ആ മനസ്വിനിയായ, പൂജ്യയായ അവളെ അത്യന്തം വിലയേറിയ സ്നാനവിധിയാൽ സ്നാനിപ്പിച്ച്…’
Verse 43
दुकूले निर्मले नूत्ने ददुरस्यै च मानद । भूषणानि परार्घ्यानि वरीयांसि द्युमंति च
ഹേ മാനദാ! അവർ അവൾക്കു രണ്ടു പുതുതും നിർമലവുമായ വസ്ത്രങ്ങൾ നൽകി; കൂടാതെ അത്യുത്തമവും അതിമൂല്യവുമായ ദ്യുതിമാനാഭരണങ്ങളും അർപ്പിച്ചു।
Verse 44
अन्नं सर्वगुणोपेतं पानं चैवामृतासवम् । अथादर्शे स्वमात्मानं स्रग्विणं विरजोंबरम्
അവൻ സർവഗുണസമ്പന്നമായ അന്നവും അമൃതാസവംപോലെയുള്ള പാനീയവും ലഭിച്ചു. പിന്നെ ദർപ്പണത്തിൽ തന്റെ തന്നെ രൂപം കണ്ടു—മാലധാരിയും നിർമലവസ്ത്രധാരിയും ആയി।
Verse 45
ताभिः कृतस्वस्त्ययनं कन्याभिर्बहुमानितम् । हारेण च महार्हेण रुचकेन च भूषितम्
ആ കന്യകൾ അവനുവേണ്ടി മംഗളസ്വസ്ത്യയനകർമ്മം നടത്തി മഹത്തായി ആദരിച്ചു. അവൻ അതിമൂല്യമായ ഹാരവും ദ്യുതിമാനമായ രുചകാഭരണവും ധരിച്ചു ശോഭിച്ചു।
Verse 46
निष्कग्रीवं वलयिनं क्वणत्कांचननूपुरम् । श्रोण्योरध्यस्तया कांच्या कांचन्या बहुरत्नया
അവളുടെ കഴുത്തിൽ സ്വർണനിഷ്കവും കൈകളിൽ വളയങ്ങളും കാലുകളിൽ ഝണഝണിക്കുന്ന സ്വർണനൂപുരങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. അവളുടെ അരയിൽ അനേകരത്നജടിതമായ സ്വർണകാഞ്ചി ചുറ്റിയിരുന്നു।
Verse 47
सुभ्रुवा सुदता शुक्लस्निग्धापांगेन चक्षुषा । पद्मकोशस्पृधा नीलैरलकैश्च लसन्मुखम्
അവൾ സുന്ദരഭ്രൂവളിയും മനോഹരദന്തയുമായിരുന്നു; അവളുടെ കണ്ണുകളുടെ ശ്വേതവും സ്നിഗ്ധവുമായ അറ്റങ്ങൾ മൃദുകടാക്ഷത്തോടെ തിളങ്ങി. നീലവർണ്ണ അലകുകൾ ചുറ്റിയ അവളുടെ ദ്യുതിമാനമുഖം പദ്മകലിയുടെയും സൗന്ദര്യത്തെ വെല്ലുവിളിച്ചു।
Verse 48
यदा सस्मार दयितमृषीणां वल्लभं पतिम् । तत्र चास्ते सहस्त्रीभिर्यत्रास्ते स मुनीश्वरः
അവൾ ഋഷിമാർക്ക് പ്രിയനായ തന്റെ ദയിത വല്ലഭനായ ഭർത്താവിനെ സ്മരിച്ചപ്പോൾ, ആ മുനീശ്വരൻ ആയിരം സ്ത്രീകളോടുകൂടെ വസിക്കുന്ന അതേ സ്ഥലത്ത് അവൾ തന്നെ എത്തിച്ചേർന്നു।
Verse 49
भर्तुः पुरस्तादात्मानं स्त्रीसहस्रवृतं तदा । निशाम्य तद्योगगतिं संशयं प्रत्यपद्यत
അപ്പോൾ അവൾ തന്റെ ഭർത്താവിനെ തന്റെ മുമ്പിൽ കണ്ടു—ആയിരം സ്ത്രീകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടവനായി; അവന്റെ ആ അത്ഭുതയോഗസ്ഥിതിയെ കണ്ടപ്പോൾ അവൾ സംശയത്തിലായി।
Verse 50
सतां कृत मलस्नानां विभ्राजंतीमपूर्ववत् । आत्मनो बिभ्रतीं रूपं संवीतरुचिरस्तनीम्
സജ്ജന്മാർ ഒരുക്കിയ പവിത്രസ്നാനത്തിൽ സ്നാതയായി അവൾ മുൻപെക്കാളും കൂടുതൽ ദീപ്തിയായി; സ്വന്തം രൂപം ധരിച്ചു, അവളുടെ മനോഹരസ്തനങ്ങൾ വസ്ത്രംകൊണ്ട് ലജ്ജാപൂർവ്വം മൂടപ്പെട്ടിരുന്നു।
Verse 51
विद्याधरी सहस्रेण सेव्यमानां सुवाससम् । जातभावो विमानं तदारोहयदमित्रहन्
ആയിരം വിദ്യാധരീ കന്യകളാൽ സേവിക്കപ്പെട്ടും ഉത്തമവസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചും നിന്ന അവളെ, നിർണ്ണയം ജാഗ്രതയായ അമിത്രഹൻ അപ്പോൾ വിമാനം കയറിച്ചു।
Verse 52
तस्मिन्नलुप्तमहिमा प्रिययानुषक्तो । विद्याधरीभिरुपचीर्णवपुर्विमाने । बभ्राज उत्कचकुमुद्गणवानपीच्य । स्ताराभिरावृत इवोडुपतिर्नभःस्थः
അവിടെ അവന്റെ മഹിമ അക്ഷുണ്ണമായി, പ്രിയയോടനുരക്തനായി; വിദ്യാധരീമാരാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട ദേഹത്തോടെ വിമാനത്തിൽ അവൻ ഇങ്ങനെ ദീപ്തനായി—ആകാശസ്ഥ ചന്ദ്രൻ പൂർണ്ണമായി വിരിഞ്ഞ വെളുത്ത കുമുദസമൂഹവും നക്ഷത്രങ്ങളും ചുറ്റിയിരിക്കുന്നതുപോലെ।
Verse 53
तेनाष्टलोकपविहारकुलाचलेंद्र । द्रोणीष्वनंगसखमारुतसौभगासु । सिद्धैर्नुतोद्युधुनिपातशिवस्वनासु । रेमे चिरं धनदवल्ललनावरूथी
അവനോടൊപ്പം, അഷ്ടലോകങ്ങളുടെ വിഹാരഭൂമിയായി പ്രസിദ്ധമായ ആ കുലാചലേന്ദ്രൻ, അനംഗന്റെ സഖിയായ സമീരന്റെ മധുരസൗഭാഗ്യത്താൽ രമണീയമായ താഴ്വരകളിൽ, ജലപാതങ്ങളുടെ മംഗളധ്വനിയാൽ മുഴങ്ങുന്ന—സിദ്ധർ സ്തുതിക്കുന്ന—സ്ഥലങ്ങളിൽ, കൂടാതെ കുബേരപ്രിയയുടെ ദീപ്തമായ പരിവാരമദ്ധ്യേ ദീർഘകാലം ക്രീഡിച്ചു।
Verse 54
वैश्रंभके सुरवने नंदने पुष्पभद्रके । मानसे चैत्ररथ्ये च सरे मे रामया रतः
വൈശ്രംഭകത്തിൽ, ദേവവനത്തിൽ, നന്ദനത്തിൽ, പുഷ്പഭദ്രകത്തിൽ, മാനസസരോവരത്തിൽ, ചൈത്രരഥത്തിലും—ഈ എല്ലാ സരോവരങ്ങളിലും ഞാൻ എന്റെ രമയോടൊപ്പം രതനായി ആനന്ദിക്കുന്നു।