Atma Upanishad: Verse 29
नावृत्तिर्ब्रह्मणः क्वाचिदन्याभावादनावृतम् । अस्तीति प्रत्ययो यश्च यश्च नास्तीति वस्तुनि ॥
बुद्धेरेव गुणावेतौ न तु नित्यस्य वस्तुनः । अतस्तौ मायया क्लृप्तौ बन्धमोक्षौ न चात्मनि ॥ २८–२९ ॥
बुद्धेः । एव । गुणौ । एतौ । न । तु । नित्यस्य । वस्तुनः ।
अतः । तौ । मायया । क्लृप्तौ । बन्ध-मोक्षौ । न । च । आत्मनि ।
(पूर्वार्धः सह: नावृत्तिः… वस्तुनि)
buddher eva guṇāv etau na tu nityasya vastunaḥ | atas tau māyayā klṛptau bandhamokṣau na cātmani || 28–29 ||
ಈ ಎರಡು—‘ಇದೆ’ ಮತ್ತು ‘ಇಲ್ಲ’—ಬುದ್ಧಿಯ ಗುಣಗಳೇ; ನಿತ್ಯ ಪರಮ ತತ್ತ್ವದವು ಅಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾಯೆಯಿಂದ ರಚಿತ ಬಂಧನ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಆತ್ಮನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ.
These two are indeed qualities of the intellect alone, not of the eternal Reality. Therefore those two—bondage and liberation—are fabricated by māyā and are not in the Self.
- cātmani = ca ātmani
Ask anything about this verse
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Upanishads in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
