ಇಂದ್ರ in the Atharvaveda

ಗೋವುಗಳು ಮರದ ಸುತ್ತ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಸೇರಿ, ಕಂಪಿಸುವ ಬಾಣದೊಂದಿಗೆ ಕುಶಲ ಋಭುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವಾಗ—ಹೇ ಇಂದ್ರ, ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನೇ, ಆ ಬಾಣವನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರ ಓಡಿಸು.

ಯಾತುಧಾನರು—ಆ ಭಕ್ಷಕರು, ಕಿಮೀದಿನರು ಯಾರು—ಚದುರಿ ಅಳಲಿ. ನಂತರ ಹೇ ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ, ನಮ್ಮ ಈ ಹವಿಸ್‌ (ಆಹುತಿ) ಅನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿರಿ.

ಮೊದಲು ಅಗ್ನಿ ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲಿ; ಬಾಹುಮಾನ ಇಂದ್ರನು ಅವನನ್ನು ತಳ್ಳಿ ಹೊರಡಿಸಲಿ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಯಾತುಮಾನ (ಮಂತ್ರವಾದಿ/ಜಾದುಗಾರ) ಹೇಳಲಿ: ‘ಇವನು ನಾನೇ’; ಹೀಗೆ ಅವನು ಹೊರಬಂದು (ಗುರುತಾಗುವಂತೆ) ಪ್ರಕಟವಾಗಲಿ.

ಹೇ ಅಗ್ನಿ, ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯಾತುಧಾನರನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ತಂದುಕೊ. ನಂತರ ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ವಜ್ರದಿಂದ ಅವರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಿ.

ವಿಜಯಾರ್ಥ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ: ಈ ಶುಭ ಆಧಾರದಲ್ಲಿ ವಸುಗಳು ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ; ಇಂದ್ರ, ಪೂಷನ್, ವರುಣ, ಮಿತ್ರ, ಅಗ್ನಿ—ಇದನ್ನು; ಆದಿತ್ಯರೂ ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲಾ ದೇವರೂ ಇದನ್ನು ಮೇಲಿನ ಜ್ಯೋತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಲಿ.

ಈ ಮನುಷ್ಯನಿಗಾಗಿ ಪ್ರತಿದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲೂ ದೇವರದೇ ಬೆಳಕು ಇರಲಿ—ಸೂರ್ಯ, ಅಗ್ನಿ, ಅಥವಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಹಿರಣ್ಯ (ಚಿನ್ನ). ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳು ನಮ್ಮ ಕೆಳಗೆ ಕುಗ್ಗಲಿ; ಮತ್ತು ಈವನನ್ನು ನೀನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿಸು.

ಯಾವದರಿಂದ, ಹೇ ಜಾತವೇದಸ್, ನೀನು ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮದಿಂದ ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಹಾಲಿನ ರಸಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೆಯೋ—ಅದೇ ಮೂಲಕ, ಹೇ ಅಗ್ನಿ, ಇಲ್ಲಿ ಈ ಪುರುಷನನ್ನು ವೃದ್ಧಿಸು; ಅವನ ಸಹಜಾತರಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ (ಪ್ರಾಧಾನ್ಯ)ವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸು.

ಇವರಿಗೆ ನಾನು ಯಜ್ಞವನ್ನೂ ತೇಜಸ್ಸನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತೇನೆ; ಹೇ ಅಗ್ನಿ, ಧನಸಂಪತ್ತಿಯ ಪೋಷವನ್ನೂ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನೂ ಸಹ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳು ನಮ್ಮ ಕೆಳಗೇ ಇರಲಿ; ಈ ಪುರುಷನನ್ನು ನಾನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಮೇಲೇರಿಸಲಿ.

ಶತ್ರುಬಾಧನ. ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲುವವರು—ಭಕ್ಷಕರು (ಅತ್ತ್ರಿಣಃ)—ಗೋಶಾಲೆ/ವ್ರಾಜದ ವಿರುದ್ಧ: ಅಗ್ನಿ, ತುರೀಯ (ನಾಲ್ಕನೆಯವನು), ಯಾತುಹಾ (ಮಾಯಾಜಾಲ-ಹಂತಕ), ಅವನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ವಿಧಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಸೀಸ (ಸೀಸಂ)ದಿಂದ ವರುಣನು ಇದನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಸೀಸದಿಂದಲೇ ಅಗ್ನಿ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಂದ್ರನು ನನಗೆ ಸೀಸವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದ್ದಾನೆ; ಅದೇ ನಿಜವಾಗಿ ಯಾತು-ಚಾತನ (ಯಾತುವನ್ನು ಓಡಿಸುವುದು/ನಾಶಮಾಡುವುದು).

ಇದು ವಿಷ್ಕಂಧನನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ಭಕ್ಷಕರಾದ ಅತ್ತ್ರಿಣಃರನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಬಲದಿಂದ ನಾನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ—ಪಿಶಾಚ್ಯಾಃ (ಪಿಶಾಚ-ಜನ್ಯ) ಎಂದು ಹುಟ್ಟಿದ ಯಾವ ಸಂತಾನಗಳಿದ್ದರೂ ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ.

ನೀನು ನಮ್ಮ ಹಸುವಿಗೆ ಹೊಡೆದರೆ, ನಮ್ಮ ಕುದುರೆಗೆ, ನಮ್ಮ ಪುರುಷನಿಗೆ ಹೊಡೆದರೆ—ನಿನ್ನನ್ನು ನಾವು ಸೀಸದಿಂದ ಚುಚ್ಚುವೆವು, ಹೀಗಾಗಿ ನೀನು, ಹೇ (ದುಷ್ಟ), ನಮ್ಮ ವೀರರ ಹಂತಕನಾಗದಿರಲಿ.

ಶತ್ರುನಿವಾರಣ. ನಮ್ಮನ್ನು ಭೇದಿಸುವವರು (ವಿವ್ಯಾಧಿನ) ನಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳದಿರಲಿ; ಅತಿಭೇದಿಸುವವರು (ಅಭಿವ್ಯಾಧಿನ) ಕೂಡ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳದಿರಲಿ. ಹೇ ಇಂದ್ರ, ದೂರದಿಂದ ಬರುವ ಶರವ್ಯಾ (ಬಾಣ-ಕ್ಷಿಪಣಿ)ಗಳನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ಬದಿಗೆ ತಿರುಗಿಸಿ, ಕೆಳಗೆ ಬೀಳಿಸು.

ಸ್ವಸ್ತಿದಾತ, ವಿಶಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ವೃತ್ರಹಂತ, ವೈರಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರನ್ನು ವಶಪಡಿಸುವವನು—ವೃಷಭಸಮಾನ ಇಂದ್ರನು—ಸೋಮಪಾನ ಮಾಡುವವನು, ಅಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವನು, ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಮುಂದೆ ಸಾಗಲಿ.

ಓ ಇಂದ್ರ, ನಮ್ಮಿಂದ ವೈರಿ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸಿ ಸಂಹರಿಸು; ಯುದ್ಧಕಾಮಿ ಶತ್ರುವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ದಬ್ಬಿ ಇಡು. ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದ್ವೇಷದಿಂದ ದಾಳಿ ಮಾಡುವವನನ್ನು ಅತೀ ಅಧಮ ಅಂಧಕಾರಕ್ಕೆ ಓಡಿಸು.

ರಕ್ಷಸನನ್ನು ಚದುರಿಸು; ಶತ್ರುವಿನ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸಿ ಸಂಹರಿಸು. ವೃತ್ರನ ಹನುಗಳನ್ನು ಮುರಿದು ಹಾಕು. ಹೇ ಇಂದ್ರ, ವೃತ್ರಹನ, ಹಲ್ಲೆಮಾಡಿ ದಬ್ಬಿಸುವ ಶತ್ರುವಿನ ಕೋಪವನ್ನು ಚದುರಿಸು.

ಹೇ ಇಂದ್ರ, ದ್ವೇಷಿಸುವವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ದೂರಮಾಡು; ಜಯಿಸಬೇಕೆಂದು ಹವಣಿಸುವವರ ಘಾತಕ ಹೊಡೆತವನ್ನು ದೂರಮಾಡು. ಮಹಾ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ ನಮಗೆ ದಯಪಾಲಿಸು—ಇನ್ನೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು; ಮತ್ತು ಆ ಘಾತಕ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಓಡಿಸಿಬಿಡು.

ಆ ದಾನ/ಅನುಗ್ರಹವು ನಮಗೆ ಇಳಿದು ಬರಲಿ; ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿ ಇಂದ್ರನು ಇರಲಿ, ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿ ಭಗನು ಇರಲಿ, ಮತ್ತು ಬಹುಧನ-ಸಂಪತ್ತಿಯುಳ್ಳ (ಚಿತ್ರರಾಧಾಃ) ಸವಿತೃ ದೇವನೂ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿರಲಿ.

ಅಭೀವರ್ಥ ಮಣಿಯಿಂದ—ಯಾವುದರಿಂದ ಇಂದ್ರನು ಮಹತ್ತಾಗಿ ವೃದ್ಧಿಯಾದನೋ—ಅದೇ ಮೂಲಕ, ಹೇ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿ (ವಾಣಿಯ ಅಧಿಪತಿ), ನಮ್ಮನ್ನು ರಾಜ್ಯಾಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸು; ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸು.

ಸಮಾನವಾದ ಮಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ, ಋತುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸಂವತ್ಸರದ ಹಾಲಿನಂಥ ಪೋಷಣೆಯಿಂದ ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಪುನಃ ತುಂಬಿಸಿ ಸಂಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇಂದ್ರ-ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳು—ಕೋಪವಿಲ್ಲದೆ—ನಂತರ ಇದನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಿ.