Sukta 97
Rishi: Atharvanic tradition (not specified in the provided excerpt)
Devata: Indra (with Agni, Soma, and Yajña personified as victorious powers)
Chandas: Mixed/Anuṣṭubh-like cadence (probable)
ಈ ಮೂರು ಋಚೆಗಳ ಅಥರ್ವಣಿಕ ಸ್ತೋತ್ರವು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿಜಯಮಂತ್ರವಾಗಿದ್ದು, “ವಿಜಯ”ವನ್ನು ವೀರನಲ್ಲಿಯೂ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿಯೂ ಹಾಗೂ ಮುಖ್ಯ ವಿಧಿಪೂಜಾ ಶಕ್ತಿಗಳಾದ ಅಗ್ನಿ, ಸೋಮ, ಇಂದ್ರರಲ್ಲಿ ಸಹಜ ಗುಣವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿ ಯುದ್ಧಸಫಲತೆಯನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕ್ಷಾತ್ರವನ್ನು (ಸಾರ್ವಭೌಮ/ಯೋಧಶಕ್ತಿ) ಬಲಪಡಿಸಿ, ಮಿತ್ರರನ್ನು ನಾಯಕನಿಗೆ ಬಂಧಿಸಿ, ನಿರೃತಿಯನ್ನು (ದುರ್ಭಾಗ್ಯ/ವಿನಾಶ) ದೂರ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಜೊತೆಗೆ ಮಂಗಳಕರ ಮಧುರತೆ ಮತ್ತು ಯಥಾವಿಧಿ ಅರ್ಪಣೆಯ ಮೂಲಕ ನಡೆದ ದೋಷಕರ್ಮದ ಕಲಂಕವನ್ನೂ ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ.
Mantras
Mantra 1
अभिभूर्वीरः अ॒भि॒भूर्य॒ज्ञो अ॑भि॒भूर॒ग्निर॑भि॒भूः सोमो॑ अभि॒भूरिन्द्रः॑ । अ॒भ्य॑हं विश्वाः॒ पृत॑ना॒ यथासा॑न्ये॒वा वि॑धेमा॒ग्निहो॑त्रा इ॒दं ह॒विः
ವಿಜಯಶಾಲಿ ವೀರನು; ವಿಜಯಶಾಲಿ ಯಜ್ಞ; ವಿಜಯಶಾಲಿ ಅಗ್ನಿ; ವಿಜಯಶಾಲಿ ಸೋಮ; ವಿಜಯಶಾಲಿ ಇಂದ್ರ. ಎಲ್ಲ ಯುದ್ಧಗಳ ಎದುರು ನಾನು ಹೀಗೆಯೇ ವಿಜಯಿಯಾಗಿರಲಿ; ಹಾಗೆಯೇ ನಾವು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸೋಣ—ಇದು ಹವಿಃ (ಆಹುತಿ).
Mantra 2
स्व॒धास्तु॑ मित्रावरुणा विपश्चिता प्र॒जाव॑त् क्ष॒त्रं मधु॑ने॒ह पि॑न्वतम्। बाधे॑थां दू॒रं निरृ॑तिं परा॒चैः कृ॒तं चि॒देनः॒ प्र मु॑मुक्तम॒स्मत्
ಹೇ ವಿಪಶ್ಚಿತ ಮಿತ್ರ-ವರುಣರೇ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸ್ವಧಾ ಇರಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ಮಧುರತೆಯಿಂದ ಪ್ರಜಾವಂತ ಕ್ಷತ್ರ (ರಾಜಶಕ್ತಿ) ಯನ್ನು ಪೋಷಿಸಿ ವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸಿ. ನಿರೃತಿಯನ್ನು ದೂರಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿ—ಹಿಂದಕ್ಕೆ, ದೂರದ ದಿಕ್ಕಿಗೆ. ಮಾಡಿದ ಪಾಪವನ್ನೂ ನಮ್ಮಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಳಿಸಿ.
Mantra 3
इ॒मं वी॒रमनु॑ हर्षध्वमु॒ग्रमिन्द्रं॑ सखायो॒ अनु॒ सं र॑भध्वम्। ग्रा॒म॒जितं॑ गो॒जितं॒ वज्र॑बाहुं॒ जय॑न्त॒मज्म॑ प्रमृ॒णन्त॒मोज॑सा
ಈ ವೀರನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಹರ್ಷಿಸಿರಿ; ಓ ಸಖಿಗಳೇ, ಈ ಉಗ್ರ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅವನನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಹಿಡಿಯಿರಿ. ಗ್ರಾಮ-ಜಿತ, ಗೋ-ಜಿತ, ವಜ್ರಬಾಹು—ಸಮರದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸುವವನು, ಬಲದಿಂದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಕುಸಿತಗೊಳಿಸುವವನು.
Frequently Asked Questions
It is used to secure victory and dominance in conflicts, strengthen royal/warrior power (kṣātra), and protect the group by driving away misfortune (Nirṛti) and loosening the burden of guilt (enaḥ).
Because the hymn treats victory as a force rooted in correct ritual performance: when the sacrifice and its powers are ‘overcoming,’ the patron who offers and prays becomes ‘overcoming’ in battle and competition as well.
Traditionally it is paired with a simple oblation (havis) into fire; honey (madhu) is an auspicious addition for ‘sweetening’ kṣātra. For plain recitation, focused intent and respectful cleanliness are emphasized.
Ask anything about Sukta 97 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.