Sukta 12
Rishi: Rigvedic seer-tradition (source-hymn dependent)
Devata: Indra (by RV/AV 20 context)
Chandas: Triṣṭubh (contextual; this pāda is a triṣṭubh segment)
AV 20.12 ಇಂದ್ರನ ಆಮಂತ್ರಣಗೀತೆಯಾಗಿದ್ದು, ದೇವರನ್ನು ‘ಸಮೀಪ-ಶ್ರೋತಾ’ (ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಕೇಳುವವ) ಎಂದು ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಕರೆದು, ಕೇಳಲೆಂದು, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಆಗಮಿಸಲೆಂದು, ಮತ್ತು ಬಲ, ಬಹುಮಾನಗಳು, ರಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಲೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಮೃದ್ಧಿ-ಕಾಮನೆ (ವಾಜ, ಜಲಗಳು ಮತ್ತು ಗೋವುಗಳಂತಹ ಧನ-ಚಿಹ್ನೆಗಳು) ಯನ್ನು ಋತ-ಸಮ್ಮಿಲನದ ರಕ್ಷಾ-ತರ್ಕ ಮತ್ತು ವೃತ್ರಹನನ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸೋಮ-ಯಜ್ಞದ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಉಲ್ಲಾಸಕ್ಕೆ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಲಿಟುರ್ಗಿಕ ಕರೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರ್ಯವಸಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
Mantras
Mantra 1
आ यो विश्वा॑नि॒ शव॑सा त॒तानो॑पश्रो॒ता म॒ ईव॑तो॒ वचां॑सि
ಯಾವನು ತನ್ನ ಶವಸಾ (ಪರಾಕ್ರಮದಿಂದ) ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ್ದಾನೋ—ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ಬರಲಿ; ಸಮೀಪ-ಶ್ರೋತನು (ಉಪಶ್ರೋತಾ) ಆಗಿರುವ ಅವನು, ಸಹಾಯವನ್ನು ಬೇಡಿ ಬಂದಿರುವ ನನ್ನ ವಚನಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಿ.
Mantra 2
अया॑मि॒ घोष॑ इन्द्र दे॒वजा॑मिरिर॒ज्यन्त॒ यच्छु॒रुधो॒ विवा॑चि । न॒हि स्वमायु॑श्चिकि॒ते जने॑षु॒ तानीदंहां॒स्यति॑ पर्ष्य॒स्मान्
ಹೇ ಇಂದ್ರ, ದೇವಜಾಮೀ (ದೇವರ ಬಂಧು), ನಾನು ಈ ಘೋಷವನ್ನು ಹೊರಡಿಸುತ್ತೇನೆ—ಉತ್ಸುಕನಾಗಿ, ಪ್ರವಾಹಗಳು ಬೇರ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಉಚ್ಚರಿಸಲ್ಪಡುವಾಗ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಜನರಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಸಂಕಟಗಳ ಮೇಲೆ—ಹೌದು, ಈ ದುಃಖಗಳ ಮೇಲೆ—ನಮ್ಮನ್ನು ದಾಟಿಸು.
Mantra 3
यु॒जे रथं॑ ग॒वेष॑णं॒ हरि॑भ्या॒मुप॒ ब्रह्मा॑णि जुजुषा॒णम॑स्थुः । वि बा॑धिष्ट स्य रोद॑सी महि॒त्वेन्द्रो॑ वृ॒त्राण्य॑प्र॒ती ज॑घ॒न्वान्
ಲಾಭ-ಲೂಟಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವ ರಥವನ್ನು ಎರಡು ಹರಿ (ಬಯ) ಅಶ್ವಗಳಿಂದ ಜೂತಗೊಳಿಸಲು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು (ಬ್ರಹ್ಮಾಣಿ) ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ನಿಂತವು. ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಅವನು ದ್ಯಾವಾ–ಪೃಥಿವೀ ಎಂಬ ಎರಡು ಲೋಕಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದನು; ಅಪ್ರತಿಹತ ಇಂದ್ರನು ವೃತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.
Mantra 4
आप॑श्चित् पिप्यु स्त॒र्यो॒३ न गावो॒ नक्ष॑न्नृ॒तं ज॑रि॒तार॑स्त इन्द्र । या॒हि वा॒युर्न नि॒युतो॑ नो॒ अच्छा॒ त्वं हि धी॒भिर्दय॑से॒ वि वाजा॑न्
ಜಲಗಳೂ ಸಹ ಹರಡಿದ ಹಾಸಿಗೆಯಂತೆ ತುಂಬಿವೆ; ಹಸುಗಳಂತೆ, ಹೇ ಇಂದ್ರ, ನಿನ್ನ ಸ್ತುತಿಕಾರರು ಋತವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ನಿಯುತ (ಜೂತ) ಹೊಂದಿದ ವಾಯುವಿನಂತೆ ನೇರವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಾ; ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ಪ್ರೇರಿತ ಧೀಗಳಿಂದ ವಿಜಯ-ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು (ವಾಜಾನ್) ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹಂಚುತ್ತೀ.
Mantra 5
ते त्वा॒ मदा॑ इन्द्र मादयन्तु शु॒ष्मिणं॑ तुवि॒राध॑सं जरि॒त्रे। एको॑ देव॒त्रा दय॑से॒ हि मर्ता॑न॒स्मिन्छू॑र॒ सव॑ने मादयस्व
ಹೇ ಇಂದ್ರ, ಆ ಆನಂದಮಯ ಮದಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಮದಮತ್ತನಾಗಿಸಲಿ—ಹೇ ಶೂರ, ಬಲಿಷ್ಠನೂ ಬಹುದಾನಿಯೂ ಆದ ನಿನ್ನನ್ನು—ಸ್ತೋತ್ರಗಾರನ (ಜರಿತ್ರ)ಿಗಾಗಿ. ದೇವರಲ್ಲಿ ನೀನು ಒಬ್ಬನೇ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ದಾನವನ್ನು ಹಂಚುವವನು; ಹೇ ಶೂರ, ಈ ಸವನ-ಪೀಡನದಲ್ಲಿ ನೀನು ಮದಮತ್ತನಾಗು.
Mantra 6
ए॒वेदिन्द्रं॒ वृष॑णं॒ वज्र॑बाहुं॒ वसि॑ष्ठासो अ॒भ्यर्चन्त्य॒र्कैः । स न॑ स्तु॒तो वी॒रव॑द् धातु॒ गोम॑द् यू॒यं पा॑त स्व॒स्तिभिः॒ सदा॑ नः
ಹೀಗೆ ವಸಿಷ್ಠರು ಸ್ತುತಿ-ಮಂತ್ರಗಳ ಅರ್ಕಗಳಿಂದ ಇಂದ್ರನನ್ನು—ವೃಷಣ, ವಜ್ರಬಾಹು—ಅಭ್ಯರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ನಮಗೆ ವೀರಸಂಪನ್ನ, ಗೋಸಂಪನ್ನ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಲಿ. ನೀವು ಸದಾ ಕಲ್ಯಾಣದ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಿರಿ.
Mantra 7
ऋ॒जी॒षी व॒ज्री वृ॑ष॒भस्तु॑रा॒षाट्छु॒ष्मी राजा॑ वृत्र॒हा सो॑म॒पावा॑ । यु॒क्त्वा हरि॑भ्या॒मुप॑ यासद॒र्वाङ् माध्यं॑दिने॒ सव॑ने मत्स॒दिन्द्रः॑
ಋಜೀಷೀ, ವಜ್ರೀ, ವೃಷಭ, ತುರಾಷಾಟ್, ಶೂಷ್ಮೀ ರಾಜ, ವೃತ್ರಹಾ, ಸೋಮಪಾವಾ—ಆ ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಎರಡು ಹರಿ (ತಾಮ್ರವರ್ಣ) ಅಶ್ವಗಳನ್ನು ಯೋಕ್ತಮಾಡಿ ನಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಬರಲಿ; ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸವನ-ಪೀಡನದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಆನಂದಿಸಲಿ.
Frequently Asked Questions
For calling Indra quickly to listen and help—especially to gain strength, success, and protective victory (vāja) grounded in right order (ṛta).
In its original setting it fits a Soma context, especially the midday savana, but later practice can use clean water as a respectful substitute while keeping the same intention of invocation and gratitude.
They are classic Vedic abundance symbols: released waters and thriving cattle signify prosperity, and the hymn ties that prosperity to ṛta—right alignment that also functions as protection.
Ask anything about Sukta 12 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
