Opening the text

Rishi: Anukramaṇī attribution uncertain for this enumerative segment (often treated as liturgical formulae rather than seer-specific); consult Śaunaka Anukramaṇī for 19.23.
Devata: Ṛc (the verse) as a personified liturgical power; indirectly Agni as carrier via svāhā.
Chandas: Not a metrical verse; a yajus-like formula (prose/short liturgical utterance).
AVŚ 19.23 ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ‘ಸ್ವಾಹಾ’ ಎಂಬ ಹೋಮಮಂತ್ರಗಳ ಎಣಿಕೆಕ್ರಮವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಋಕ್/ಪದ್ಯ-ಘಟಕಗಳಿಗೆ (ಉದಾ., ನಾಲ್ಕು ಪದ್ಯಗಳ, ಎಂಟು ಪದ್ಯಗಳ ಸಮೂಹಗಳಿಗೆ) ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಸೂಚ್ಯಂಕದಂತೆ ಗುರುತಿಸಿ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದರಿಂದ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ತಪ್ಪಿಹೋಗದಂತೆ, ತಪ್ಪು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗದಂತೆ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳ ‘ಲೆಕ್ಕಪತ್ರ’ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಸೂಕ್ತದ ಶಕ್ತಿ, ಋಕ್ವನ್ನೇ ವ್ಯಕ್ತೀಕೃತವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದಾದ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾಣುವುದರಲ್ಲಿ ಇದೆ: ಸರಿಯಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪದ್ಯ-ಸಮೂಹಗಳು ಯೋಗ್ಯ ಗ್ರಾಹಕರಾಗುತ್ತವೆ; ‘ಸ್ವಾಹಾ’ ಮೂಲಕ ಸೂಚಿಸಲ್ಪಡುವ ಅಗ್ನಿ ಆ ಹವಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುವವನು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ (19.23.30) ಬ್ರಹ್ಮನ ಅತಿಕ್ರಮಣರಹಿತ ಪರಮಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಬಲವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುದ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡು, ಪವಿತ್ರ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆಲೆಗೊಳಿಸಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
Mantra 1
आ॒थ॒र्व॒णानां चतुरृ॒चेभ्यः॒ स्वाहा॑
ಆಥರ್ವಣರ ಚತುರುಚ (ನಾಲ್ಕು ಋಚೆಗಳ) ಸಮೂಹಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ।
Mantra 2
प॒ञ्च॒र्चेभ्यः॒ स्वाहा॑
ಪಂಚೃಚ (ಐದು ಋಚೆಗಳ) ಸಮೂಹಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ।
Mantra 3
ष॒ळृ॒चेभ्यः॒ स्वाहा॑
ಷಳೃಚ (ಆರು ಋಚೆಗಳ) ಸಮೂಹಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ।
Mantra 4
स॒प्त॒र्चेभ्यः॒ स्वाहा॑
ಏಳು ಋಚೆಗಳಿರುವ ಸಮೂಹಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ.
Mantra 5
अ॒ष्ट॒र्चेभ्यः॒ स्वाहा॑
ಅಷ್ಟೃಚಗಳ (ಅಷ್ಟರ್ಚ) ಋಕ್-ಸಮೂಹಕ್ಕೆ—ಸ್ವಾಹಾ!
Mantra 6
न॒व॒र्चेभ्यः॒ स्वाहा॑
ನವೃಚಗಳ (ನವರ್ಚ) ಋಕ್-ಸಮೂಹಕ್ಕೆ—ಸ್ವಾಹಾ!
Mantra 7
द॒श॒र्चेभ्यः॒ स्वाहा॑
ದಶೃಚಗಳ (ದಶರ್ಚ) ಋಕ್-ಸಮೂಹಕ್ಕೆ—ಸ್ವಾಹಾ!
Mantra 8
ए॒का॒द॒श॒र्चेभ्यः॒ स्वाहा॑
ಹನ್ನೊಂದು ಋಚಿಗಳಿರುವ (ಏಕಾದಶರ್ಚ) ಸಮೂಹಕ್ಕೆ—ಸ್ವಾಹಾ!
Mantra 9
द्वा॒द॒श॒र्चेभ्यः॒ स्वाहा॑
ಹನ್ನೆರಡು ಋಚಿಗಳಿರುವ (ದ್ವಾದಶರ್ಚ) ಸಮೂಹಕ್ಕೆ—ಸ್ವಾಹಾ!
Mantra 10
त्र॒यो॒द॒श॒र्चेभ्यः॒ स्वाहा॑
ಹದಿಮೂರು ಋಕ್ಮಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಆಹುತಿ—ಸ್ವಾಹಾ।
Mantra 11
च॒तु॒र्द॒श॒र्चेभ्यः॒ स्वाहा॑
ಹದಿನಾಲ್ಕು ಋಕ್ಮಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಆಹುತಿ—ಸ್ವಾಹಾ।
Mantra 12
प॒ञ्च॒द॒श॒र्चेभ्यः॒ स्वाहा॑
ಹದಿನೈದು ಋಕ್ಮಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಆಹುತಿ—ಸ್ವಾಹಾ।
Mantra 13
षो॒ड॒श॒र्चेभ्यः॒ स्वाहा॑
ಹದಿನಾರು ಋಕ್ಮಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಹವಿಸ್ಸರ್ಪಣೆ—ಸ್ವಾಹಾ.
Mantra 14
स॒प्त॒द॒श॒र्चेभ्यः॒ स्वाहा॑
ಹದಿನೇಳು ಋಕ್ಮಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಹವಿಸ್ಸರ್ಪಣೆ—ಸ್ವಾಹಾ.
Mantra 15
अ॒ष्टा॒द॒श॒र्चेभ्यः॒ स्वाहा॑
ಹದಿನೆಂಟು ಋಕ್ಮಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಹವಿಸ್ಸರ್ಪಣೆ—ಸ್ವಾಹಾ.
Mantra 16
ए॒को॒न॒विं॒श॒तिः स्वाहा॑
ಹತ್ತೊಂಬತ್ತಿಗೆ ಹವಿಸ್ಸರ್ಪಣೆ—ಸ್ವಾಹಾ.
Mantra 17
विं॒श॒तिः स्वाहा॑
ವಿಂಶತಿ (ಇಪ್ಪತ್ತು)ಗೆ ಅರ್ಪಣೆ—ಸ್ವಾಹಾ।
Mantra 18
म॒ह॒त्का॒ण्डाय॒ स्वाहा॑
ಮಹತ್ಕಾಣ್ಡ (ಮಹಾನ್ ಕಾಂಡ/ವಿಭಾಗ)ಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಣೆ—ಸ್ವಾಹಾ।
Mantra 19
तृ॒चेभ्यः॒ स्वाहा॑
ತೃಚ (ತ್ರಯಿ/ತ್ರಿಪದಿ) ಛಂದದ ಮಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ—ಸ್ವಾಹಾ।
Mantra 20
ए॒क॒र्चेभ्यः॒ स्वाहा॑
ಏಕ-ಋಕ್ಗಳವರಿಗೆ ಹವಿರರ್ಪಣೆ—ಸ್ವಾಹಾ!
Mantra 21
क्षु॒द्रेभ्यः॒ स्वाहा॑
ಕ್ಷುದ್ರ (ಸಣ್ಣ)ವರಿಗಾಗಿ ಹವಿರರ್ಪಣೆ—ಸ್ವಾಹಾ!
Mantra 22
ए॒का॒नृ॒चेभ्यः॒ स्वाहा॑
ಏಕಾನೃಚ್ಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ।
Mantra 23
रो॒हि॒तेभ्यः॒ स्वाहा॑
ರೋಹಿತರಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ।
Mantra 24
सू॒र्याभ्यां॒ स्वाहा॑
ಎರಡು ಸೂರ್ಯರಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ।
Mantra 25
व्रा॒त्याभ्यां॒ स्वाहा॑
ಎರಡು ವ್ರಾತ್ಯರಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ.
Mantra 26
प्रा॒जा॒प॒त्याभ्यां॒ स्वाहा॑
ಎರಡು ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯರಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ.
Mantra 27
वि॒षा॒स॒ह्यै स्वाहा॑
ವಿಷಾಸಹ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ — ವಿಷವನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಶಕ್ತಿಗೆ ಆಹುತಿ, ಸ್ವಾಹಾ.
Mantra 28
म॒ङ्ग॒लि॒केभ्यः॒ स्वाहा॑
ಮಙ್ಗಲಿಕೇಭ್ಯಃ ಸ್ವಾಹಾ — ಮಂಗಳಕರ (ಶುಭ) ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಆಹುತಿ, ಸ್ವಾಹಾ.
Mantra 29
ब्र॒ह्मणे॒ स्वाहा॑
ಬ್ರಹ್ಮಣೆ ಸ್ವಾಹಾ — ಬ್ರಹ್ಮ (ಪವಿತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಶಕ್ತಿ) ಗೆ ಆಹುತಿ, ಸ್ವಾಹಾ.
Mantra 30
ब्रह्म॑ज्येष्ठा॒ संभृ॑ता वी॒र्याऽणि॒ ब्रह्माग्रे॒ ज्येष्ठं॒ दिव॒मा त॑तान । भू॒तानां॑ ब्र॒ह्मा प्र॑थ॒मोत जज्ञे॒ तेना॑र्हति॒ ब्रह्म॑णा॒ स्पर्धि॑तुं॒ कः
ಬ್ರಹ್ಮವೇ ಜ್ಯೇಷ್ಠ; ಶಕ್ತಿಗಳು ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿವೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲೇ ಜ್ಯೇಷ್ಠನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ದಿವವನ್ನು (ಆಕಾಶವನ್ನು) ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು. ಭೂತಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಮೊದಲಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು; ಆ ಬ್ರಹ್ಮದಿಂದ—ಯಾರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲು ಯೋಗ್ಯನು?
It functions as ritual indexing: each named verse-set is treated as a specific recipient, so the offering is correctly allocated and no portion is lost through miscount or omission.
The immediate recipient is the Ṛc/verse-set as a personified liturgical power; svāhā implies Agni as the carrier who conveys the oblation to that designated recipient.
The closing mantra acts as a seal: it grounds the rite in the unsurpassable primacy of Brahman/Brahmā, protecting the ritual’s authority and efficacy against rival claims or instability.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.