
Rishi: Traditionally associated with Atharvanic seers in the AV funeral book (18); specific r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī tradition.
Devata: Aghnyā (the sacred Cow) / psychopompic auspicious power; implicitly the Gods’ path (devayāna).
Chandas: Triṣṭubh (probable; AV 18 frequently uses triṣṭubh/jagatī in funeral hymns—meter should be confirmed by pada-count).
ಈ ಅಂತ್ಯೇಷ್ಠಿ ಸ್ತೋತ್ರವು ಮೃತನನ್ನು ಮಾನವ ಲೋಕದಿಂದ ದೇವಯಾನ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ; ಶುಭಕರವಾದ, ಗೋ-ಪವಿತ್ರ ಶಕ್ತಿ ‘ಅಘ್ನ್ಯಾ’ಯನ್ನು ಮನೋನಾಯಕ (psychopomp)ವಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮಾರ್ಗಪ್ರದರ್ಶಕನಾದ ಯಮನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ. ಜೊತೆಗೆ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಆದರ್ಶ ಯಜಮಾನ-ಋತ್ವಿಜರಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿ, ಅವರು ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರರನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿ, ರಕ್ಷಿತವಾದ, ಗೋಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಸಮೃದ್ಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆವರಣವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರೆಂದು ಹೇಳಿ ಜೀವಿತ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಶಕ್ತಿ ಮೃತನ ‘ಯಥಾಸ್ಥಾನ’ದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆ—ಸುರಕ್ಷಿತ ಆರೋಹಣ, ಪಿತೃಲೋಕ ಪ್ರವೇಶ, ಮತ್ತು ಅಶುಭ ಮರಳಿಕೆ ಅಥವಾ ಅಶಾಂತಿ ಉಂಟಾಗದಂತೆ ಮುಚ್ಚಿಹಾಕುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇದೆ.
Mantra 1
पितृमेधः। ६४ भुरिक् पथ्यापङ्क्तिः, ६७ पथ्याबृहती, ६९, ७१ उपरिष्टाद् बृहती। इ॒यं नारी॑ पतिलो॒कं वृ॑णा॒ना नि प॑द्यत॒ उप॑ त्वा मर्त्य॒ प्रेत॑म्। धर्मं॑ पुरा॒णम॑नुपा॒लय॑न्ती॒ तस्यै॑ प्र॒जां द्रवि॑णं चे॒ह धे॑हि
ಈ ಸ್ತ್ರೀ ಪತಿಯ ಲೋಕವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡು, ಹೇ ಮર્ત್ಯ, ಪ್ರೇತವಾದ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಇಳಿದು ಸಮೀಪಿಸಲಿ. ಪ್ರಾಚೀನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಪಾಲಿಸುತ್ತಾ, ಅವಳಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಸಂತಾನವನ್ನೂ ದ್ರವಿಣ (ಧನ)ವನ್ನೂ ದಯಪಾಲಿಸು.
Mantra 2
उदी॑र्ष्व नार्य॒भि जी॑वलो॒कं ग॒तासु॑मे॒तमुप॑ शेष॒ एहि॑ । ह॒स्त॒ग्रा॒भस्य॑ दधि॒षोस्तवे॒दं पत्यु॑र्जनि॒त्वम॒भि सं ब॑भूथ
ಹೇ ನಾರೀ, ಏಳು; ಜೀವಲೋಕದ ಕಡೆಗೆ ಬಾ. ಪ್ರಾಣ ಹೋಗಿರುವ ಈ ಪುರುಷನಿಂದ ದೂರವಾಗಿ, ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನೀನು ಮಲಗಿರುವೆ—ಅಲ್ಲಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಬಾ. ಕೈ ಹಿಡಿದು ವರಿಸಿದ ಪತಿಯ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಪತ್ನೀತ್ವವು ಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ; ಅವನೇ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.
Mantra 3
अप॑श्यं युव॒तिं नी॒यमा॑नां जी॒वां मृ॒तेभ्यः॑ परिणी॒यमा॑नाम्। अ॒न्धेन॒ यत् तम॑सा॒ प्रावृ॒तासी॑त् प्रा॒क्तो अपा॑चीमनयं॒ तदे॑नाम्
ನಾನು ಒಬ್ಬ ಯುವತಿಯನ್ನು ಕಂಡೆ—ಜೀವಂತಳಾಗಿ—ಮೃತರಿಂದ ದೂರಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಡುತ್ತಾ, ಹೊರಗೆಡೆಗೆ ಪರಿನೀಯಮಾನವಾಗಿ (ಸಂಗಡ ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಡುತ್ತಾ). ಅಂಧವಾದ ತಮಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವಳು ಆವೃತಳಾಗಿದ್ದಾಗ, ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಹಿಂದಿನ ದಾರಿಯಿಂದ ಮುಂದಿನ ದಾರಿಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಂಡೆ.
Mantra 4
प्र॒जा॒न॒त्यऽघ्न्ये जीवलो॒कं दे॒वानां॒ पन्था॑मनुसं॒चर॑न्ती । अ॒यं ते॒ गोप॑ति॒स्तं जु॑षस्व स्व॒र्गं लो॒कमधि॑ रोहयैनम्
ಹೇ ಅಘ್ನ್ಯೇ—ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಬಾರದ ಗೋವೇ—ಜೀವಲೋಕವನ್ನು ತಿಳಿದು ನೀನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ದೇವರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಸಾಗುತ್ತೀಯ. ಇದು ನಿನಗಾಗಿ ಗೋಗಳ ಅಧಿಪತಿ (ಗೋಪತಿ); ಅವನನ್ನು ಪ್ರಸನ್ನವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸು. ಅವನನ್ನು ಮೇಲಿನ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಕ್ಕೆ ಆರೋಹಣಗೊಳಿಸು.
Mantra 5
उप॒ द्यामुप॑ वेत॒समव॑त्तरो न॒दीना॑म्। अग्ने॑ पि॒त्तम॒पाम॑सि
ಆಕಾಶದವರೆಗೆ, ವೇತಸ (ಬೇಲು/ವಿಲ್ಲೋ) ವರೆಗೆ—ನದಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಯು. ಹೇ ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ನೀರಿನ ಪಿತ್ತ—ಅದರ ಪ್ರಬಲ ಸಾರ—ಆಗಿರುವೆ.
Mantra 6
यं त्वम॑ग्ने स॒मद॑ह॒स्तमु॒ निर्वा॑पया॒ पुनः॑ । क्याम्बू॒रत्र॑ रोहतु शाण्डदू॒र्वा व्य॒ऽल्कशा
ಹೇ ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದಹಿಸಿದವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಶೀತಳಗೊಳಿಸಿ, ಪುನಃ ಹೊರತಂದು/ಸ್ಥಾಪಿಸು. ಇಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಂಬೂ ಬೆಳೆಯಲಿ; ಶಾಣ್ಡ-ದೂರ್ವಾ ಇಲ್ಲಿ ಮೊಳೆತು, ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಹರಡಲಿ.
Mantra 7
इ॒दं त॒ एकं॑ प॒र ऊ॑ त॒ एकं॑ तृ॒तीये॑न॒ ज्योति॑षा॒ सं वि॑शस्व । सं॒वेश॑ने त॒न्वा॒३ चारु॑रेधि प्रि॒यो दे॒वानां॑ पर॒मे स॒धस्थे॑
ಇದು ನಿನಗೆ ಒಂದು ಭಾಗ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಇರುವುದೂ ನಿನಗೆ ಒಂದು ಭಾಗ; ಮೂರನೆಯ ಜ್ಯೋತಿಯಿಂದ ನೀನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸು. ಪ್ರವೇಶದಲ್ಲಿ, ನಿನ್ನದೇ ದೇಹಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಸುಂದರನಾಗಿರು; ದೇವರ ಪರಮ ಸಭಾಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನೀನು ಪ್ರಿಯನಾಗಿರು.
Mantra 8
उत् ति॑ष्ठ॒ प्रेहि॒ प्र द्र॒वौकः॑ कृणुष्व सलि॒ले स॒धस्थे॑ । तत्र॒ त्वं पि॒तृभिः॑ संविदा॒नः सं सोमे॑न॒ मद॑स्व॒ सं स्व॒धाभिः॑
ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲು; ಮುಂದೆ ಹೋಗು; ಜಲಗಳಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಹರಿಯುವ ನಿವಾಸವನ್ನು—ಒಂದು ಆಸನವನ್ನು—ಸಿದ್ಧಮಾಡಿಕೊ. ಅಲ್ಲಿ ನೀನು ಪಿತೃಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿದ್ದು, ಸೋಮದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಹರ್ಷಿಸು; ಸ್ವಧಾ-ಶಕ್ತಿಗಳೂ ಸ್ವಧಾ-ಅರ್ಪಣಗಳೂ ಜೊತೆಯಾಗಿ ಹರ್ಷಿಸು.
Mantra 9
प्र च्य॑वस्व त॒न्वं॑१ सं भ॑रस्व॒ मा ते॒ गात्रा॒ वि हा॑यि॒ मो शरी॑रम्। मनो॒ निवि॑ष्टमनु॒संवि॑शस्व॒ यत्र॒ भूमे॑र्जु॒षसे॒ तत्र॑ गच्छ
ಮುಂದೆ ಹೊರಡು; ನಿನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ತನುವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸು. ನಿನ್ನ ಅಂಗಗಳು ಬೇರ್ಪಡದೆ ಇರಲಿ, ದೇಹವೂ ಏನೂ ಬಿಟ್ಟುಹೋಗದಿರಲಿ. ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಮನಸ್ಸು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿ; ಹೇ ಭೂಮೇ, ನೀನು ಯಾವಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆಯೋ, ಅತ್ತ ಹೋಗು.
Mantra 10
वर्च॑सा॒ मां पि॒तरः॑ सो॒म्यासो॒ अञ्ज॑न्तु दे॒वा मधु॑ना घृ॒तेन॑ । चक्षु॑षे मा प्रत॒रं ता॒रय॑न्तो ज॒रसे॑ मा ज॒रद॑ष्टिं वर्धन्तु
ಸೋಮ್ಯರಾದ ಪಿತೃಗಳು ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಲಿ; ದೇವರುಗಳು ಮಧು ಮತ್ತು ಘೃತದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಲಿ. ನನ್ನನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ದಾಟಿಸಿ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತಾ, ಅವರು ನನಗೆ ಜರಾ—ಹೌದು, ಜರೆಯ ದೃಢ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು—ವರ್ಧಿಸಲಿ.
Mantra 11
वर्च॑सा॒ मां सम॑नक्त्व॒ग्निर्मे॒धां मे॒ विष्णु॒र्न्यऽनक्त्वा॒सन्। र॒यिं मे॒ विश्वे॒ नि य॑च्छन्तु दे॒वाः स्यो॒ना मापः॒ पव॑नैः पुनन्तु
ಅಗ್ನಿ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲಿ; ವಿಷ್ಣು ನನ್ನ ಬಾಯೊಳಗಿನ ಪವಿತ್ರ ಮೇಧೆಯನ್ನು ಒಳಗಿನಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲಿ. ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳು ನನಗೆ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ; ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯವಾದ ಆಪಃ (ಜಲಗಳು) ತಮ್ಮ ಶುದ್ಧಿಕರಿಸುವ ಪ್ರವಾಹಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಿ.
Mantra 12
मि॒त्रावरु॑णा॒ परि॒ माम॑धातामादि॒त्या मा॒ स्वर॑वो वर्धयन्तु । वर्चो॑ म इन्द्रो॑ न्यनक्तु॒ हस्त॑योर्ज॒रद॑ष्टिं मा सवि॒ता कृ॑णोतु
ಮಿತ್ರ-ವರುಣರು ರಕ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಸಲಿ; ಆದಿತ್ಯರು ನನ್ನೊಳಗೆ ವಾಣಿಯ ಸ್ವರ-ಸೌಷ್ಠವವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಸಲಿ. ಇಂದ್ರನು ನನ್ನ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ; ಮತ್ತು ಸವಿತಾ ನನಗೆ ಜರೆಯ ದೃಢ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿಕೊಡಲಿ.
Mantra 13
यो म॒मार॑ प्रथ॒मो मर्त्या॑नां॒ यः प्रे॒याय॑ प्रथ॒मो लो॒कमे॒तम्। वै॒व॒स्व॒तं सं॒गम॑नं॒ जना॑नां य॒मं राजा॑नं ह॒विषा॑ सपर्यत
ಮರ್ತ್ಯರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಮೊದಲು ಮರಣವನ್ನಪ್ಪಿದನೋ, ಯಾರು ಮೊದಲು ಈ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದನೋ—ವೈವಸ್ವತ, ಜನರ ಸಂಗಮಸ್ಥಾನ—ಆ ರಾಜ ಯಮನನ್ನು ಹವಿಷಾ (ಆಹುತಿಯಿಂದ) ಸಪರ್ಯೆ ಮಾಡಿ, ಪೂಜಿಸಿರಿ.
Mantra 14
परा॑ यात पितर॒ आ च॑ याता॒यं वो॑ य॒ज्ञो मधु॑ना॒ सम॑क्तः । द॒त्तो अ॒स्मभ्यं॒ द्रवि॑णे॒ह भ॒द्रं र॒यिं च॑ नः॒ सर्व॑वीरं दधात
ಪಿತರೇ, ದೂರ ಹೋಗಿರಿ; ಮತ್ತೆ ಮರಳಿ ಬನ್ನಿರಿ: ನಿಮ್ಮ ಈ ಯಜ್ಞವು ಮಧುರತೆಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಭಿಷಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಶುಭ ದ್ರವ್ಯ ನೀಡಲಾಗಿದೆ; ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಧನವನ್ನು ಮತ್ತು ಸರ್ವವೀರ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿರಿ.
Mantra 15
कण्वः॑ क॒क्षीवा॑न् पुरुमी॒ढो अ॒गस्त्यः॑ श्या॒वाश्वः॒ सोभ॑र्यर्च॒नानाः॑ । वि॒श्वामि॑त्रो॒ऽयं ज॒मद॑ग्नि॒रत्रि॒रव॑न्तु नः क॒श्यपो॑ वा॒मदे॑वः
ಕಣ್ವ, ಕಕ್ಷೀವಾನ್, ಪುರುಮೀಢ, ಅಗಸ್ತ್ಯ, ಶ್ಯಾವಾಶ್ವ, ಸೋಭರಿ—ಈ ಸ್ತುತಿಗಾಯಕ ಋಷಿಗಳು; ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ, ಜಮದಗ್ನಿ, ಅತ್ರಿ—ಅವರು ನಮಗೆ ಸಹಾಯಕರಾಗಿರಲಿ; ಹಾಗೆಯೇ ಕಶ್ಯಪ ಮತ್ತು ವಾಮದೇವವೂ.
Mantra 16
विश्वा॑मित्र॒ जम॑दग्ने॒ वसि॑ष्ठ॒ भर॑द्वाज॒ गोत॑म॒ वाम॑देव । श॒र्दिर्नो॒ अत्रि॑रग्रभी॒न्नमो॑भिः॒ सुसं॑शासः॒ पित॑रो मृ॒डता॑ नः
ಓ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ, ಜಮದಗ್ನಿ, ವಸಿಷ್ಠ, ಭರದ್ವಾಜ, ಗೋತಮ, ವಾಮದೇವ! ಅತ್ರಿಯು ನಮಸ್ಕಾರಗಳಿಂದ ನಮಗಾಗಿ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ. ಓ ಪಿತೃಗಳೇ, ಸುಸಂಶಾಸರು (ಸುಸಂಶಾಸಃ), ನಮಗೆ ಕೃಪೆ ತೋರಿರಿ.
Mantra 17
क॒स्ये मृ॒जाना॒ अति॑ यन्ति रि॒प्रमायु॒र्दधा॑नाः प्रत॒रं नवी॑यः । आ॒प्याय॑मानाः प्र॒जया॑ धने॒नाध॑ स्याम सुर॒भयो॑ गृ॒हेषु॑
ಇವರು ಯಾರವರೋ—ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾ ದೋಷವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುವವರು, ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಇನ್ನೂ ಹೊಸ ಮುಂದುವರಿಕೆಗೆ? ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಧನದಿಂದ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾ—ಆಮೇಲೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೌಭಾಗ್ಯದ ಸುಗಂಧಿಗಳಾಗಿರೋಣ.
Mantra 18
अ॒ञ्जते॒ व्यऽञ्जते॒ सम॑ञ्जते॒ क्रतुं॑ रिहन्ति॒ मधु॑ना॒भ्यऽञ्जते । सिन्धो॑रुच्छ्वा॒से प॒तय॑न्तमु॒क्षणं॑ हिरण्यपा॒वाः प॒शुमा॑सु गृह्णते
ಅವರು ಅಭ್ಯಂಜನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಭ್ಯಂಜನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಭ್ಯಂಜನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಮಧುರತೆಯಿಂದ ಕ್ರತು (ಸಂಕಲ್ಪ/ಯಜ್ಞಸಂಕಲ್ಪ)ವನ್ನು ಲೇಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಧುವಿನಿಂದ ಅದರ ಮೇಲೆ ಅಭ್ಯಂಜನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಿಂಧುವಿನ ಉಚ್ಛ್ವಾಸ-ಉಬ್ಬರದಲ್ಲಿ ಹಾರುವ ವೃಷಭವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಹಿರಣ್ಯಪಾವಾಃ—ಸುವರ್ಣ-ಶೋಧಕರು/ಪಾವಕರು—ಅವನನ್ನು ಪಶು-ಸಂಪತ್ತಿನೊಳಗೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ.
Mantra 19
यद् वो॑ मु॒द्रं पि॑तरः सो॒म्यं च॒ तेनो॑ सचध्वं॒ स्वय॑शसो॒ हि भू॒त। ते अ॑र्वाणः कवय॒ आ शृ॑णोत सुविद॒त्रा वि॒दथे॑ हू॒यमा॑नाः
ಹೇ ಪಿತೃಗಳೇ, ನಿಮ್ಮದು ಯಾವ ಮುದ್ರಾ-ಚಿಹ್ನೆಯೋ ಮತ್ತು ಯಾವ ಸೌಮ್ಯ (ಸೋಮದಿಂದ ಹರ್ಷಕೊಡುವ) ಸಂಕೇತವೋ—ಅದೊಂದಿಗೇ ನೀವು ಸಂಗಮಿಸಿರಿ; ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಸ್ವಯಂ-ಅರ್ಜಿತ ಯಶಸ್ಸಿನವರು. ಹೇ ವೇಗಶಾಲಿಗಳೇ (ಅರ್ವಾಣಃ), ಹೇ ಕವಿ-ಋಷಿಗಳೇ, ಇಲ್ಲಿ ಕೇಳಿರಿ; ಹೇ ಸುವಿದಾತ್ರರು (ಉತ್ತಮ ದಾತರು), ವಿಧಥ (ಯಜ್ಞಸಭೆ)ಯಲ್ಲಿ ಆಹ್ವಾನಿತರಾಗಿ ಬನ್ನಿರಿ.
Mantra 20
ये अत्र॑यो॒ अङ्गि॑रसो॒ नव॑ग्वा इ॒ष्टाव॑न्तो राति॒षाचो॒ दधा॑नाः । दक्षि॑णावन्तः सु॒कृतो॒ य उ॒ स्थासद्या॒स्मिन् ब॒र्हिषि॑ मादयध्वम्
ಹೇ ಅತ್ರಿಗಳೇ, ಹೇ ಅಂಗಿರಸರೆ, ಹೇ ನವಗ್ವರೆ—ಯಜ್ಞಸಂಪನ್ನರು, ದಾನ-ಪ್ರಾಪ್ತಿಯನ್ನು (ರಾತಿಷಾಚಃ) ಹೊತ್ತವರು; ದಕ್ಷಿಣಾವಂತರು, ಸುಕೃತರು (ಸತ್ಕರ್ಮಿಗಳು) ನೀವು—ನೀವು ನಿಜಕ್ಕೂ ಹಾಗೆಯೇ ಇರುವುದರಿಂದ, ಈ ಬರ್ಹಿಷ್ (ಪವಿತ್ರ ಕುಶ-ಹುಲ್ಲು) ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಹರ್ಷಿಸಿರಿ.
Mantra 21
अधा॒ यथा॑ नः पि॒तरः॒ परा॑सः प्र॒त्नासो॑ अग्न ऋ॒तमा॑शशा॒नाः । शुचीद॑य॒न् दीध्य॑त उक्थ॒शासः॒ क्षामा॑ भि॒न्दन्तो॑ अरु॒णीरप॑ व्रन्
ನಂತರ, ಹೇ ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಮ್ಮ ಪುರಾತನ ಪಿತೃಗಳು—ಪ್ರಾಚೀನರು—ಋತ (ಸತ್ಯ-ನಿಯಮ)ವನ್ನು ಆಶಿಸುವವರಾಗಿ, ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದರು; ಉಕ್ಥಶಾಸರು (ಸ್ತೋತ್ರಘೋಷಕರು) ಆಗಿ. ಭೂಮಿಯನ್ನು ಚೀರಿ, ಅವರು ಅರುಣೀ (ಕೆಂಪು ಉಷಸ್ಸುಗಳನ್ನು) ದೂರಕ್ಕೆ ಓಡಿಸಿದರು.
Mantra 22
सु॒कर्मा॑नः सु॒रुचो॑ देव॒यन्तो॒ अयो॒ न दे॒वा जनि॑मा॒ धम॑न्तः । शु॒चन्तो॑ अ॒ग्निं वा॑वृ॒धन्त॒ इन्द्र॑मु॒र्वीं गव्यां॑ परि॒षदं॑ नो अक्रन्
ಸುಕರ್ಮಿಗಳು, ಸುಪ್ರಕಾಶಿಗಳು, ದೇವಭಾವದಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಆಶಿಸುವವರು—ಕಬ್ಬಿಣದಿಂದ ಹೊಡೆಯುವಂತೆ ದೇವರುಗಳು ಜನ್ಮವನ್ನೇ ರೂಪಿಸುವಂತೆ—ಶುದ್ಧರಾಗಿ ಅವರು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ವೃದ್ಧಿಸಿದರು; ಇಂದ್ರನನ್ನೂ ವೃದ್ಧಿಸಿದರು; ಮತ್ತು ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ವಿಶಾಲವಾದ, ಗೋಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬೇಲಿ ಹಾಗೂ ಪರಿಷತ್-ಆಸನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.
Mantra 23
आ यू॒थेव॑ क्षु॒मति॑ प॒श्वो अ॑ख्यद् दे॒वानां॒ जनि॒मान्त्यु॒ग्रः । मर्ता॑सश्चिदु॒र्वशी॑रकृप्रन् वृ॒धे चि॑द॒र्य उप॑रस्या॒योः
ಬಲಿಷ್ಠ ಪಶುಗಳ ಯೂಥದಂತೆ ಅದು ಮುಂದೆ ಬಂದು ಕಾಣಿಸಿತು; ದೇವರ ಜನ್ಮಗಳು ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರವಾದವು—ಅದು ಎಷ್ಟು ಉಗ್ರ, ಮಹಾಬಲವಂತವಾಗಿತ್ತು! ಮರಣಶೀಲರೂ ಉರ್ವಶೀಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು; ವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ—ಮೇಲಿನ ಆಯುವಂಶದ ಆರ್ಯರೂ ಸಹ.
Mantra 24
अक॑र्म ते॒ स्वप॑सो अभूम ऋ॒तम॑वस्रन्नु॒षसो॑ विभा॒तीः । विश्वं॒ तद् भ॒द्रं यदव॑न्ति दे॒वा बृ॒हद् व॑देम वि॒दथे॑ सु॒वीराः॑
ಹೇ (ದೇವ), ನಿನಗಾಗಿ ನಾವು ಶುಭಫಲದಾಯಕವಾದ ಕರ್ಮವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದೇವೆ; ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಉಷಸ್ಸುಗಳು ಋತ (ವಿಧಿ-ಕ್ರಮ)ವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿವೆ. ದೇವರುಗಳು ಅನುಗ್ರಹಿಸುವುದೇ ಸರ್ವಥಾ ಭದ್ರ. ನಾವು ಸು-ವೀರರು (ಉತ್ತಮ ಪುತ್ರಸಂಪತ್ತಿಯವರು) ಆಗಿ, ವಿಧಥ (ಯಜ್ಞಸಭೆ)ಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ತಾದ ವಾಣಿ ಮಾತನಾಡೋಣ.
Mantra 25
इन्द्रो॑ मा म॒रुत्वा॒न् प्राच्या॑ दि॒शः पा॑तु बाहु॒च्युता॑ पृथि॒वी द्यामि॑वो॒परि॑ । लो॒क॒कृतः॑ पथि॒कृतो॑ यजामहे॒ ये दे॒वानां॑ हु॒तभा॑गा इ॒ह स्थ
ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಮರುತಗಳೊಡನೆ ಇಂದ್ರನು ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ; ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬಾಹುವಿನಿಂದ ಜಾರಿದ ಪೃಥಿವಿ ಆಕಾಶದಂತೆ ನನ್ನ ಮೇಲಿರಲಿ. ಲೋಕಕೃತ (ಲೋಕ-ವ್ಯವಸ್ಥಾಕಾರರು), ಪಥಿಕೃತ (ಮಾರ್ಗ-ವ್ಯವಸ್ಥಾಕಾರರು)—ದೇವರಲ್ಲಿ ಹುತಭಾಗ (ಹವನದ ಪಾಲು) ಹೊಂದಿರುವವರನ್ನು ನಾವು ಯಜಿಸುತ್ತೇವೆ; ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲಿ.
Mantra 26
धा॒ता मा॒ निरृ॑त्या॒ दक्षि॑णाया दि॒शः पा॑तु बाहु॒च्युता॑ पृथि॒वी द्यामि॑वो॒परि॑ । लो॒क॒कृतः॑ पथि॒कृतो॑ यजामहे॒ ये दे॒वानां॑ हु॒तभा॑गा इ॒ह स्थ
ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ನಿರೃತಿಯ ಕಡೆದಿಂದ ಧಾತೃನು ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ; ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬಾಹುವಿನಿಂದ ಜಾರಿದ ಪೃಥಿವಿ ಆಕಾಶದಂತೆ ನನ್ನ ಮೇಲಿರಲಿ. ಲೋಕಕೃತ (ಲೋಕ-ವ್ಯವಸ್ಥಾಕಾರರು), ಪಥಿಕೃತ (ಮಾರ್ಗ-ವ್ಯವಸ್ಥಾಕಾರರು)—ದೇವರಲ್ಲಿ ಹುತಭಾಗ (ಹವನದ ಪಾಲು) ಹೊಂದಿರುವವರನ್ನು ನಾವು ಯಜಿಸುತ್ತೇವೆ; ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲಿ.
Mantra 27
अदि॑तिर्मादि॒त्यैः प्र॒तीच्या॑ दि॒शः पा॑तु बाहु॒च्युता॑ पृथि॒वी द्यामि॑वो॒परि॑ । लो॒क॒कृतः॑ पथि॒कृतो॑ यजामहे॒ ये दे॒वानां॑ हु॒तभा॑गा इ॒ह स्थ
ಅದಿತಿ ಆದಿತ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ; ಮತ್ತು ನನ್ನ ಭುಜದಿಂದ ಜಾರಿದ ಭೂಮಿ ಆಕಾಶದಂತೆ ನನ್ನ ಮೇಲಿರಲಿ. ಲೋಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವವರು, ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವವರು—ದೇವರಲ್ಲಿ ಹುತ (ಆಹುತಿ)ಯ ಪಾಲು ಹೊಂದಿರುವವರು—ಅವರನ್ನು ನಾವು ಯಜಿಸುತ್ತೇವೆ; ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲಿ.
Mantra 28
सोमो॑ मा॒ विश्वै॑र्दे॒वैरुदी॑च्या दि॒शः पा॑तु बाहु॒च्युता॑ पृथि॒वी द्यामि॑वो॒परि॑ । लो॒क॒कृतः॑ पथि॒कृतो॑ यजामहे॒ ये दे॒वानां॑ हु॒तभा॑गा इ॒ह स्थ
ಸೋಮನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ; ಮತ್ತು ನನ್ನ ಭುಜದಿಂದ ಜಾರಿದ ಭೂಮಿ ಆಕಾಶದಂತೆ ನನ್ನ ಮೇಲಿರಲಿ. ಲೋಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವವರು, ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವವರು—ದೇವರಲ್ಲಿ ಹುತ (ಆಹುತಿ)ಯ ಪಾಲು ಹೊಂದಿರುವವರು—ಅವರನ್ನು ನಾವು ಯಜಿಸುತ್ತೇವೆ; ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲಿ.
Mantra 29
ध॒र्ता ह॑ त्वा ध॒रुणो॑ धारयाता ऊ॒र्ध्वं भा॒नुं स॑वि॒ता द्यामि॑वो॒परि॑ । लो॒क॒कृतः॑ पथि॒कृतो॑ यजामहे॒ ये दे॒वानां॑ हु॒तभा॑गा इ॒ह स्थ
ಧರ್ತಾ—ಹೌದು, ದೃಢ ಆಧಾರ—ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಧರಿಸಲಿ; ಸವಿತಾ ಕಿರಣವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಮೇಲಿರುವ ಆಕಾಶದಂತೆ. ನಾವು ಲೋಕಕೃತರು (ಲೋಕವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುವವರು) ಮತ್ತು ಪಥಿಕೃತರು (ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುವವರು) ಅವರನ್ನು ಯಜಿಸುತ್ತೇವೆ—ಅವರು ದೇವರ ಹುತಭಾಗ (ಹವನದ ಪಾಲು) ಹೊಂದಿರುವವರು; ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಾಗಿರಿ.
Mantra 30
प्राच्यां॑ त्वा दि॒शि पु॒रा सं॒वृतः॑ स्व॒धाया॒मा द॑धामि बाहु॒च्युता॑ पृथि॒वी द्यामि॑वो॒परि॑ । लो॒क॒कृतः॑ पथि॒कृतो॑ यजामहे॒ ये दे॒वानां॑ हु॒तभा॑गा इ॒ह स्थ
ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಮುಂದೆ, ಸುತ್ತುವರಿದು, ಸ್ವಧೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ—ಬಾಹುಚ್ಯುತ (ಬಾಹುವಿನಿಂದ ಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟ) ಆಗಿ—ಪೃಥಿವಿಯ ಮೇಲೆ, ಮೇಲಿರುವ ಆಕಾಶದಂತೆ. ನಾವು ಲೋಕಕೃತರು ಮತ್ತು ಪಥಿಕೃತರು ಅವರನ್ನು ಯಜಿಸುತ್ತೇವೆ—ಅವರು ದೇವರ ಹುತಭಾಗ ಹೊಂದಿರುವವರು; ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಾಗಿರಿ.
Mantra 31
दक्षि॑णायां त्वा दि॒शि पु॒रा सं॒वृतः॑ स्व॒धाया॒मा द॑धामि बाहु॒च्युता॑ पृथि॒वी द्यामि॑वो॒परि॑ । लो॒क॒कृतः॑ पथि॒कृतो॑ यजामहे॒ ये दे॒वानां॑ हु॒तभा॑गा इ॒ह स्थ
ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಮುಂದೆ, ಸುತ್ತುವರಿದು, ಸ್ವಧೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ—ಬಾಹುಚ್ಯುತವಾಗಿ—ಪೃಥಿವಿಯ ಮೇಲೆ, ಮೇಲಿರುವ ಆಕಾಶದಂತೆ. ನಾವು ಲೋಕಕೃತರು ಮತ್ತು ಪಥಿಕೃತರು ಅವರನ್ನು ಯಜಿಸುತ್ತೇವೆ—ಅವರು ದೇವರ ಹುತಭಾಗ ಹೊಂದಿರುವವರು; ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಾಗಿರಿ.
Mantra 32
प्र॒तीच्यां॑ त्वा दि॒शि पु॒रा सं॒वृतः॑ स्व॒धाया॒मा द॑धामि बाहु॒च्युता॑ पृथि॒वी द्यामि॑वो॒परि॑ । लो॒क॒कृतः॑ पथि॒कृतो॑ यजामहे॒ ये दे॒वानां॑ हु॒तभा॑गा इ॒ह स्थ
ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ—ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ—ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ—ಸ್ವಧೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ; ಭುಜಗಳಿಂದ ಜಾರಿಬಿದ್ದವನು ನೀನು ಪೃಥಿವಿಯ ಮೇಲೆ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವೆ, ಹೇಗೆ ದ್ಯೌ (ಆಕಾಶ) ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಿದೆಯೋ ಹಾಗೆ. ಲೋಕ-ಕರ್ತೃಗಳು, ಪಥ-ಕರ್ತೃಗಳು ಆದ ದೇವರನ್ನು ನಾವು ಯಜಿಸುತ್ತೇವೆ—ಹುತ (ಅರ್ಪಿತ ಹವಿ)ಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪಾಲು ಹೊಂದಿರುವವರು; ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಾಗಿರಿ.
Mantra 33
उदी॑च्यां त्वा दि॒शि पु॒रा सं॒वृतः॑ स्व॒धाया॒मा द॑धामि बाहु॒च्युता॑ पृथि॒वी द्यामि॑वो॒परि॑ । लो॒क॒कृतः॑ पथि॒कृतो॑ यजामहे॒ ये दे॒वानां॑ हु॒तभा॑गा इ॒ह स्थ
ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ—ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ—ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ—ಸ್ವಧೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ; ಭುಜಗಳಿಂದ ಜಾರಿಬಿದ್ದವನು ನೀನು ಪೃಥಿವಿಯ ಮೇಲೆ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವೆ, ಹೇಗೆ ದ್ಯೌ (ಆಕಾಶ) ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಿದೆಯೋ ಹಾಗೆ. ಲೋಕ-ಕರ್ತೃಗಳು, ಪಥ-ಕರ್ತೃಗಳು ಆದ ದೇವರನ್ನು ನಾವು ಯಜಿಸುತ್ತೇವೆ—ಹುತ (ಅರ್ಪಿತ ಹವಿ)ಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪಾಲು ಹೊಂದಿರುವವರು; ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಾಗಿರಿ.
Mantra 34
ध्रु॒वायां॑ त्वा दि॒शि पु॒रा सं॒वृतः॑ स्व॒धाया॒मा द॑धामि बाहु॒च्युता॑ पृथि॒वी द्यामि॑वो॒परि॑ । लो॒क॒कृतः॑ पथि॒कृतो॑ यजामहे॒ ये दे॒वानां॑ हु॒तभा॑गा इ॒ह स्थ
ಧ್ರುವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ—ಹಿಂದೆ ಹೇಗೆ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತೋ ಹಾಗೆಯೇ—ಸ್ವಧಾ ಯಲ್ಲಿ ಸಂವೃತ (ಆವೃತ) ಮಾಡಿ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ: ಮರಣಶೀಲ ಬಾಹುಗಳಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡ ನೀನು ಪೃಥಿವಿಯ ಮೇಲೆ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವೆ, ದ್ಯೌ (ಆಕಾಶ)ದಂತೆ ಮೇಲೇರಿದಂತೆ. ಲೋಕಕೃತ್ ಮತ್ತು ಪಥಿಕೃತ್ ದೇವರನ್ನು ನಾವು ಯಜಿಸುತ್ತೇವೆ—ದೇವರ ಹುತ (ಆಹುತಿ)ಯಲ್ಲಿ ಪಾಲು ಹೊಂದಿರುವವರು; ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಾಗಿರಿ.
Mantra 35
ऊ॒र्ध्वायां॑ त्वा दि॒शि पु॒रा सं॒वृतः॑ स्व॒धाया॒मा द॑धामि बाहु॒च्युता॑ पृथि॒वी द्यामि॑वो॒परि॑ । लो॒क॒कृतः॑ पथि॒कृतो॑ यजामहे॒ ये दे॒वानां॑ हु॒तभा॑गा इ॒ह स्थ
ಊರ್ಧ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ—ಹಿಂದೆ ಹೇಗೆ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತೋ ಹಾಗೆಯೇ—ಸ್ವಧಾ ಯಲ್ಲಿ ಸಂವೃತ (ಆವೃತ) ಮಾಡಿ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ: ಮರಣಶೀಲ ಬಾಹುಗಳಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡ ನೀನು ಪೃಥಿವಿಯ ಮೇಲೆ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವೆ, ದ್ಯೌ (ಆಕಾಶ)ದಂತೆ ಮೇಲೇರಿದಂತೆ. ಲೋಕಕೃತ್ ಮತ್ತು ಪಥಿಕೃತ್ ದೇವರನ್ನು ನಾವು ಯಜಿಸುತ್ತೇವೆ—ದೇವರ ಹುತ (ಆಹುತಿ)ಯಲ್ಲಿ ಪಾಲು ಹೊಂದಿರುವವರು; ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಾಗಿರಿ.
Mantra 36
ध॒र्तासि॑ ध॒रुणो॑ऽसि॒ वंस॑गोऽसि
ನೀನು ಧಾರಕನು; ನೀನು ದೃಢ ಆಧಾರನು; ನೀನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ-ಸ್ಥಾನನು.
Mantra 37
उ॒द॒पूर॑सि मधु॒पूर॑सि वात॒पूर॑सि
ನೀನು ಜಲದಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣನು; ನೀನು ಮಧುರತೆಯಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣನು; ನೀನು ಪ್ರಾಣವಾಯುವಿನಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣನು.
Mantra 38
इ॒तश्च॑ मा॒मुत॑श्चावतां य॒मे इ॑व॒ यत॑माने॒ यदै॒तम्। प्र वां॑ भर॒न् मानु॑षा देव॒यन्तो॒ आ सी॑दतां॒ स्वमु॑ लो॒कं विदा॑ने
ಈ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದಲೂ ಆ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದಲೂ—ಯಮನ ಲೋಕದಲ್ಲಿರುವಂತೆ—ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಆ ಜೋಡಿ ನನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ದೇವರನ್ನು ಬಯಸುವ ಮಾನವರು ಈ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುವಾಗ. ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಲೋಕವನ್ನು, ತಮ್ಮ ಯೋಗ್ಯ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅರಿತು ಅಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲಿ.
Mantra 39
स्वास॑स्थे भवत॒मिन्द॑वे नो यु॒जे वां॒ ब्रह्म॑ पू॒र्व्यं नमो॑भिः । वि श्लोक॑ एति प॒थ्येऽव सू॒रिः शृ॒ण्वन्तु॒ विश्वे॑ अ॒मृता॑स ए॒तत्
ಓ ಇಂದು (ಸೋಮ), ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಸುಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಕಲ್ಯಾಣಕರನಾಗಿ ಇರು. ನಿಮ್ಮ ಯುಜನ (ಜೋಡಣೆ)ಗಾಗಿ ನಾವು ನಮಸ್ಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುರಾತನ ಬ್ರಹ್ಮ-ಮಂತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪಥ್ಯ (ಹಿತಕರ) ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಈ ಘೋಷಣೆ ಹೊರಡುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲ ಅಮೃತ (ಅಮರ) ದೇವರುಗಳು ಇದನ್ನು ಕೇಳಲಿ.
Mantra 40
त्रीणि॑ प॒दानि॑ रु॒पो अन्व॑रोह॒च्चतु॑ष्पदी॒मन्वैतद् व्र॒तेन॑ । अ॒क्षरे॑ण॒ प्रति॑ मिमीते अ॒र्कमृ॒तस्य॒ नाभा॑व॒भि सं पु॑नाति
ರೂಪವು ಮೂರು ಪಾದಗಳನ್ನು ಏರಿ, ಹಿಂದೆ ಹಿಂದೆ ಅನುಸರಿಸಿತು; ಚತುಷ್ಪದಿ ಪ್ರಮಾಣವೂ ವ್ರತ (ಪವಿತ್ರ ನಿಯಮ)ದಿಂದ ಇದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಅಕ್ಷರ (ಅವಿನಾಶಿ ಅಕ್ಷರ)ದಿಂದ ಅವನು ಅರ್ಕ/ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಮಾಪವಾಗಿ ಅಳೆಯುತ್ತಾನೆ; ಋತ (ಋತ-ಕ್ರಮ)ದ ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
Mantra 41
दे॒वेभ्यः॒ कम॑वृणीत मृ॒त्युं प्र॒जायै॒ किम॒मृतं॒ नावृ॑णीत । बृह॒स्पति॑र्य॒ज्ञम॑तनुत॒ ऋषिः॑ प्रि॒यां य॒मस्त॒न्व॑१मा रि॑रेच
ದೇವರಿಗಾಗಿ—ಪ್ರಜೆಯ ನಿಮಿತ್ತ ಮರಣವನ್ನು ಯಾರು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದರು? ಅವನು ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಏಕೆ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲಿಲ್ಲ? ಋಷಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯು ಯಜ್ಞವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು; ಯಮನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ತನು (ದೇಹ)ವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು.
Mantra 42
त्वम॑ग्न ईडि॒तो जा॑तवे॒दोऽवा॑ड्ढ॒व्यानि॑ सुर॒भीणि॑ कृ॒त्वा। प्रादाः॑ पि॒तृभ्यः॑ स्व॒धया॒ ते अ॑क्षन्न॒द्धि त्वं दे॑व॒ प्रय॑ता ह॒वींषि॑
ಹೇ ಅಗ್ನಿ, ಹೇ ಜಾತವೇದಸ್, ನೀನು ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು; ಹವಿಗಳನ್ನು ಸುಗಂಧಮಯವಾಗಿ ಮಾಡಿ ಅವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ತಂದು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಸ್ವಧಾ ಸಹಿತ ಅರ್ಪಿಸಿದೆ; ಅವರು ಭಕ್ಷಿಸಿದರು. ಹೇ ದೇವ, ನೀನು ಸಹ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಹವಿಗಳನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸು.
Mantra 43
आसी॑नासो अरु॒णीना॑मु॒पस्थे॑ र॒यिं ध॑त्त दा॒शुषे॒ मर्त्या॑य । पु॒त्रेभ्यः॑ पितर॒स्तस्य॒ वस्वः॒ प्र य॑च्छत॒ त इ॒होर्जं॑ दधात
ಅರುಣಿಯರ (ರಕ್ತವರ್ಣದವರ) ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಆಸೀನರಾದ ನೀವು, ದಾನ ಮಾಡಿದ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಿರಿ. ಹೇ ಪಿತೃಗಳೇ, ಹೇ ವಸು-ಸಮೃದ್ಧರೇ, ಅದನ್ನು ಅವನ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಮುಂದಾಗಿ ನೀಡಿರಿ; ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಪೋಷಣೆಯನ್ನೂ ಬಲವನ್ನೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ.
Mantra 44
अग्नि॑ष्वात्ताः पितर॒ एह ग॑च्छत॒ सदः॑सदः सदत सुप्रणीतयः । अ॒त्तो ह॒वींषि॒ प्रय॑तानि ब॒र्हिषि॑ र॒यिं च॑ नः॒ सर्व॑वीरं दधात
ಅಗ್ನಿಷ್ವಾತ್ತಾ ಪಿತರೇ, ಇಲ್ಲಿ ಬನ್ನಿರಿ; ಸದಃಸದಃ—ಆಸನದಿಂದ ಆಸನಕ್ಕೆ—ಸುಪ್ರಣೀತಯಃ, ನೀವು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿರಿ. ಬರ್ಹಿಷಿ ಮೇಲೆ ಯಥಾವಿಧಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಹವೀಂಷಿಗಳನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸಿ, ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಸರ್ವವೀರ (ಎಲ್ಲ ಶೂರ ಸಂತಾನವಿರುವ) ರಯಿ/ಸಂಪತ್ತನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಿರಿ.
Mantra 45
उप॑हूता नः पि॒तरः॑ सो॒म्यासो॑ बर्हि॒ष्येऽषु नि॒धिषु॑ प्रि॒येषु॑ । त आ ग॑मन्तु॒ त इ॒ह श्रु॑व॒न्त्वधि॑ ब्रुवन्तु॒ तेऽवन्त्व॒स्मान्
ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳು—ಸೋಮ್ಯರು (ಸೋಮಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರು)—ಆಹ್ವಾನಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ಬರ್ಹಿಷ್ಯೇ (ಬರ್ಹಿಸ್ ಮೇಲೆ), ಈ ಪ್ರಿಯವಾದ ನಿಧಿ-ನಿಕ್ಷೇಪಗಳ ಬಳಿಗೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಬರಲಿ. ಅವರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರಲಿ; ಇಲ್ಲಿ ಕೇಳಲಿ; ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ವಚನ ಹೇಳಲಿ; ನಮ್ಮನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
Mantra 46
ये नः॑ पि॒तुः पि॒तरो॒ ये पि॑ताम॒हा अ॑नूजहि॒रे सो॑मपी॒थं वसि॑ष्ठाः । तेभि॑र्य॒मः सं॑ररा॒णो ह॒वींष्यु॒शन्नु॒शद्भिः॑ प्रतिका॒मम॑त्तु
ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಪಿತೃಗಳು ಯಾರು, ಯಾರು ಪಿತಾಮಹರು—ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸೋಮಪಾನವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಆ ಅತ್ಯುತ್ತಮರು—ಅವರೊಂದಿಗೆ ಯಮನು ಹರ್ಷಿಸುತ್ತಾ ಹವಿಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಭುಂಜಿಸಲಿ; ತಾನೂ ಇಚ್ಛಿಸುವವನಾಗಿ, ಇಚ್ಛಿಸುವವರೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾಮನೆಯಂತೆ ತೃಪ್ತನಾಗಲಿ.
Mantra 47
ये ता॑तृ॒षुर्दे॑व॒त्रा जेह॑माना होत्रा॒विदः॒ स्तोम॑तष्टासो अ॒र्कैः । आग्ने॑ याहि स॒हस्रं॑ देवव॒न्दैः स॒त्यैः क॒विभि॒र्ऋषि॑भिर्घर्म॒सद्भिः॑
ಯಾರು ದೇವದಿಕ್ಕಿಗೆ ತೃಷ್ಣೆಗೊಂಡು, ತ್ವರೆಯಿಂದ ಧಾವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ—ಹೋತೃಕರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಅರ್ಕ (ಗೀತೆ)ಗಳಿಂದ ಸ್ತೋಮವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವರು: ಹೇ ಅಗ್ನಿ, ದೇವವಂದಕರ ಸಾವಿರರೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಾ; ಸತ್ಯ ಕವಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಘರ್ಮಸದ್ (ಘರ್ಮದ ಬಳಿ ಆಸೀನರಾದ) ಮುನಿಗಳೊಂದಿಗೆ.
Mantra 48
ये स॒त्यासो॑ हवि॒रदो॑ हवि॒ष्पा इन्द्रे॑ण दे॒वैः स॒रथं॑ तु॒रेण॑ । आग्ने॑ याहि सुवि॒दत्रे॑भिर॒र्वाङ् परैः॒ पूर्वै॒र्ऋषि॑भिर्घर्म॒सद्भिः॑
ಯಾರು ಸತ್ಯವಂತರು, ಹವಿರ್ಭುಜರು (ಆಹುತಿಭೋಜಕರು), ಹವಿಯ ರಕ್ಷಕರು—ಇಂದ್ರನೂ ದೇವರೂ ಜೊತೆ ಒಂದೇ ವೇಗವಂತ ರಥದಲ್ಲಿ—ಹೇ ಅಗ್ನಿ, ಇಲ್ಲಿ ಬಾ; ಸುವಿದಾತ್ರರು (ಶ್ರೇಷ್ಠ ದಾತರು) ಜೊತೆ, ನಂತರದವರೂ ಪೂರ್ವದವರೂ ಆದ ಋಷಿಗಳ ಜೊತೆ, ಘರ್ಮಸದ್ (ಘರ್ಮವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಆಸನಗೊಳ್ಳುವ) ಮುನಿಗಳ ಜೊತೆ.
Mantra 49
उप॑ सर्प मा॒तरं॒ भूमि॑मे॒तामु॑रु॒व्यच॑सं पृथि॒वीं सु॒शेवा॑म्। ऊर्ण॑म्रदाः पृथि॒वी दक्षि॑णावत ए॒षा त्वा॑ पातु॒ प्रप॑थे पु॒रस्ता॑त्
ಈ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಬಳಿಗೆ ಸರಿದು ಬಾ—ವಿಶಾಲವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುವ, ಅಗಲವಾದ, ಸುಸೇವಾ (ಕೃಪಾಳು) ಪೃಥಿವಿಯ ಬಳಿಗೆ. ಉಣ್ಣೆಯಂತೆ ಮೃದುಳಾದ ಭೂಮಿ, ದಕ್ಷಿಣಾವತಿ (ಶುಭ ದಕ್ಷಿಣ-ಭಾಗ್ಯದಿಂದ ಸಮೃದ್ಧ) ಆಗಿದ್ದಾಳೆ; ಮುಂದಿನ ಪಥದಲ್ಲಿ, ಮುಂಭಾಗದಿಂದಲೇ ಅವಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ.
Mantra 50
उच्छ्व॑ञ्चस्व पृथिवि॒ मा नि बा॑धथाः सूपाय॒नास्मै॑ भव सूपसर्प॒णा। मा॒ता पु॒त्रं यथा॑ सि॒चाभ्येऽनं भूम ऊर्णुहि
ಓ ಪೃಥಿವಿ, ಮೇಲೇಳು; ಅವನನ್ನು ಒತ್ತಿ ಕುಗ್ಗಿಸಬೇಡ, ಹಾನಿ ಮಾಡಬೇಡ. ಅವನಿಗೆ ಸುಲಭ ಪ್ರವೇಶವಾಗು, ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಮೀಪಿಸಬಹುದಾಗು. ತಾಯಿ ತನ್ನ ವಸ್ತ್ರದ ಅಂಚಿನಿಂದ ಮಗನನ್ನು ಮುಚ್ಚುವಂತೆ, ಓ ಮಣ್ಣೇ, ಈ ಪುರುಷನನ್ನು ಆವರಿಸು.
Mantra 51
उ॒च्छ्वञ्च॑माना पृथि॒वी सु ति॑ष्ठतु स॒हस्रं॒ मित॒ उप॒ हि श्रय॑न्ताम्। ते गृ॒हासो॑ घृत॒श्चुतः॑ स्यो॒ना वि॒श्वाहा॑स्मै शर॒णाः स॒न्त्वत्र॑
ಏಳುತ್ತಾ ನಿಂತಿರುವ ಭೂಮಿಯು ಸುಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ಶುಭವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲಿ; ಅವಳ ಮೇಲೆ ಸಾವಿರ ಮಾಪಿತ ಭಾಗಗಳು ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯಲಿ. ತುಪ್ಪ ಹರಿಸುವ, ಸುಖಕರವಾದ ಆ ಗೃಹಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ದಿನಗಳಿಗೂ ಶರಣಾಗಲಿ.
Mantra 52
उत् ते॑ स्तभ्नामि पृथि॒वीं त्वत् परी॒मं लो॒गं नि॒दध॒न्मो अ॒हं रि॑षम्। ए॒तां स्थूणां॑ पि॒तरो॑ धारयन्ति ते॒ तत्र॑ य॒मः साद॑ना ते कृणोतु
ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ನಾನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ತಡೆದು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ; ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ—ನನಗೆ ಯಾವ ಹಾನಿಯೂ ಆಗದಿರಲಿ. ಈ ಕಂಬವನ್ನು ಪಿತೃಗಳು ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಧರಿಸಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ಯಮನು ನಿನಗಾಗಿ ಆಸನವನ್ನು, ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮಾಡಲಿ.
Mantra 53
इ॒मम॑ग्ने चम॒सं मा वि जि॑ह्वरः॑ प्रि॒यो दे॒वाना॑मु॒त सो॒म्याना॑म्। अ॒यं यश्च॑म॒सो दे॑व॒पान॒स्तस्मि॑न् दे॒वा अ॒मृता॑ मादयन्ताम्
ಅಗ್ನೇ, ಈ ಚಮಸವನ್ನು ಉರುಳಿಸಬೇಡ, ಹಾಳುಮಾಡಬೇಡ—ಇದು ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಿಯ, ಸೋಮ್ಯರಿಗೆ (ಸೋಮಾರ್ಹರಿಗೆ) ಸಹ ಪ್ರಿಯ. ಇದು ದೇವಪಾನವಾದ ಚಮಸ; ಇದರಲ್ಲಿ ಅಮೃತ ದೇವರುಗಳು ಆನಂದಿಸಿ ಉಲ್ಲಾಸಗೊಳ್ಳಲಿ.
Mantra 54
अथ॑र्वा पू॒र्णं च॑म॒सं यमिन्द्रा॒याबि॑भर्वा॒जिनी॑वते । तस्मि॒न् कृणोति सुकृ॒तस्य॑ भ॒क्षं तस्मि॒निन्दुः॑ पवते विश्व॒दानी॑म्
ಅಥರ್ವನು ತುಂಬಿದ ಚಮಸ (ಪಾತ್ರೆ)ಯನ್ನು ಹೊತ್ತು ತರುತ್ತಾನೆ—ಅದನ್ನು ಜಯಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಸುಕೃತ (ಸತ್ಕರ್ಮ/ಪುಣ್ಯ)ದ ಪಾಲನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅದಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಇಂದು (ಸೋಮಬಿಂದು) ಎಲ್ಲೆಡೆ ದಾನವನ್ನು ಹರಿಸುವಂತೆ ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
Mantra 55
यत् ते॑ कृ॒ष्णः श॑कु॒न आ॑तु॒तोद॑ पिपी॒लः स॒र्प उ॒त वा॒ श्वाप॑दः । अ॒ग्निष्टद् वि॒श्वाद॑ग॒दं कृ॑णोतु॒ सोम॑श्च॒ यो ब्रा॑ह्म॒णां आ॑वि॒वेश॑
ನಿನ್ನನ್ನು ಯಾವ ಕಪ್ಪು ಪಕ್ಷಿ ಹೊಡೆದಿದೆಯೋ, ಅಥವಾ ಇರುವೆ, ಅಥವಾ ಸರ್ಪ, ಇಲ್ಲವೆ ಕ್ರೂರ ಮೃಗ—ಅಗ್ನಿಯು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದಲೂ ವಿಷನಾಶಕ ಪ್ರತಿವಿಷ (ಅಗದ)ವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಿ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಸೋಮವೂ ಹಾಗೆಯೇ (ರಕ್ಷಿಸಲಿ).
Mantra 56
पय॑स्वती॒रोष॑धयः॒ पय॑स्वन्माम॒कं पयः॑ । अ॒पां पय॑सो॒ यत् पय॒स्तेन॑ मा स॒ह शु॑म्भतु
ಹೇ ಹಾಲುಳ್ಳ ಔಷಧಿಗಳೇ, ನನ್ನದೇ ಹಾಲು—ಜೀವನರಸ—ಹಾಲುಳ್ಳದಾಗಲಿ. ಜಲಗಳ ಹಾಲಿನಿಂದ ಇರುವ ಆ ಹಾಲಿನಿಂದ, ಅದೇ ಜೊತೆಗೂಡಿ, ನನ್ನನ್ನು ಕಾಂತಿಯುತ ಮತ್ತು ಬಲಿಷ್ಠನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಿ.
Mantra 57
इ॒मा नारी॑रविध॒वाः सु॒पत्नी॒राञ्ज॑नेन स॒र्पिषा॒ सं स्पृ॑शन्ताम्। अ॒न॒श्रवो॑ अनमी॒वाः सु॒रत्ना॒ आ रो॑हन्तु॒ जन॑यो॒ योनि॒मग्रे॑
ಈ ಸ್ತ್ರೀಯರು—ವಿಧವೆಯರಲ್ಲದವರು, ಸತ್ಪತ್ನಿಯರು—ಅಂಜನ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಭಿಷೇಕ-ಸ್ಪರ್ಶ ಮಾಡಲಿ. ಕಲಂಕವಿಲ್ಲದ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವರು, ರೋಗರಹಿತರು, ಶುಭ ರತ್ನಸಂಪನ್ನರು—ಮಾತೃಗಳು ಅಗ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಯೋನಿಗೆ ಆರೋಹಣ ಮಾಡಲಿ.
Mantra 58
सं ग॑च्छस्व पि॒तृभिः॒ सं य॒मेने॑ष्टापू॒र्तेन॑ पर॒मे व्योऽमन्। हि॒त्वाव॒द्यं पुन॒रस्त॒मेहि॒ सं ग॑च्छतां त॒न्वाऽ सु॒वर्चाः॑
ಪಿತೃಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಗಮವಾಗು; ಯಮನೊಂದಿಗೆ ಕೂಡ, ಇಷ್ಟಾ–ಪೂರ್ತ (ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯಕರ್ಮ)ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡ—ಪರಮ ವ್ಯೋಮದಲ್ಲಿ. ಎಲ್ಲ ದೋಷ-ಕಲಂಕಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ನಿನ್ನ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ಗೃಹಕ್ಕೆ ಬಾ; ದೇಹಸಹಿತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಆತ್ಮನು ಏಕಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಸಾಗಲಿ.
Mantra 59
ये नः॑ पि॒तुः पि॒तरो॒ ये पि॑ताम॒हा य आ॑विवि॒शुरु॒र्व॑१न्तरि॑क्षम्। तेभ्यः॑ स्व॒राडसु॑नीतिर्नो अ॒द्य व॑थाव॒शं त॒न्वः कल्पयाति
ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಪಿತೃಗಳು, ನಮ್ಮ ಪಿತಾಮಹರು—ಯಾರು ತೆರಳಿ ವಿಶಾಲ ಅಂತರಿಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ—ಅವರಿಗೆ ಸ್ವರಾಟ್ (ಸ್ವಯಂ-ಶಾಸಕ) ಅಸು-ನೀತಿ (ಪ್ರಾಣ-ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ) ಇಂದು ಕೂಡ ನಮ್ಮ ತನುವಿಗೆ (ದೇಹಕ್ಕೆ) ಪಥದ ವಶಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಿ.
Mantra 60
शं ते॑ नीहा॒रो भ॑वतु॒ शं ते॑ प्रु॒ष्वाव॑ शीयताम्। शीति॑के॒ शीति॑कावति॒ ह्लादि॑के॒ ह्लादि॑कावति । म॒ण्डू॒क्य॑१प्सु शं भु॑व इ॒मं स्व॑१ग्निं श॑मय
ನಿನಗೆ ಕಲ್ಯಾಣ: ನಿನ್ನ ನೀಹಾರ (ಮಂಜು) ಶುಭವಾಗಲಿ; ನಿನಗೆ ಕಲ್ಯಾಣ: ಛಿಟಿಕೆ-ಹನಿಯಂತಹ ಶಬ್ನಮ ಕೆಳಗೆ ಇಳಿದು ಶಮನವಾಗಲಿ. ಓ ಶೀತಿಕೆ—ಶೀತಲತೆಯಿಂದ ಸಮೃದ್ಧಳೇ; ಓ ಹ್ಲಾದಿಕೆ—ಹರ್ಷದಿಂದ ಸಮೃದ್ಧಳೇ. ಜಲಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಂಡೂಕ್ಯ (ಕಪ್ಪೆ-ಜಾತ), ನೀನು ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಶುಭವಾಗು; ಈ ಸುಅಗ್ನಿ (ಸುಂದರ ಅಗ್ನಿ)ಯನ್ನು ನೀನು ಶಮಿಸು.
Mantra 61
वि॒वस्वा॑न्नो॒ अभ॑यं कृणोतु॒ यः सु॒त्रामा॑ जी॒रदा॑नुः सु॒दानुः॑ । इ॒हेमे वी॒रा ब॒हवो॑ भवन्तु॒ गोम॒दश्व॑व॒न्मय्य॑स्तु पु॒ष्टम्
ವಿವಸ್ವಾನ್ ನಮಗೆ ಅಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲಿ—ಅವನು ಸುತ್ರಾಮ (ಉತ್ತಮ ರಕ್ಷಕ), ದೀರ್ಘಕಾಲ ತಾಳುವ ದಾನಶಕ್ತಿಯವನು, ಉದಾರ ದಾತನು. ಇಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಈ ವೀರರು ಅನೇಕರಾಗಲಿ; ನನ್ನಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಟಿ ಇರಲಿ—ಗೋಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ, ಅಶ್ವಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಲಿ.
Mantra 62
वि॒वस्वा॑न् नो अमृत॒त्वे द॑धातु॒ परै॑तु मृ॒त्युर॒मृतं॑ न॒ ऐतु॑ । इ॒मान् र॑क्षतु॒ पुरु॑षा॒ना ज॑रि॒म्णो मो ष्वेऽषा॒मस॑वो य॒मं गुः॑
ವಿವಸ್ವಾನ್ ನಮಗೆ ಅಮೃತತ್ವದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳಿಸಲಿ; ಮರಣವು ದೂರ ಹೋಗಲಿ—ಅಮೃತ (ಅಮರ ತತ್ತ್ವ) ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರಲಿ. ಅವನು ಈ ಪುರುಷರನ್ನು ಜರಿಮ್ನ (ಕ್ಷಯಕರ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ)ದಿಂದ ಕಾಪಾಡಲಿ; ಇವರ ಪ್ರಾಣಗಳು ತಮ್ಮ ಯೋಗ್ಯ ಆಸನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ಯಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೊರಟು ಹೋಗದಿರಲಿ.
Mantra 63
यो द॒ध्रे अ॒न्तरि॑क्षे॒ न म॒ह्ना पि॑तॄ॒णां क॒विः प्रम॑तिर्मती॒नाम्। तम॑र्चत वि॒श्वमि॑त्रा ह॒विर्भिः॒ स नो॑ य॒मः प्र॑त॒रं जी॒वसे॑ धात्
ಯಾರು ಅಂತರಿಕ್ಷದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ—ಪಿತೃಗಳ ಕವಿ, ಮಾನವರ ಮತಿ-ಚಿಂತನೆಗಳ ಪ್ರಮತಿ (ಪೂರ್ವಚಿಂತನೆ/ಪ್ರೇರಕ)—ಅವನನ್ನು, ಓ ವಿಶ್ವಮಿತ್ರರೇ, ಹವಿಷ್ಯಗಳಿಂದ ಅರ್ಚಿಸಿರಿ. ಆ ಯಮನು ನಮಗೆ ಜೀವಿಸಲು ಇನ್ನೂ ಮುಂದಿನ ಪಥವನ್ನು ವಿಧಿಸಲಿ.
Mantra 64
आ रो॑हत॒ दिव॑मुत्त॒मामृष॑यो॒ मा बि॑भीतन । सोम॑पाः॒ सोम॑पायिन इ॒दं वः॑ क्रियते ह॒विरग॑न्म॒ ज्वोति॑रुत्त॒मम्
ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿರಿ; ಹೇ ಋಷಿಗಳೇ, ಭಯಪಡಬೇಡಿ. ಹೇ ಸೋಮಪಾನಿಗಳು, ಸೋಮಪಾಯಿನಿಗಳೇ, ನಿಮಗಾಗಿ ಈ ಹವಿ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ನಾವು ಪರಮ ಜ್ಯೋತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇವೆ.
Mantra 65
प्र के॒तुना॑ बृह॒ता भा॑त्य॒ग्निरा रोद॑सी वृष॒भो रो॑रवीति । दि॒वश्चि॒दन्ता॑दुप॒मामुदा॑नड॒पामु॒पस्थे॑ महि॒षो व॑वर्ध
ಮಹಾ ಕೇತು (ಧ್ವಜ/ಚಿಹ್ನೆ) ಸಹಿತ ಅಗ್ನಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ; ವೃಷಭನಂತೆ ಅವನು ಎರಡೂ ಲೋಕಗಳಿಗೆ—ದಿವ ಮತ್ತು ಪೃಥ್ವಿಗೆ—ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವರ್ಗದ ಅಂಚಿನಿಂದ ಸಮೀಪದ ಮಿತಿವರೆಗೆ ಅವನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಉಕ್ಕಿಬಂದನು; ಜಲಗಳ ಉಪಸ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಹಿಷ (ಮಹಾನ್) ವೃದ್ಧಿಯಾದನು.
Mantra 66
नाके॑ सुप॒र्णमुप॒ यत् पत॑न्तं हृ॒दा वेन॑न्तो अ॒भ्यच॑क्षत त्वा । हिर॑ण्यपक्षं॒ वरु॑णस्य दू॒तं य॒मस्य॒ यो नौ॑ शकु॒नं भु॑र॒ण्युम्
ನಾಕದಲ್ಲಿ (ಆಕಾಶಗರ್ಭದಲ್ಲಿ) ನಿನ್ನನ್ನು—ಸುಪರ್ಣ, ಸುಂದರಪಕ್ಷಿಯು—ಮೇಲಿಂದ ಸಮೀಪವಾಗಿ ಹಾರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅವರು ಗುರುತಿಸಿದರು; ಹೃದಯದಿಂದ ವಿವೇಚಿಸಿ ನಿನ್ನನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಬಂಗಾರದ ರೆಕ್ಕೆಗಳವನೇ, ವರುಣನ ದೂತನೇ, ಯಮನದೂತನೇ—ನಮಗೆ ಶಕುನಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ, ವೇಗವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುವವನು ನೀನು.
Mantra 67
इन्द्र॒ क्रतुं॑ न॒ आ भ॑र पि॒ता पु॒त्रेभ्यो॒ यथा॑ । शिक्षा॑ णो अ॒स्मिन् पु॑रुहूत॒ याम॑नि जी॒वा ज्योति॑रशीमहि
ಹೇ ಇಂದ್ರ, ನಮಗೆ ಕ್ರತು (ದೃಢಸಂಕಲ್ಪ-ಶಕ್ತಿ) ಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಂದುಕೊಡು—ತಂದೆ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಕೊಡುವಂತೆ. ಹೇ ಪುರುಹೂತ, ಈ ನಮ್ಮ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಉಪದೇಶಿಸು; ಜೀವಂತರಾಗಿ ನಾವು ಜ್ಯೋತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯೋಣ.
Mantra 68
अ॒पू॒पापि॑हितान् कु॒म्भान् यांस्ते॑ दे॒वा अधा॑रयन्। ते ते॑ सन्तु स्व॒धाव॑न्तो॒ मधु॑मन्तो घृत॒श्चुतः॑
ಅಪೂಪ (ಯಜ್ಞಪೂರಿ)ಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟ, ದೇವರುಗಳು ನಿನಗಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಆ ಕುಂಭಗಳು—ಅವು ನಿನಗೇ ಸೇರಲಿ; ಸ್ವಧಾವಂತ (ಸ್ವಧಾ-ಯುಕ್ತ), ಮಧುಮಂತ (ಮಧುರಸ-ಸಮೃದ್ಧ) ಮತ್ತು ಘೃತಶ್ಚುತ (ಘೃತವು ಚಿಮ್ಮುವ) ಆಗಿರಲಿ.
Mantra 69
यास्ते॑ धा॒ना अ॑नुकि॒रामि॑ ति॒लमि॑श्रा स्व॒धाव॑तीः । तास्ते॑ सन्तु वि॒भ्वीः प्र॒भ्वीस्तास्ते॑ य॒मो राजानु॑ मन्यताम्
ನಿನಗಾಗಿ ನಾನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಚದುರಿಸುವ, ತಿಲಮಿಶ್ರಿತವಾದ, ಸ್ವಧಾವತೀಃ (ಸ್ವಧಾ-ಸಮೃದ್ಧ) ಧಾನ್ಯಗಳು—ಅವುಗಳೆಲ್ಲ ನಿನಗೇ ಆಗಲಿ; ಅವು ವಿಭ್ವೀಃ, ಪ್ರಭ್ವೀಃ—ಪ್ರಚುರವೂ ಪ್ರಬಲವೂ ಆಗಲಿ. ಯಮ ರಾಜನು ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿನಗಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಿ/ಮಾನ್ಯಮಾಡಲಿ.
Mantra 70
पुन॑र्देहि वनस्पते॒ य ए॒ष निहि॑त॒स्त्वयि॑ । यथा॑ य॒मस्य॒ साद॑न॒ आसा॑तै वि॒दथा॒ वद॑न्
ಹೇ ವನಸ್ಪತೇ, ಮತ್ತೆ ಮರಳಿ ಕೊಡು—ಇದು ನಿನ್ನೊಳಗೆ ನಿಹಿತವಾಗಿರುವುದು. ವಿಧಥಾ (ವಿಧಿಗಳು/ಆಜ್ಞೆಗಳು) ಅನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾ ಅವನು ಯಮಸ್ಯ ಸಾದನ—ಯಮನ ಆಸನ/ನಿವಾಸ—ವನ್ನು ತಲುಪುವಂತೆ ಆಗಲಿ.
Mantra 71
आ र॑भस्व जातवेद॒स्तेज॑स्व॒द्धरो॑ अस्तु ते । शरी॑रमस्य॒ सं द॒हाथै॑नं धेहि सु॒कृता॑मु लो॒के
ಹೇ ಜಾತವೇದಸ್ (ಅಗ್ನಿ), ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೋ; ನಿನ್ನದು ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಧಾರಣ-ಶಕ್ತಿ ದೃಢವಾಗಿರಲಿ. ಈ ಪುರುಷನ ದೇಹವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದಹಿಸು; ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಸುಕೃತವಂತರ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸು.
Mantra 72
ये ते॒ पूर्वे॒ परा॑गता॒ अप॑रे पि॒तर॑श्च॒ ये। तेभ्यो॑ घृ॒तस्य॑ कु॒ल्यैऽतु श॒तधा॑रा व्युन्द॒ती
ನಿನ್ನ ಪೂರ್ವದ ಪಿತೃಗಳು ದೂರಕ್ಕೆ ತೆರಳಿರುವವರು, ಮತ್ತು ನಂತರದ ಪಿತೃಗಳೂ ಯಾರು ಇದ್ದಾರೋ—ಅವರಿಗೆ ಘೃತದ ಕಾಲುವೆ ಹರಿದು ಹೋಗಲಿ; ನೂರು ಧಾರೆಗಳ ಪ್ರವಾಹ ಉಕ್ಕಿ ಹರಡಲಿ.
Mantra 73
ए॒तदा रो॑ह॒ वय॑ उन्मृजा॒नः स्वा इ॒ह बृ॒हदु॑ दीदयन्ते । अ॒भि प्रेहि॑ मध्य॒तो माप॑ हास्थाः पितॄ॒नां लो॒कं प्र॑थ॒मो यो अत्र॑
ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಏರು; ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾ. ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನದೇ ತೇಜಸ್ಸು ಮಹತ್ತಾದ ವೈಭವದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲಿ. ಮಧ್ಯದಿಂದ ಅವರ ಕಡೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯು; ಬದಿಗೆ ಸರಿದು ನಿಲ್ಲಬೇಡ: ಪಿತೃಗಳ ಲೋಕದಲ್ಲಿ—ಇಲ್ಲಿ ತಲುಪುವವನೇ ಮೊದಲಿಗನು.
Aghnyā is the ‘cow not to be slain,’ a symbol of inviolate auspiciousness and right order. Here she functions as a benevolent guide who knows the human world and conducts the deceased along the gods’ path toward heaven.
Yama is portrayed as the first mortal to die and the king of the ancestral realm. Honoring him with havis seeks lawful admission of the deceased into the ancestral gathering-place and prevents disorder for the living.
They recall the Pitṛs as successful ritual workers who strengthened key gods and established a protected, prosperous enclosure for descendants. This frames the funeral rite as part of an ongoing ancestral protection that stabilizes the community after death.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.