Sukta 14
Rishi: Traditionally treated as brāhmaṇa-style anonymous/collective Atharvanic exposition within AV 15 (often not assigned to a single ṛṣi in the manner of RV hymns).
Devata: Agni (as annāda) and the svāhā-formula personified as efficacious speech.
Chandas: Mixed/prose-like brāhmaṇa cadence (AV 15 frequently departs from strict metrical regularity).
AV 15.14 ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶೈಲಿಯ ಅಥರ್ವಣೀಯ ವಿವರಣೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞೀಯ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳನ್ನು—ವಿಶೇಷವಾಗಿ ‘ಸ್ವಾಹಾ’ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಆಮಂತ್ರಣಗಳನ್ನು—ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡೀಯ ‘ಅನ್ನಭಕ್ಷಕರು’ (ಅನ್ನಾದ/ಅನ್ನಾದೀ) ಎಂದು ರೂಪಿಸಿ, ಪೋಷಣೆಯ ಸಂಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಳವಡಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಶಕ್ತಿಗಳೆಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸೂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂಧು (ಸಂಬಂಧ) ಮೂಲಕ ಜೋಡಿಸಿ, ಯಥಾರ್ಥ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಯಥಾರ್ಥ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಸ್ಥಿರವೂ ಪುನರಾವರ್ತನೀಯವೂ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ.
Mantras
Mantra 1
स यत् प्राचीं॒ दिश॒मनु॒ व्यच॑ल॒न्मारु॑तं॒ शर्धो॑ भू॒त्वानु॒व्यचल॒न्मनो॑ऽन्ना॒दं कृ॒त्वा
ಅವನು ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನತ್ತ ಮುಂದುವರಿದಾಗ, ಮರುತ್-ಗಣವಾಗಿ (ಮಾರುತಂ ಶರ್ಧಃ) ಆಗಿ ಮುಂದುವರಿದನು; ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅನ್ನಭಕ್ಷಕನಾಗಿ ಮಾಡಿ.
Mantra 2
मन॑सान्ना॒देनान्न॑मत्ति॒ य ए॒वं वेद॑
ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ—ಅನ್ನಭಕ್ಷಕನಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ—ಅವನು ಅನ್ನವನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ಇಂತೆ ತಿಳಿದವನು.
Mantra 3
स यद् दक्षि॑णां॒ दिश॒मनु॒ व्यच॑ल॒दिन्द्रो भू॒त्वानु॒व्यऽचल॒द् बल॑मन्ना॒दं कृ॒त्वा
ಅವನು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನತ್ತ ಮುಂದುವರಿದಾಗ, ಇಂದ್ರನಾಗಿ ಮುಂದುವರಿದನು; ಬಲವನ್ನು ಅನ್ನಾದ (ಅನ್ನಭಕ್ಷಕ)ವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ.
Mantra 4
बले॑नान्ना॒देनान्न॑मत्ति॒ य ए॒वं वेद॑
ಬಲದಿಂದ—ಅನ್ನಾದ (ಅನ್ನಭಕ್ಷಕ)ವಾಗಿಸಿದ ಬಲದಿಂದ—ಅವನು ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ; ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನು.
Mantra 5
स यत् प्र॒तीचीं॒ दिश॒मनु॒ व्यच॑ल॒द् वरु॑णो॒ राजा॑ भू॒त्वानु॒व्यऽचलद॒पोऽन्ना॒दीः कृ॒त्वा
ಅವನು ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸಿದಾಗ, ವರುಣನು ರಾಜನಾಗಿ ಆಗಿ, ನಂತರ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸಿದನು; ಮತ್ತು ಜಲಗಳನ್ನು ಅನ್ನಭಕ್ಷಕ (ಅನ್ನಾದಿ)ಗಳಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.
Mantra 6
अ॒द्भिर॑न्ना॒दिभि॒रन्न॑मत्ति॒ य ए॒वं वेद॑
ಜಲಗಳಿಂದ, ಅನ್ನಭಕ್ಷಕ (ಅನ್ನಾದಿ)ಗಳಿಂದ, ಅವನು ಅನ್ನವನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ—ಇಂತೆ ತಿಳಿದವನು.
Mantra 7
स यदुदी॑चीं॒ दिश॒मनु॒ व्यच॑ल॒द् सोमो॒ राजा॑ भू॒त्वानु॒व्यऽचलत् सप्त॒र्षिभि॑र्हु॒त आहु॑तिमन्ना॒दीं कृ॒त्वा
ಅವನು ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸಿದಾಗ, ಸೋಮನು ರಾಜನಾಗಿ ಆಗಿ, ನಂತರ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸಿದನು; ಮತ್ತು ಸಪ್ತಋಷಿಗಳಿಂದ ಹುತಗೊಂಡು, ಆಹುತಿಯನ್ನು ಅನ್ನಭಕ್ಷಕ (ಅನ್ನಾದಿ)ವಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.
Mantra 8
आहु॑त्यान्ना॒द्यान्न॑मत्ति॒ य ए॒वं वेद॑
ಆಹುತಿಯಿಂದ—ಅನ್ನಭೋಕ್ತನಾಗಿ ಮಾಡಿದವನು—ಅವನು ಅನ್ನವನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನು.
Mantra 9
स यद् ध्रु॒वां दिश॒मनु॒ व्यच॑ल॒द् विष्णु॑र्भू॒त्वानु॒व्यऽचलद् वि॒राज॑मन्ना॒दीं कृ॒त्वा
ಅವನು ಧ್ರುವ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸಿದಾಗ, ವಿಷ್ಣುವಾಗಿ ಅವನು ನಂತರ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸಿದನು; ವಿರಾಜ್ನ್ನು ಅನ್ನಭೋಕ್ತೆಯಾಗಿ ಮಾಡಿ.
Mantra 10
वि॒राजा॑न्ना॒द्यान्न॑मत्ति॒ य ए॒वं वेद॑
ವಿರಾಜ್ನಿಂದ ಅನ್ನಾದ (ಅನ್ನಭಕ್ಷಕ) ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ; ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನು.
Mantra 11
स यत् प॒शूननु॒ व्यच॑लद् रु॒द्रो भू॒त्वानु॒व्यऽचल॒दोष॑धीरन्ना॒दीः कृ॒त्वा
ಅವನು ಪಶುಗಳ ಹಿಂದೆ ಅನುಸರಿಸಿ ಹೊರಟಾಗ, ರುದ್ರನಾಗಿ ಅವನು ಹಿಂದೆ ಹಿಂದೆ ಹೋದನು; ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಅನ್ನಾದಿ (ಅನ್ನ-ಭಕ್ಷಕ)ಗಳಾಗಿ ಮಾಡಿ.
Mantra 12
ओष॑धीभिरन्ना॒दीभि॒रन्न॑मत्ति॒ य ए॒वं वेद॑
ಔಷಧಿಗಳಾದ ಅನ್ನಾದಿಗಳ ಮೂಲಕ ಅವನು ಅನ್ನವನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನು.
Mantra 13
स यत् पि॒तॄननु॒ व्यच॑लद् य॒मो राजा॑ भू॒त्वानु॒व्यऽचलत् स्वधाका॒रम॑न्ना॒दं कृ॒त्वा
ಅವನು ಪಿತೃಗಳ ಹಿಂದೆ ಅನುಸರಿಸಿ ಹೊರಟಾಗ, ಯಮರಾಜನಾಗಿ ಅವನು ಹಿಂದೆ ಹಿಂದೆ ಹೋದನು; ಸ್ವಧಾಕಾರ (ಸ್ವಧಾ-ಉಚ್ಚಾರ)ವನ್ನು ಅನ್ನಾದ (ಅನ್ನ-ಭಕ್ಷಕ)ವಾಗಿ ಮಾಡಿ.
Mantra 14
स्व॒धा॒का॒रेणा॑न्ना॒देनान्न॑मत्ति॒ य ए॒वं वेद॑
ಯನು ಹೀಗೆ ತಿಳಿದಿರುವನೋ, ಅವನು ಸ್ವಧಾ-ಕಾರ (ಸ್ವಧಾಕಾರ)ದಿಂದ—ಅನ್ನಾದ (ಅನ್ನಭಕ್ಷಕ)ನಾಗಿ—ಅನ್ನವನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
Mantra 15
स यन्म॑नु॒ष्या॒३ननु॒ व्यच॑लद॒ग्निर्भू॒त्वानु॒व्यऽचलत् स्वाहाका॒रम॑न्ना॒दं कृ॒त्वा
ಅವನು ಮನುಷ್ಯರ ಅನುಸರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂದೆ ಚಲಿಸಿದಾಗ, ಅಗ್ನಿಯಾಗಿಬಿಟ್ಟು ಅವನು ಹಾಗೆಯೇ ಮುಂದೆ ಚಲಿಸಿದನು; ಮತ್ತು ‘ಸ್ವಾಹಾ’ಕಾರವನ್ನು ಅನ್ನಾದ (ಅನ್ನಭಕ್ಷಕ)ವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.
Mantra 16
स्वा॒हा॒का॒रेणा॑न्ना॒देनान्न॑मत्ति॒ य ए॒वं वेद॑
ಸ್ವಾಹಾ-ಕಾರದಿಂದ, ಅನ್ನಾದ (ಅನ್ನಭೋಕ್ತ)ದಿಂದ, ಅವನು ಅನ್ನವನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ—ಇಂತೆ ತಿಳಿದವನು.
Mantra 17
स यदू॒र्ध्वां दिश॒मनु॒ व्यच॑ल॒द् बृह॒स्पति॑र्भू॒त्वानु॒व्यऽचलद् वषट्का॒रम॑न्ना॒दं कृ॒त्वा
ಅವನು ಊರ್ಧ್ವ ದಿಕ್ಕಿನತ್ತ ಮುಂದುವರಿದಾಗ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಾಗಿಬಿಟ್ಟು ಹಾಗೆಯೇ ಮುಂದುವರಿದನು; ವಷಟ್-ಕಾರವನ್ನು ಅನ್ನಾದ (ಅನ್ನಭೋಕ್ತ)ವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ.
Mantra 18
व॒ष॒ट्का॒रेणा॑न्ना॒देनान्न॑मत्ति॒ य ए॒वं वेद॑
ವಷಟ್-ಕಾರದಿಂದ, ಅನ್ನಾದ (ಅನ್ನಭೋಕ್ತ)ದಿಂದ, ಅವನು ಅನ್ನವನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ—ಇಂತೆ ತಿಳಿದವನು.
Mantra 19
स यद् दे॒वाननु॒ व्यच॑ल॒दीशा॑नो भू॒त्वानु॒व्यऽचलन्म॒न्युम॑न्ना॒दं कृ॒त्वा
ಅವನು ದೇವರ ಹಿಂದೆ ಅನುಸರಿಸಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸಿದಾಗ, ಈಶಾನನಾಗಿ ಹಾಗೆಯೇ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸಿದನು; ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧ (ಮನ್ಯು)ವನ್ನು ಅನ್ನಭಕ್ಷಕ—ಅನ್ನಾದ—ವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.
Mantra 20
म॒न्युना॑न्ना॒देनान्न॑मत्ति॒ य ए॒वं वेद॑
ಮನ್ಯು (ಕ್ರೋಧ) ಅನ್ನಾದ (ಅನ್ನಭಕ್ಷಕ) ಆಗಿ ಅನ್ನವನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ— ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನು.
Mantra 21
स यत् प्र॒जा अनु॒ व्यच॑लत् प्र॒जाप॑तिर्भू॒त्वानु॒व्यऽचलत् प्रा॒णम॑न्ना॒दं कृत्वा॑
ಇದೀಗ ಪ್ರಜೆಗಳು ಕ್ರಮಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೊರಟಾಗ, ಅವನು ಪ್ರಜಾಪತಿ ಆಗಿ ಅವರ ಹಿಂದೆ ಹೊರಟನು, ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಅನ್ನಾದ (ಅನ್ನಭಕ್ಷಕ) ಆಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು.
Mantra 22
प्रा॒णेना॑न्ना॒देनान्न॑मत्ति॒ य ए॒वं वेद॑
ಪ್ರಾಣದಿಂದ—ಅನ್ನಾದ (ಅನ್ನಭೋಕ್ತ) ರೂಪದಲ್ಲಿ—ಅವನು ಅನ್ನವನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನು.
Mantra 23
स यत् सर्वा॑नन्तर्दे॒शाननु॒ व्यच॑लत् परमे॒ष्ठी भू॒त्वानु॒व्यऽचल॒द् ब्रह्मा॑न्ना॒दं कृ॒त्वा
ಮತ್ತು ಅವನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಸಂಚರಿಸಿದಾಗ, ಪರಮೇಷ್ಠಿ ಆಗಿ ಅವರ ಅನುಸರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದನು, ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಅನ್ನಾದ (ಅನ್ನಭೋಕ್ತ) ಆಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು.
Mantra 24
ब्रह्म॑णान्ना॒देनान्न॑मत्ति॒ य ए॒वं वेद॑
ಬ್ರಹ್ಮದಿಂದ—ಅನ್ನಾದ (ಅನ್ನಭೋಕ್ತ) ರೂಪದಲ್ಲಿ—ಅವನು ಅನ್ನವನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನು.
Frequently Asked Questions
It means the uttered formula svāhā is treated as an active power: when spoken correctly with offering-intent, it ‘consumes’ the oblation through Agni and converts it into tangible nourishment and welfare.
The hymn works by correspondences (bandhu). Different cosmic domains—space (directions/Viṣṇu), measured splendour (Virāj), and ancestral order (Yama/svadhā)—are each shown to generate the same outcome: stable nourishment and continuity.
Recite it near a clean household fire, with a small ghee or food offering, focusing on clear pronunciation of svāhā (and svadhā when honoring ancestors). The rite is aimed at securing livelihood and the capacity to assimilate gains.
Ask anything about Sukta 14 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.