
ជំពូកនេះជាសន្ទនារវាងព្រះបាទយយាតិ និងពុលស្ត្យៈ។ ព្រះបាទសួរថា ហេតុអ្វីលិង្គដែលព្រះមហាទេវបានបង្កើតមុននេះ បានរអិលធ្លាក់ចេញពីទីតាំង និងការទៅទស្សនាទីនោះមានបុណ្យអ្វី។ ពុលស្ត្យៈនិទានរឿងដើមកំណើត៖ បន្ទាប់ពីសតីស្លាប់ និងការប្រមាថរបស់ទក្ខៈ ព្រះសិវៈមានភាពស្រពិចស្រពិល បានទៅដល់អាស្រាមរបស់ឥសីវាលខិល្យៈ។ ភរិយារបស់ឥសីទាំងនោះត្រូវសម្រស់ព្រះសិវៈទាក់ទាញ ហើយចូលទៅជិត; ឥសីមិនស្គាល់ទ្រង់ ក៏ដាក់បណ្តាសាឲ្យ “លិង្គធ្លាក់”។ ពិភពលោកកើតអាសន្ន៖ ដីញ័រ សមុទ្ររំខាន ហើយទេវតាទាំងឡាយទៅជូនដំណឹងព្រះព្រហ្ម ដែលបញ្ជាក់មូលហេតុ និងនាំពួកគេទៅអរពុទ។ ទេវតាសរសើរព្រះសិវៈដោយស្តូត្របែបវេទៈ សូមឲ្យស្ដារស្ថិរភាព។ ព្រះសិវៈមានព្រះបន្ទូលថា លិង្គដែលធ្លាក់នេះ “អចល” មិនអាចផ្លាស់ទីបាន ហើយមានវិធីតែមួយ៖ ធ្វើបូជាតាមលំដាប់ចាប់ពីព្រះព្រហ្ម បន្ទាប់ព្រះវិស្ណុ ព្រះឥន្ទ្រ ទេវតាផ្សេងៗ ហើយចុងក្រោយឥសីវាលខិល្យៈដោយមន្តសតរុទ្រីយៈ; សញ្ញាអាក្រក់ទាំងឡាយក៏ស្ងប់។ ពួកទេវតាសុំពរ៖ សូម្បីតែប៉ះពាល់លិង្គក៏លាងសៅហ្មង; ព្រះឥន្ទ្របិទលិង្គដោយវជ្រៈឲ្យមនុស្សធម្មតាមិនឃើញ តែអានុភាពបរិសុទ្ធនៅតែមាន។ ចុងក្រោយមានបទបញ្ជាពិធីកាលវិភាគ៖ នៅចតុរទសីចុងខែផាល់គុនៈ ការថ្វាយស្រូវសាលីថ្មី (យវៈ) និងបំបៅព្រះព្រាហ្មណ៍ ទទួលផលលើសពិធីជាច្រើន។ មានឧទាហរណ៍៖ បុរសឈឺម្នាក់បានពាក់ព័ន្ធដោយចៃដន្យនឹងសក្តូ (ម្សៅធញ្ញជាតិអាំង) នៅទីនោះ ក៏បានកំណើតល្អ; ដឹងអានុភាពហើយ គាត់ធ្វើវត្តប្រចាំឆ្នាំដោយអត់អាហារ យាមរាត្រី និងសក្តូទានដ៏សប្បុរស។ ផលស្រដីបញ្ចប់សន្យាថា អ្នកស្តាប់ដោយសទ្ធា នឹងរួចផុតពីកំហុសដែលកើតឡើងទាំងថ្ងៃទាំងយប់។
Verse 1
ययातिरुवाच । यत्त्वया कीर्तितं ब्रह्मन्पूर्वं देवैः प्रसादितः । लिंगं संस्थापयामास स्थिररूपो महेश्वरः
យយាតិបានមានព្រះវាចា៖ «ឱ ព្រាហ្មណ៍ ដូចដែលអ្នកបានពោលមុន—ពេលដែលព្រះមហេស្វរ ត្រូវទេវតាទាំងឡាយបូជាសូមព្រះគុណ ហើយទ្រង់ទទួលរូបស្ថិរភាព និងបានស្ថាបនាលិង្គ…»
Verse 2
कस्मात्तत्पातितं लिंगं वालखिल्यैर्महात्मभिः । कस्मात्तत्राचलो जातो देवदेवो महेश्वरः
«ហេតុអ្វីបានជាលិង្គនោះ ត្រូវវាលខិល្យៈមហាត្មាទាំងឡាយធ្វើឲ្យធ្លាក់ចុះ? ហេតុអ្វីបានជាព្រះមហេស្វរ ព្រះអធិទេវនៃទេវតាទាំងឡាយ ក្លាយជាមិនរអិលរអូសនៅទីនោះ?»
Verse 3
एतन्मे कौतुकं सर्वं यथावद्वक्तुमर्हसि । तस्मिन्दृष्टे च किं पुण्यं नराणां तत्र जायते
«រឿងទាំងមូលនេះ បានបង្កើតក្តីចង់ដឹងក្នុងខ្ញុំ; សូមអ្នកពន្យល់ឲ្យត្រឹមត្រូវតាមលំដាប់។ ហើយពេលបានឃើញទីបរិសុទ្ធនោះ តើបុណ្យ (ពុណ្យ) អ្វីកើតមានសម្រាប់មនុស្សនៅទីនោះ?»
Verse 4
पुलस्त्य उवाच । महेश्वरस्य माहात्म्यं शृणु पार्थिवसत्तम । अत्र ते कीर्तयिष्यामि पूर्ववृत्तं कथांतरम्
ពុលស្ត្យៈបានមានព្រះវាចា៖ «ឱ ព្រះមហាក្សត្រល្អឥតខ្ចោះ ចូរស្តាប់ពីមហិមារបស់ព្រះមហេស្វរ។ នៅទីនេះ ខ្ញុំនឹងពោលប្រាប់អ្នកអំពីរឿងកាលមុន—ជាភាគមួយផ្សេងទៀតនៃកថាបុរាណ។»
Verse 5
यदा पञ्चत्वमापन्ना सती सत्यपराक्रमा । अपमानेन दक्षस्य यज्ञे न च निमंत्रिता
«នៅពេលដែលសតី—អ្នកមានវីរភាពឈរលើសច្ចៈ—បានទៅដល់ការស្លាប់ នោះដោយសារការប្រមាថរបស់ទក្ខៈ ហើយដោយសារនាងមិនត្រូវបានអញ្ជើញទៅពិធីយជ្ញរបស់គាត់។»
Verse 6
तदा कामो द्रुतं गृह्य पुष्पचापं तमभ्यगात् । कन्दर्प्पं सहसा दृष्ट्वा सन्धितेषुं सुदुर्जयम्
នោះហើយ កាមៈបានយកធ្នូផ្ការបស់ខ្លួនយ៉ាងរហ័ស ហើយចូលទៅជិតព្រះអង្គ។ ពេលឃើញកន្ទរពៈភ្លាមៗ—ព្រួញបានដាក់ត្រៀមរួច ជាអ្នកពិបាកឈ្នះ—ព្រះសិវៈក៏រងការរំខាន។
Verse 7
आपतन्तं भयात्तस्य प्रणष्टस्त्रिपुरांतकः । स तदा भ्रममाणश्च इतश्चेतश्च पार्थिव
ព្រះត្រីបុរាន្តកៈ (ព្រះសិវៈ) ខ្លាចពេលគេវាយលុកមក ក៏លង់បាត់ទៅ។ បន្ទាប់មក ព្រះអង្គ—ឱ ព្រះមហាក្សត្រ—បានដើរវង្វេង ទៅមកខាងនេះខាងនោះ។
Verse 8
वालखिल्याश्रमं प्राप्तः पुण्यं सद्वृक्षशोभितम् । स तत्र भगवांस्तेषां दारैर्दृष्टः सुरूपवान्
ព្រះអង្គបានទៅដល់អាស្រមវាលខិល្យៈ ដ៏បរិសុទ្ធ តុបតែងដោយដើមឈើល្អៗ។ នៅទីនោះ ព្រះភគវាន ត្រូវបានភរិយារបស់ពួកគេឃើញ មានរូបសោភា យ៉ាងអស្ចារ្យ។
Verse 9
दिग्वासाः सुप्रियालापस्ततस्ताः काममोहिताः । त्यक्त्वा पुत्रगृहाद्यं च सर्वास्तत्पृष्ठसंस्थिताः । बभूवुश्चानिशं राजन्मां भजस्वेति चाब्रुवन्
ព្រះអង្គស្លៀកតែទិសទាំងដប់ (អាក្រាត) ហើយនិយាយពាក្យផ្អែមល្ហែមជាទីពេញចិត្ត។ នារីទាំងនោះត្រូវកាមៈបំភាន់ ក៏បោះបង់កូន បោះបង់ផ្ទះ និងអ្វីៗទាំងអស់ ហើយឈរតាមក្រោយព្រះអង្គជិតស្និទ្ធ។ ឥតឈប់ឈរ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ពួកនាងនិយាយថា «សូមរួមស្នេហ៍ជាមួយខ្ញុំ សូមទទួលខ្ញុំ» និងពាក្យដូច្នោះ។
Verse 10
चक्रुरालिंगनं काश्चिच्चुम्बनं च तथापराः । अन्यास्तस्य हि लिंगं तत्स्पृशंति च मुहुर्मुहुः
ខ្លះបានឱបព្រះអង្គ ខ្លះទៀតបានថើប។ អ្នកដទៃទៀតវិញ ក៏ប៉ះពាល់លិង្គរបស់ព្រះអង្គម្តងហើយម្តងទៀត។
Verse 11
स चापि भगवाञ्छम्भुर्निष्कामः परमेश्वरः । जगद्व्याप्तिं समाश्रित्य सर्वप्राणिषु वर्तते
ទោះជាយ៉ាងណា ព្រះសម្ភូ (Śambhu) អម្ចាស់ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ គ្មានកាមប្រាថ្នា។ ដោយស្ថិតជាភាពពេញលេញពាសពេញលោកសកល ព្រះអង្គស្នាក់នៅក្នុងសត្វមានជីវិតទាំងអស់។
Verse 12
स चापि भगवाच्छंभुस्तासां सरति प्राङ्मुखः । भ्रांतस्तत्राश्रमे तेषां दारान्कामेन पीडयन्
ហើយព្រះសម្ភូដ៏ជាព្រះអម្ចាស់នោះ ក៏ដើរទៅមកនៅមុខពួកគេ បែរមុខទៅទិសកើត។ ដើរវង្វេងនៅក្នុងអាស្រមនោះ ព្រះអង្គបានរំញោចកម្លាំងកាម ដល់ភរិយារបស់ពួកគេ។
Verse 13
अथ ते मुनयो दृष्ट्वा विकृतिं दारसंभवाम् । अजानन्तो महादेवं रुष्टास्तस्य महात्मनः
បន្ទាប់មក ពួកមុនីទាំងនោះ ឃើញភាពប្លែកបំផ្លាញដែលកើតពីរឿងភរិយា។ ពួកគេមិនស្គាល់ថា ព្រះអង្គជាមហាទេវ (Mahādeva) ទេ ដូច្នេះបានខឹងចំពោះបុរសមានព្រលឹងធំអង្គនោះ។
Verse 14
ददुः शापं सुसंतप्ताः कलत्रार्थे परंतप । पततां पततां लिङ्गमेतत्ते पापकृत्तम
ពួកគេក្តៅក្រហាយខ្លាំង ដោយសាររឿងភរិយា ហើយបានដាក់បណ្តាសា៖ «ឲ្យលិង្គរបស់អ្នកធ្លាក់ចុះ—ធ្លាក់ចុះទៅ! ឱ អ្នកប្រព្រឹត្តអំពើបាបអាក្រក់បំផុត!»
Verse 15
विडम्बयसि नो दारानजस्रं चास्य दर्शनात् । ततश्चैवापतल्लिंगं तत्क्षणात्तत्पुरद्विषः
«អ្នកបានចំអកភរិយារបស់យើងជានិច្ច ដោយតែការមើលឃើញរបស់អ្នក!»—ហើយភ្លាមៗនោះ លិង្គរបស់អ្នកបំផ្លាញទីក្រុងបី (Tripuradviṣ) ក៏ធ្លាក់ចុះ។
Verse 16
ब्रह्मवाक्येन राजर्षे चकम्पे वसुधा ततः । शीर्णानि गिरिशृंगाणि चुक्षुभुर्मकरालयाः
ឱ ព្រះរាជឥសី ដោយព្រះវាចនៈដូចព្រះព្រហ្ម នោះផែនដីក៏ញ័ររញ្ជួយ; កំពូលភ្នំប្រេះបាក់ ហើយមហាសមុទ្រ—ទីលំនៅនៃមகர—ក៏កក្រើកវឹកវរ។
Verse 17
ततो देवगणाः सर्वे भयत्रस्ता नराधिप । अकाले प्रलयं मत्वा त्रैलोक्ये पर्यवस्थितम्
បន្ទាប់មក ព្រះទេវតាទាំងអស់ ភ័យស្លន់ស្លោ ឱ ព្រះអធិរាជនៃមនុស្ស ដោយគិតថា «ព្រាល័យមុនកាល» បានមកដល់លើត្រៃលោក្យ ក៏ឈរនៅក្នុងការភ័យរន្ធត់។
Verse 18
तत पितामहं जग्मु स्तस्मै सर्वं न्यवेदयन् । प्रलयस्येव चिह्नानि दृश्यन्ते परमेश्वर
បន្ទាប់មក ពួកគេបានទៅរក ពិតាមហា (ព្រះព្រហ្ម) ហើយទូលបញ្ជាក់អស់ទាំងអ្វីៗ៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិឧត្តម សញ្ញាដូចព្រាល័យកំពុងបង្ហាញឡើង!»
Verse 19
किं निमित्तं सुरश्रेष्ठ न जानीमो वयं प्रभो । तेषां तद्वचनं श्रुत्वा चिरं ध्यात्वा पितामहः
«ដោយហេតុអ្វីបានជាយ៉ាងនេះ ឱ ព្រះទេវតាអធិឧត្តម? យើងមិនដឹងទេ ឱ ព្រះអម្ចាស់»។ ពិតាមហា (ព្រះព្រហ្ម) ស្តាប់ពាក្យនោះហើយ ក៏សមាធិយូរយ៉ាងច្រើន។
Verse 20
अब्रवीत्पातितं लिंगं वालखिल्यैः पिनाकिनः । तेनैते दारुणोत्पाताः संजाता भयसूचकाः
ព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលថា៖ «លិង្គនៃព្រះបិនាកិន (ព្រះសិវៈ) ត្រូវបានពួកវាលខិល្យ ឥសី ធ្វើឲ្យធ្លាក់ចុះ; ដូច្នេះហើយ សញ្ញាអាក្រក់ដ៏គួរភ័យទាំងនេះបានកើតឡើង ដើម្បីបង្ហាញភ័យ។»
Verse 21
तस्मान्मया समायुक्ताः सर्वे तत्र दिवौकसः । व्रजंतु येन तल्लिंगं स्थाने संस्थापयेच्छिवः
ដូច្នេះ ដោយខ្ញុំបានប្រមូលផ្តុំ អស់ទាំងអ្នកស្នាក់នៅស្ថានសួគ៌ទាំងឡាយ ចូរទៅទីនោះ ដើម្បីឲ្យព្រះសិវៈស្ថាបនាលិង្គនោះឡើងវិញ នៅទីតាំងត្រឹមត្រូវ។
Verse 22
यावन्नो जायते लोके प्रलयोऽ कालसंभवः । एवं संमंत्र्य ते सर्वे ततोऽर्बुदमुपाययुः
ដើម្បីកុំឲ្យមានការលាយលះមិនទាន់ពេលវេលា កើតឡើងក្នុងលោក ដោយហេតុកាល។ ដូច្នេះ ពួកគេទាំងអស់បានពិភាក្សាគ្នា ហើយបន្ទាប់មកបានចេញដំណើរ ទៅដល់អរពុដ។
Verse 23
वालखिल्याश्रमे यत्र तल्लिंगं निपपात ह । तुष्टुवुर्विविधैः सूक्तैर्वेदोक्तैर्विनयान्विताः
នៅទីនោះ ក្នុងអាស្រមរបស់វាលខិល្យា ដែលលិង្គនោះបានធ្លាក់ចុះ ពួកគេដោយមានភាពទន់ភ្លន់ បានសរសើរព្រះអម្ចាស់ ដោយសូក្ត្រច្រើនប្រភេទ តាមព្រះវេទ។
Verse 24
देवा ऊचुः । नमस्ते देवदेवेश भक्तानां चाभयंकर । नमस्ते सर्ववासाय सर्वयज्ञमयाय च
ព្រះទេវតាទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ សូមគោរពបូជាចំពោះព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងអស់ អ្នកប្រទានភាពមិនភ័យដល់អ្នកស្រឡាញ់បូជា។ សូមគោរពចំពោះព្រះអង្គ អ្នកស្នាក់នៅក្នុងសត្វលោកទាំងអស់ និងជាសារសំខាន់នៃយញ្ញទាំងអស់។
Verse 25
सर्वेश्वराय देवाय परमज्योतिषे नमः । नमः स्फुटतर ज्ञानगम्याय वेधसे
សូមគោរពបូជាចំពោះព្រះអម្ចាស់ដ៏ទេវភាព ជាព្រះអធិរាជនៃសកលលោក ជាពន្លឺអតិបរមា។ សូមគោរពចំពោះព្រះវេធស៍ ព្រះបង្កើត ដែលអាចដឹងបានដោយចំណេះដឹងដ៏ច្បាស់លាស់បំផុត។
Verse 26
त्र्यंबकाय च भीमाय पिनाकवरपाणये । त्वयि सर्वमिदं प्रोतं सूत्रे मणिगणा इव
សូមនមស្ការដល់ ត្រ្យំបកៈ ដល់ព្រះអង្គដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច និងដល់ព្រះអង្គដែលព្រះហស្តដ៏ប្រសើរកាន់ធ្នូ ពិនាកៈ។ ក្នុងព្រះអង្គនេះ សព្វអ្វីទាំងអស់ត្រូវបានចងភ្ជាប់ ដូចក្រុមមណីលើខ្សែសូត្រ។
Verse 27
संसारे विबुधश्रेष्ठ जगत्स्थावरजंगमम् । न तदस्ति त्रिलोकेऽस्मिन्सुसूक्ष्ममपि शंकर । यत्त्वया न प्रभो व्याप्तं सृष्टिसंहारकारणात्
ឱព្រះអង្គដ៏ប្រសើរក្នុងចំណោមទេវតា ឱ សង្ករៈ! ក្នុងសំសារនេះ—ទាំងអ្វីដែលចល័ត និងអចល័ត—មិនមានអ្វីឡើយក្នុងត្រីលោក សូម្បីតែអ្វីដ៏ល្អិតបំផុត ដែលមិនត្រូវបានព្រះអង្គពេញលេញគ្របដណ្តប់ទេ ព្រះអម្ចាស់ ព្រោះព្រះអង្គជាមូលហេតុនៃការបង្កើត និងការលាយលង់។
Verse 28
पृथिव्यादीनि भूतानि त्वया सृष्टानि कामतः । यास्यंति तानि भूयोऽपि तव काये जगत्पते
ធាតុទាំងឡាយចាប់ពីផែនដីជាដើម ត្រូវបានព្រះអង្គបង្កើតដោយព្រះឆន្ទៈ។ ហើយវាទាំងនោះក៏ត្រឡប់ចូលទៅក្នុងព្រះកាយរបស់ព្រះអង្គវិញ ឱព្រះអម្ចាស់នៃលោក។
Verse 29
प्रसीद भगवंस्तस्माल्लिंगमेतत्सुरेश्वर । स्थाने स्थापय भद्रं ते यावन्न स्यात्प्रजाक्षयः
ដូច្នេះ សូមព្រះអង្គមេត្តាប្រោស ឱព្រះមានព្រះភាគ ឱព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា។ សូមដាក់លិង្គនេះនៅកន្លែងសមរម្យរបស់វា—សូមសេចក្តីមង្គលមានដល់ព្រះអង្គ—ដើម្បីកុំឲ្យមានការវិនាសនៃសត្វលោក។
Verse 30
श्रीभगवानुवाच । निर्विकारस्य मल्लिंगं वालखिल्यैः प्रपातितम् । कथं भूयः प्रगृह्णामि यावच्छुद्धिर्न जायते
ព្រះមានព្រះភាគមានព្រះបន្ទូលថា៖ លិង្គរបស់យើងនេះ ដែលមានសភាពមិនប្រែប្រួល ត្រូវបានពួកវាលខិល្យៈ បោះទម្លាក់ចុះ។ តើយើងនឹងលើកវាឡើងវិញដូចម្តេច ដរាបណាភាពបរិសុទ្ធមិនទាន់កើតឡើង?
Verse 31
शक्तोऽहं वालखिल्यानां निग्रहं कर्त्तुमञ्जसा । किन्तु मे ब्राह्मणा मान्याः पूज्याश्च सुरसत्तमाः
ខ្ញុំអាចទប់ស្កាត់ពួកវាលខិល្យៈបានដោយងាយ។ ប៉ុន្តែ សូមព្រះដ៏ប្រសើរនៃទេវតាទាំងឡាយដឹងថា ព្រះព្រាហ្មណ៍ត្រូវបានខ្ញុំគោរព និងសក្ការៈបូជាដោយសមគួរ។
Verse 32
अचलं लिंगमेतद्धि नोद्धर्त्तुं शक्यते विभो । एक एवात्र निर्दिष्ट उपायो नापरः स्मृतः
លិង្គនេះពិតជាមិនរអិលចលនា ទេ ព្រះអម្ចាស់។ មិនអាចលើកឲ្យឡើងបានឡើយ។ នៅទីនេះ មានតែវិធីមួយតែប៉ុណ្ណោះដែលបានបញ្ជាក់ មិនមានវិធីផ្សេងទៀតត្រូវចងចាំទេ។
Verse 33
यदि मे त्वं पुरा लिंगं पूजयेथाः पितामह । ततो देवगणाः सर्वे ततो विप्रास्ततोऽपरे
«បើព្រះអង្គ ព្រះបិតាមហា (ព្រះព្រហ្មា) បានបូជាលិង្គរបស់ខ្ញុំជាមុន នោះក្រុមទេវតាទាំងអស់នឹងធ្វើតាម; បន្ទាប់មកព្រះព្រាហ្មណ៍ ហើយបន្ទាប់មកអ្នកដទៃទៀតផង»។
Verse 34
ततो नौ शांतिमागच्छेज्जगत्स्थावरजंगमम्
«បន្ទាប់មក សន្តិភាពនឹងមកដល់យើង និងដល់ពិភពលោកទាំងមូល—ទាំងសត្វអចល និងសត្វចល»។
Verse 35
पुलस्त्य उवाच । एवमुक्तः स भगवाञ्छंकरेण नृपोत्तम । ततस्तं पूजयामास ब्रह्मा पूर्वं सुभक्तितः
ពុលស្ត្យៈបាននិយាយថា៖ «ព្រះរាជាដ៏ប្រសើរ អង្គនោះត្រូវបានព្រះសង្ករៈមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះហើយ ព្រះព្រហ្មាបានបូជាព្រះអង្គជាមុន ដោយភក្តីភាពដ៏ល្អឥតខ្ចោះ»។
Verse 36
ब्रह्मणोऽनन्तरं विष्णुस्ततः शक्र स्ततोऽपरे । वालखिल्यादयो विप्रा मन्त्रैश्च शतरुद्रियैः
បន្ទាប់ពីព្រះព្រហ្មា ព្រះវិṣṇu បានបូជា; បន្ទាប់មកព្រះឥន្ទ្រ (Śakra) ហើយបន្ទាប់ទៀតព្រះដទៃៗ។ ព្រះឥសីវាលខិល្យា និងព្រហ្មណ៍ទាំងឡាយ បានបូជាដោយមន្ត្រ រួមទាំងមន្ត្រ Śatarudriya។
Verse 37
ततस्ते दारुणोत्पाता उपशांताश्च तत्क्षणात् । अभवत्सुमुखो लोको वृत्तो गन्धवहो मृदुः
បន្ទាប់មក និមិត្តអាក្រក់ដ៏គួរឱ្យភ័យទាំងនោះ ត្រូវបានស្ងប់ស្ងាត់ភ្លាមៗ។ ពិភពលោកក្លាយជាស្ងប់ស្ងាត់ មានមុខភ្លឺថ្លា ហើយខ្យល់ទន់ភ្លន់ក្រអូបបានផ្លុំឡើង។
Verse 38
अथोवाच महादेवः सर्वांस्तांस्त्रिदशालयान् । वृणुध्वं सुवरं सर्वे मत्तो यन्मनसीप्सितम्
បន្ទាប់មក ព្រះមហាទេវ បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់អ្នកស្នាក់នៅក្នុងលំនៅរបស់ទេវតាទាំងសាមសិបនោះទាំងអស់ថា៖ «អ្នកទាំងអស់គ្នា ចូរជ្រើសពរដ៏ប្រសើរពីខ្ញុំ—អ្វីដែលចិត្តប្រាថ្នា»។
Verse 39
देवा ऊचुः । तव लिंगस्य संस्पर्शादपि पापकृतो नराः । स्वर्गं यास्यंति देवेश नाशं यास्यति किल्बिषम् । व्रतदानानि सर्वाणि तीर्थयात्रायुतानि च
ទេវតាទាំងឡាយបានទូលថា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា សូម្បីតែប៉ះលិង្គរបស់ព្រះបន្តិចប៉ុណ្ណោះ មនុស្សដែលបានប្រព្រឹត្តបាបក៏នឹងទៅសួគ៌ ហើយអំពើកំហុសនឹងរលាយបាត់។ ដូច្នេះ វ្រត និងទានទាំងអស់—សូម្បីតែការធ្វើធម្មយាត្រាទៅទីរមណីយដ្ឋានបរិសុទ្ធរាប់មិនអស់—ដូចជារួមស្ថិតនៅក្នុងនេះ»។
Verse 40
तस्माद्वज्रेण देवेन्द्रस्तवैतल्लिंगमुत्तमम् । छादयिष्यति सर्वत्र यदि त्वं मन्यसे प्रभो
«ដូច្នេះ ឱ ព្រះអម្ចាស់ ប្រសិនបើព្រះអង្គពេញព្រះហឫទ័យ ព្រះឥន្ទ្រ (Devendra) នឹងគ្របបាំងលិង្គដ៏ប្រសើរនេះរបស់ព្រះអង្គគ្រប់ទីកន្លែង ដោយវជ្រ (vajra) ដើម្បីមិនឲ្យអ្នកណាចូលទៅជិតដោយមិនរើសរាន»។
Verse 41
श्रीभगवानुवाच । अभिप्रायो ममाप्येष वर्तते हृदि पद्मज । एवं करोतु देवेन्द्रः सर्वधर्मविवृद्धये
ព្រះមានព្រះភាគមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ព្រះព្រហ្មា អ្នកកើតពីផ្កាឈូក! បំណងនេះក៏មាននៅក្នុងព្រះហฤទ័យរបស់យើងដែរ។ សូមឲ្យទេវេន្ទ្រ (ឥន្ទ្រ) ធ្វើដូច្នោះ ដើម្បីឲ្យធម៌ទាំងអស់រីកចម្រើន»។
Verse 42
पुलस्त्य उवाच । ततः संछादयामास वज्रेण त्रिदशाधिपः । तल्लिंगं सर्वमर्त्यानां यथाऽदृश्यं व्यजायत
ពុលស្ត្យៈបាននិយាយថា៖ «បន្ទាប់មក ម្ចាស់នៃទេវតាទាំងសាមសិប (ឥន្ទ្រ) បានគ្របវាដោយវជ្រៈ។ ហើយលិង្គនោះបានក្លាយទៅជាដូចមិនអាចមើលឃើញ សម្រាប់មនុស្សស្លាប់ទាំងអស់»។
Verse 43
अद्यापि वज्रसंस्पर्शात्तत्सान्निध्यं गतो नरः । आजन्ममरणात्पापान्मुच्यते नात्र संशयः
សូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះ ក៏មានមនុស្សណាមកដល់សាន្និធ្យនោះ ដោយការប៉ះពាល់វជ្រៈ។ គេនឹងរួចផុតពីបាបដែលសន្សំពីកំណើតរហូតដល់មរណៈ—មិនមានសង្ស័យឡើយ។
Verse 44
माहात्म्यं कीर्तितं यस्मात्तल्लिंगे शंकरेण तु । वस्त्रेणाच्छादितं चैव शक्रेणैव धरातले
ព្រោះព្រះសង្ករាផ្ទាល់បានប្រកាសមហិមារបស់លិង្គនោះ ដូច្នេះសក្រ (ឥន្ទ្រ) បានយកក្រណាត់គ្របវា លើផ្ទៃដី។
Verse 45
ततःप्रभृति लिंगस्य मर्त्त्ये पूजा व्यजायत । पुरासीच्छंकरः पूज्यो यथान्ये त्रिदशालयाः
ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ការបូជាលិង្គបានកើតមានក្នុងចំណោមមនុស្សលោក។ កាលពីបុរាណ ព្រះសង្ករាត្រូវបានបូជាដូចទេវតាផ្សេងៗ ដែលត្រូវបានបូជានៅក្នុងលំនៅឋានសួគ៌របស់ពួកគេ។
Verse 46
एवमेतत्पुरावृत्तमर्बुदे पर्वतोत्तमे । लिंगस्य पतनात्पूजां यन्मां त्वं परि पृच्छसि
ដូច្នេះហើយបានកើតឡើងតាំងពីបុរាណកាល នៅលើភ្នំអរពុទៈ ដ៏ប្រសើរបំផុត។ អ្នកសួរខ្ញុំអំពីការបូជាដែលកើតឡើងដោយសារការធ្លាក់ចុះនៃលិង្គ។
Verse 47
फाल्गुनान्तचतुर्द्दश्यां नैवेद्यं नूतनैर्यवैः । यो ददात्यचलेशाय स भूयो नेह जायते
នៅថ្ងៃទីដប់បួន នៅចុងខែផាល់គុនៈ អ្នកណាដែលថ្វាយនៃវេទ្យៈដោយយវៈថ្មីៗ ដល់អចលេឝៈ នោះមិនកើតជាថ្មីនៅទីនេះទៀតឡើយ។
Verse 48
ब्राह्मणान्भोजयेद्यस्तु भक्त्या तस्मिन्नवैर्यवैः । यवसंख्याप्रमाणानि युगानि दिवि मोदते
អ្នកណាដែលដោយសទ្ធា បំបៅព្រាហ្មណ៍នៅទីនោះ ដោយយវៈថ្មីៗ នោះរីករាយនៅស្ថានសួគ៌ជាយូហ្គៈ ចំនួនស្មើនឹងគ្រាប់យវៈដែលបានថ្វាយ។
Verse 49
तत्र दानं प्रशंसन्ति सक्तूनां मुनिसत्तमाः । नूतनानां महाराज यतः प्रोक्तं पुरारिणा
នៅទីនោះ ព្រះមុនីដ៏ប្រសើរបំផុត សរសើរទាននៃសក្តូ (ម្សៅយវៈអាំង) ថ្មីៗ ឱ ព្រះរាជាធំ—ព្រោះវាត្រូវបានព្រះសិវៈ អ្នកសម្លាប់សត្រូវបុរាណ ប្រាប់ទុក។
Verse 50
किं दानैर्विविधैर्दत्तैः किं यज्ञैश्च सुविस्तरैः । किं तीर्थैर्विविधैहोमैस्तपोभिः किं च कष्टदैः
តើត្រូវការអ្វីទៀតនៃទានជាច្រើនប្រភេទ ឬយជ្ញៈធំទូលាយ? តើត្រូវការអ្វីនៃទីរថៈនានា ហោមៈនានា ឬតបៈដែលលំបាកឈឺចាប់ក្នុងការធ្វើ?
Verse 51
फाल्गुनान्तचतुर्द्दश्यां सुमहेश्वरसन्निधौ । धर्माण्येतानि सर्वाणि कलां नार्हंति षोडशीम्
នៅថ្ងៃចតុរទសីចុងខែផាល់គុនា នៅមុខព្រះសុមហេស្វរា កម្មធម៌ទាំងអស់នេះ មិនស្មើសូម្បីតែមួយភាគដប់ប្រាំមួយនៃបុណ្យផលនោះឡើយ។
Verse 52
शृणु राजन्पुरा वृत्तं तत्राश्चर्यं यदुत्तमम् । कश्चित्पापसमाचारः कुष्ठी क्षामतनुर्नरः
សូមស្តាប់ ព្រះរាជា អំពីរឿងកាលពីបុរាណ ដែលបានកើតមានអស្ចារ្យដ៏ប្រសើរនៅទីនោះ។ មានបុរសម្នាក់ប្រព្រឹត្តបាប ជំងឺគ្រុនក្រហម (កុស្ឋ) រាងកាយស្គមស្គាំង។
Verse 53
भिक्षार्थमागतस्तत्र लोकैरन्यैः समन्वितः । तेन भिक्षार्जितं तत्र सक्तूनां कुडवं नृप
ព្រះរាជា បុរសនោះមកដល់ទីនោះ ដើម្បីសុំទាន មានមនុស្សផ្សេងៗមកជាមួយ។ ដោយការសុំទាននោះ គាត់បានទទួលម្សៅស្រូវអាំង (សក្តូ) មួយគុដវៈតែប៉ុណ្ណោះ។
Verse 54
ततो रोग परिक्लेशाद्भोजनं न चकार सः । दाघार्दितो जले तस्मिन्स्नातो भक्तिविवर्जितः । सक्तून्कृत्वोपधाने तान्स च सुप्तो निशागमे
បន្ទាប់មក ដោយទុក្ខវេទនានៃជំងឺ គាត់មិនបានបរិភោគឡើយ។ ត្រូវកម្ដៅដុតសន្ធោស គាត់បានងូតទឹកនោះ ដោយគ្មានសទ្ធាភក្តី; ហើយដាក់សក្តូនោះជិតខ្នើយ រួចដេកលក់នៅពេលល្ងាច។
Verse 55
ततो निद्राभिभूतस्य सारमेयो जहार च । भक्षयामास युक्तोऽन्यैः सारमेयैर्बुभुक्षितः
បន្ទាប់មក ខណៈគាត់លក់ល្ហិតដោយដំណេក ឆ្កែមួយបានយកវាទៅ។ ដោយឃ្លាន វាបានស៊ីវា រួមជាមួយឆ្កែផ្សេងៗទៀត។
Verse 56
अथासौ विस्मयाद्राजन्पंचत्वं समुपस्थितः । ततो जातिस्मरो जातो विदर्भाधिपतेर्गृहे
បន្ទាប់មក ព្រះរាជា ដោយសេចក្តីអស្ចារ្យ គាត់បានដល់ចុងជីវិត គឺត្រឡប់ទៅសភាពធាតុប្រាំ។ បន្ទាប់ពីនោះ គាត់កើតឡើងវិញនៅក្នុងគ្រួសាររបស់អធិរាជវិទರ್ಭៈ ដោយមានស្មារតីចាំជាតិមុន។
Verse 57
भीमोनाम नृपश्रेष्ठ दमयन्तीपिता हि यः । तं प्रभावं हि विज्ञाय सक्तूनां तत्र पर्वते
ព្រះមហាក្សត្រល្អឥតខ្ចោះនោះ មាននាមថា ភីមៈ ជាពិតជាព្រះបិតារបស់ ដមយន្តី។ ព្រះអង្គបានដឹងច្បាស់អំពីអานุភាពអស្ចារ្យនៃ សក្តុ នៅទីនោះលើភ្នំនោះ។
Verse 58
फाल्गुनांतचतुर्दश्यां वर्षे वर्षे जगाम सः । कृत्वा चैवोपवासं तु रात्रौ जागरणं तथा
រៀងរាល់ឆ្នាំ នៅថ្ងៃទីដប់បួននៃចុងខែ ផាល់គុនៈ ព្រះអង្គបានទៅទីនោះ។ ហើយព្រះអង្គបានកាន់អុបវាស (អត់អាហារ) និងភ្ញាក់យាមពេញរាត្រីផងដែរ។
Verse 59
अचलेश्वरसान्निध्ये ददौ सक्तूंस्ततो बहून् । सहिरण्यान्द्विजेन्द्राणां पशुपक्षिमृगेषु च
នៅមុខព្រះ អចលេឝ្វរៈ ព្រះអង្គបានប្រគេនសក្តុយ៉ាងច្រើន ហើយជាមួយមាស ដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍អធិការណ៍ទាំងឡាយ; ហើយក៏ចែកជាអាហារទានដល់គោ សត្វបក្សី និងសត្វព្រៃផងដែរ។
Verse 60
अथ ते मुनयः सर्वे गालवप्रमुखा नृप । पप्रच्छुः कौतुकाविष्टाः सक्तुदानकृते नृपम्
បន្ទាប់មក ព្រះរាជា មុនីទាំងអស់នោះ ដោយមាន គាលវៈ ជាមុខ បានពោរពេញដោយចំណង់ដឹង ហើយសួរព្រះមហាក្សត្រអំពីហេតុផលនៃការទានសក្តុ។
Verse 61
ऋषय ऊचुः । हस्त्वश्वरथदानानां शक्तिरस्ति तवाद्भुता । कस्मात्सक्तून्प्रमुक्त्वा त्वं नान्यद्दातुमिहेच्छसि
ពួកឥសីបាននិយាយថា៖ «អំណាចនៃការធ្វើទានដំរី សេះ និងរថ មាននៅក្នុងលោកយ៉ាងអស្ចារ្យ។ ហេតុអ្វីបានជាលោកទុកវាចោល ហើយនៅទីនេះចង់ឲ្យទានតែ “សក្តុ” ប៉ុណ្ណោះ មិនចង់ឲ្យអ្វីផ្សេងទៀត?»
Verse 62
पुलस्त्य उवाच । अथाऽसौ कथयामास पूर्वमेतत्समुद्भवम् । सक्तुदानस्य माहात्म्यं मुनीनां भावितात्मनाम्
ពុលស្ត្យៈបាននិយាយថា៖ បន្ទាប់មក គាត់បានរៀបរាប់ដល់ពួកមុនីដែលបានគ្រប់គ្រងចិត្តរួចហើយ អំពីដើមកំណើតពីមុននៃរឿងនេះ ហើយបានពន្យល់អំពីមហិមារបស់ “សក្តុ-ទាន”។
Verse 63
पूर्वं भक्त्या विहीनस्य शुना वै सक्तवो हृताः । तत्प्रभावादियं प्राप्तिर्मम जाता द्विजोत्तमाः
ពីមុន ខណៈដែលខ្ញុំខ្វះសទ្ធា ឆ្កែមួយបានលួចយក “សក្តុ” ដែលខ្ញុំបានដាក់ជាទាន។ ប៉ុន្តែដោយអานุភាពនៃកិច្ចការនោះឯង ឱ ព្រះទ្វិជោត្តមទាំងឡាយ ការសម្រេចនេះបានកើតមានដល់ខ្ញុំ។
Verse 64
सांप्रतं भक्तिद त्तानां किं स्याज्जानामि नो फलम् । एतस्मात्कारणाद्दानं सक्तूनां प्रकरोम्यहम् । तीर्थेऽस्मिन्भक्तिसंयुक्तः सत्येनात्मानमालभे
ឥឡូវនេះ ខ្ញុំមិនដឹងថា ផលវិបាកនៃទានដែលប្រគេនដោយសទ្ធា នឹងមានយ៉ាងណាទេ។ ដោយហេតុនេះ ខ្ញុំនឹងធ្វើទាន “សក្តុ”។ នៅទីរមណីយដ្ឋានបរិសុទ្ធនេះ ដោយភ្ជាប់ជាមួយសទ្ធា ខ្ញុំនឹងឧទ្ទិសខ្លួនឯងដោយសច្ចៈ។
Verse 65
पुलस्त्य उवाच । ततस्ते मुनयो हृष्टाः साधुसाध्विति चाब्रुवन् । चक्रुश्चैवात्मशक्त्या ते सक्तूनां दानमुत्तमम्
ពុលស្ត្យៈបាននិយាយថា៖ បន្ទាប់មក ពួកមុនីទាំងនោះរីករាយណាស់ ហើយបានអំពាវនាវថា «ល្អណាស់! ល្អណាស់!» ហើយដោយអំណាចវិញ្ញាណរបស់ខ្លួន ពួកគេបានធ្វើទាន “សក្តុ” ដ៏ឧត្តមនោះ។
Verse 66
एष प्रभावो राजर्षे सक्तुदानस्य कीर्त्तितः । महेश्वरस्य माहात्म्यं सत्यं चापि प्रकीर्त्तितम्
ឱ ព្រះមហារិសីរាជា! អំណាចនៃទានសក្ដុ (ម្សៅស្រូវអាំង) ត្រូវបានប្រកាសហើយ; ហើយមហិមារបស់ព្រះមហេស្វរ និងសេចក្តីពិតនៃវា ក៏ត្រូវបានបង្ហាញផងដែរ។
Verse 67
यश्चैतच्छृणुयाद्भक्त्या कथ्यमानं द्विजाननात् । अहोरात्र कृतात्पापान्मुच्यते नात्र संशयः
ហើយអ្នកណាដែលស្តាប់រឿងនេះដោយសទ្ធា ដូចដែលបានអានចេញពីមាត់ព្រះព្រាហ្មណ៍ នោះនឹងរួចផុតពីបាបដែលបានធ្វើក្នុងមួយថ្ងៃមួយយប់—គ្មានសង្ស័យឡើយ។