Adhyaya 117

Verse 1

ऋषय ऊचुः । भट्टिकाख्या पुरा प्रोक्ता या त्वया सूतनन्दन । कस्मात्तस्याः शरीरान्ताद्दंष्ट्रा नागसमुद्भवाः

ព្រះឥសីទាំងឡាយបានពោលថា៖ «ឱ កូនសូតា! អ្នកបាននិយាយពីមុនអំពីនារីម្នាក់ឈ្មោះ ភট্টិកា។ ហេតុអ្វីបានជាដងស្ត្រា (ធ្មេញពស់) ដែលកើតពីនាគ បានលេចចេញពីចុងរាងកាយរបស់នាង?»

Verse 2

विशीर्णाः किं प्रभावश्च तपसः सूतनन्दन । किं वा मंत्रप्रभावश्च एतन्नः कौतुकं परम्

ឱ កូនសូតា! ដោយអំណាចអ្វីបានជាវាត្រូវបែកបាក់—តើដោយសិទ្ធិអំណាចនៃតបស្យា (ការតបស) ឬដោយសិទ្ធិអំណាចនៃមន្ត្រ? នេះជាការចង់ដឹងដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់យើង សូមពន្យល់ឲ្យយើងដឹង។

Verse 3

यन्मानुषशरीरेऽपि विशीर्णास्ता विषोल्बणाः । नागानां तु विशेषेण तस्मात्सर्वं प्रकीर्तय

អ្វីៗដែលពុលខ្លាំងអាចបំបែកបាក់សូម្បីតែរាងកាយមនុស្សបាន; ចំពោះនាគវិញ កាន់តែពិសេសជាងនេះ។ ដូច្នេះ សូមអ្នករៀបរាប់រឿងទាំងមូលឲ្យលម្អិត។

Verse 4

।सूत उवाच । सा पुरा ब्राह्मणी बाल्ये वर्तमाना पितुर्गृहे । वैधव्येन समायुक्ता जाता कर्मविपाकतः

សូតាបានពោលថា៖ កាលពីបុរាណ មាននារីព្រាហ្មណីម្នាក់ នៅវ័យក្មេងរស់នៅក្នុងផ្ទះឪពុក។ ដោយផលវិបាកនៃកម្មកន្លងមក នាងបានក្លាយជាមេម៉ាយ។

Verse 5

ततो बाल्येऽपि शुश्राव शास्त्राणि विविधानि च । देवयात्रां प्रचक्रेऽथ तीर्थे स्नाति समाहिता

បន្ទាប់មក ទោះនៅវ័យក្មេងក៏ដោយ នាងបានស្តាប់គម្ពីរនានាជាច្រើន; បន្ទាប់មកនាងបានចេញធម្មយាត្រាទៅកាន់ទេវតា ហើយដោយចិត្តប្រមូលផ្តុំ នាងបានងូតទឹកនៅទីរត់បរិសុទ្ធ។

Verse 6

तत्र केदारदेवं च गत्वा नित्यं समाहिता । प्रातरुत्थाय गीतं च भक्त्या चक्रे तदग्रतः

នៅទីនោះ នាងទៅកាន់ព្រះកេដារា (Kedāra) រៀងរាល់ថ្ងៃ ដោយចិត្តតាំងមាំ; ព្រឹកព្រលឹមនាងក្រោកឡើង ហើយច្រៀងបទស្តូត្រដោយភក្តីមុខព្រះអង្គ។

Verse 7

ततस्तद्गीतलौल्येन पातालात्समुपेत्य च । तक्षको वासुकिश्चैव द्विज रूपधरावुभौ

បន្ទាប់មក ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះបទចម្រៀងរបស់នាង តក្សក (Takṣaka) និងវាសុកិ (Vāsuki) បានឡើងមកពីបាតាល (Pātāla); ទាំងពីរប្រែរូបជាព្រាហ្មណ៍។

Verse 8

साऽपि तत्र महद्गीतं तानैः सर्वैरलंकृतम् । मूर्च्छनाभिः समोपेतं सप्तस्वरविराजितम्

នាងក៏បានច្រៀងនៅទីនោះនូវបទចម្រៀងដ៏អស្ចារ្យ មុតមាំដោយសូរសំឡេងគ្រប់យ៉ាង ត្រូវតាមមូឆ្ឆនា (mūrcchanā) និងរុងរឿងដោយស្វរៈប្រាំពីរ។

Verse 9

यतिभिश्च तथा ग्रामैर्वर्णग्रामैः पृथ ग्विधैः । ततं च विततं चैव घनं सुषिरमेव च

ដោយចង្វាក់វាស់វែង និងរាគៈ (rāga) ផ្សេងៗ ដោយការរៀបចំសូរ និងព្យាង្គជាច្រើនប្រភេទ; ហើយដោយឧបករណ៍តន្ត្រី—ខ្សែ តន្ត្រីស្បែកតាន (វិតតត) ឧបករណ៍រឹង (ឃន) និងខ្យល់ (សុសិរ)—ការសម្តែងរបស់នាងបានពេញលេញ។

Verse 10

तालकालक्रियामानवर्धमानादिकं च यत् । अविदग्धापि सा तेषां गीतांगानां द्विजांगना । केवलं कंठसंशुद्ध्या ताभ्यां तोषं समादधे

អ្វីៗដែលពាក់ព័ន្ធនឹងចង្វាក់ កាលៈទេសៈ វិធីសម្តែង មាត្រា និងការតុបតែង—ទោះនាងមិនបានហ្វឹកហាត់ជាផ្លូវការ ក៏ស្ត្រីព្រាហ្មណ៍នោះបានធ្វើឲ្យនាគទាំងពីរពេញចិត្ត ដោយសារតែភាពបរិសុទ្ធនៃសំឡេងបំពង់កតែមួយ។

Verse 12

ततस्तद्गीतलोभेन सर्वे तत्पुरवासिनः । प्रातरुत्थाय केदारं समागच्छंति कौतुकात् । कस्य चित्त्वथ कालस्य नागौ तौ स्वपुरं प्रति । निन्युर्बलात्समुद्यम्य सर्वलोकस्य पश्यतः

បន្ទាប់មក ដោយសេចក្តីប្រាថ្នាចង់ស្តាប់បទចម្រៀងនោះ ប្រជាជនទាំងអស់នៅក្នុងក្រុងបានក្រោកពីព្រឹកមកកេដារ ដោយចិត្តអស់សំណើចនិងអស្ចារ្យ។ តែបន្ទាប់ពីពេលមួយ នាគទាំងពីរនោះបានលើកនាងឡើងដោយបង្ខំ ហើយនាំទៅកាន់ក្រុងរបស់ខ្លួន ខណៈមនុស្សទាំងលោកមើលឃើញ។

Verse 13

नागरूपं समाधाय रौद्रं जनविभीषणम् । भोगाग्र्येण च संवेष्ट्य पातालतलमभ्ययुः

នាគនោះបានបម្លែងជារូបពស់ដ៏សាហាវ ធ្វើឲ្យមនុស្សភ័យខ្លាច ហើយបានរុំខ្លួននាងដោយវង់ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នៃរាងកាយរបស់ខ្លួន រួចចុះទៅកាន់ជាន់នានានៃបាតាលា (លោកក្រោម)។

Verse 14

अथ तां स्वगृहं नीत्वा प्रोचतुः कामपीडितौ । भवावाभ्यां विशालाक्षि भार्या धर्मपरायणा । एतदर्थं समानीता त्वं पाताले महीतलात्

បន្ទាប់មក នាំនាងទៅដល់គេហដ្ឋានរបស់ខ្លួន អ្នកដែលត្រូវកាមតណ្ហាបង្ខំបាននិយាយថា៖ «ឱ ស្ត្រីភ្នែកធំ អ្នកនឹងក្លាយជាភរិយាដ៏សុចរិត ស្មោះត្រង់ចំពោះធម៌ របស់យើងទាំងពីរ។ ដោយហេតុនេះហើយ អ្នកត្រូវបាននាំចុះមកបាតាលា ពីលើផែនដី»។

Verse 15

भट्टिकोवाच । यत्त्वं तक्षक मां शांतामनपेक्षां रतोत्सवे । आनैषीरपहृत्याशु ब्राह्मणान्वय संभवाम्

ភট্টិកា បាននិយាយថា៖ «ព្រោះអ្នក ឱ តក្សកៈ ក្នុងភាពឆ្កួតនៃកាមតណ្ហា បានចាប់ពង្រត់ខ្ញុំយ៉ាងរហ័ស—ខ្ញុំស្ងប់ស្ងាត់ និងមិនព្រម—ទោះខ្ញុំកើតក្នុងវង្សព្រាហ្មណ៍ក៏ដោយ»។

Verse 16

मानुषं रूपमास्थाय पुरा मां त्वं समाश्रितः । कामोपहृतचित्तात्मा तस्मान्मर्त्यो भविष्यसि

កាលពីមុន អ្នកបានក្លែងខ្លួនជាមនុស្ស ហើយចូលមកជិតខ្ញុំ ចិត្ត និងវិញ្ញាណរបស់អ្នកត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយតណ្ហា។ ហេតុនេះ អ្នកនឹងក្លាយជាមនុស្សស្លាប់។

Verse 17

यदि मां त्वं दुराचार धर्षयिष्यसि वीर्यतः । शतधा तव मूर्धाऽयं सद्य एव भविष्यति

ម្នាលជនពាល បើអ្នកប៉ុនប៉ងបំពានលើខ្ញុំដោយកម្លាំងបាយ ក្បាលរបស់អ្នកនឹងបែកជាមួយរយចំណែកភ្លាមៗ។

Verse 18

तं श्रुत्वा सुमहाशापं तस्याः स भयविह्वलः । ततः प्रसादयामास कृतांजलिपुटः स्थितः

ដោយបានឮពាក្យបណ្តាសាដ៏ធ្ងន់ធ្ងរនោះពីនាង គាត់ក៏ញាប់ញ័រដោយការភ័យខ្លាច បន្ទាប់មក គាត់ឈរប្រណម្យដៃ ហើយព្យាយាមសម្រួលចិត្តនាង។

Verse 19

मया त्वं कामसक्तेन समानीता सुमोहतः । तस्मात्कुरु प्रसादं मे शापस्यांतो यथा भवेत्

ខ្ញុំដែលជាទាសករនៃតណ្ហា និងវង្វេងស្មារតី បាននាំអ្នកមកទីនេះ។ ហេតុនេះ សូមមេត្តាដល់ខ្ញុំ ដើម្បីឱ្យពាក្យបណ្តាសានេះបានបញ្ចប់ទៅ។

Verse 20

सूत उवाच । एवं प्रसादिता तेन तक्षकेण द्विजात्मजा । ततः प्रोवाच तं नागं बाष्पव्याकुललोचना

សូតៈ ពោលថា៖ ដោយត្រូវបាន តក្សកៈ អង្វរបែបនេះ កូនស្រីរបស់ព្រាហ្មណ៍ ដែលមានភ្នែកពេញដោយទឹកភ្នែក ក៏និយាយទៅកាន់នាគនោះ។

Verse 21

यदि मां मर्त्यलोके त्वं भूयो न यसि तक्षक । तत्र शापस्य पर्यंतं करिष्यामि न संशयः

«បើអ្នកមិនទៅម្តងទៀតទៅកាន់លោកមនុស្ស ដើម្បីខ្ញុំទេ ឱ តក្សកៈ នោះខ្ញុំនឹងបញ្ចប់ព្រាងសាបនោះ—មិនមានសង្ស័យឡើយ»។

Verse 22

एतस्मिन्नंतरे ज्ञात्वा मानुषीं स्वगृहागताम् । तक्षकेण समानीतां कामोपहतचे तसा

ក្នុងពេលនោះ ពួកគេបានដឹងថា ស្ត្រីមនុស្សម្នាក់បានមកដល់ផ្ទះរបស់គាត់—ត្រូវបានតក្សកៈនាំមក ដោយចិត្តត្រូវកាមក្តីបំផ្លាញ។

Verse 23

ततस्तस्य कलत्राणि महेर्ष्यासंश्रितानि च । तस्या नाशार्थमाजग्मुः कोपरक्तेक्षणानि च

បន្ទាប់មក ភរិយារបស់គាត់—ដែលបានទៅសុំជ្រកកោននៅក្បែរមហាឥសី ដោយសេចក្តីច嫉—បានមក ដោយភ្នែកក្រហមដោយកំហឹង មានបំណងបំផ្លាញនាង។

Verse 24

अथ तासां परिज्ञाय तक्षकः स विचेष्टितम् । वाञ्छञ्छापस्य पर्यंतं तत्पार्श्वाद्भयसंयुतः

តក្សកៈបានយល់ដឹងពីចេតនានិងការរំជើបរំជួលរបស់ពួកនាង ហើយដោយភ័យខ្លាច គាត់បានស្វែងរកចុងបញ្ចប់នៃសាបនោះ និងថយទៅក្បែរនាង ដើម្បីសុំការការពារ។

Verse 25

वज्रां नामास्मरद्विद्यां तस्या गात्रं ततस्तया । योजयामास रक्षार्थं प्राप्ता चाथ भुजंगमी

នាងបាននឹកឃើញវិទ្យាមន្តឈ្មោះ «វជ្រា» ហើយដោយអานุភាពនោះ បានភ្ជាប់ការការពារលើរាងកាយរបស់នាង; បន្ទាប់មក នាគី (ស្ត្រីនាគ) បានចូលមកជិត។

Verse 26

अदशत्तां ततः क्रुद्धा ब्राह्मणस्य सुतां सतीम् । सपत्नीं मन्यमानोच्चैः शीर्णदंष्ट्रा व्यजायत

បន្ទាប់មក នាងខឹងក្រហាយ បានខាំកូនស្រីព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏សុចរិត ដោយគិតថា ជាប្រពន្ធគូប្រជែង; ហើយធ្មេញពិសរបស់នាងក៏បាក់ខូចរលួយ។

Verse 27

अथ तामपि सा क्रुद्धा शशाप द्विजसंभवा । दृष्ट्वा सापत्न्यजैर्भावैर्वर्तमानां सहेर्ष्यया

បន្ទាប់មក ស្ត្រីកើតពីព្រះព្រាហ្មណ៍នោះ ក៏ខឹងក្រហាយ ហើយដាក់បណ្តាសានាងផង ដោយឃើញនាងប្រព្រឹត្តដោយអារម្មណ៍ច嫉្យា ដូចជាប្រពន្ធគូប្រជែង។

Verse 28

यस्मात्त्वं दोषहीनां मां सदोषामिव मन्यसे । तस्माद्भव द्रुतं पापे मानुषी दुःखभागिनी

«ព្រោះអ្នកគិតថា ខ្ញុំដែលគ្មានកំហុស ដូចជាមានទោស ដូច្នេះ ឱអ្នកបាប សូមក្លាយទៅជាស្ត្រីមនុស្សឆាប់ៗ ជាអ្នកចែករំលែកទុក្ខវេទនា»។

Verse 29

अथ तां संगृहीत्वा स तक्षको नागसत्तमः । केदारायतने तस्मिन्नर्धरात्रे मुमोच ह

បន្ទាប់មក តក្សក នាគដ៏ប្រសើរ បានយកនាងឡើង ហើយនៅពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ បានដោះលែងនាងនៅកេដារាយតនៈនោះ។

Verse 30

ततः प्रोवाच तां देवीं कृतां जलिपुटः स्थितः । शापांतं कुरु मे साध्वि स्वगृहं येन याम्यहम्

បន្ទាប់មក គាត់ឈរដោយបត់ដៃប្រណម្យ បានទូលនាងដ៏អរិយៈថា៖ «ឱស្ត្រីសុចរិត សូមបញ្ចប់បណ្តាសារបស់ខ្ញុំ ដើម្បីឲ្យខ្ញុំបានត្រឡប់ទៅលំនៅរបស់ខ្ញុំវិញ»។

Verse 31

भट्टिकोवाच । सौराष्ट्रविषये राजा त्वं भविष्यसि पन्नग । भूमौ रैवतको नाम भोगानां भाजनं सदा

ភট্টិកា បានមានវាចា៖ «ឱ ពស់នាគា អ្នកនឹងក្លាយជាស្តេចនៅដែនសૌរាស្ត្រ។ លើផែនដី កន្លែងឈ្មោះ រៃវតក នឹងជាភាជនៈនៃសុខសម្បត្តិ និងភាពរុងរឿងជានិច្ច»។

Verse 32

ततश्चैव तनुं त्यक्त्वा क्षेत्रेष्वाश्रममध्यतः । संप्राप्स्यसि निजं स्थानं तत्क्षेत्रस्य प्रभावतः

បន្ទាប់មក នៅក្នុងក្សេត្របរិសុទ្ធ កណ្ដាលអាស្រាម អ្នកនឹងបោះបង់រាងកាយនោះ ហើយដោយអานุភាពនៃក្សេត្រនោះ អ្នកនឹងទៅដល់ទីស្ថានពិតរបស់ខ្លួន។

Verse 33

तक्षक उवाच । एषा मम प्रिया कांता त्वया शापेन योजिता । या सा भवतु मे भार्या मानुषत्वेऽपि वर्तिते

តក្សកា បានមានវាចា៖ «នាងនេះជាប្រពន្ធជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ ដែលត្រូវបានចងដោយសាបរបស់អ្នក។ សូមឲ្យនាង—ទោះនៅក្នុងសភាពមនុស្សក៏ដោយ—ក្លាយជាប្រពន្ធរបស់ខ្ញុំដដែល»។

Verse 34

एत त्कुरु प्रसादं मे दीनस्य परियाचतः । माऽस्या भवतु चान्येन पुरुषेण समागमः

«សូមធ្វើព្រះគុណនេះដល់ខ្ញុំ អ្នកក្រីក្រ ដែលកំពុងទុក្ខព្រួយ និងអង្វរ៖ សូមកុំឲ្យនាងមានសម្ព័ន្ធជាមួយបុរសដទៃឡើយ»។

Verse 35

भट्टिकोवाच । आनर्ताधिपतेरेषा भवित्री दुहिता शुभा । ततः पाणिग्रहं प्राप्य भार्या तव भविष्यति

ភট্টិកា បានមានវាចា៖ «នាងនឹងកើតជាកូនស្រីដ៏មង្គលរបស់អធិបតីនៃអានរត។ បន្ទាប់មក ពេលបានពិធីរៀបការ (ការចាប់ដៃ) នាងនឹងក្លាយជាប្រពន្ធរបស់អ្នក»។

Verse 36

क्षेमंकरीति विख्याता रूपयौवनशालिनी । त्वया सार्धं बहून्भोगान्भुक्त्वाऽथ पृथिवीतले । परलोके पुनस्त्वां वै चानुयास्यति शोभना

នាងមាននាមថា «ក្សេមង្គរី» ពោរពេញដោយសម្រស់ និងយុវវ័យ; នាងនឹងរីករាយនូវភោគសុខជាច្រើនជាមួយអ្នកលើផែនដី ហើយនៅលោកក្រោយ នាងដ៏ភ្លឺរលោងនោះក៏នឹងតាមអ្នកទៅវិញ។

Verse 37

सूत उवाच । एवं च स तया प्रोक्तः क्षम्यतामिति सादरम् । प्रणिपत्य जगामाऽथ निजं स्थानं प्रहर्षितः

សូត្រាបាននិយាយថា៖ ដូច្នេះ ពេលនាងនិយាយដល់គាត់ គាត់បានឆ្លើយដោយគោរពថា «សូមអភ័យទោស»។ បន្ទាប់មក គាត់បានកោតគោរពបង្គំ ហើយទៅកាន់ទីលំនៅរបស់ខ្លួន ដោយពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយ។

Verse 38

साऽपि प्राप्ते निशाशेषे केदारस्य पुरः स्थिता । पुनश्चक्रे च तद्गीतं श्रुतिसौख्यकरं परम्

នាងផងដែរ ពេលរាត្រីបានផុតសព្វគ្រប់ នាងបានឈរនៅមុខកេដារ ហើយបានច្រៀងបទនោះម្តងទៀត—ជាបទចម្រៀងដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ធ្វើឲ្យត្រចៀករីករាយយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 39

अथ तस्य समायाताः केदारस्य दिदृक्षवः । पुनः केदारभक्त्याढ्या ब्राह्मणाः शतशः परम्

បន្ទាប់មក ពួកអ្នកដែលប្រាថ្នាចង់ឃើញកេដារ បានមកដល់។ ព្រះព្រាហ្មណ៍ជាច្រើនរយៗ ដែលពោរពេញដោយភក្តីចំពោះកេដារ បានមកម្តងទៀតយ៉ាងច្រើនលើសលប់។

Verse 40

ते तां दृष्ट्वा समायातां भट्टिंकां तां द्विजोद्भवाम् । विस्मयेन समायुक्ताः पप्रच्छुस्तदनंत रम्

ពួកគេឃើញនាងភដ្ឋិង្គកា ស្ត្រីកើតពីព្រះព្រាហ្មណ៍ ដែលបានមកដល់ទីនោះ ក៏ពោរពេញដោយការភ្ញាក់ផ្អើល ហើយបានសួរនាងភ្លាមៗបន្ទាប់ពីនោះ។

Verse 42

कस्मात्पुनः प्रमुक्ताऽसि सर्वं वद यथातथम् । अत्र नः कौतुकं जातं सुमहत्तव कारणात्

«ហេតុអ្វីបានជាអ្នកត្រូវបានដោះលែងម្តងទៀត? សូមប្រាប់អស់ទាំងអ្វីៗតាមដែលបានកើតឡើងពិតៗ។ នៅទីនេះ ការចង់ដឹងដ៏ធំបានកើតឡើងក្នុងពួកយើង ដោយសារហេតុការណ៍អស្ចារ្យរបស់អ្នក»។

Verse 43

सूत उवाच । ततः सा कथयामास सर्वं तक्षकसंभवम् । वृत्तांतं नागसंभूतं शापानुग्रहजं तथा

សូត្រាបាននិយាយថា៖ បន្ទាប់មក នាងបានរៀបរាប់អស់ទាំងអ្វីៗដែលកើតឡើងដោយសារតក្សកៈ—ព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតពីនាគ និងលំដាប់ហេតុការណ៍ដែលបណ្តាលមកពីបណ្តាសា និងព្រះគុណផងដែរ។

Verse 44

एतस्मिन्नंतरे प्राप्तं सर्वं तस्याः कुटुम्बकम् । रोरूयमाणं दुःखार्तं श्रुत्वा तां तत्र चागताम्

នៅចន្លោះនោះឯង គ្រួសាររបស់នាងទាំងអស់បានមកដល់ទីនោះ។ ពួកគេបានឮថានាងបានមក—ខណៈពួកគេកំពុងយំសោក ដោយទុក្ខវេទនា—ហើយបានប្រញាប់រត់មកកន្លែងនោះ។

Verse 45

अथ सा जननी तस्या वाष्प पर्याकुलेक्षणा । सस्वजे तां तथा चान्याः सख्यः स्निग्धेन चेतसा

បន្ទាប់មក ម្តាយរបស់នាង ភ្នែកពពកដោយទឹកភ្នែក បានឱបនាងយ៉ាងរឹងមាំ; ហើយស្ត្រីផ្សេងៗទៀត—មិត្តស្រីរបស់នាង—ក៏បានឱបនាងដែរ ដោយចិត្តពោរពេញដោយសេចក្តីស្និទ្ធស្នាល។

Verse 46

ततो निन्युर्गृहं स्वं च शृण्वंतश्च मुहुर्मुहुः । नागलोकोद्भवां वार्तां विस्य याविष्टचेतसः

បន្ទាប់មក ពួកគេនាំនាងទៅផ្ទះរបស់ខ្លួន ហើយស្តាប់រឿងរ៉ាវដែលកើតពីលោកនាគ ម្តងហើយម្តងទៀត។ ពួកគេភ្ញាក់ផ្អើល ហើយចិត្តទាំងមូលបានជាប់ជ្រួលក្នុងរឿងនោះ។

Verse 47

अथ तत्र पुरे पौराः सर्वे प्रोचुः परस्परम् । अयुक्तं कृतमेतेन ब्राह्मणेन दुरात्मना

បន្ទាប់មក នៅក្នុងនគរនោះ ប្រជាជនទាំងអស់បាននិយាយគ្នាទៅវិញទៅមកថា៖ «អំពើមិនសមគួរមួយ ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយព្រះព្រាហ្មណ៍ចិត្តអាក្រក់នេះ»។

Verse 48

यदानीता सुतरुणी परहर्म्योषिता तया । अन्येषामपि विप्राणां संति नार्यो ह्यनेकशः

«ព្រោះនាងបាននាំត្រឡប់មកវិញនូវក្មេងស្រីវ័យក្មេងណាស់ ម្នាក់ដែលបានក្លាយជាប្រពន្ធរបស់បុរសដទៃ។ ហើយសម្រាប់ព្រះព្រាហ្មណ៍ដទៃទៀតផង មានស្ត្រីជាច្រើន (ក្នុងស្ថានភាពដូចគ្នា)»។

Verse 49

तरुण्यो रूपवत्यश्च वैधव्येन समन्विताः । तासामपि च सर्वासामेष न्यायो भविष्यति । योनिसंकरजो नूनं तस्मान्निर्वास्यतामिति

«មានស្ត្រីវ័យក្មេង ស្រស់ស្អាត ហើយក៏ជាមេម៉ាយផងដែរ។ សម្រាប់ពួកនាងទាំងអស់ នីតិដូចគ្នានេះនឹងក្លាយជាច្បាប់។ ពិតប្រាកដថាគាត់កើតពីវង្សសាសន៍លាយឡំមិនបរិសុទ្ធ ដូច្នេះសូមបណ្តេញគាត់ចេញ»—ពួកគេបាននិយាយដូច្នោះ។

Verse 50

एकीभूय ततः सर्वे ब्राह्मणं तं द्विजोत्तमाः । सामपूर्वमिदं वाक्यं प्रोचुः शास्त्र समुद्भवम्

បន្ទាប់មក ព្រះទ្វិជោត្តមទាំងអស់បានរួមគ្នា ហើយទៅរកព្រះព្រាហ្មណ៍នោះ ដោយពាក្យសម្រួលជាមុន ហើយបាននិយាយពាក្យដែលមានមូលដ្ឋានលើសាស្ត្រ។

Verse 51

एषा तव सुता विप्र तरुणी रूपसंयुता । सानुरागेण नागेण पाताले च समाहृता

«នេះជាកូនស្រីរបស់អ្នក ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍—វ័យក្មេង និងមានសម្រស់។ នាងត្រូវបាននាគមួយ ដែលពោរពេញដោយក្តីស្នេហា នាំទៅកាន់បាតាល»។

Verse 52

तद्वक्ष्यति प्रमुक्ताहं निर्दोषा तेन रागिणा । न श्रद्धां याति लोकोऽयं शुद्धैषा समुदाहृता

នាងនឹងនិយាយថា៖ «ខ្ញុំត្រូវបានដោះលែងហើយ ខ្ញុំគ្មានកំហុសទេ—ទោះបីដោយបុរសដែលត្រូវកាមរាគគ្រប់គ្រងនោះក៏ដោយ»។ ប៉ុន្តែពិភពលោកនេះមិនជឿលើនាងទេ ទោះនាងត្រូវបានប្រកាសថាបរិសុទ្ធក៏ដោយ។

Verse 53

तस्माच्छुद्धिं द्विजेद्राणां प्रयच्छतु द्विजोत्तम । येनान्येषामपि प्राज्ञ विनश्यंति न योषितः

ដូច្នេះ សូមឧត្តមក្នុងចំណោមទ្វិជៈ ចូរប្រទានវិធីបរិសុទ្ធសម្រាប់មេដឹកនាំទ្វិជៈទាំងឡាយ ដើម្បីឲ្យ—ឱ អ្នកប្រាជ្ញ—ស្ត្រីដទៃទៀតកុំត្រូវវិនាសដោយការសង្ស័យ និងពាក្យចចាមអារាម។

Verse 54

बाढमित्येव स प्रोक्त्वा ततस्तां विजने सुताम् । पप्रच्छ यदि ते दोषः कश्चिदस्ति प्रकीर्तय

គាត់និយាយថា «បាទ ដូច្នោះ» ហើយបន្ទាប់មកនាំកូនស្រីទៅកន្លែងស្ងាត់ រួចសួរថា៖ «បើមានកំហុសណាមួយនៅក្នុងកូន ចូរប្រាប់ឲ្យច្បាស់»។

Verse 55

नो चेत्प्रयच्छ संशुद्धिं ब्राह्मणानां प्रतुष्टये

បើមិនដូច្នោះទេ ចូរប្រទានការបរិសុទ្ធពេញលេញ ដើម្បីឲ្យព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយពេញចិត្តយ៉ាងសព្វគ្រប់។

Verse 56

भट्टिकोवाच । युक्तमुक्तं त्वया तात तथान्यैरपि च द्विजैः । युक्ता स्याद्योषितः शुद्धिर्द्वारातिक्रमणादपि

ភট্টិកា បាននិយាយថា៖ «អ្វីដែលអ្នកបាននិយាយ ព្រះបិតាជាទីគោរព គឺសមហេតុសមផល ដូចដែលព្រះព្រាហ្មណ៍ដទៃទៀតក៏បាននិយាយដែរ។ ពិតប្រាកដណាស់ ការបរិសុទ្ធរបស់ស្ត្រីអាចត្រូវបានទាមទារយ៉ាងត្រឹមត្រូវ សូម្បីតែដោយការឆ្លងកាត់កម្រិតទ្វារប៉ុណ្ណោះ»។

Verse 57

किं पुनः परदेशं च गताया रागिणा सह । तस्मादहं न संदेहः प्रातः स्नाता हुताशनम्

«កាន់តែច្រើនទៅទៀត» នាងបាននិយាយបន្ត «សម្រាប់អ្នកដែលបានទៅដែនបរទេសជាមួយបុរសដែលត្រូវកាមរាគគ្រប់គ្រង។ ដូច្នេះ ខ្ញុំមិនសង្ស័យឡើយ៖ ងូតទឹកពេលព្រឹកព្រលឹមហើយ ខ្ញុំនឹងចូលទៅជិតអគ្គិដ៏បរិសុទ្ធ»។

Verse 58

प्रविश्य सर्वविप्राणां शुद्धिं दास्याम्य संशयम् । अहमत्र च पानं च यच्चान्यदपि किंचन । प्राशयिष्यामि संप्राप्य शुद्धिं चैव हुताशनात्

«ចូលទៅក្នុងទីកន្លែងពិធី» ខ្ញុំនឹងផ្តល់ការបរិសុទ្ធដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងអស់ ដោយមិនសង្ស័យឡើយ។ ហើយនៅទីនេះ ខ្ញុំនឹងបូជាទឹកផឹក និងអ្វីផ្សេងៗទៀតទាំងអស់; ទទួលបានការបរិសុទ្ធពីអគ្គិដ៏បរិសុទ្ធហើយ ខ្ញុំនឹងបំបៅពួកគេផងដែរ»។

Verse 59

एवमुक्तस्तया सोऽथ हर्षेण महतान्वितः । प्रातरुत्थाय दारूणि पुरबाह्ये न्ययोजयत्

ពេលនាងនិយាយដូច្នោះទៅ គាត់ក៏ពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយយ៉ាងខ្លាំង។ ព្រឹកព្រលឹមឡើង គាត់បានរៀបចំឈើអុសនៅខាងក្រៅទីក្រុង។

Verse 60

भट्टिकाऽपि ततः स्नात्वा शुक्लांबरधरा शुचिः । सर्वैः परिजनैः सार्धं तथा निज कुटुंबकैः

បន្ទាប់មក ប្ហត្តិកា ក៏បានងូតទឹកហើយក្លាយជាបរិសុទ្ធ ពាក់សម្លៀកបំពាក់ពណ៌ស។ នាងបានទៅជាមួយអ្នកបម្រើទាំងអស់ និងជាមួយសមាជិកគ្រួសាររបស់នាងផ្ទាល់។

Verse 61

प्रसन्नवदना हृष्टा विष्णुध्यानपरायणा । जगाम तत्र यत्रास्ते सुमहान्दारुपर्वतः

មុខមាត់ស្រស់ស្រាយ ចិត្តរីករាយ ហើយឧទ្ទិសខ្លួនក្នុងការសមាធិលើព្រះវិṣṇុ នាងបានទៅកាន់ទីនោះ ដែលមានគំនរឈើអុសធំមហិមា ដូចភ្នំមួយឈរ។

Verse 62

ततो वह्निं समाधाय स्वयं तत्र द्विजोत्तमाः । प्रदक्षिणात्रयं कृत्वा प्राह चैव कृतांजलिः

បន្ទាប់មក ព្រះទ្វិជោត្តមៈ បានបញ្ឆេះភ្លើងនៅទីនោះដោយខ្លួនឯង; បន្ទាប់ពីដើរវង់ជុំវិញភ្លើងបីជុំ គាត់បាននិយាយដោយបត់ដៃគោរព។

Verse 63

यदि मेऽस्ति क्वचिद्दोषः कामजोऽल्पोऽपि गात्रके । कृतो वाऽपि बलात्तेन तक्षकेण दुरात्मना

«បើនៅក្នុងខ្ញុំមានកំហុសណាមួយនៅទីណាក៏ដោយ—កើតពីកាមតណ្ហា សូម្បីតែតិចតួចលើរាងកាយ—ឬបើវាត្រូវបានបង្ខំដាក់លើខ្ញុំដោយ តក្ខកៈ អាក្រក់នោះ…»

Verse 64

अन्येनापि च केनापि भविष्यत्यथवा परः । तस्मात्प्रदहतु क्षिप्रं समिद्धोऽयं हुताशनः

«បើវាត្រូវកើតឡើងដោយអ្នកដទៃ ឬដោយវិធីផ្សេងណាមួយ ក៏សូមឲ្យកើតឡើងដូច្នោះ។ ដូច្នេះ សូមឲ្យភ្លើងបូជានេះដែលឆេះរលោងល្អ ដុតបំផ្លាញឲ្យរហ័ស (រាងកាយនេះ)។»

Verse 65

एवमुक्त्वाऽथ सा साध्वी प्रविष्टा निजहर्म्यवत् । सुसमिद्धो हुतो वह्निर्जातो जलमयः क्षणात्

និយាយដូច្នេះហើយ នាងស្ត្រីសុចរិតនោះ បានចូលទៅក្នុងលំនៅរបស់នាងដូចជាចូលទៅក្នុងផ្ទះផ្ទាល់ខ្លួន។ ភ្លើងបូជាដែលឆេះរលោងល្អ ទោះបានបូជាហើយ ក៏ភ្លាមៗក្នុងមួយខណៈ បានប្រែទៅជាទឹក។

Verse 66

पपाताऽथ महावृष्टिः कुसुमानां नभस्तलात्

បន្ទាប់មក ពីមេឃ មានភ្លៀងផ្កាដ៏ធំមួយ បានធ្លាក់ចុះមក។

Verse 67

देवदूतो विमानस्थ इदं वाक्यमुवाच ह । शुद्धासि त्वं महाभागे चारित्रै र्निजगात्रजैः

ទេវទូតមួយ អង្គុយលើវិមានសួគ៌ បានមានព្រះវាចន៍ថា៖ «ឱ មហាភាគេ អ្នកបរិសុទ្ធ ដោយគុណធម៌ដែលកើតពីចរិតប្រព្រឹត្តរបស់ខ្លួន»។

Verse 68

न त्वया सदृशी चान्या काचिन्नारी भविष्यति । तिस्रः कोट्योर्धकोटी च यानि लोमानि मानुषे । प्रभवंति महाभागे सर्वगात्रेषु सर्वदा

«មិនមានស្ត្រីណាផ្សេងទៀតស្មើអ្នកឡើយ។ ឱ មហាភាគេ—ក្នុងរាងកាយមនុស្ស សក់រោមដែលកើតឡើងទូទាំងអវយវៈទាំងអស់គ្រប់ពេល មានចំនួនបីកោដិ និងកន្លះកោដិ»។

Verse 69

तेषां मध्ये न ते साध्वि पापमेकमपि क्वचित् । तस्माच्छीघ्रं ग्रहं गच्छ निजं बांधवसंयुता

«ក្នុងចំណោមវាទាំងនោះ ឱ ស្ត្រីសុចរិត មិនមានបាបសូម្បីតែមួយរបស់អ្នកនៅទីណាទេ។ ដូច្នេះ ចូរទៅផ្ទះរបស់ខ្លួនឲ្យឆាប់ ដោយរួមជាមួយញាតិមិត្តរបស់អ្នក»។

Verse 70

कुरु कृत्यानि पुण्यानि समाराधय केशवम् । एतच्चैव चितेः स्थानं त्वदीयं जलपूरितम्

«ចូរធ្វើកិច្ចការបុណ្យ និងបម្រើបូជា កេសវៈ ឲ្យល្អ។ ហើយទីកន្លែងចិតាដុតសពនេះ ក៏បានក្លាយជារបស់អ្នក—ពេញដោយទឹក»។

Verse 71

तव नाम्ना सुविख्यातं तीर्थं लोके भविष्यति । येऽत्र स्नानं करिष्यंति शयने बोधने हरेः

«ទីរថៈមួយ នឹងល្បីល្បាញក្នុងលោក ដោយឈ្មោះរបស់អ្នក។ អ្នកណាដែលងូតទឹកនៅទីនេះ នៅពេលពិធីហរិសយន និងហរិបោធន…»

Verse 72

ते यास्यंति परां सिद्धिं दुष्प्राप्या याऽमरैरपि । उक्त्वैवं विरता वाणी देवदूतसमुद्भवा

«ពួកគេនឹងឈានដល់សិទ្ធិដ៏អធិក—ការសម្រេចខាងវិញ្ញាណដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ដែលសូម្បីទេវតាក៏ពិបាកបាន។» និយាយដូច្នេះហើយ សំឡេងដែលកើតពីទេវទូត ក៏ស្ងប់ស្ងាត់ទៅ។

Verse 73

भट्टिका तु ततो हृष्टा प्रणम्य जनकं निजम् । नाहं गृहं गमिष्यामि किं करिष्याम्यहं गृहे

បន្ទាប់មក ភដ្ដិកា មានចិត្តរីករាយ ក៏កោតគោរពលំអៀងចំពោះឪពុករបស់នាង ហើយនិយាយថា៖ «ខ្ញុំមិនទៅផ្ទះទេ។ នៅក្នុងគេហដ្ឋាន ខ្ញុំនឹងធ្វើអ្វីបាន?»

Verse 74

अत्रैवाराधयिष्यामि निजतीर्थे सदाऽच्यु तम् । तथा तपः करिष्यामि भिक्षान्नकृतभोजना

«នៅទីនេះឯង នៅតីរថៈដ៏បរិសុទ្ធរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងបូជាអច្យុត (វិෂ្ណុ) ជានិច្ច។ ហើយនៅទីនេះ ខ្ញុំនឹងធ្វើតបៈ ដោយរស់លើអាហារបិណ្ឌបាត—បរិភោគតែអ្វីដែលបានពីការសុំទាន។»

Verse 75

तस्मात्तात गृहं गच्छ स्थिताऽहं चाग्र संश्रये

«ដូច្នេះ ឪពុកជាទីគោរព សូមត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ។ ខ្ញុំនឹងស្នាក់នៅទីនេះ ដោយយកទីជ្រកកោននៅស្ថានបរិសុទ្ធដ៏អធិកនេះ។»

Verse 76

ततः स जनकस्तस्यास्ते वाऽपि पुरवासिनः । संप्रहृष्टा गृहं जग्मुः शंसतस्तां पृथक्पृथक्

បន្ទាប់មក ឪពុករបស់នាង និងប្រជាជនក្នុងទីក្រុងផងដែរ មានចិត្តរីករាយ ក៏ត្រឡប់ទៅផ្ទះរបស់ខ្លួន—ម្នាក់ៗដាច់ដោយឡែក សរសើរនាងអំពីសេចក្តីប្តេជ្ញា និងការប្រព្រឹត្តរបស់នាង។

Verse 77

तया त्रैविक्रमी तत्र प्रतिमा प्राग्विनिर्मिता । पश्चान्माहेश्वरं लिंगं कृत्वा प्रासादमुत्तमम्

ដោយនាង នាងបានបង្កើតរូបបដិមាព្រះត្រីវិក្រាមា ដ៏បរិសុទ្ធនៅទីនោះជាមុន។ បន្ទាប់មក នាងបានបញ្ចប់ការតាំងលិង្គមាហេឝ្វរ ហើយសាងសង់ប្រាសាទដ៏ប្រសើរ។

Verse 78

ततः परं तपश्चक्रे भिक्षान्नकृतभोजना । शस्यमाना जनैः सर्वैश्चमत्कारपुरोद्भवैः

បន្ទាប់មក នាងបានប្រតិបត្តិតបស្យា ដោយរស់នៅលើអាហារបិណ្ឌបាត។ ប្រជាជនទាំងអស់ ដែលភ្ញាក់ផ្អើលដោយអ чуд្ឆរិយៈ ដែលកើតឡើង បានសរសើរនាងយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 79

सूत उवाच । एतद्वः सर्वमाख्यातं यत्पृष्टोऽस्मि द्विजोत्तमाः । यथा तस्या दृढं कायमभेद्यं संस्थितं सदा

សូតៈបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ខ្ញុំបានប្រាប់អ្នកទាំងអស់គ្នាហើយ នូវអ្វីដែលអ្នកសួរខ្ញុំ—ថា រូបកាយនាងបាននៅរឹងមាំ មិនបែកបាក់ មិនអាចឈ្នះបាន ជានិច្ច»។

Verse 80

सा च पश्यति चात्मानं जलमध्यगतां शुभा

ហើយនារីដ៏មង្គលនោះ បានឃើញខ្លួននាងផ្ទាល់—ស្ថិតនៅកណ្ដាលទឹក។