Adhyaya 4

Verse 1

व्यास उवाच । अतः परं प्रवक्ष्यामि धर्मराजस्य चेष्टितम् । यच्छ्रुत्वा यमदूतानां न भयं विद्यते क्वचित्

ព្រះវិយាសមានព្រះបន្ទូលថា៖ បន្ទាប់ពីនេះ ខ្ញុំនឹងពោលអំពីកិច្ចប្រព្រឹត្តរបស់ធម្មរាជ; អ្នកណាស្តាប់ហើយ ការភ័យខ្លាចចំពោះទូតយមៈ មិនកើតឡើងឡើយ ទោះនៅទីណា ឬក្នុងស្ថានភាពណាក៏ដោយ។

Verse 2

धर्मराजेन सा दृष्टा वर्द्धनी च वराप्सरा । महत्यरण्ये का ह्येषा सुन्दरांग्यतिसुन्दरी

ធម្មរាជបានឃើញនាង—វរទ្ធនី អប្សរាដ៏ប្រសើរ។ ក្នុងព្រៃធំទូលាយនោះ (ទ្រង់គិតថា): «នាងនេះជានរណា ស្ត្រីដែលមានអង្គស្រស់ស្អាត និងសោភ័ណលើសលប់?»

Verse 3

निर्मानुषवनं चेदं सिंहव्याघ्रभयानकम् । आश्चर्यं परमं ज्ञात्वा धर्मराजोऽब्रवीदिदम्

«ព្រៃនេះគ្មានមនុស្ស ហើយគួរឱ្យភ័យខ្លាចដោយសារសត្វសិង្ហ និងខ្លា»។ ដឹងថានេះជាអស្ចារ្យដ៏លើសលប់ ធម្មរាជបានមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះ។

Verse 4

धर्मराज उवाच । कस्मात्त्वं मानिनि ह्येका वने चरसि निर्जने । कस्मात्स्थानात्समायाता कस्य पत्नी सुशोभने

ព្រះធម្មរាជមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ នារីមានមោទនភាព! ហេតុអ្វីបានជាអ្នកដើរតែម្នាក់ឯងក្នុងព្រៃស្ងាត់នេះ? ឱ នារីភ្លឺរលោងស្រស់ស្អាត! អ្នកមកពីទីណា? អ្នកជាភរិយារបស់អ្នកណា?»

Verse 5

सुता त्वं कस्य वामोरु अतिरूपवती शुभा । मानुषी वाथ गंधर्वी अमरी वाथ किंनरी

«ឱ នារីភ្លៅស្រស់! អ្នកជាកូនស្រីរបស់អ្នកណា—ជានារីសុភមង្គល និងស្រស់ស្អាតលើសលប់? អ្នកជាមនុស្ស ឬជាគន្ធរវី ឬជាទេវី ឬជាគិន្នរី?»

Verse 6

अप्सरा पक्षिणी वाथ अथवा वनदेवता । राक्षसी वा खेचरी वा कस्य भार्या च तद्वद

«អ្នកជាអប្សរា ឬជានារីបក្សី ឬជាទេវតានៃព្រៃ? ឬជារាក្សសី ឬជាខេចរីអ្នកហោះលើមេឃ? សូមប្រាប់—អ្នកជាភរិយារបស់អ្នកណា?»

Verse 7

सत्यं च वद मे सुभ्रूरित्याहार्कसुतस्तदा । किमिच्छसि त्वया भद्रे किं कार्यं वा वदात्र वै

ពេលនោះ ព្រះបុត្រនៃអរក (ព្រះធម្មរាជ) មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ នារីចិញ្ចើមស្រស់! សូមប្រាប់ខ្ញុំតាមពិត។ ឱ នារីល្អប្រសើរ! អ្នកប្រាថ្នាអ្វី? កិច្ចការរបស់អ្នកគឺអ្វី—សូមនិយាយឲ្យច្បាស់។»

Verse 8

यदिच्छसि त्वं वामोरु ददामि तव वांछितम्

«ឱ នារីភ្លៅស្រស់! អ្វីក៏ដោយដែលអ្នកប្រាថ្នា ខ្ញុំនឹងប្រទានឲ្យតាមបំណងដែលអ្នកចង់បាន។»

Verse 9

वर्द्धन्युवाच । धर्मे तिष्ठति सर्वं वै स्थावरं जंगमं विभो । स धर्मो दुष्करं कर्म कस्मात्त्वं कुरुषेऽनघ

វរទ្ធនីបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះអង្គដ៏មានអานุភាព! ពិតប្រាកដណាស់ សត្វនិងវត្ថុទាំងអស់ ទាំងអចល និងចល ស្ថិតនៅក្នុងធម៌។ ព្រោះធម៌ខ្លួនវាជាមាគ៌ានៃកិច្ចការដ៏លំបាក ហេតុអ្វីបានជា ឱ អ្នកគ្មានបាប អ្នកធ្វើការខិតខំដ៏ក្រិនក្រិតនេះ?»

Verse 10

यम उवाच । ईशानस्य च यद्रूपं द्रष्टुमिच्छामि भामिनि । तेनाहं तपसा युक्तः शिवया सह शंकरम्

យមបាននិយាយថា៖ «ឱ នារីដ៏ស្រស់ស្អាត! ខ្ញុំប្រាថ្នាចង់ឃើញរូបនៃឥសានៈនោះ។ ដូច្នេះ ខ្ញុំបានប្រកបតបៈ រួមជាមួយព្រះសិវា ដើម្បីស្វែងរកព្រះសង្ករ»

Verse 11

यशः प्राप्स्ये सुखं प्राप्स्ये करोमि च सुदुष्करम् । युगेयुगे मम ख्यातिर्भवेदिति मतिर्मम

«ខ្ញុំនឹងទទួលបានកេរ្តិ៍ឈ្មោះ ខ្ញុំនឹងទទួលបានសុខ និងខ្ញុំនឹងសម្រេចកិច្ចការដ៏លំបាកយ៉ាងខ្លាំង។ សូមឲ្យកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ខ្ញុំស្ថិតស្ថេរពីយុគទៅយុគ»—នេះជាចិត្តសម្រេចរបស់ខ្ញុំ។

Verse 12

कल्पे कल्पे महाकल्पे भूयः ख्यातिर्भवेदिति । एतस्मात्कारणात्सुभ्रूस्तप्यते परमं तपः

«ក្នុងកល្បៗ ទោះជាមហាកល្បក៏ដោយ សូមឲ្យកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ខ្ញុំកើតឡើងជាថ្មីម្តងហើយម្តងទៀត»។ ដោយហេតុនេះ ឱ នារីចិញ្ចើមស្រស់ ខ្ញុំប្រកបតបៈដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។

Verse 13

कस्मात्त्वमागता भद्रे कथयस्व यथातथा । किं कार्यं कस्य हेतुश्च सत्यमाख्यातुमर्हसि

«ឱ នារីល្អប្រសើរ! ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមកទីនេះ? សូមប្រាប់តាមពិត ដូចដែលវាជា។ តើមានកិច្ចការអ្វី ហើយសម្រាប់គោលបំណងរបស់អ្នកណា? អ្នកគួរប្រាប់សេចក្តីពិត»។

Verse 14

वर्द्धन्युवाच । तपसैव त्वया धर्म भयभीतो दिवस्पतिः । तेनाहं नोदिता चात्र तपोवि घ्नस्य कांक्षया

វរទ្ធនីបាននិយាយថា៖ «ឱ ធម្មៈ! ដោយអំណាចតបៈរបស់អ្នក ព្រះឥន្ទ្រា ម្ចាស់ស្ថានសួគ៌ បានកើតភ័យ។ ដូច្នេះហើយ ខ្ញុំត្រូវបានជំរុញឲ្យមកទីនេះ ដោយបំណងចង់រារាំងតបៈរបស់អ្នក»។

Verse 15

इन्द्रासनभयाद्भीता हरिणा हरिसन्निधौ । प्रेषिताहं महाभाग सत्यं हि प्रवदाम्यहम्

«ដោយភ័យខ្លាចចំពោះបល្ល័ង្ករបស់ព្រះឥន្ទ្រា ខ្ញុំបានញ័រភ័យ; ហើយនៅក្នុងស្និទ្ធស្នាលរបស់ព្រះហរិផ្ទាល់ ព្រះហរិបានបញ្ជូនខ្ញុំមក។ ឱ មហាបាគ! ខ្ញុំនិយាយសេចក្តីពិតជាក់ស្តែង»។

Verse 16

सूत उवाच । सत्यवाक्येन च तदा तोषितो रविनंदनः । उवाचैनां महाभाग्यो वरदोहं प्रयच्छ मे

សូតបាននិយាយថា៖ បន្ទាប់មក ដោយពាក្យពិតរបស់នាង កូនរបស់ព្រះអាទិត្យ គឺយមៈ បានពេញព្រះហឫទ័យ។ មហាបាគនោះបាននិយាយទៅកាន់នាងថា៖ «ខ្ញុំជាអ្នកប្រទានពរ—ចូរសុំពរពីខ្ញុំ»។

Verse 17

यमोऽहं सर्वभूतानां दुष्टानां कर्मकारिणाम् । धर्म रूपो हि सर्वेषां मनुजानां जितात्मनाम्

«ខ្ញុំជាយមៈសម្រាប់សត្វលោកទាំងអស់—សម្រាប់មនុស្សអាក្រក់ដែលប្រព្រឹត្តកម្មបាប។ ប៉ុន្តែសម្រាប់មនុស្សដែលឈ្នះខ្លួន មានចិត្តគ្រប់គ្រងបាន ខ្ញុំជារូបនៃធម្មៈដោយពិត»។

Verse 18

स धर्मोऽहं वरारोहे ददामि तव दुर्लभम् । तत्सर्वं प्रार्थय त्वं मे शीघ्रं चाप्सरसां वरे

«ឱ នារីមានជំហានល្អ! ខ្ញុំគឺធម្មៈនោះឯង; ខ្ញុំនឹងប្រទានឲ្យអ្នកនូវអ្វីដែលរកបានកម្រ។ ដូច្នេះ ឱ អប្សរាដ៏ប្រសើរ! ចូរប្រាថ្នាពីខ្ញុំឲ្យរហ័ស តាមដែលអ្នកចង់បាន»។

Verse 19

वर्द्धन्युवाच । इन्द्रस्थाने सदा रम्ये सुस्थिरत्वं प्रयच्छ मे । स्वामिन्धर्मभृतां श्रेष्ठ लोकानां च हिताय वै

វរទ្ធនីបានពោលថា៖ «នៅទីស្ថានព្រះឥន្ទ្រាដ៏រីករាយជានិច្ចនេះ សូមព្រះអម្ចាស់ប្រទានឲ្យខ្ញុំមានការតាំងទីដ៏មាំមួន—ឱ ព្រះអម្ចាស់ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកកាន់ធម៌—ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់សកលលោក»។

Verse 20

यम उवाच । एवमस्त्विति तां प्राह चान्यं वरय सत्वरम् । ददामि वरमुत्कृष्टं गानेन तोषितोस्म्यहम्

យមរាជបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឲ្យបានដូច្នោះ» ហើយទ្រង់មានព្រះបន្ទូលទៅនាងថា «ចូរជ្រើសពរផ្សេងទៀតឲ្យរហ័ស។ យើងនឹងប្រទានពរដ៏ប្រសើរ ព្រោះយើងបានពេញព្រះហឫទ័យដោយបទចម្រៀងរបស់អ្នក»។

Verse 21

वर्द्धन्युवाच । अस्मिन्स्थाने महाक्षेत्रे मम तीर्थं महामते । भूयाच्च सर्वपापघ्नं मन्नाम्नेति च विश्रुतम्

វរទ្ធនីបានពោលថា៖ «នៅទីនេះ—ក្នុងមហាក្សេត្រដ៏វិសុទ្ធនេះ—ឱ មហាមតិ សូមឲ្យមានទីរថៈមួយក្នុងនាមខ្ញុំ; ហើយសូមឲ្យវាល្បីថា ជាអ្នកបំផ្លាញបាបទាំងអស់»។

Verse 22

तत्र दत्तं हुतं तप्तं पठितं वाऽक्षयं भवेत् । पञ्चरात्रं निषेवेत वर्द्धमानं सरोवर म्

អ្វីៗដែលបានបរិច្ចាគនៅទីនោះ បូជាចូលក្នុងភ្លើងបរិសុទ្ធ បំពេញតបៈ ឬសូត្រអាន—ទាំងអស់ក្លាយជាផលមិនរលាយ។ អ្នកគួរទៅសេវានៅស្រះវរទ្ធមានៈ រយៈពេលប្រាំយប់។

Verse 23

पूर्वजास्तस्य तुष्येरंस्तर्प्यमाणा दिनेदिने । तथेत्युक्त्वा तु तां धर्मो मौनमाचष्ट संस्थितः । त्रिःपरिक्रम्य तं धर्मं नमस्कृत्य दिवं ययौ

បុព្វបុរសរបស់គាត់នឹងពេញចិត្ត ដោយទទួលតរពណៈជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ បន្ទាប់ពីមានព្រះបន្ទូលថា «តថាស្តុ—ឲ្យបានដូច្នោះ» ធម៌ក៏ឈរនៅក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់។ រួចនាងបានដើរប្រទក្សិណជុំវិញធម៌នោះបីជុំ ថ្វាយបង្គំ ហើយចេញទៅកាន់ស្ថានសួគ៌។

Verse 24

वर्द्धन्युवाच । मा भयं कुरु देवेश यमस्यार्कसुतस्य च । अयं स्वार्थपरो धर्म यशसे च समाचरेत्

វរទ្ធនីបាននិយាយថា «សូមកុំភ័យឡើយ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ—មិនត្រូវភ័យយមៈ កូនព្រះអាទិត្យ ឬអ្វីផ្សេងទៀតទេ។ ធម្មនេះគេអនុវត្តដើម្បីគោលបំណងដ៏ត្រឹមត្រូវរបស់ខ្លួន ហើយគួរអនុវត្តដើម្បីកេរ្តិ៍ឈ្មោះល្អផងដែរ»។

Verse 25

व्यास उवाच । वर्द्धनी पूजिता तेन शक्रेण च शुभानना । साधुसाधु महाभागे देवकार्य कृतं त्वया

វ្យាសបាននិយាយថា វរទ្ធនីដែលមានព្រះមុខភ្លឺរលោង ត្រូវបានព្រះឥន្ទ្រ (សក្រ) គោរពបូជាផងដែរ។ «ល្អណាស់ ល្អណាស់ ឱ មហាភាគី! ដោយអ្នក កិច្ចការដើម្បីប្រយោជន៍ទេវតាបានសម្រេចហើយ»។

Verse 26

निर्भयत्वं वरागेहे सुखवासश्च ते सदा । यशः सौख्यं श्रियं रम्यां प्राप्स्यसि त्वं शुभानने

ឱ អ្នកមានព្រះមុខស្រស់ស្អាត អ្នកនឹងបានភាពមិនភ័យខ្លាច គេហដ្ឋានដ៏ប្រសើរ និងការរស់នៅដោយសុខសាន្តជានិច្ច។ អ្នកនឹងទទួលបានកេរ្តិ៍ឈ្មោះល្អ សេចក្តីសុខ និងសិរីសម្បត្តិដ៏រីករាយ។

Verse 27

तथेति देवास्तामूचुर्निर्भयानंदचेतसा । नमस्कृत्य च शक्रं सा गता स्थानं स्वकं शुभम्

បន្ទាប់មក ទេវតាទាំងឡាយដែលមានចិត្តពោរពេញដោយអំណរ និងមិនភ័យខ្លាច បាននិយាយទៅនាងថា «តថាស្តុ—សូមឲ្យដូច្នោះ»។ ហើយនាងបានក្រាបថ្វាយបង្គំព្រះឥន្ទ្រ (សក្រ) រួចទៅកាន់លំនៅដ្ឋានដ៏មង្គលរបស់នាង។

Verse 28

सूत उवाच । गतेप्सरसि राजेन्द्र धर्मस्तस्थौ यथाविधि । तपस्तेपे महाघोरं विश्वस्योद्वेगदायकम्

សូតាបាននិយាយថា «ឱ ព្រះរាជា បន្ទាប់ពីអប្សរាបានចាកចេញទៅ ធម្មៈនៅទីនោះតាមវិធីដែលបានកំណត់ ហើយបានធ្វើតបៈដ៏សាហាវយ៉ាងខ្លាំង ដែលបង្កឲ្យពិភពលោកទាំងមូលរងការភ្ញាក់ផ្អើល»។

Verse 29

पंचाग्निसा धनं शुक्रे मासि सूर्येण तापिते । चक्रे सुदुःसहं राजन्देवैरपि दुरासदम्

នៅក្នុងខែ «សុក្ររ» ដោយត្រូវព្រះអាទិត្យដុតក្តៅ គាត់បានប្រតិបត្តិតបៈ «បញ្ចអគ្គនី» ដ៏សាហាវ—ឱ ព្រះរាជា វាជាការអត់ធ្មត់លំបាកខ្លាំង ហើយសូម្បីទេវតាក៏ពិបាកចូលដល់។

Verse 30

ततो वर्षशते पूर्णे अन्तको मौनमास्थितः । काष्ठभूत इभवातस्थौ वल्मीकशतसंवृतः

បន្ទាប់មក ពេលគ្រប់មួយរយឆ្នាំ អន្តកៈបានកាន់វ្រតមោនៈ; ឈរនឹងដូចឈើមួយដុំ ហើយត្រូវគំនរព្រលឹងស្រមោច (វល្មីក) រាប់រយគ្របដណ្ដប់។

Verse 31

नानापक्षिगणैस्तत्र कृतनीडैः स धर्मराट् । उपविष्टे व्रतं राजन्दृश्यते नैव कुत्रचित्

នៅទីនោះ ហ្វូងបក្សីជាច្រើនបានសង់សំបុកលើរាងកាយគាត់; ព្រះរាជាធម៌នោះនៅអង្គុយមិនរអាក់រអួល—ឱ ព្រះរាជា វ្រតរបស់គាត់មិនឃើញថាប្រេះបែក ឬរអិលរអួលនៅទីណាទេ។

Verse 32

संस्मरंतोऽथ देवेश मुमापतिमनिंदितम् । ततो देवाः सगन्धर्वा यक्षाश्चोद्विग्नमानसाः । कैलासशिखरं भूय आजग्मुः शिवसन्निधौ

បន្ទាប់មក ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា ដោយរំលឹកដល់ព្រះអម្ចាស់ដ៏បរិសុទ្ធ—ស្វាមីរបស់ឧមា—ទេវតាទាំងឡាយជាមួយគន្ធព្វ និងយក្សា ដោយចិត្តភ័យខ្លាច បានទៅម្តងទៀតកាន់កំពូលកៃលាស ចូលទៅក្បែរព្រះសិវៈ។

Verse 33

देवा ऊचुः । त्राहित्राहि महादेव श्रीकण्ठ जगतः पते । त्राहि नो भूतभव्येश त्राहि नो वृषभध्वज । दयालुस्त्वं कृपानाथ निर्विघ्नं कुरु शंकर

ទេវតាទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «សូមសង្គ្រោះ សូមសង្គ្រោះ ឱ មហាទេវ! ឱ ស្រីកណ្ណ្ឋ ព្រះម្ចាស់នៃលោក! សូមសង្គ្រោះយើង ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃអតីត និងអនាគត; សូមសង្គ្រោះយើង ឱ អ្នកមានទង់រូបគោ! ព្រះអង្គពោរពេញដោយមេត្តា ជាព្រះនាថនៃព្រះគុណ—ឱ សង្ករ សូមធ្វើឲ្យយើងឆ្លងផុតឧបសគ្គទាំងអស់»។

Verse 34

ईश्वर उवाच । केनापराधिता देवाः केन वा मानमर्द्दिताः । मर्त्ये स्वर्गेऽथवा नागे शीघ्रं कथय ताचिरम्

ព្រះឥស្វរ មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ពួកទេវតា អ្នកណាបានល្មើសចំពោះអ្នក ឬអ្នកណាបានបំបាក់មោទនភាពរបស់អ្នក—នៅលោកមនុស្ស នៅសួគ៌ ឬក្នុងលោកនាគ? ចូរប្រាប់ឲ្យឆាប់ កុំឲ្យយឺតយ៉ាវ»

Verse 35

अनेनैव त्रिशूलेन खट्वांगेनाथवा पुनः । अथ पाशुपतेनैव निहनिष्यामि तं रणे । शीघ्रं वै वदतास्माक मत्रागमनकारणम्

«ដោយត្រីសូលនេះឯង—ឬដោយខាត់វាង្គ—ឬដោយអាវុធបាសុបតៈផ្ទាល់—ខ្ញុំនឹងវាយបំបាក់គាត់នៅសមរភូមិ។ ចូរប្រាប់ឲ្យឆាប់ តាមពិត ថាមូលហេតុដែលអ្នកមកទីនេះគឺអ្វី»

Verse 36

देवा ऊचुः । कृपासिन्धो हि देवेश जगदानन्दकारक । न भयं मानुषादद्य न ना गाद्देवदानवात्

ពួកទេវតា ទូលថា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា មហាសមុទ្រនៃព្រះមេត្តា អ្នកបង្កើតសេចក្តីអំណរ​ដល់លោក! ថ្ងៃនេះ យើងមិនខ្លាចមនុស្សទេ មិនខ្លាចនាគទេ ហើយក៏មិនខ្លាចទេវតា ឬដានវៈដែរ»

Verse 37

मर्त्यलोके महादेव प्रेतनाथो महाकृतिः । आत्मकार्यं महाघोरं क्लेशयेदिति निश्चयः

«ឱ មហាទេវ នៅក្នុងលោកមរណៈ ព្រះអម្ចាស់នៃព្រេត—មានរូបកាយដ៏មហិមា—បានសម្រេចចិត្តធ្វើកិច្ចការដ៏សាហាវយ៉ាងខ្លាំងតាមបំណងខ្លួន ហើយនឹងបង្កទុក្ខវេទនាដល់លោកទាំងឡាយ»

Verse 38

उग्रेण तपसा कृत्वा क्लिश्यदात्मानमात्मना । तेनात्र वयमुद्विग्ना देवाः सर्वे सदाशिव । शरणं त्वामनुप्राप्ता यदिच्छसि कुरुष्व तत्

«ដោយធ្វើតបៈដ៏កាចសាហាវ បង្ខំទារុណខ្លួនឯងតាមចិត្តខ្លួន គាត់បានធ្វើឲ្យយើងទេវតាទាំងអស់ព្រួយបារម្ភនៅទីនេះ ឱ សដាសិវៈ។ ដូច្នេះយើងបានមកសុំជ្រកកោនក្រោមព្រះអង្គ—ព្រះអង្គយល់ថាសមគួរយ៉ាងណា សូមប្រតិបត្តិយ៉ាងនោះ»

Verse 39

सूत उवाच । देवानां वचनं श्रुत्वा वृषारूढो वृषध्वजः । आयुधान्परिसंगृह्य कवचं सुमनोहरम् । गतवानथ तं देशं यत्र धर्मो व्यवस्थितः

សូត្រាបានពោលថា៖ ព្រះអម្ចាស់អ្នកជិះលើគោ អ្នកមានទង់សញ្ញាគោ បានស្តាប់ព្រះវាចនៈរបស់ទេវតាទាំងឡាយ ហើយប្រមូលអាវុធទាំងអស់ ពាក់អាវក្រោះដ៏ស្រស់ស្អាត។ បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានចេញដំណើរទៅកាន់ដែនដែលធម៌បានតាំងមាំមួន។

Verse 40

ईश्वर उवाच । अनेन तपसा धर्म संतुष्टं मम मानसम् । वरं ब्रूहि वरं ब्रूहि वरं ब्रूहीत्युवाच ह

ព្រះឥស្វរៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ធម៌ ដោយតបៈនេះ ព្រះហឫទ័យរបស់យើងពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំង។ ចូរប្រាប់ពរ—ប្រាប់ពរ; ចូរបង្ហាញពរដែលអ្នកប្រាថ្នា» ដូច្នេះព្រះអង្គបានមានព្រះបន្ទូល។

Verse 41

इच्छसे त्वं यथा कामा न्यथा ते मनसि स्थितान् । यंयं प्रार्थयसे भद्र ददामि तव सांप्रतम्

«អ្វីៗដែលអ្នកប្រាថ្នា អ្វីៗដែលស្ថិតនៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នក—ឱ អ្នកប្រសើរ—អ្វីណាដែលអ្នកអង្វរ យើងនឹងប្រទានឲ្យអ្នកភ្លាមៗនៅពេលនេះ»

Verse 42

सूत उवाच । एवं संभाषमाणं तु दृष्ट्वा देवं महेश्वरम् । वल्मीकादुत्थितो राजन्गृहीत्वा करसंपुटम् । तुष्टाव वचनैः शुद्धैर्लोकनाथमरिंदम्

សូត្រាបានពោលថា៖ ពេលឃើញព្រះមហេស្វរៈកំពុងមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះ ឱ ព្រះរាជា ធម៌បានកើនឡើងពីគំនរម៉ែស្រមោច ហើយប្រណម្យដៃគោរព។ ដោយពាក្យសុទ្ធសាធ គាត់បានសរសើរព្រះលោកនាថ អ្នកបង្ក្រាបសត្រូវ។

Verse 43

धर्म उवाच । ईश्वराय नमस्तुभ्यं नमस्ते योगरूपिणे । नमस्ते तेजोरूपाय नीलकंठ नमोऽस्तु ते

ធម៌បានពោលថា៖ «សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះឥស្វរៈ សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះអង្គអ្នកមានរូបជាយោគៈ។ សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះអង្គអ្នកមានរូបជាពន្លឺតេជៈ; ឱ នីលកណ្ដៈ សូមគោរពបូជាដល់ព្រះអង្គ»

Verse 44

ध्यातॄणामनुरूपाय भक्तिगम्याय ते नमः । नमस्ते ब्रह्मरूपाय विष्णुरूप नमोऽ स्तु ते

សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គ ដែលបង្ហាញរូបសមស្របតាមអ្នកធ្វើសមាធិ ហើយអាចឈានដល់ដោយភក្តិ។ សូមគោរពចំពោះព្រះអង្គក្នុងរូបព្រះព្រហ្មា; ឱ ព្រះអង្គមានរូបវិษ្ណុ សូមក្រាបបង្គំ។

Verse 45

नमः स्थूलाय सूक्ष्माय अणुरूपाय वै नमः । नमस्ते कामरूपाय सृष्टिस्थित्यंतकारिणे

សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គក្នុងរូបធំ រូបល្អិត និងសូម្បីរូបអាតូម។ សូមគោរពចំពោះព្រះអង្គអ្នកអាចទទួលរូបតាមព្រះបំណង និងជាអ្នកបង្កើត ថែរក្សា និងរំលាយសកល។

Verse 46

नमो नित्याय सौम्याय मृडाय हरये नमः । आतपाय नमस्तुभ्यं नमः शीतकराय च

សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គដ៏អស់កល្ប ជាព្រះអង្គសុភាព និងព្រះអង្គមេត្តាករុណា; សូមក្រាបបង្គំចំពោះហរៈ។ សូមគោរពចំពោះព្រះអង្គក្នុងរូបកម្ដៅ និងពន្លឺ; ហើយសូមគោរពចំពោះព្រះអង្គជាអ្នកបង្កើតភាពត្រជាក់ផងដែរ។

Verse 47

सृष्टिरूप नमस्तुभ्यं लोकपाल नमोऽस्तु ते । नम उग्राय भीमाय शांत रूपाय ते नमः

សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គដែលមានរូបជាការបង្កើត; ឱ អ្នកអភិបាលលោក សូមក្រាបបង្គំ។ សូមគោរពចំពោះព្រះអង្គក្នុងរូបដ៏កាចសាហាវ និងគួរឱ្យខ្លាច; ហើយសូមគោរពចំពោះព្រះអង្គក្នុងរូបស្ងប់ស្ងាត់ផងដែរ។

Verse 48

नमश्चानंतरूपाय विश्वरूपाय ते नमः । नमो भस्मांगलिप्ताय नमस्ते चंद्रशेखर । नमोऽस्तु पंचवक्त्राय त्रिनेत्राय नमोऽस्तु ते

សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គមានរូបអនន្ត; សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គមានរូបសកល។ សូមគោរពចំពោះព្រះអង្គដែលព្រះកាយលាបដោយផេះបរិសុទ្ធ; ឱ ចន្ទ្រសេករៈ សូមក្រាបបង្គំ។ សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គមានប្រាំមុខ; សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គមានបីភ្នែក។

Verse 49

नमस्ते व्यालभूषाय कक्षापटधराय च । नमोंऽधकविनाशाय दक्षपापापहारिणे । कामनिर्द्दाहिने तुभ्यं त्रिपुरारे नमोऽस्तु ते

សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គ អ្នកតែងតាំងដោយពស់ និងពាក់ខ្សែក្រវាត់ក្បាលចំហៀង។ សូមក្រាបបង្គំចំពោះអ្នកបំផ្លាញ អន្ធកៈ និងអ្នកលាងបាបរបស់ ទក្សៈ។ ចំពោះព្រះអង្គអ្នកដុត កាមៈ ជាផេះ ឱ ត្រីបុរារិ សូមទទួលការគោរពបូជារបស់ខ្ញុំ។

Verse 50

चत्वारिंशच्च नामानि मयोक्तानि च यः पठेत् । शुचिर्भूत्वा त्रिकालं तु पठेद्वा शृणुयादपि

អ្នកណាដែលអាននាមទាំងសែសិប ដែលខ្ញុំបាននិយាយនេះ ដោយបានសម្អាតខ្លួនឲ្យបរិសុទ្ធ ហើយអាននៅបីកាល ឬសូម្បីតែស្តាប់ក៏ដោយ នឹងទទួលបានបុណ្យផលតាមបំណង។

Verse 51

गोघ्नश्चैव कृतघ्नश्च सुरापो गुरुत ल्पगः । ब्रह्महा हेमहारी च ह्यथवा वृषलीपतिः

សូម្បីតែអ្នកសម្លាប់គោ អ្នកអកតញ្ញូ អ្នកផឹកសុរា អ្នករំលោភគ្រែគ្រូ អ្នកសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ អ្នកលួចមាស ឬអ្នកសេពគប់ជាមួយអ្នកធ្លាក់ថោក—ក៏ត្រូវបានសម្អាតដោយការសូត្រនោះ។

Verse 53

स्त्रीबालघातकश्चैव पापी चानृतभाषणः । अनाचारी तथा स्तेयी परदाराभिगस्तथा । अकार्यकारी कृत्यघ्नो ब्रह्मद्विड्वाडवाधमः

សូម្បីតែអ្នកសម្លាប់ស្ត្រីឬកុមារ មនុស្សបាបដែលនិយាយកុហក អ្នកប្រព្រឹត្តអាក្រក់ ចោរ អ្នករំលោភភរិយាអ្នកដទៃ; អ្នកធ្វើអ្វីដែលមិនគួរធ្វើ អ្នកបំផ្លាញកិច្ចធម៌ អ្នកស្អប់ព្រាហ្មណ៍ និងមនុស្សអាក្រក់បំផុត—ក៏ត្រូវបានសម្អាតដោយភក្តិនោះ។

Verse 54

सूत उवाच । इत्येवं बहुभिर्वाक्यैर्धर्मराजेन वै मुहुः । ईडितोऽपि महद्भक्त्या प्रणम्य शिरसा स्वयम्

សូត្រ បាននិយាយថា៖ ដូច្នេះ ធម្មរាជ បានសរសើរព្រះអង្គម្តងហើយម្តងទៀត ដោយពាក្យជាច្រើន។ ហើយទោះបានសរសើររួចហើយក្តី ព្រះសិវៈ ក៏ដោយភក្តិយ៉ាងធំ បានទម្លាក់ក្បាលក្រាបបង្គំដោយព្រះអង្គផ្ទាល់។

Verse 55

तुष्टः शंभुस्तदा तस्मा उवाचेदं वचः शुभम् । वरं वृणु महाभाग यत्ते मनसि वर्त्तते

ពេលនោះ ព្រះសម្ភូមានព្រះហឫទ័យពេញចិត្ត ហើយមានព្រះវាចាមង្គលទៅកាន់គាត់ថា៖ «ឱ មហាភាគ! ចូរជ្រើសពរ តាមអ្វីដែលមាននៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នក»។

Verse 56

यम उवाच । यदि तुष्टोऽसि देवेश दयां कृत्वा ममोपरि । तं कुरुष्व महाभाग त्रैलोक्यं सचराचरम्

យមបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា ប្រសិនបើព្រះអង្គពេញព្រះហឫទ័យ ហើយមានព្រះមេត្តាលើខ្ញុំ ឱ មហាភាគ សូមធ្វើឲ្យសំណូមពរនេះមានអានុភាពទូទាំងត្រៃលោក ជាមួយទាំងអ្វីដែលចល័ត និងអចល័ត»។

Verse 57

मन्नाम्ना स्थानमेतद्धि ख्यातं लोके भवेदिति । अच्छेद्यं चाप्यभेद्यं च पुण्यं पापप्रणाशनम्

«សូមឲ្យទីនេះល្បីល្បាញក្នុងលោកដោយនាមរបស់ខ្ញុំ។ សូមឲ្យវាមិនអាចកាត់បាន និងមិនអាចបំបែកបាន—បរិសុទ្ធ និងជាអ្នកបំផ្លាញបាប»។

Verse 58

स्थानं कुरु महादेव यदि तुष्टोऽसि मे भव । शिवेन स्थानकं दत्तं काशीतुल्यं तदा नृप । तद्दत्त्वा च पुनः प्राह अन्यं वरय सत्तम

«ឱ មហាទេវ ប្រសិនបើព្រះអង្គពេញព្រះហឫទ័យលើខ្ញុំ សូមស្ថាបនាទីធម៌បរិសុទ្ធមួយ»។ បន្ទាប់មក ព្រះសិវៈបានប្រទានស្ថានបរិសុទ្ធមួយ ស្មើកាសី ឱ ព្រះរាជា។ ក្រោយប្រទានរួច ព្រះអង្គបានមានព្រះវាចាថា៖ «ឱ បុរសប្រសើរ ចូរជ្រើសពរផ្សេងទៀត»។

Verse 59

धर्म उवाच । यदि तुष्टोऽसि देवेश दयां कृत्वा ममोपरि । तं कुरुष्व महाभाग त्रैलोक्यं सचराचरम् । वरेणैवं यथा ख्यातिं गमिष्यामि युगेयुगे

ធម៌បាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា ប្រសិនបើព្រះអង្គពេញព្រះហឫទ័យ ហើយមានព្រះមេត្តាលើខ្ញុំ ឱ មហាភាគ សូមធ្វើឲ្យពរនេះមានអានុភាពទូទាំងត្រៃលោក ជាមួយទាំងអ្វីដែលចល័ត និងអចល័ត ដើម្បីដោយពរនេះ ខ្ញុំនឹងទទួលបានកេរ្តិ៍ឈ្មោះយូគទៅយូគ»។

Verse 60

ईश्वर उवाच । ब्रूहि कीनाश तत्सर्वं प्रकरोमि तवेप्सितम् । तपसा तोषितोऽहं वै ददामि वरमीप्सितम्

ព្រះឥស្វរ​មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ កីនាសៈ ចូរនិយាយមក—ប្រាប់អ្វីៗទាំងអស់ដែលអ្នកប្រាថ្នា។ ខ្ញុំនឹងបំពេញឲ្យសម្រេចតាមចិត្តអ្នក។ ដោយពេញព្រះហឫទ័យចំពោះតបៈរបស់អ្នក ខ្ញុំពិតជាប្រទានពរ​ដែលអ្នកស្វែងរក»

Verse 61

यम उवाच । यदि मे वांछितं देव ददासि तर्हि शंकर । अस्मिन्स्थाने महाक्षेत्रे मन्नामा भव सर्वदा

យមៈបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះទេវៈ ឱ សង្គរ! ប្រសិនបើព្រះអង្គប្រទានបំណងដែលខ្ញុំប្រាថ្នា នោះនៅទីនេះ—ក្នុងមហាក្សេត្រនេះ—សូមឲ្យនាមរបស់ខ្ញុំស្ថិតស្ថេរជានិច្ច»

Verse 62

धर्मारण्यमिति ख्यातिस्त्रैलोक्ये सचराचरे । यथा संजायते देव तथा कुरु महेश्वर

«សូមឲ្យកេរ្តិ៍ឈ្មោះ ‘ធម្មារណ្យ’ កើតឡើងទូទាំងត្រៃលោក ក្នុងចំណោមសត្វចលនានិងអចលនាទាំងអស់។ ឱ ព្រះទេវៈ ឱ មហេស្វរ—សូមធ្វើឲ្យបានដូច្នោះ»

Verse 63

ईश्वर उवाच । धर्मारण्यमिदं ख्यातं सदा भूयाद्युगेयुगे । त्वन्नाम्ना स्थापितं देव ख्यातिमेतद्गमिष्यति । अथान्यदपि यत्किंचित्करोम्येष वदस्व तत

ព្រះឥស្វរ​មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ទីនេះនឹងល្បីល្បាញជានិច្ចថា ‘ធម្មារណ្យ’ ពីយុគទៅយុគ។ ឱ ទេវៈ ដោយបានស្ថាបនានៅក្នុងនាមរបស់អ្នក វានឹងទទួលបានកេរ្តិ៍ឈ្មោះនោះ។ ហើយបើមានអ្វីផ្សេងទៀតណាមួយដែលអ្នកចង់ឲ្យខ្ញុំធ្វើ—ចូរប្រាប់មក»

Verse 64

यम उवाच । योजनद्वयविस्तीर्णं मन्नाम्ना तीर्थमुत्तमम् । मुक्तेश्च शाश्वतं स्थानं पावनं सर्वदेहिनाम्

យមៈបាននិយាយថា៖ «សូមឲ្យមានទីរថៈដ៏ឧត្តមមួយក្នុងនាមរបស់ខ្ញុំ ទូលាយពីរយោជនៈ—ជាទីស្ថាននៃមោក្សៈដ៏អស់កល្ប ដែលបរិសុទ្ធសត្វមានកាយទាំងអស់»

Verse 65

मक्षिकाः कीटकाश्चैव पशुपक्षिमृगादयः । पतंगा भूतवेताला पिशाचोरगराक्षसाः

ទាំងមូស/រុយ និងសត្វល្អិតទាំងឡាយ; សត្វចិញ្ចឹម បក្សី ម្រឹគជាដើម; សត្វប៉ាតាំង; ភូត និងវេតាល; ពិសាច នាគ និងរាក្សស—

Verse 66

नारी वाथ नरो वाथ मत्क्षेत्रे धर्मसंज्ञके । त्यजते यः प्रियान्प्राणान्मुक्तिर्भवतु शाश्वती

មិនថាស្ត្រីឬបុរស អ្នកណាក៏ដោយនៅក្នុងដែនរបស់ខ្ញុំដែលហៅថា ធម្មារណ្យា បើបានលះបង់ដង្ហើមជីវិតដ៏ជាទីស្រឡាញ់ សូមឲ្យបានដល់មោក្ខៈអស់កល្បជានិច្ច។

Verse 67

एवमस्त्विति सर्वोपि देवा ब्रह्मादयस्तथा । पुष्पवृष्टिं प्रकुर्वाणाः परं हर्षमवा्प्नुयुः

“សូមឲ្យដូច្នោះទៅ!”—ដូច្នេះទេវតាទាំងអស់ រួមទាំងព្រះព្រហ្មា និងទេវៈដទៃទៀត បានយល់ព្រម; ហើយពួកគេបានបង្អួតភ្លៀងផ្កា ទទួលបានសេចក្តីអំណរដ៏លើសលប់។

Verse 68

देवदुंदुभयो नेदुर्गंधर्वपतयो जगुः । ववुः पुण्यास्तथा वाता ननृतुश्चाप्सरो गणाः

ស្គរទេវៈបានលាន់ឮកងរំពង; មេដឹកនាំគន្ធព៌បានច្រៀងបទគីតា។ ខ្យល់មង្គលបានបក់ ហើយក្រុមអប្សរាបានរាំ។

Verse 69

सूत उवाच । यमेन तपसा भक्त्या तोषितो हि सदाशिवः । उवाच वचनं देवं रम्यं साधुमनोरमम्

សូត្រ បាននិយាយថា: ព្រះសដាសិវៈ ពិតជាពេញព្រះហឫទ័យដោយតបៈ និងភក្តិរបស់យមៈ ហើយបានមានព្រះវាចាទេវៈ—ស្រស់ស្អាត ប្រកបដោយធម៌ និងរីករាយដល់ចិត្ត។

Verse 70

अनुज्ञां देहि मे तात यथा गच्छामि सत्वरम् । कैलासं पर्वतश्रेष्ठं देवानां हितकाम्यया

ឱ​ព្រះបិតាជាទីគោរព សូមប្រទានអនុញ្ញាតដល់ខ្ញុំ ដើម្បីឲ្យខ្ញុំចេញដំណើរយ៉ាងរហ័សទៅកាន់កៃលាស ភ្នំដ៏ប្រសើរបំផុត ដោយបំណងសុខមង្គលរបស់ទេវតាទាំងឡាយ។

Verse 71

यम उवाच । न मे स्थानं परित्यक्तुं त्वया युक्तं महेश्वर । कैलासादधिकं देव जायते वचनादिदम्

យមបានមានព្រះវាចា៖ ឱ​មហេស្វរ មិនសមគួរឲ្យព្រះអង្គបោះបង់ទីស្ថានរបស់ខ្ញុំទេ។ ឱ​ព្រះទេវ ដោយព្រះវាចារបស់ព្រះអង្គ ទីនេះក៏ក្លាយជាអធិកជាងកៃលាសផង។

Verse 72

शिव उवाच । साधु प्रोक्तं त्वया युक्तमेकांशेनात्र मे स्थितिः । न मया त्यजितं साधु स्थानं तव सुनिर्मलम्

ព្រះសិវៈមានព្រះវាចា៖ ល្អណាស់—ព្រះវាចារបស់អ្នកសមគួរ។ នៅទីនេះ ខ្ញុំនឹងស្ថិតនៅដោយភាគមួយនៃខ្លួនខ្ញុំ។ ឱ​អ្នកប្រសើរ ខ្ញុំមិនបានបោះបង់ទីស្ថានដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់អ្នកទេ។

Verse 73

विश्वेश्वरं महालिंगं मन्नाम्नात्र भविष्यति । एवमुक्त्वा महादेवस्तत्रैवांतरधीयत

«នៅទីនេះ នឹងមានមហាលិង្គឈ្មោះ ‘វិશ્વេស្វរ’ ដែលទទួលនាមរបស់ខ្ញុំ»។ ព្រះមហាទេវមានព្រះវាចាដូច្នេះហើយ ក៏អន្តរធាននៅទីនោះតែម្តង។

Verse 74

शिवस्य वचनात्तत्र तदा लिंगं तदद्भुतम् । तं दृष्ट्वा च सुरैस्तत्र यथानामानुकीर्त्तनम्

ដោយព្រះវាចារបស់ព្រះសិវៈ នៅពេលនោះលិង្គដ៏អស្ចារ្យនោះបានបង្ហាញខ្លួននៅទីនោះ។ ពេលទេវតាទាំងឡាយបានឃើញ ក៏សរសើរដោយសូត្រនាមតាមនាមរបស់វា។

Verse 75

स्वंस्वं लिंगं तदा सृष्टं धर्मारण्ये सुरोत्तमैः । यस्य देवस्य यल्लिंगं तन्नाम्ना परिकीर्तितम्

បន្ទាប់មក នៅធម្មារណ្យ ព្រះទេវតាអធិឧត្តមបានបង្ហាញលិង្គរបស់ខ្លួនៗ; លិង្គណារបស់ទេវតាណា ក៏ត្រូវបានសរសើរ និងហៅតាមព្រះនាមទេវតានោះ។

Verse 76

सूत उवाच । धर्मेण स्थापितं लिंगं धर्मेश्वरमुपस्थितम् । स्मरणात्पूजनात्तस्य सर्वपापैः प्रमुच्यते

សូត្រាបាននិយាយថា៖ លិង្គដែលធម្មៈបានស្ថាបនា ហៅថា «ធម្មេឝ្វរ» ស្ថិតនៅទីនោះ។ ដោយការចងចាំ និងការបូជាវា មនុស្សនឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់។

Verse 77

यद्ब्रह्म योगिनां गम्यं सर्वेषां हृदये स्थितम् । तिष्ठते यस्य लिंगं तु स्वयंभुवमिति स्थितम्

ព្រះព្រហ្ម (Brahman) ដែលយោគីអាចឈានដល់ ហើយស្ថិតនៅក្នុងបេះដូងរបស់សត្វទាំងអស់—លិង្គរបស់ព្រះអង្គឈរនៅទីនេះ ដោយបានស្ថាបនាថា «ស្វយំភូ» (បង្ហាញដោយខ្លួនឯង)។

Verse 78

भूतनाथं च संपूज्य व्याधिभिर्मुच्यते जनः । धर्मवापीं ततश्चैव चक्रे तत्र मनोरमाम्

ដោយបូជាព្រះភូតនាថ (Bhūtanātha) ឲ្យបានត្រឹមត្រូវ មនុស្សនឹងរួចផុតពីជំងឺ។ បន្ទាប់មក នៅទីនោះគាត់ក៏បានសាងសង់ «ធម្មវាពី» ដ៏ស្រស់ស្អាតផងដែរ។

Verse 79

आहत्य कोटितीर्थानां जलं वाप्यां मुमोच ह । यमतीर्थस्वरूपं च स्नानं कृत्वा मनोरमम्

ដោយប្រមូលទឹកពីទីរថៈរាប់កោដិ គាត់បានបញ្ចេញចូលទៅក្នុងវាពីនោះ។ ហើយនៅទីនោះ ក្នុងសភាពដ៏រីករាយនៃ «យមទីរថៈ» គាត់បានធ្វើស្នានបរិសុទ្ធ។

Verse 80

स्नानार्थं देवतानां च ऋषीणां भावितात्मनाम् । तत्र स्नात्वा च पीत्वा च सर्वपापैः प्रमुच्यते

ទីសក្ការៈនោះ គឺសម្រាប់ការងូតទឹកបរិសុទ្ធរបស់ព្រះទេវតា និងព្រះឥសីដែលមានអាត្មាបរិសុទ្ធ។ អ្នកណាងូតនៅទីនោះ ហើយផឹកទឹកនោះ នឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់។

Verse 81

धर्मवाप्यां नरः स्नात्वा दृष्ट्वा धर्मेश्वरं शिवम् । मुच्यते सर्वपापेभ्यो न मातुर्गर्भमाविशेत्

បុរសណាដែលងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅធម្មវាពី ហើយបានទស្សនាព្រះសិវៈជាព្រះធម្មេស្វរ នឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់; គេមិនចូលទៅក្នុងផ្ទៃម្តាយម្តងទៀតទេ (មានន័យថាមិនកើតឡើងវិញ)។

Verse 82

तत्र स्नात्वा नरो यस्तु करोति यमतर्पणम् । व्याधिदोषविनाशार्थं क्लेशदोषोप शांतये । यमाय धर्मराजाय मृत्यवे चांतकाय च । वैवस्वताय कालाय दध्नाय परमेष्ठिने

ក្រោយងូតទឹកនៅទីនោះ អ្នកណាធ្វើពិធីតර්បណៈ (tarpaṇa) សម្រាប់ព្រះយម ដើម្បីបំផ្លាញកំហុសនៃជំងឺ និងដើម្បីសម្រួលមលិននៃទុក្ខទោស នោះគេថ្វាយទៅកាន់ ព្រះយម ព្រះធម្មរាជ ម្រឹត្យុ អន្តក វൈവស្វត កាល ដធ្ន និង បរមេស្ឋិន។

Verse 83

वृकोदराय वृकाय दक्षिणेशाय ते नमः । नीलाय चित्रगुप्ताय चित्र वैचित्र ते नमः

សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះអង្គ ក្នុងនាម វ្រិកោទរ វ្រិក និង ទក្សិណេស។ សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះអង្គ ក្នុងនាម នីល ចិត្រគុប្ត និង ចិត្រ–វៃចិត្រ អស្ចារ្យពហុបែប។

Verse 84

यमार्थं तर्पणं यो वै धर्मवाप्यां करिष्यति । साक्षतैर्नामभिश्चैतैस्तस्य नोपद्रवो भवेत्

អ្នកណាធ្វើតර්បណៈសម្រាប់ព្រះយម នៅធម្មវាពី—ដោយប្រើនាមទាំងនេះ និងថ្វាយជាមួយអក្សត (គ្រាប់ស្រូវមិនបែក)—នោះគេនឹងមិនមានឧបសគ្គ ឬគ្រោះថ្នាក់ឡើយ។

Verse 85

एकांतरस्तृतीयस्तु ज्वरश्चातुर्थिकस्तथा । वेलायां जायते यस्तु ज्वरः शीतज्वरस्तथा

គ្រុនមកៗទៅៗ គ្រុនបីថ្ងៃ និងគ្រុនបួនថ្ងៃ; ទាំងគ្រុនកើតឡើងតាមពេលកំណត់ និងគ្រុនត្រជាក់ផងដែរ—ត្រូវបានលើកឡើងក្នុងបរិបទនេះ។

Verse 87

धनधान्यसमृद्धिः स्यात्संततिर्वर्धते सदा । भूतेश्वरं तु संपूज्य सुस्नातो विजितेंद्रियः

នឹងមានសម្បូរបែបដោយទ្រព្យ និងធញ្ញជាតិ ហើយពូជពង្សនឹងរីកចម្រើនជានិច្ច—នៅពេលដែលបានងូតទឹកបរិសុទ្ធ សង្រ្គោះអារម្មណ៍ និងបូជាព្រះភូតេស្វរ តាមវិធីត្រឹមត្រូវ។

Verse 88

सांगं रुद्रजपं कृत्वा व्याधिदोषात्प्रमुच्यते । अमावास्यां सोमदिने व्यतीपाते च वैधृतौ । संक्रांतौ ग्रहणे चैव तत्र श्राद्धं स्मृतं नृणाम्

ពេលបានធ្វើរុទ្រ-ជបៈឲ្យពេញលេញជាមួយអង្គបន្ថែមទាំងឡាយ នោះនឹងរួចផុតពីកំហុសនៃជំងឺ។ នៅថ្ងៃអមាវាស្យា ថ្ងៃចន្ទ នៅវ្យតីបាត និងវៃធ្រឹតិ នៅសង្ក្រាន្តិ និងពេលគ្រាស—នៅកាលទាំងនោះ គេបានកំណត់ឲ្យមនុស្សធ្វើស្រាទ្ធ។

Verse 89

श्राद्धं कृतं तेन समाः सहस्रं निरस्य चैतत्पितरस्त्वदंति । पानीयमेवापि तिलैर्विमिश्रितं ददाति यो वै प्रथितो मनुष्यः

ពេលគាត់ធ្វើស្រាទ្ធ គុណបុណ្យនោះស្ថិតស្ថេររយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំ; ពិត្រៈទាំងឡាយទទួលយក ហើយវាបំបាត់ការខ្វះខាតរបស់ពួកគេ។ សូម្បីតែមនុស្សល្បីដែលបូជាតែទឹកលាយល្ង ក៏ត្រូវបានរាប់ថាមានប្រសិទ្ធិភាពនៃស្រាទ្ធដែរ។

Verse 90

एकविंशतिवारैस्तु गयायां पिंडदानतः । धर्मेश्वरे सकृद्दत्तं पितॄणां चाक्षयं भवेत्

ផលដែលទទួលបានពីការថ្វាយពិណ្ឌនៅគយា ២១ ដង—ផលដូចគ្នានោះក្លាយជាអស្ចារ្យមិនអស់សម្រាប់បុព្វបុរស នៅពេលថ្វាយតែម្តងនៅធម្មេស្វរ។

Verse 91

धर्मेशात्पश्चिमे भागे विश्वेश्वरांतरेपि वा । धर्मवापीति विख्याता स्वर्गसोपानदायिनी

នៅខាងលិចនៃ ធម្មេឝៈ—ឬក៏នៅក្នុងបរិវេណនៃ វិឝ្វេឝ្វរៈ—មានអណ្តូងទឹកបរិសុទ្ធល្បីឈ្មោះថា ធម្មវាពី ដែលប្រទានជាជណ្តើរឡើងទៅសួគ៌។

Verse 92

धर्मेण निर्मिता पूर्वं शिवार्थं धर्मबुद्धिना । तत्र स्नात्वा च पीत्वा च तर्पिताः पितृदेवताः

កាលពីមុន ធម្មៈដែលមានបញ្ញាធម៌ បានសាងសង់វាសម្រាប់ព្រះឝិវៈ។ អ្នកណាអង្គុយស្នាននៅទីនោះ ហើយផឹកទឹកនោះ នឹងធ្វើឲ្យពិត្រ (បុព្វបុរស) និងទេវតាទាំងឡាយបានត្រេកអរ។

Verse 93

शमीपत्रप्रमाणं तु पिंडं दद्याच्च यो नरः । धर्मवाप्यां महापुण्यां गर्भवासं न चाप्नुयात्

បុរសណាដែលបូជាពិណ្ឌ (បូជាបុព្វបុរស) នៅធម្មវាពីដ៏មានបុណ្យធំ ទោះមានទំហំត្រឹមស្លឹកឝមី ក៏មិនត្រូវបានទៅស្នាក់នៅក្នុងផ្ទៃម្តាយម្តងទៀត (មិនកើតឡើងវិញ)។

Verse 94

कुम्भीपाकान्महारौद्राद्रौरवान्नरकात्पुनः । अंधतामिस्रकाद्राजन्मुच्यते नात्र संशयः

ឱ ព្រះរាជា! មនុស្សនឹងបានរួចផុតដោយគ្មានសង្ស័យពីនរកឈ្មោះ កុម្ភីបាក មហារោទ្រ រោរវ និង អន្ធតាមិស្រ។

Verse 95

सूत उवाच । एकवर्षं तर्पणीयं धर्मवाप्यां नरोत्तमः । ऋतौ मासे च पक्षे च विपरीतं च जायते

សូត្រ បាននិយាយថា៖ «ឱ បុរសប្រសើរ! នៅធម្មវាពី គួរធ្វើតർបណៈរយៈពេលមួយឆ្នាំពេញ; ហើយទោះមានការខុសឆ្គងអំពីរដូវ ខែ ឬពាក់កណ្តាលខែ ក៏ពិធីមិនក្លាយជាផលវិបាកផ្ទុយឡើយ»។

Verse 96

बर्हिषदोऽग्निष्वात्ताश्च आज्यपाः सोमपास्तथा । तृप्तिं प्रयांति परमां वाप्यां वै तर्पणेन तु

ពិតប្រាកដ ដោយការធ្វើតර්បណ (tarpaṇa) នៅអាងទឹកបរិសុទ្ធនោះ ពួកបិត្រ—បर्हិષដ អគ្និષ្វាត្ដ អាជ្យប និងសោមប—ឈានដល់សេចក្តីត្រេកអរ/ពេញចិត្តដ៏អធិក។

Verse 97

कुरुक्षेत्रादि क्षेत्राणि अयोध्यादिपुरस्तथा । पुष्कराद्यानि सर्वाणि मुक्तिनामानि संति वै

កុរុក្សេត្រ និងវាលបរិសុទ្ធផ្សេងៗ អយោធ្យា និងក្រុងបរិសុទ្ធទាំងឡាយ ព្រមទាំងពុષ្ករ ជាដើម—ទាំងអស់នេះពិតជាល្បីថា​ជា “នាមនៃមុក្ដិ” គឺទីរថដែលប្រទានការរំដោះ។

Verse 98

तानि सर्वाणि तुल्यानि धर्मकूपोऽधिको भवेत् । मन्त्रो वेदास्तथा यज्ञा दानानि च व्रतानि च

ទាំងអស់នោះស្មើគ្នានៅក្នុងបុណ្យកុសល ប៉ុន្តែ ធម្មកូប (Dharmakūpa) ឧត្តមជាង។ មន្ត្រ វេទ យជ្ញ ទាន និងវ្រត—ទាំងអស់មានផលកាន់តែរុងរឿងនៅទីនោះ។

Verse 99

अक्षयाणि प्रजायंते दत्त्वा जप्त्वा नरेश्वर । अभिचाराश्च ये चान्ये सुसिद्धाथर्ववेदजाः

ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃមនុស្ស ដោយការធ្វើទាន និងការសូត្រជប (japa) នៅទីនោះ ផលអក្សយ (មិនរលាយ) កើតមាន។ សូម្បីតែពិធីប្រយោគផ្សេងៗ ដូចជា អភិចារ (abhicāra) ដែលស្ថិតស្ថេរ និងមានដើមកំណើតពីអថર્વវេទ ក៏ក្លាយជាមានប្រសិទ្ធិ។

Verse 100

ते सर्वे सिद्धिमायांति तस्मिन्स्थाने कृता अपि । आदितीर्थं नृपश्रेष्ठ काजेशैरुपसेवितम्

អំពើទាំងអស់នោះ កាលបើធ្វើនៅទីនោះ ក៏ឈានដល់សិទ្ធិ (ជោគជ័យ)។ ឱ ព្រះមហាក្សត្រដ៏ប្រសើរ នោះគឺ អាទិតីរថ (Āditīrtha) ជាទីរថដើមកំណើត ដែលពួកកាជេស (kājeśa) អ្នកមានអំណាចមកគោរពបម្រើ។

Verse 109

एतदाख्यानकं पुण्यं धर्मेण कथितं पुरा । यः शृणोति नरो भक्त्या नारी वा श्रावयेत्तु यः । गोसहस्रफलं तस्य अंते हरिपुरं ब्रजेत्

រឿងព្រេងបរិសុទ្ធនេះ ត្រូវបានប្រកាសតាំងពីបុរាណតាមធម៌។ អ្នកណា—បុរសឬស្ត្រី—ស្តាប់ដោយភក្តិ ឬធ្វើឲ្យគេអានសូត្រ នឹងទទួលបុណ្យស្មើនឹងការបរិច្ចាគគោមួយពាន់ក្បាល ហើយនៅចុងជីវិត នឹងទៅដល់លំនៅរបស់ព្រះហរិ។