Adhyaya 1

Verse 1

श्रीगणेशाय नमः । तर्तुं संहृतिवारिधिं त्रिजगतां नौर्नाम यस्य प्रभोर्येनेदं सकलं विभाति सततं जातं स्थितं संसृतम् । यश्चैतन्यघनप्रमाण विधुरो वेदांतवेद्यो विभुस्तं वन्दे सहजप्रकाशममलं श्रीरामचन्द्रं परम् । दाराः पुत्रा धनं वा परिजनसहितो बंधुवर्गः प्रियो वा माता भ्राता पिता वा श्वशुरकुलजना भृत्यऐश्वर्य्यवित्ते । विद्या रूपं विमलभवनं यौवनं यौवतं वा सर्वे व्यर्थं मरणसमये धर्म एकः सहायः । नैमिषे निमिषक्षेत्रे ऋषयः शौनकादयः । सत्रं स्वर्गाय लोकाय सहस्रसममासत

សូមនមស្ការ​ព្រះស្រីគណេស។ ខ្ញុំសូមគោរពបូជាព្រះស្រីរាមចន្ទ្រៈដ៏បរម—ព្រះអង្គជាទូកដែលនាំត្រីលោកឆ្លងកាត់សមុទ្រនៃការលាយលង់ (ប្រលយ) ដោយអំណាចជាព្រះម្ចាស់របស់ព្រះអង្គ សកលលោកនេះតែងតែភ្លឺរលោងក្នុងការកើត ការស្ថិត និងលំហូរសំសារៈ។ ព្រះអង្គជាព្រះវិភូដែលវេទាន្តអាចដឹងបាន ជាសារធាតុចិត្តដ៏សុទ្ធ ស្វ័យភ្លឺ និងឥតមល។ ប្រពន្ធ កូន ប្រាក់សម្បត្តិ សាច់ញាតិ និងមិត្តភក្តិ មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ ម្តាយ បងប្អូន ឪពុក សាច់ញាតិខាងស្វាមី/ភរិយា អ្នកបម្រើ អំណាច និងទ្រព្យ; វិជ្ជា សម្រស់ ផ្ទះស្អាត យុវវ័យ និងសេចក្តីរីករាយ—នៅពេលមរណៈ សុទ្ធតែឥតប្រយោជន៍; មានតែធម៌ប៉ុណ្ណោះជាជំនួយតែមួយ។ នៅណៃមិષៈ គឺនិមិષក្សេត្រ​ដ៏បរិសុទ្ធ ព្រះឥសីមានសោនកៈជាមេ បានអង្គុយប្រតិបត្តិសត្រយជ្ញៈរយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំ ដើម្បីសុខុមាលភាពលោក និងដើម្បីទទួលសួគ៌។

Verse 2

एकदा सूतमायांतं दृष्ट्वा तं शौनकादयः । परं हर्षं समाविष्टाः पपुर्नेत्रैः सुचेतसा । चित्राः श्रोतुं कथास्तत्र परिवव्रुस्तपस्विनः

ម្តងមួយ ពេលឃើញសូតៈកំពុងមកដល់ ព្រះឥសីមានសោនកៈជាមេ បានពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយយ៉ាងខ្លាំង ហើយដោយចិត្តប្រុងប្រយ័ត្ន បានដូចជា “ផឹក” ព្រះអង្គដោយភ្នែក។ ដោយចង់ស្តាប់រឿងរ៉ាវអស្ចារ្យ ពួកតបស្វីទាំងនោះបានប្រមូលផ្តុំល้อมជុំវិញព្រះអង្គនៅទីនោះ។

Verse 3

अथ तेषूपविष्टेषु तपस्विषु महात्मसु । निर्दिष्टमासनं भेजे विनयाल्लोमहर्षणिः

បន្ទាប់មក ពេលព្រះតបស្វីមហាត្មាទាំងនោះបានអង្គុយរួច លោមហರ್ಷណៈបានទទួលអាសនៈដែលបានចង្អុលបង្ហាញឱ្យគាត់ ដោយសេចក្តីទាបទន់។

Verse 4

सुखासीनं च तं दृष्ट्वा विघ्नांतमुपलक्ष्य च । अथापृच्छंस्त ऋषयः काश्चित्प्रास्ताविकीः कथाः

ពេលឃើញព្រះអង្គអង្គុយលើអាសនៈដោយសុខសាន្ត ហើយសង្កេតថាឧបសគ្គទាំងឡាយបានស្ងប់រលត់ហើយ ពួកឥសីក៏សួរសំណួរបើកកថាខ្លះៗ ដើម្បីចាប់ផ្តើមធម្មកថាពិសិដ្ឋ។

Verse 5

पुराणमखिलं तात पुरा तेऽधीतवान्पिता । कच्चित्त्वयापि तत्सर्वमधीतं लोमहर्षणे

“កូនអើយ កាលពីមុន ឪពុករបស់អ្នកបានសិក្សាពុរាណទាំងមូល។ ឱ លោមហර්ෂណៈ អ្នកក៏បានរៀនដល់ចប់គ្រប់យ៉ាងនោះដែរ ឬទេ?”

Verse 6

कथयस्व कथां सूत पुण्यां पापनिषूदिनीम् । श्रुत्वा यां याति विलयं पापं जन्मशतोद्भवम्

“ឱ សូតៈ សូមប្រាប់កថាពិសិដ្ឋនោះ—ដែលជាបុណ្យ និងជាអ្នកបំផ្លាញបាប។ ដោយស្តាប់វា បាបដែលសន្សំមកពីរយជាតិ ក៏រលាយវិនាសទៅ។”

Verse 7

सूत उवाच । श्रीभारत्यंघ्रियुगलं गणनाथपदद्वयम् । सर्वेषां चैव देवानां नमस्कृत्य वदाम्यहम्

សូតៈបាននិយាយថា៖ “ខ្ញុំបានក្រាបបង្គំចំពោះព្រះបាទគូររបស់ព្រះភារតី (សរស្វតី) ចំពោះព្រះបាទគូររបស់ព្រះគណនាថ (គណេស) និងចំពោះទេវតាទាំងអស់ ហើយឥឡូវនេះខ្ញុំនឹងពោលកថា។”

Verse 8

शक्तींश्चैव वसूंश्चैव ग्रहान्यज्ञादिदेवताः । नमस्कृत्य शुभान्विप्रान्कविमुख्यांश्च सर्वशः

“ខ្ញុំក៏សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះសក្តិទាំងឡាយ ព្រះវសុទាំងឡាយ ព្រះគ្រាហៈ (អំណាចមេឃ) និងទេវតាអធិបតីលើយជ្ញ និងពិធីការផ្សេងៗ; ហើយខ្ញុំសូមគោរពក្រាបចំពោះព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏មង្គល និងឥសី/កវីដ៏ឧត្តមទាំងអស់—(ហើយបន្តទៅ)។”

Verse 9

अभीष्टदेवताश्चैव प्रणम्य गुरुसत्तमम् । नमस्कृत्य शुभान्देवान्रामादींश्च विशेषतः

ក្រោយពីកោតគោរពចំពោះទេវតាដែលខ្លួនប្រាថ្នា និងក្រាបបង្គំសាស្តាង្គចំពោះគ្រូដ៏ប្រសើរបំផុតแล้ว គាត់បានថ្វាយនមស្ការ​ដោយសក្ការៈចំពោះទេវតាមង្គលទាំងឡាយ—ជាពិសេសព្រះរាម និងទេវៈដទៃៗ។

Verse 10

यान्स्मृत्वा विविधैः पापैर्मुच्यते नात्र संशयः । तेषां प्रसादाद्वक्ष्येऽहं तीर्थानां फलमुत्तमम् । सर्वेषां च नियंतारं धर्मात्मानं प्रणम्य च

អ្នកណាដែលរំលឹកដល់ព្រះអង្គទាំងនោះ នឹងរួចផុតពីបាបជាច្រើនប្រភេទ—គ្មានសង្ស័យឡើយ។ ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គទាំងនោះ ខ្ញុំនឹងប្រកាសអំពីផលដ៏ឧត្តមនៃទីរថៈបរិសុទ្ធទាំងឡាយ; ហើយក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអម្ចាស់ធម្មាត្មា អ្នកគ្រប់គ្រងសព្វសត្វ…

Verse 11

धर्म्मारण्यपतिस्त्रिविष्टपपतिर्नित्यं भवानीपतिः पापाद्वः स्थिरभोगयोगसुलभो देवः स धर्मेश्वरः । सर्वेषां हृदयानि जीवकलया व्याप्य स्थितः सर्वदा ध्यात्वा यं न पुनर्विशंति मनुजाः संसारकारागृहम्

ព្រះអង្គជាព្រះម្ចាស់នៃធម្មារណ្យ ជាអធិបតីនៃត្រីវិଷ្ដប (សួគ៌) និងជាស្វាមីរបស់ភវានីជានិច្ច—ព្រះអង្គនោះគឺធម្មេស្វរ ទេវៈដែលងាយសម្រេចសម្រាប់អ្នកទាំងឡាយ ដោយការរឹងមាំក្នុងភោគ និងយោគសាធនា ហើយជាអ្នកបំបាត់បាប។ ព្រះអង្គស្ថិតពាសពេញក្នុងបេះដូងសត្វទាំងអស់ជានិច្ច ដោយកម្លាំងជីវិត; អ្នកណាធ្វើធ្យានលើព្រះអង្គ នឹងមិនត្រឡប់ចូលគុកសង្សារវដ្តម្តងទៀតឡើយ។

Verse 12

सूत उवाच । एकदा तु स धर्म्मो वै जगाम ब्रह्मसंसदि । तां सभां स समालोक्य ज्ञाननिष्ठोऽभवत्तदा

សូត្រ បាននិយាយថា៖ ម្តងមួយ ធម្មៈពិតប្រាកដបានទៅកាន់សភារបស់ព្រះព្រហ្មា។ ពេលគាត់សម្លឹងមើលសភានោះ គាត់ក៏បានតាំងចិត្តមាំមួនក្នុងជ្ញាន (ចំណេះដឹងវិញ្ញាណ) នៅពេលនោះ។

Verse 13

देवैर्मुनिवरैः क्रांतां सभामालोक्य विस्मितः । देवैर्यक्षैस्तथा नागैः पन्नगैश्च तथाऽसुरैः

ពេលឃើញសភាដែលពោរពេញដោយទេវតា និងមុនីដ៏ប្រសើរ គាត់ក៏ភ្ញាក់ផ្អើលអស្ចារ្យ—នៅទីនោះមានទេវៈ យក្ស នាគ និងពពួកព្នង (សត្វពស់) ផ្សេងៗ ព្រមទាំងអសុរ។

Verse 14

ऋषिभिः सिद्धगंधर्वैः समाक्रांतोचितासना । ससुखा सा सभा ब्रह्मन्न शीता न च घर्म्मदा

សភានោះពោរពេញដោយឥសី សិទ្ធៈ និងគន្ធព្វ មានអាសនៈសមរម្យត្រូវបានកាន់កាប់គ្រប់គ្រាន់ ឱ ព្រាហ្មណ៍ សភានោះសុខសាន្ត—មិនមានទុក្ខពីត្រជាក់ ឬក្តៅឡើយ។

Verse 15

ततः पुण्यां कथां दिव्यां श्रावयामास धर्मवित् । कथांते मुनिशार्दूलं वचनं चेदमब्रवीत्

បន្ទាប់មក អ្នកដឹងធម៌បានឲ្យស្តាប់កថាពុណ្យសុទ្ធ និងទេវភាព។ នៅចុងកថា គាត់បាននិយាយពាក្យទាំងនេះទៅកាន់ “ខ្លានៃមុនី”។

Verse 16

स्तंभैश्च विधृता सा तु शाश्वती न च सक्षया । दिव्यैर्नानाविधैर्भावैर्भासद्भिरमितप्रभा

សាលានោះត្រូវបានគាំទ្រដោយសសរ ហើយមានភាពអនន្ត មិនស្ថិតក្រោមការខូចខាតឡើយ។ ដោយពន្លឺទេវភាពនានាប្រភេទដែលភ្លឺចែងចាំង វាមានរស្មីអសীম។

Verse 17

अति चन्द्रं च सूर्य्यं च शिखिनं च स्वयंप्रभा । दीप्यते नाकपृष्ठस्था भर्त्सयंतीव भास्करम्

វាស្វ័យភ្លឺចែងចាំង លើសចន្ទ ព្រះអាទិត្យ និងភ្លើង។ ពេលវារលោងពីកំពូលស្ថានសួគ៌ វាហាក់ដូចជាកំពុងតែបន្ទោសព្រះអាទិត្យផ្ទាល់។

Verse 18

तस्यां स भगवाञ्छास्ति विविधान्देवमानुषान् । स्वयमेकोऽनिशं ब्रह्मा सर्वलोकपितामहः

នៅទីនោះ ព្រះភគវាន ព្រហ្មា—តែមួយឯង ដោយមិនឈប់សម្រាក—បានគ្រប់គ្រង និងបង្រៀនទេវតា និងមនុស្សជាច្រើនប្រភេទ; ព្រះអង្គជាពិតាមហៈនៃលោកទាំងអស់។

Verse 19

न क्षुधं न पिपासां च न ग्लानिं प्राप्नुवन्त्युत । नानारूपैरिव कृता मणिभिः सा सभा वरैः

នៅទីនោះ ពួកគេមិនមានអារម្មណ៍ឃ្លាន មិនស្រេកទឹក ហើយសូម្បីតែភាពនឿយហត់ក៏មិនកើតឡើង។ សាលាដ៏ប្រសើរនោះហាក់ដូចជាត្រូវបានច្នៃពីមណីរតនៈភ្លឺចែងចាំងជាច្រើនរូបរាង។

Verse 20

भृगुरत्रिर्वसिष्ठश्च गौतमोऽथ तथांगिराः । पुलस्त्यश्च क्रतुश्चैव प्रह्लादः कर्द्दमस्तथा

នៅទីនោះមានឥសី ភ្រឹគុ អត្រី និង វសិષ્ઠ; មាន គោតម និង អង្គិរៈផងដែរ; ពុលស្ត្យ និង ក្រតុ ក៏មាន ហើយ ព្រះហ្លាទ និង ករទម ក៏ស្ថិតនៅទីនោះដែរ។

Verse 21

अथर्वांगिरसश्चैव वालखिल्या मरीचिपाः । मनोंऽतरिक्षं विद्याश्व वायुस्तेजो जलं मही

នៅទីនោះមាន អថರ್ವន និងពួកអង្គិរាសផងដែរ ហើយក៏មានពួក វាលខិល្យ និង មរីចិបា។ ចិត្ត អន្តរិក្ស វិទ្យា សេះ ខ្យល់ ភ្លើង/ពន្លឺ ទឹក និងផែនដី ក៏ស្ថិតនៅទីនោះ ដូចជាអំណាចដែលបានបុគ្គលីករណ៍។

Verse 22

शब्दस्पर्शौ तथा रूपं रसो गंधस्तथैव च । प्रकृतिश्च विकारश्च सदसत्कारणं तथा

សំឡេង និងការប៉ះពាល់ ព្រមទាំងរូប រស និងក្លិនផងដែរ; ប្រក្រឹតិ និងវិការប្រែប្រួល ហើយក៏មានហេតុបច្ច័យដែលពាក់ព័ន្ធនឹងសភាពមាន និងសភាពមិនមាន—គោលការណ៍ទាំងនេះសុទ្ធតែស្ថិតនៅទីនោះ។

Verse 23

अगस्त्यश्च महातेजा मार्कंडेयश्च वीर्यवान् । जमदग्निर्भरद्वाजः संवर्तश्च्यवनस्तथा

នៅទីនោះមាន អគស្ត្យ ដែលមានពន្លឺដ៏អស្ចារ្យ និង មារកណ្ឌេយ ដែលមានអំណាចធម៌ដ៏ខ្លាំងក្លា; ហើយក៏មាន ជមទគ្និ ភរទ្វាជ សំវរត និង ច្យវន ផងដែរ។

Verse 24

दुर्वासाश्च महाभाग ऋष्यश्रृंगश्च धार्मिकः । सनत्कुमारो भगवान्योगाचार्य्यो महातपाः

នៅទីនោះមានឥសី ទុរវាសៈ ដ៏មានសិរីល្អ និងឥសី ឫស្យស្រឹង្គៈ អ្នកតាំងខ្លួនក្នុងធម៌។ ព្រមទាំងព្រះភគវាន សនត្កុមារ មហាតបស្វី និងអាចារ្យយោគៈ ក៏ស្ថិតនៅទីនោះដែរ។

Verse 26

चंद्रमाः सह् नक्षत्रैरादित्यश्च गभस्तिमान् । वायवस्तंतवश्चैव संकल्पः प्राण एव च

នៅទីនោះមានព្រះចន្ទជាមួយនឹងនក្ខត្រ និងព្រះអាទិត្យអាទិត្យៈដ៏ភ្លឺចែងចាំង។ មានខ្យល់ទាំងឡាយ និងខ្សែស្រឡាយនៃលំដាប់សកលផងដែរ—រួមទាំងសង្គល្បៈ (ចេតនា) និងប្រាណៈ ដង្ហើមជីវិត។

Verse 27

मूर्तिमंतो महात्मानो महाव्रतपरायणाः । एते चान्ये च बहवो ब्रह्माणं समुपासिरे

មហાત્મា​ដែលមានរូបកាយ អ្នកឧទ្ទិសខ្លួនដល់មហាវ្រតៈ—ទាំងនេះ និងអ្នកដទៃជាច្រើន—បានគោរពបូជាព្រះព្រហ្មា ដោយសទ្ធា។

Verse 28

अर्थो धर्मश्च कामश्च हर्षो द्वेषस्तमो दमः । आयांति तस्यां सहिता गंधर्वाप्सरसां गणाः

អត្ថៈ ធម៌ និងកាមៈ; សេចក្តីរីករាយ និងសេចក្តីស្អប់, ភាពងងឹត និងការគ្រប់គ្រងខ្លួន—ទាំងនេះក៏មករួមគ្នានៅទីនោះ។ ហើយនៅកន្លែងនោះ ក្រុមគន្ធರ್ವ និងអប្សរា ក៏មកដល់ជាមួយគ្នា។

Verse 29

असितो देवलश्चैव जैगीषव्यश्च तत्त्ववित् । आयुर्वेदस्तथाष्टांगो गान्धर्वश्चैव तत्र हि

នៅទីនោះមាន អសិត និង ទេវល ព្រមទាំង ជៃគីษវ្យៈ អ្នកដឹងតត្តវៈ។ នៅទីនោះផងដែរ មានអាយុរវេទៈប្រព័ន្ធអষ্টាង្គ និងគន្ធರ್ವវិទ្យា គឺចំណេះដឹងសិល្បៈតន្ត្រីដ៏វិសុទ្ធ។

Verse 30

महितो विश्वकर्मा च वसवश्चैव सर्वशः । तथा पितृगणाः सर्वे सर्वाणि च हवींष्यथ

នៅក្នុងទីសក្ការៈនោះ ព្រះវិශ්វកರ್ಮា ត្រូវបានគោរពបូជា ហើយក្រុមវសុទាំងឡាយក៏ត្រូវបានសក្ការៈគ្រប់ប្រការ; ដូចគ្នានេះ ក្រុមបិត្រឹទាំងអស់ត្រូវបានគោរព និងគ្រឿងបូជាយញ្ញ (ហវិ) ទាំងមូលក៏មាននៅទីនោះផងដែរ។

Verse 31

ऋग्वेदः सामवेदश्च यजुर्वेदस्तथैव च । अथर्ववेदश्च तथा सर्वशास्त्राणि चैव ह

នៅទីនោះមាន ឫគវេទ សាមវេទ និងយជុរវេទ ហើយអថર્વវេទក៏មានដែរ; ពិតប្រាកដណាស់ សាស្ត្រទាំងអស់ក៏ស្ថិតនៅទីនោះផង។

Verse 32

इतिहासोपवेदाश्च वेदांगानि च सर्वशः । मेधा धृतिः स्मृतिश्चैव प्रज्ञा बुद्धिर्यशः समाः

នៅទីនោះក៏មាន អិតិហាស និងឧបវេទ ហើយមានវេទាង្គទាំងអស់គ្រប់ប្រភេទ; ហើយនៅទីនោះមាន មេធា (ប្រាជ្ញា) ធ្រឹតិ (ភាពមាំមួន) ស្ម្រឹតិ (ការចងចាំ) ប្រជ្ញា បុទ្ធិពិត និងយសដែលស្មើចិត្ត។

Verse 33

कालचक्रं च तद्दिव्यं नित्यमक्षयमव्ययम् । यावन्त्यो देवपत्न्यश्च सर्वा एव मनोजवाः

ហើយនៅទីនោះមានកាលចក្រ​ដ៏ទេវី—អស់កល្បជានិច្ច មិនអស់ មិនរលួយ; ហើយភរិយានៃទេវតាទាំងអស់ ដែលលឿនដូចគំនិត ក៏ស្ថិតនៅទីនោះផងដែរ។

Verse 36

पुरंदरश्च देवेंद्रो वरुणो धनदस्तथा । महादेवः सहोमोऽत्र सदा गच्छति सर्वदः

នៅទីនេះ ព្រះឥន្ទ្រា (បុរន្ទរ) ព្រះវរុណ និងកុបេរ (ធនទ) ព្រះអម្ចាស់នៃទ្រព្យ សុទ្ធតែមកជានិច្ច; ហើយព្រះមហាទេវ ក៏ជាមួយសោម ស្ថិតក្នុងការធ្វើដំណើរនៅទីនេះជានិរន្តរ—ជាអ្នកប្រទានពរ​ទាំងអស់។

Verse 37

गच्छंति सर्वदा देवा नारायणस्तथर्षयः । ऋषयो वालखिल्याश्च योनिजायोनिजास्तथा

នៅទីនោះ ព្រះទេវតាទាំងឡាយមកជានិច្ច; ព្រះនារាយណ៍ក៏យាងមក ហើយព្រះឫសីទាំងឡាយផងដែរ—ទាំងឫសីវាលខិល្យ និងអ្នកកើតពីស្បូន និងអ្នកមិនកើតពីស្បូន។

Verse 38

यत्किंचित्रिषु लोकेषु दृश्यते स्थाणु जंगमम् । तस्यां सहोपविष्टायां तत्र ज्ञात्वा स धर्मवित्

អ្វីៗណាដែលឃើញក្នុងលោកទាំងបី—ទាំងអចល និងចល—សុទ្ធតែប្រមូលមកនៅទីនោះ; ហើយអ្នកណាអង្គុយនៅទីបរិសុទ្ធនោះ រួចដឹងច្បាស់នៅទីនោះ ក៏ក្លាយជាអ្នកដឹងធម៌។

Verse 39

नागाः सुपर्णाः पशवः पितामहमुपासते । स्थावरा जंगमाश्चापि महाभूतास्तथा परे

នាគ សុបណ៌ និងសត្វទាំងឡាយ គោរពបូជាពិតាមហៈ ព្រះព្រហ្មា; ហើយទាំងអចល និងចលទាំងអស់ ព្រមទាំងមហាភូត និងសត្វសត្វាផ្សេងៗ ក៏ដូចគ្នា។

Verse 40

तत्र धर्मो महातेजाः कथां पापप्रणाशिनीम् । वाच्यमानां तु शुश्राव व्यासेनामिततेजसा

នៅទីនោះ ព្រះធម៌ដែលភ្លឺរលោងដោយតេជៈដ៏មហិមា បានស្តាប់កថាបរិសុទ្ធបំផ្លាញបាប ខណៈដែលព្រះវ្យាសៈមានតេជៈមិនអាចវាស់បាន កំពុងពោលប្រាប់។

Verse 41

धर्मारण्यकथां दिव्यां तथैव सुमनोहराम् । धर्मार्थकाममोक्षाणां फलदात्रीं तथैव च

កថាទិវ្យនៃធម្មារណ្យនោះ ពិតជាស្រស់សោភាដល់ចិត្ត ហើយជាអ្នកប្រទានផលនៃ ធម៌ អត្ថ កាម និងមោក្ស ផងដែរ។

Verse 42

पुत्रपौत्रप्रपौत्रादि फलदात्रीं तथैव च । धारणाच्छ्रवणाच्चापि पठनाच्चावलोकनात्

វាក៏ប្រទានផលនៃកូន ចៅ និងចៅទួតជាដើមផងដែរ; ហើយសូម្បីតែគ្រាន់តែរក្សាទុក ស្តាប់ សូត្រអាន ឬគ្រាន់តែបានឃើញ ក៏កើតមានបុណ្យកុសល។

Verse 43

तां निशम्य सुविस्तीर्णां कथां ब्रह्मांडसंभवाम् प्र । मोदोत्फुल्लनयनो ब्रह्माणमनुमत्य च

ពេលបានស្តាប់រឿងរ៉ាវដ៏ទូលំទូលាយ ដែលកើតពីអាថ៌កំបាំងនៃព្រហ្មាណ្ឌៈ នោះធម៌មានភ្នែករីកប៉ោងដោយសេចក្តីអំណរ ហើយបានសុំការអនុញ្ញាតពីព្រះព្រហ្ម។

Verse 44

कृतकार्योपि धर्मात्मा गंतुकामस्तदाभवत् । नमस्कृत्य तदा धर्मो ब्रह्माणं स पितामहम्

ទោះបីបេសកកម្មបានសម្រេចហើយក្តី ធម៌អ្នកមានធម៌ចិត្ត ក៏ប្រាថ្នាចង់ចាកចេញនៅពេលនោះ; ហើយធម៌បានក្រាបបង្គំព្រះព្រហ្ម ព្រះបិតាមហា។

Verse 45

अनुज्ञातस्तदा तेन गतोऽसौ यमशासनम् । पितामहप्रसादाच्च श्रुत्वा पुण्यप्रदायिनीम्

ពេលបានការអនុញ្ញាតពីព្រះអង្គ នោះគាត់បានទៅកាន់អាសនៈអំណាចរបស់ព្រះយម; ហើយដោយព្រះគុណនៃព្រះបិតាមហា ក្រោយស្តាប់កថាដែលប្រទានបុណ្យ គាត់បានបន្តដំណើរ។

Verse 46

धर्मारण्यकथां दिव्यां पवित्रां पापनाशिनीम् । स गतोऽनुचरैः सार्द्धं ततः संयमिनीं प्रति

ក្រោយទទួលបានកថាធម្មារណ្យដ៏ទេវីយៈ—បរិសុទ្ធ និងបំផ្លាញបាប—គាត់បានទៅជាមួយអ្នកតាមបម្រើ ទៅកាន់សំយមិនី នគររបស់ព្រះយម។

Verse 47

अमात्यानुचरैः सार्धं प्रविष्टः स्वपुरं यमः । तत्रांतरे महातेजा नारदो मुनिपुंगवः

ព្រះយមបានចូលទៅកាន់ទីក្រុងរបស់ព្រះអង្គ ដោយមានមន្ត្រី និងអ្នកបម្រើតាមជាមួយ។ នៅចន្លោះនោះ ព្រះនារ​ទមុនី អ្នកមានពន្លឺដ៏មហិមា ជាមុនីឧត្តម បានមកដល់ទីនោះ។

Verse 48

दुर्निरीक्ष्यः कृपायुक्तः समदर्शी तपोनिधिः । तपसा दग्धदेहोपि विष्णुभक्तिपरायणः

ពិបាកនឹងសម្លឹងមើលដោយសារពន្លឺរុងរឿង ប៉ុន្តែពោរពេញដោយមេត្តាករុណា; មើលសត្វទាំងអស់ស្មើគ្នា ជាឃ្លាំងនៃតបៈ។ ទោះរាងកាយត្រូវបានដុតដោយតបៈ ក៏នៅតែឧទ្ទិសខ្លួនទាំងស្រុងក្នុងភក្តិចំពោះព្រះវិษ្ណុ។

Verse 49

सर्वगः सर्वविच्चैव नारदः सर्वदा शुचिः । वेदाध्ययनशीलश्च त्वागत स्तत्र संसदि

ព្រះនារ​ទ ដែលទៅបានគ្រប់ទី ក៏ជាអ្នកដឹងគ្រប់យ៉ាង សុទ្ធសាធជានិច្ច និងខិតខំសិក្សាព្រះវេទ បានមកដល់ទីនោះ ហើយចូលទៅក្នុងសភា។

Verse 50

तं दृष्ट्वा सहसा धर्मो भार्यया सेवकैः सह । संमुखो हर्षसंयुक्तो गच्छन्नेव स सत्वरः

ពេលឃើញព្រះនារ​ទ នោះ ព្រះធម៌បានប្រញាប់ឡើងភ្លាមៗ ជាមួយភរិយា និងអ្នកបម្រើ ដើរចេញទៅទទួលមុខ ដោយពោរពេញដោយអំណរ ហើយប្រញាប់ប្រញាល់ក្នុងជំហាន។

Verse 51

अद्य मे सफलं जन्म अद्य मे सफलं कुलम् । अद्य मे सफलो धर्मस्त्वय्यायाते तपोधने

ថ្ងៃនេះ កំណើតរបស់ខ្ញុំបានសម្រេចផល; ថ្ងៃនេះ វង្សត្រកូលរបស់ខ្ញុំបានសម្រេចផល; ថ្ងៃនេះ សូម្បីតែធម៌របស់ខ្ញុំក៏បានសម្រេចផល—ឱ អ្នកជាទ្រព្យនៃតបៈ ព្រោះអ្នកបានមកដល់។

Verse 52

अर्घ्यपाद्यादिविधिना पूजां कृत्वा विधानतः । दंडवत्तं प्रणम्याथ विधिना चोपवेशितः

ក្រោយបានធ្វើបូជាតាមវិធីវិន័យ ដោយថ្វាយអរឃ្យៈ បាទ្យៈ និងសេវាប្រពៃណីផ្សេងៗរួច គាត់បានក្រាបដណ្ដវត់; បន្ទាប់មក ត្រូវបានអញ្ជើញអង្គុយដោយគោរពតាមរបៀប។

Verse 53

आसने स्वे महादिव्ये रत्नकांचनभूषिते । चित्रार्पिता सभा सर्वा दीपा निर्वातगा इव

លើអាសនៈដ៏ទេវភាពយ៉ាងខ្លាំងរបស់ព្រះអង្គ ដែលតុបតែងដោយរត្នៈ និងមាស សភាទាំងមូលភ្លឺរលោង និងស្ងប់ស្ងាត់ដូចរូបគំនូរ—ដូចចង្កៀងនៅកន្លែងគ្មានខ្យល់។

Verse 54

विधाय कुशलप्रश्नं स्वागतेनाभिनंद्य तम् । प्रहर्षमतुलं लेभे धर्मारण्यकथां स्मरन्

ក្រោយសួរសុខទុក្ខ និងទទួលស្វាគមន៍ដោយពាក្យគោរពតាមគន្លង គាត់បានទទួលឆ្នាំងចិត្តរីករាយអស្ចារ្យមិនអាចវាស់បាន ដោយរំលឹកកថាបរិសុទ្ធនៃធម្មារណ្យ។

Verse 55

नारदं पूजयित्वा तु प्रहृष्टेनांतरात्मना । हर्षितं तु यमं दृष्ट्वा नारदो विस्मिताननः

ក្រោយបានបូជាព្រះនារទ ដោយចិត្តខាងក្នុងរីករាយ យមក៏បង្ហាញភាពសប្បាយរីករាយ; ឃើញយមរីករាយដូច្នោះ មុខព្រះនារទក៏ពោរពេញដោយការភ្ញាក់ផ្អើល។

Verse 56

चिंतयामास मनसा किमिदं हर्षितो हरिः । अतिहर्षं च तं दृष्ट्वा यमराजस्वरूपिणम् । आश्चर्यमनसं चैव नारदः पृष्टवांस्तदा

ព្រះនារទគិតក្នុងចិត្តថា «ហរិហេតុអ្វីបានជារីករាយ?» ហើយឃើញអ្នកនោះដែលមានរូបជាយមរាជ ពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយយ៉ាងខ្លាំង ព្រះនារទដែលចិត្តពោរពេញដោយអស្ចារ្យ ក៏សួរព្រះអង្គនៅពេលនោះ។

Verse 57

नारद उवाच । किं दृष्टं भवताश्चर्य्यं किं वा लब्धं महत्पदम् । दुष्टस्त्वं दुष्टकर्मा च दुष्टात्मा क्रोधरूपधृक्

ព្រះនារ៉ទបានមានព្រះវាចា៖ «អ្នកបានឃើញអ្វីជាអស្ចារ្យ ឬបានទទួលតំណែងដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់អ្វី? អ្នកត្រូវគេស្គាល់ថា កាច—មានកម្មកាច មានចិត្តកាច ហើយកាន់រូបនៃកំហឹង»។

Verse 58

पापिनां यमनं चैवमेतद्रूपं महत्तरम् । सौम्यरूपं कथं जातमेतन्मे संशयः प्रभो

សម្រាប់អ្នកមានបាប រូបដែលបង្ក្រាបរបស់អ្នកពិតជាគួរឱ្យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង។ ដូច្នេះ រូបសោម្យនេះកើតឡើងដូចម្តេច? ព្រះអម្ចាស់អើយ នេះជាសង្ស័យរបស់ខ្ញុំ។

Verse 59

अद्य त्वं हर्षसंयुक्तो दृश्यसे केन हेतुना । कथयस्व महाकाय हर्षस्यैव हि कारणम्

ថ្ងៃនេះ អ្នកមើលទៅពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយ—ដោយហេតុអ្វី? ឱ មហាកាយ សូមប្រាប់ខ្ញុំអំពីមូលហេតុពិតនៃសេចក្តីសុខនេះ។

Verse 60

धर्मराज उवाच । श्रूयतां ब्रह्मपुत्रैतत्कथयामि न संशयः । पुराहं ब्रह्मसदनं गतवानभिवंदितुम्

ធម្មរាជបានមានព្រះវាចា៖ «ស្តាប់ចុះ ឱ ព្រះបុត្ររបស់ព្រះព្រហ្មា; ខ្ញុំនឹងប្រាប់រឿងនេះដោយគ្មានសង្ស័យ។ កាលពីមុន ខ្ញុំបានទៅកាន់ស្ថានព្រហ្មា ដើម្បីថ្វាយបង្គំគោរព»។

Verse 61

तत्रासीनः सभामध्ये सर्वलोकैकपूजिते नानाकथाः श्रुतास्तत्र धर्म्मवर्गसमन्विताः

នៅទីនោះ គាត់អង្គុយនៅកណ្ដាលសភា—ដែលពិភពលោកទាំងអស់គោរពបូជា—ហើយបានស្តាប់កថាជាច្រើន ដែលពោរពេញដោយចំណែកនានានៃធម៌។

Verse 62

कथाः पुण्या धर्मयुता रम्या व्यासमुखाच्छ्रुताः । धर्मकामार्थसंयुक्ताः सर्वाघौघविनाशिनीः

កថាទាំងនេះបរិសុទ្ធមានបុណ្យ ពោរពេញដោយធម៌ និងរីករាយ—បានស្តាប់ពីព្រះមុខរបស់ព្រះវ្យាស។ ដោយរួមជាមួយធម៌ កាម និងអត្ថ វាបំផ្លាញលំហូរបាបទាំងមូល។

Verse 63

याः श्रुत्वा सर्वपापेभ्यो मुच्यंते ब्रह्महत्यया । तारयंति पितृगणाञ्छतमेकोत्तरं मुने

ដោយស្តាប់វា មនុស្សរួចផុតពីបាបទាំងអស់—សូម្បីបាបធ្ងន់នៃការសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ក៏ដោយ។ ហេមុនី វាអាចសង្គ្រោះក្រុមបិត្របុព្វបុរសបានមួយរយមួយ។

Verse 64

नारद उवाच । कीदृशी तत्कथा मे तां प्रशंस भवता श्रुताम् । कथां यम महाबाहो श्रोतुकामोस्म्यहं च ताम्

នារ៉ទៈបាននិយាយថា «កថានោះមានលក្ខណៈដូចម្តេច ដែលលោកបានសរសើរថាបានស្តាប់មក? ឱ យមៈ មហាបាហូ ខ្ញុំក៏ប្រាថ្នាចង់ស្តាប់រឿងនោះដែរ»។

Verse 65

यम उवाच । एकदा ब्रह्मलोकेऽहं नमस्कर्तुं पितामहम् । गतवानस्मि तं देशं कार्याकार्यविचारणे

យមៈបាននិយាយថា «ម្តងមួយ នៅព្រហ្មលោក ខ្ញុំបានទៅដើម្បីថ្វាយបង្គំពិតាមហៈ ព្រះព្រហ្មា។ ដើម្បីពិចារណាអំពីអ្វីគួរធ្វើ និងអ្វីមិនគួរធ្វើ ខ្ញុំបានទៅដល់ដែននោះ»។

Verse 66

मया तत्राद्भुतं दृष्टं श्रुतं च मुनिसत्तम । धर्म्मारण्यकथां दिव्यां कृष्णद्वैपायनेरिताम्

នៅទីនោះ ខ្ញុំបានឃើញអ្វីអស្ចារ្យ និងបានស្តាប់ផងដែរ ឱ មុនិសត្តម។ ខ្ញុំបានស្តាប់កថាទិព្វនៃធម្មារណ្យ ដែលព្រះក្រឹស្ណទ្វៃបាយនៈ (វ្យាស) បានប្រកាស។

Verse 67

श्रुत्वा कथां महापुण्यां ब्रह्मन्ब्रह्मांडगां शुभाम् । गुणपूर्णां सत्ययुक्तां तेन हर्षेण हर्षितः

លុះបានស្តាប់កថាដ៏មានបុណ្យធំ និងជាមង្គល—ឱ ព្រាហ្មណ៍ ដែលល្បីលាន់ពាសពេញព្រហ្មណ្ឌ—ពេញដោយគុណធម៌ និងភ្ជាប់ជាមួយសច្ចៈ ខ្ញុំក៏រីករាយដោយអំណរ​ដ៏ជ្រាលជ្រៅ។

Verse 68

अन्यच्चैव मुनिश्रेष्ठ तवागमनकारणम् । शुभाय च सुखायैव क्षेमाय च जयाय हि

ហើយលើសពីនេះទៀត ឱ មុនីដ៏ប្រសើរ មូលហេតុនៃការមកដល់របស់លោកក៏មានដែរ៖ ពិតប្រាកដសម្រាប់មង្គល សម្រាប់សុខ សម្រាប់សេចក្តីក្សេមក្សាន្ត និងសម្រាប់ជ័យជម្នះ។

Verse 69

आद्यास्मि कृतकृत्योऽहमद्याहं सुकृती मुने । धर्मोनामाद्य जातोऽहं तव पद्युग्मदर्शनात्

ថ្ងៃនេះ ខ្ញុំបានសម្រេចពេញលេញពិតប្រាកដ; ថ្ងៃនេះ ខ្ញុំជាអ្នកមានសំណាង ឱ មុនី។ ថ្ងៃនេះ ដោយទស្សនាគូជើង (ចរណយុគ្ម) របស់លោក ខ្ញុំបានក្លាយជា ‘ធម៌’ ទាំងក្នុងនាម និងក្នុងសច្ចៈ។

Verse 70

पूज्योऽहं च कृतार्थोहं धन्योहं चाद्य नारद । युष्मत्पादप्रसादाच्च पूज्योऽहं भुवनत्रये

ហើយថ្ងៃនេះ ឱ នារទ ខ្ញុំគួរឲ្យគោរពបូជា; ខ្ញុំបានសម្រេចគោលបំណង; ខ្ញុំជាអ្នកមានពរ។ ដោយព្រះគុណនៃជើង (ចរណ) របស់លោក ខ្ញុំក៏គួរឲ្យបូជានៅក្នុងលោកទាំងបីផងដែរ។

Verse 71

सूत उवाच । एवंविधैर्वचोभिश्च तोषितो मुनिसत्तमः । पप्रच्छ परया भक्त्या धर्मारण्यकथां शुभाम्

សូត្រ បាននិយាយថា៖ ដោយបានពេញចិត្តនឹងពាក្យបែបនេះ មុនីដ៏ប្រសើរបំផុតបានសួរដោយភក្តីដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ អំពីកថាមង្គលនៃ ធម្មារណ្យ។

Verse 72

नारद उवाच । श्रुता व्यासमुखाद्धर्म्म धर्मारण्यकथा शुभा । तत्सर्वं हि कथय मे विस्तीर्णं च यथातथम्

នារ​ទៈ បាន​ពោល​ថា៖ «ខ្ញុំ​បាន​ស្តាប់​រឿងរ៉ាវ​ដ៏មង្គល​នៃ ធម្មារ​ណ្យៈ ពី​ព្រះមុខ​របស់​វ្យាសៈ។ សូម​លោក​ប្រាប់​ខ្ញុំ​ទាំងអស់​ដោយ​លម្អិត ដូច​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​ពិតៗ»

Verse 73

यम उवाच व्यग्रोऽहं सततं ब्रह्मन्प्राणिनां सुखदुःखिनाम् । तत्तत्कर्मानुसारेण गतिं दातुं सुखेतराम्

យមៈ បាន​ពោល​ថា៖ «ឱ ព្រាហ្មណ៍! ខ្ញុំ​តែងតែ​រវល់​ជានិច្ច​ជាមួយ​សត្វលោក​ដែល​ទទួល​រស់សុខ និង​ទុក្ខ; ខ្ញុំ​ផ្តល់ “គតិ” របស់​ពួកគេ​តាម​កម្ម​របស់​ម្នាក់ៗ ទោះ​ជា​សុខ ឬ​មិនសុខ​ក៏ដោយ»

Verse 74

तथापि साधुसंगो हि धर्मायैव प्रजायते । इह लोके परत्रापि क्षेमाय च सुखाय च

«ទោះ​យ៉ាងណា ការសមាគម​ជាមួយ​សាធុជន កើតឡើង​សម្រាប់​ធម៌​តែប៉ុណ្ណោះ; វា​នាំ​មក​នូវ​សេចក្តី​ក្សេម និង​សុខ ទាំង​ក្នុង​លោក​នេះ និង​ក្នុង​លោក​ខាងមុខ»

Verse 76

सूत उवाच । यमेन कथितं सर्वं यच्छ्रुतं ब्रह्मसंसदि । आदिमध्यावसानं च सर्वं नैवात्र संशयः

សូតៈ បាន​ពោល​ថា៖ «អ្វីៗ​ទាំងអស់​ដែល​យមៈ បាន​និយាយ—ដែល​បាន​ស្តាប់​នៅ​ក្នុង​សភា​របស់​ព្រះព្រហ្មា—គ្រប់គ្រាន់​ពី​ដើម កណ្ដាល ដល់​ចប់ កំពុង​ត្រូវ​បាន​ប្រាប់​នៅទីនេះ ដោយ​គ្មាន​សង្ស័យ​ណាមួយ»

Verse 77

कलिद्वापरयोर्मध्ये धर्मपुत्रं युधिष्ठिरम् । गतोऽसौ नारदो मर्त्ये राज्यं धर्मसुतस्य वै

នៅ​ចន្លោះ​យុគ​ទ្វាបរ និង​យុគ​កលិ នារ​ទៈ នោះ​បាន​ទៅ​កាន់​លោក​មនុស្ស ទៅ​ជួប​យុធិષ્ઠិរៈ ព្រះបុត្រា​នៃ​ធម៌ នៅ​ក្នុង​នគរ​របស់​ព្រះអង្គ​ដោយ​ពិតប្រាកដ

Verse 78

आगतः श्रीहरेरंशो नारदः प्रत्यदृश्यत । ज्वलिताग्निप्रतीकाशो बालार्कसदृशेक्षणः

នៅទីនោះ ព្រះនារ​ទមុនី ដែលជាអংশនៃព្រះស្រីហរិ បានបង្ហាញខ្លួន ពន្លឺចែងចាំងដូចភ្លើងឆេះ និងមានភ្នែកដូចព្រះអាទិត្យទើបរះ។

Verse 79

ब्रह्मणः सन्निधौ यञ्च श्रुतं व्यासमुखेरितम् । तत्सर्वं कथयिष्यामि मानुषाणां हिताय वै

“អ្វីៗទាំងអស់ដែលបានឮនៅក្នុងស្និទ្ធស្នាលនៃព្រះព្រហ្មា ហើយដែលព្រះវ្យាសៈបានបញ្ចេញពីមាត់—ខ្ញុំនឹងនិទានទាំងស្រុង ដើម្បីសេចក្តីប្រយោជន៍ដល់មនុស្សលោក។”

Verse 80

वीणां गृहीत्वा महतीं कक्षासक्तां सखीमिव । कृष्णाजिनोत्तरासंगो हेमयज्ञोपवीतवान्

ព្រះអង្គកាន់វីណាធំមួយ ព្យួរនៅចំហៀងដូចមិត្តស្និទ្ធ; ស្លៀកស្បែកក្តាន់ខ្មៅជាអាវលើ ហើយពាក់ខ្សែយជ្ញោបវីតមាស។

Verse 81

दण्डी कमंडलुकरः साक्षाद्वह्निरिवापरः । भेत्ता जगति गुह्यानां विग्रहाणां गुहोपमः

កាន់ដំបង និងកមណ្ឌលុក្នុងដៃ ព្រះអង្គដូចជាភ្លើងដែលបង្ហាញខ្លួន—ដូចភ្លើងទីពីរ។ ក្នុងលោក ព្រះអង្គជាអ្នកបំបែកអាថ៌កំបាំង ដូចរូងភ្នំដែលយល់ដឹងអំពីរូបរាង និងចេតនាលាក់លៀម។

Verse 82

महर्षिगणसंसिद्धो विद्वान्गांधर्ववेदवित् । वैरकेलिकलो विप्रो ब्राह्मः कलिरिवापरः

ព្រះអង្គបានសម្រេចគុណសម្បត្តិក្នុងចំណោមមហាឥសីទាំងឡាយ ជាបណ្ឌិត និងជំនាញក្នុងគន្ធರ್ವវេទ; ព្រះព្រាហ្មណ៍នោះ រីករាយក្នុងការធ្វើដំណើរលេង ដើរទៅដូចកាលីទីពីរ—លឿន និងមិនអាចទប់ស្កាត់។

Verse 83

देवगंधर्वलोकानामादिवक्ता सुनिग्रहः । गाता चतुर्णां वेदानामुद्गाता हरिसद्गुणान्

ព្រះអង្គជាអ្នកនិយាយដំបូងក្នុងលោកនៃទេវតា និងគន្ធព្វ—មានសម្យមខ្លួន និងវិន័យល្អ; ជាអ្នកច្រៀងវេទទាំងបួន និងជាអុទ្គាត្រ ដែលប្រកាសគុណធម៌ពិតរបស់ព្រះហរិ។

Verse 84

स नारदोऽथ विप्रर्षिर्ब्रह्मलोकचरोऽव्ययः । आगतोऽथ पुरीं हर्षाद्धर्मराजेन पालिताम्

នារ​ទៈនោះ—មហាឫសីក្នុងចំណោមព្រាហ្មណ៍ អ្នកដើរលេងក្នុងព្រហ្មលោក និងមិនចាស់ស្លាប់—បានមកដោយសេចក្តីរីករាយ ទៅកាន់ទីក្រុងដែលធម្មរាជកំពុងការពារ។

Verse 86

लोकाननुचरन्सर्वानागतः स महर्षिराट् । नारदः सुमहातेजा ऋषिभिः सहितस्तदा

ក្រោយពីដើរតាមលោកទាំងអស់ មហាឫសីដូចព្រះរាជានោះបានមកដល់—នារ​ទៈមានតេជៈដ៏មហិមា—នៅពេលនោះជាមួយឫសីផ្សេងៗ។

Verse 87

तमागतमृषिं दृष्ट्वा नारदं सर्वधर्मवित् । सिंहासनात्समुत्थाय प्रययौ सन्मुखस्तदा

ពេលឃើញឫសីនារ​ទៈមកដល់ អ្នកដឹងធម៌ទាំងអស់បានក្រោកពីសింహាសន៍ ហើយដើរចេញទៅទទួលមុខមាត់ ដើម្បីស្វាគមន៍។

Verse 88

अभ्यवादयतं प्रीत्या विनयाव नतस्तदा । तदर्हमासनं तस्मै संप्रदाय यथाविधि

គាត់បានអភិវាទដោយសេចក្តីពេញចិត្ត ហើយឱនក្បាលដោយភាពទន់ភ្លន់ បន្ទាប់មកបានប្រគេនអាសនៈសមគួរដល់លោក តាមពិធីប្រពៃណីដ៏ត្រឹមត្រូវ។

Verse 89

अथ तत्रोपविष्टेषु राजन्येषु महात्मसु । महत्सु चोपविष्टेषु गंधर्वेषु च तत्र वै

បន្ទាប់មក ពេលដែលព្រះរាជក្សត្រីយៈអ្នកមានចិត្តធំបានអង្គុយនៅទីនោះ ហើយបុគ្គលដ៏ឧត្តមទាំងឡាយ និងពួកគន្ធព៌ក៏បានអង្គុយក្នុងសភានោះដែរ—

Verse 90

तुतोष च यथावञ्च पूजां प्राप्य च धर्मवित् । कुशली त्वं महाभाग तपसः कुशलं तव

អ្នកដឹងធម៌បានពេញចិត្ត ក្រោយទទួលការបូជាតាមគួរ។ (គាត់បាននិយាយថា) «ឱ មហាភាគ! អ្នកសុខសប្បាយទេ? តបៈរបស់អ្នកដំណើរការល្អឬ?»

Verse 91

न कश्चिद्बाधते दुष्टो दैत्यो हि स्वर्गभूपतिम् । मुने कल्याणरूपस्त्वं नमस्कृतः सुरासुरैः । सर्व्वगः सर्ववेत्ता च ब्रह्मपुत्र कृपानिधे

«ឥឡូវនេះ មិនមានទៃត្យៈអាក្រក់ណាមករំខានម្ចាស់សួគ៌ទៀតឡើយ។ ឱ មុនី អ្នកមានរូបសម្បត្តិជាមង្គល ត្រូវបានគោរពដោយទេវតា និងអសុរ ទាំងពីរ; អ្នកទៅបានគ្រប់ទី ក៏ដឹងគ្រប់យ៉ាង។ ឱ ព្រះបុត្រាព្រះព្រហ្មា ឃ្លាំងមេត្តាករុណា!»

Verse 92

नारद उवाच । सर्वतः कुशलं मेद्य प्रसादाद्ब्रह्मणः सदा । कुशली त्वं महाभाग धर्मपुत्र युधिष्ठिर

នារ៉ទបាននិយាយថា «ឱ បុគ្គលដ៏ឧត្តម ដោយព្រះអនុគ្រោះរបស់ព្រះព្រហ្មាជានិច្ច ខ្ញុំសុខសប្បាយគ្រប់ទិស។ ឱ យុធិឋ្ឋិរ ព្រះបុត្រធម៌ដ៏មានភាគធំ អ្នកសុខសប្បាយទេ?»

Verse 93

भ्रातृभिः सह राजेंद्र धर्मेषु रमते मनः । दारैः पुत्रैश्च भृत्यैश्च कुशलैर्गजवाजिभिः

«ឱ ព្រះរាជាធិរាជ ចិត្តរបស់អ្នករីករាយក្នុងធម៌ជាមួយបងប្អូនទេឬ—ហើយភរិយា កូនប្រុស អ្នកបម្រើ ព្រមទាំងដំរី និងសេះទាំងឡាយ សុខសប្បាយល្អទេ?»

Verse 94

औरसानिव पुत्रांश्च प्रजा धर्मेण धर्मज । पालयसि किमाश्चर्यं त्वया धन्या हि सा प्रजा

ឱ ធម្មរាជា! ព្រះអង្គថែរក្សាប្រជាជនដោយធម៌ ដូចជាកូនប្រុសរបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់។ តើមានអ្វីគួរអស្ចារ្យនៅទីនេះ? ប្រជាដែលបានគ្រប់គ្រងដោយព្រះអង្គ ពិតជាមានពរ។

Verse 96

युधिष्ठिर उवाच । कुशलं मम राष्ट्रं च भवतामंघ्रिस्पर्शनात् । दर्शनेन महाभाग जातोऽहं गतकिल्बिषः

យុធិષ્ઠិរ បានពោលថា៖ ដោយការប៉ះពាល់នៃព្រះបាទដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គ នគររបស់ខ្ញុំក្លាយជាសុខសាន្ត និងមង្គល។ ហើយដោយតែបានឃើញព្រះអង្គ ឱ មហាបាគ! ខ្ញុំបានស្អាតបរិសុទ្ធ—បាបទាំងឡាយបានរលាយចេញ។

Verse 97

धन्योऽहं कृतकृत्योऽहं सभाग्योऽहं धरातले । अद्याहं सुकृती जातो ह्मपुत्रे गृहागते

ខ្ញុំជាអ្នកមានពរ ខ្ញុំបានសម្រេចកិច្ច ខ្ញុំមានសំណាងលើផែនដីនេះ។ ថ្ងៃនេះខ្ញុំបានក្លាយជាអ្នកសម្បូរបុណ្យពិតប្រាកដ ព្រោះអ្នកទាំងឡាយ—កូនប្រុសដ៏គួរគោរពរបស់ខ្ញុំ—បានមកដល់ផ្ទះខ្ញុំជាភ្ញៀវ។

Verse 98

कुत आगमनं ब्रह्मन्नद्य ते मुनिसत्तम । अनुग्रहार्थं साधूनां किं वा कार्येण केन च

ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏គួរគោរព ឱ មុនីសត្តម! ថ្ងៃនេះព្រះអង្គមកពីទីណា? តើមកដើម្បីប្រទានអនុគ្រោះដល់សាធុជន ឬមានកិច្ចការពិសេសណាមួយនាំព្រះអង្គមកទីនេះ?

Verse 99

पालनात्पोषणान्नॄणां धर्मो भवति वै ध्रुवम् । तत्तद्धर्मस्य भोक्ता त्वमित्येवं मनुरब्रवीत्

ពិតប្រាកដណាស់ ធម៌តែងតែតាំងมั่นដោយការការពារ និងការអភិរក្សមនុស្ស។ ដូច្នេះ អ្នកនោះហើយជាអ្នកទទួលផល និងជាអ្នកទទួលខុសត្រូវចំពោះធម៌នោះ—នេះជាព្រះវចនៈរបស់មនុ។

Verse 100

धर्मारण्याश्रितां दिव्यां सर्वसंतापहारिणीम् । यां श्रुत्वा सर्वपापेभ्यो मुच्यते ब्रह्महत्यया

កថាដ៏ទេវភាព ដែលពាក់ព័ន្ធនឹង ធម្មារṇ្យ នេះ បំបាត់ទុក្ខក្តៅក្រហាយទាំងអស់។ អ្នកណាស្តាប់វា នឹងរួចផុតពីបាបទាំងពួង សូម្បីតែបាប ប្រាហ្មណ-ហត្យា (សម្លាប់ព្រាហ្មណ) ក៏ដោយ។

Verse 101

हत्यायुतप्रशमनीं तापत्रयविनाशिनीम् । यां वै श्रुत्वातिभक्त्या च कठिनो मृदुतां भजेत्

វាសម្រួលបាបកម្មហិង្សាច្រើនរាប់មិនអស់ និងបំផ្លាញ ទាប-ត្រ័យ (ទុក្ខបីប្រការ)។ ពិតប្រាកដណាស់ បើស្តាប់ដោយភក្តីជ្រាលជ្រៅ សូម្បីតែចិត្តរឹងក៏ក្លាយជាទន់ភ្លន់។

Verse 110

सूत उवाच । एवमुक्त्वा विधेः पुत्रस्तत्रैवांतरधीयत । तस्मिन्गते स नृपतिः क्रीडते सचिवैः सह

សូត្រ បាននិយាយថា៖ ពោលដូច្នេះហើយ កូនប្រុសរបស់ វិធាត្រឹ (ព្រះអ្នកបង្កើត) ក៏លាក់ខ្លួនបាត់ទៅនៅទីនោះឯង។ ពេលគាត់ទៅហើយ ព្រះរាជាក៏កម្សាន្តលេងជាមួយមន្ត្រីទាំងឡាយ។

Verse 120

रक्षितं पालितं केन कस्मिन्कालेऽथ निर्मितम् । किंकिं त्वत्राभवत्पूर्वं शंशैतत्पृच्छतो मम

តើអ្នកណាបានការពារ និងថែរក្សាវា ហើយនៅកាលណាទើបបានស្ថាបនាឡើង? នៅទីនេះកាលពីបុរាណមានអ្វីៗកើតឡើងខ្លះ—សូមប្រាប់ខ្ញុំទាំងអស់ ព្រោះខ្ញុំកំពុងសួរ។

Verse 121

भूतं भव्यं भविष्यञ्च तस्मिन्स्थाने च यद्भवेत् । तत्सर्वं कथयस्वाद्य तीर्थानां च यथा स्थितिः

សូមប្រាប់ខ្ញុំថ្ងៃនេះអំពីអ្វីៗទាំងអស់—អតីត បច្ចុប្បន្ន និងអនាគត—និងអ្វីៗដែលកើតមាននៅកន្លែងនោះ; ហើយសូមពន្យល់ផងថា ទីរថៈ (tīrtha) ដ៏បរិសុទ្ធទាំងឡាយនៅទីនោះ តាំងស្ថិតយ៉ាងដូចម្តេច។