Sarga 32
द्वात्रिंशस्सर्गः — Gifts to Suyajna and the Brahmins; Trijata’s Petition and Rama’s Charity
अयोध्याकाण्ड
សರ್ಗនេះបង្ហាញការចែកចាយទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ព្រះរាម មុនចូលព្រៃជាវិធីអនុវត្តធម៌ដូចពិធីបូជាដ៏មានរបៀប។ តាមព្រះបន្ទូលមង្គលរបស់ព្រះរាម ព្រះលក្ខ្មណ៍ទៅកាន់ផ្ទះសុយជញ្ញៈ ព្រាហ្មណ៍ជំនាញវេទ ហើយអញ្ជើញមកកាន់ទីលំនៅព្រះរាម។ ព្រះរាម និងព្រះសីតា ទទួលស្វាគមន៍ដោយក្តីគោរព ធ្វើប្រទក្សិណា ហើយគោរពដូចភ្លើងបរិសុទ្ធ; ព្រះសីតាប្រគេនគ្រឿងអលង្ការ និងវត្ថុមានតម្លៃក្នុងគេហដ្ឋានទៅកាន់គ្រួសារសុយជញ្ញៈ ហើយព្រះរាមបន្ថែមទានធំៗ រួមទាំងដំរីផងដែរ។ បន្ទាប់មក ព្រះរាមបញ្ជាព្រះលក្ខ្មណ៍ឲ្យគោរពបូជាព្រាហ្មណ៍ឧត្តម ដូចអគស្ត្យ និងកៅសិកៈ គ្រូតៃត្តិរិយៈដែលបម្រើព្រះនាងកៅសល្យា អ្នកបម្រើចាស់ជរា ដូចសារថីចិត្ររថៈ និងក្រុមសិស្សវេទ (កឋ–កលាប, ព្រហ្មចារីពាក់មេខលា) ដោយកំណត់ទានជា គោ រទេះពេញដោយកែវមណី គោឈ្មោល សម្លៀកបំពាក់ រថ និងអ្នកបម្រើ។ ព្រះលក្ខ្មណ៍ចែកទ្រព្យ “ដូចកុបេរ”; ព្រះរាមក៏បញ្ជាឲ្យការពារវិមានរហូតដល់ព្រះអង្គត្រឡប់ និងឲ្យយកទ្រព្យពីឃ្លាំងចេញសម្រាប់អ្នកពឹងផ្អែក និងអ្នកក្រីក្រ។ ចុងក្រោយ មានព្រាហ្មណ៍ក្រីក្រ ត្រីជត (គារគ្យៈ) ដែលភរិយាជំរុញឲ្យទៅសុំជំនួយ។ ព្រះរាមលេងសើចសាកល្បងកម្លាំង ដោយឲ្យគាត់បោះឈើច្រត់ដើម្បីកំណត់ព្រំដែនទានគោ បន្ទាប់មកព្រះអង្គលួងលោម និងបញ្ជាក់ថាទ្រព្យនេះមានបំណងសម្រាប់ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ ហើយបំពេញទានឲ្យគ្រប់គ្រាន់ ដើម្បីមិនឲ្យព្រាហ្មណ៍ អ្នកបម្រើ អ្នកក្រីក្រ ឬអ្នកសុំទានណាម្នាក់នៅមិនពេញចិត្ត។
Shlokas
Verse 1
ततश्शासन माज्ञाय भ्रातु श्शुभतरं प्रियम्।गत्वा स प्रविवेशाशु सुयज्ञस्य निवेशनम्।।।।
បន្ទាប់មក ដោយយល់ដឹងនូវការទទួលស្វាគមន៍ និងព្រះបន្ទូលដ៏មង្គលប្រសើរបំផុតដែលជាទីស្រឡាញ់របស់បងប្រុស គាត់បានទៅភ្លាមៗ ហើយចូលទៅក្នុងគេហដ្ឋានរបស់ សុយជ្ញា។
Verse 2
तं विप्रमग्न्यगारस्थं वन्दित्वा लक्ष्मणोऽब्रवीत्।सखेऽभ्यागच्छ पश्य त्वं वेश्म दुष्करकारिणः।।।।
ក្រោយពេលលក្ខ្មណ បានក្រាបបង្គំចំពោះព្រាហ្មណ៍នោះ ដែលស្ថិតនៅក្នុងអគ្គិគារ (សាលាបូជាភ្លើង) ហើយ គាត់បាននិយាយថា៖ «មិត្តអើយ ចូរមក—សូមមើលគេហដ្ឋានរបស់ព្រះរាម អ្នកអាចសម្រេចកិច្ចការដ៏លំបាកបាន»។
Verse 3
ततस्सन्ध्यामुपास्याशु गत्वा सौमित्रिणा सह।जुष्टं तत्प्राविशल्लक्ष्म्या रम्यं रामनिवेशनम्।।।।
បន្ទាប់មក គាត់បានប្រញាប់ធ្វើពិធីបូជាសន្ធ្យា (Sandhyā) ហើយទៅជាមួយ សោមិត្រី (លក្ខ្មណ) ចូលទៅក្នុងលំនៅដ្ឋានរបស់ព្រះរាមដ៏ស្រស់ស្អាត ដែលត្រូវបានអភិសេកដោយសិរីល្អ (លក្ខ្មី)។
Verse 4
तमागतं वेदविदं प्राञ्जलिस्सीतया सह।सुयज्ञमभिचक्राम राघवोऽग्निमिवार्चितम्।।।।
ពេលសុយជ្ញៈ អ្នកចេះដឹងវេទៈ មកដល់ ព្រះរាឃវៈ (ព្រះរាម) ជាមួយព្រះសីតា បានប្រណមដៃគោរពដូចបូជាភ្លើងបរិសុទ្ធ ហើយបានដើរប្រទក្សិណជុំវិញលោកដោយសទ្ធា។
Verse 5
जातरूपमयैर्मुख्यैरङ्गदैः कुण्डलैः शुभैः।सहेमसूत्रैर्मणिभिः केयूरैर्वलयैरपि।।।।अन्यैश्च रत्नैर्बहुभिः काकुत्स्थः प्रत्यपूजयत्।सुयज्ञं स तदोवाच रामस्सीता प्रचोदितः।।।।
ព្រះរាម ព្រះអង្គនៃវង្សកាកុតស្ថៈ បានគោរពបូជាទទួលសុយជ្ញៈតាមសមគួរ ដោយគ្រឿងអលង្ការមាសដ៏ប្រសើរ—កងដៃ ក្រវិលមង្គល អលង្ការត្បូងមានខ្សែមាស កេយូរ កងដៃ និងកងកដៃ—ព្រមទាំងរតនៈជាច្រើនផ្សេងទៀត។ បន្ទាប់មក ដោយការជំរុញពីព្រះនាងសីតា ព្រះរាមបានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់គាត់។
Verse 6
जातरूपमयैर्मुख्यैरङ्गदैः कुण्डलैः शुभैः।सहेमसूत्रैर्मणिभिः केयूरैर्वलयैरपि।।2.32.5।।अन्यैश्च रत्नैर्बहुभिः काकुत्स्थः प्रत्यपूजयत्।सुयज्ञं स तदोवाच रामस्सीता प्रचोदितः।।2.32.6।।
អត្ថន័យដូចគ្នា៖ ព្រះរាមនៃវង្សកាកុតស្ថៈ បានលើកកិត្តិយសសុយជ្ញៈដោយគ្រឿងអលង្ការមាសដ៏ស្រស់ស្អាត និងរតនៈជាច្រើន; បន្ទាប់មក ដោយការជំរុញពីព្រះនាងសីតា ព្រះរាមបានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់គាត់។
Verse 7
हारं च हेमसूत्रं च भार्यायै सौम्य हारय।रशनां चाधुना सीता दातुमिच्छति ते सखे।।।।
មិត្តដ៏សុភាពអើយ សូមយកខ្សែក និងខ្សែព្រះមាសនេះទៅជូនភរិយារបស់អ្នក; ហើយឥឡូវនេះ ព្រះនាងសីតាក៏ប្រាថ្នាចង់ប្រគល់ខ្សែក្រវាត់ចង្កេះនេះឲ្យអ្នកផងដែរ មិត្តអើយ។
Verse 8
अङ्गदानि विचित्राणि केयूराणि शुभानि च।प्रयच्छति सखे तुभ्यं भार्यायै गच्छती वनम्।।।।
មិត្តអើយ នៅពេលព្រះនាងសីតាចេញដំណើរទៅព្រៃ នាងបានប្រគល់តាមរយៈអ្នក នូវគ្រឿងអលង្ការដ៏វិចិត្រនិងជាមង្គល—កងដៃ និងកងកដៃ—ដើម្បីជូនភរិយារបស់អ្នក។
Verse 9
पर्यङ्कमग्य्रास्तरणं नानारत्नविभूषितम्।तमपीच्छति वैदेही प्रतिष्ठापयितुं त्वयि।।।।
ព្រះនាងវៃទេហី (សីតា) ក៏ប្រាថ្នាឲ្យគ្រែសម្រាកមួយ—គ្របដោយកម្រាលដ៏ល្អឥតខ្ចោះ និងតុបតែងដោយរតនៈជាច្រើនប្រភេទ—ត្រូវបានដាក់ជាអមតៈនៅជាមួយអ្នក។
Verse 10
नाग श्शत्रुञ्जयो नाम मातुलोऽयं ददौ मम।तं ते गजसहस्रेण ददामि द्विजसत्तम।।।।
ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរបំផុត! មាតុល (ពូខាងម្តាយ) របស់ខ្ញុំបានប្រទានដល់ខ្ញុំ នូវដំរីឈ្មោះ «សត្រុញជយ» នេះ; ឥឡូវនេះ ខ្ញុំសូមប្រគេនវាដល់លោក ព្រមទាំងដំរីមួយពាន់ក្បាល។
Verse 11
इत्युक्तस्स हि रामेण सुयज्ञः प्रतिगृहृयतत्।रामलक्ष्मणसीतानां प्रयुयोजाशिष श्शुभाः।।।।
ដូច្នេះ ពេលត្រូវព្រះរាមមានព្រះបន្ទូលដូច្នោះ សុយជ្ញាបានទទួលយកអំណោយនោះ ហើយបានប្រទានពរដ៏មង្គលល្អប្រសើរដល់ ព្រះរាម ព្រះលក្ខ្មណ និងព្រះសីតា។
Verse 12
अथ भ्रातरमव्यग्रं प्रियं रामः प्रियंवदः।सौमित्रिं तमुवाचेदं ब्रह्मेव त्रिदशेश्वरम्।।।।
បន្ទាប់មក ព្រះរាម អ្នកមានព្រះវាចាផ្អែមល្ហែម ស្ងប់ស្ងាត់មិនប្រញាប់ប្រញាល់ បានមានព្រះបន្ទូលពាក្យទាំងនេះទៅកាន់ប្អូនប្រុសជាទីស្រឡាញ់ សោមិត្រី—ដូចព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ។
Verse 13
अगस्त्यं कौशिकं चैव तावुभौ ब्राह्मणोत्तमौ।अर्चयाहूय सौमित्रे रत्नैस्सस्यमिवाम्बुभिः।।।।
ឱ សោមិត្រី (លក្ខ្មណៈ) ចូរអញ្ជើញអគស្ត្យ និងកៅសិកៈ—ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរបំផុតទាំងពីរ—មក ហើយគោរពបូជាពួកគេ ដោយបង្ហូរអំណោយរតនៈដ៏មានតម្លៃ ដូចទឹកភ្លៀងដែលបំប៉នស្រូវដំណាំកំពុងឈរ។
Verse 14
तर्पयस्व महाबाहो गोसहस्रैश्च मानद।सुवर्णै रजतैश्चैव मणिभिश्च महाधनैः।।।।
ឱ មហាបាហុ អ្នកប្រទានកិត្តិយស! ចូរធ្វើឲ្យពួកគេពេញចិត្ត ដោយទានគោមួយពាន់ក្បាល ហើយទាំងមាស ប្រាក់ និងមណីរតនៈដ៏មានតម្លៃមហាសាល។
Verse 15
कौसल्यां च य आशीर्भिर्भक्तः पर्युपतिष्ठति।आचार्यस्तैत्तिरीयाणामभिरूपश्च वेदवित्।।।।तस्य यानं च दासीश्च सौमित्रे सम्प्रदापय।कौशेयानि च वस्त्राणि यावत्तुष्यति स द्विजः।।।।
ហើយព្រះព្រាហ្មណ៍អ្នកមានភក្តី ដែលបម្រើព្រះនាងកៅសល្យា ដោយពាក្យអភិសេកពរ—ជាអាចារ្យនៃប្រពៃណីតៃត្តិរីយៈ មានអាកប្បកិរិយាសមរម្យ និងចេះវេទ—ឱ សោមិត្រី ចូរផ្តល់យានជំនិះ និងទាសីៗ ព្រមទាំងសម្លៀកបំពាក់សូត្រ ដល់គាត់ រហូតដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ទ្វិជនោះពេញចិត្តទាំងស្រុង។
Verse 16
कौसल्यां च य आशीर्भिर्भक्तः पर्युपतिष्ठति।आचार्यस्तैत्तिरीयाणामभिरूपश्च वेदवित्।।2.32.15।।तस्य यानं च दासीश्च सौमित्रे सम्प्रदापय।कौशेयानि च वस्त्राणि यावत्तुष्यति स द्विजः।।2.32.16।।
ហើយព្រះព្រាហ្មណ៍អ្នកមានភក្តី ដែលបម្រើព្រះនាងកៅសល្យា ដោយពាក្យអភិសេកពរ—ជាអាចារ្យនៃប្រពៃណីតៃត្តិរីយៈ មានអាកប្បកិរិយាសមរម្យ និងចេះវេទ—ឱ សោមិត្រី ចូរផ្តល់យានជំនិះ និងទាសីៗ ព្រមទាំងសម្លៀកបំពាក់សូត្រ ដល់គាត់ រហូតដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ទ្វិជនោះពេញចិត្តទាំងស្រុង។
Verse 17
सूतश्चित्ररथश्चार्य सचिवस्सुचिरोषितः।तोषयैनं महार्हैश्च रत्नैर्वस्त्रैर्धनैस्तथा।।।।पशुकाभिश्च सर्वाभिर्गवां दशशतेन च।
ហើយចិត្ររថៈ អ្នកបើករថ—ជាទីប្រឹក្សាដ៏គួរគោរព ដែលបានស្នាក់នៅបម្រើយើងយូរមកហើយ—ចូរធ្វើឲ្យគាត់ពេញចិត្ត ដោយរតនៈដ៏ថ្លៃថ្នូរ សម្លៀកបំពាក់ និងទ្រព្យសម្បត្តិ; ហើយដោយសត្វចិញ្ចឹមគ្រប់ប្រភេទ ព្រមទាំងគោមួយពាន់ក្បាល។
Verse 18
ये चेमे कठकालापा बहवो दण्डमाणवाः।।।।नित्यस्वाध्यायशीलत्वान्नान्यत्कुर्वन्ति किञ्चन।अलसा स्वादुकामाश्च महतां चापि सम्मताः।।।।तेषामशीतियानानि रत्नपूर्णानि दापय।शालिवाहसहस्रं च द्वे शते भद्रकां स्तथा।।।।व्यञ्जनार्थं च सौमित्रे गोसहस्रमुपाकुरु।
ហើយព្រះព្រាហ្មចារីអ្នកកាន់ដំបងទាំងនេះ មានច្រើនណាស់ ជំនាញក្នុងប្រពៃណីកាឋកៈ និងកាលាបៈ—ដោយសារតែពួកគេឧស្សាហ៍ក្នុងស្វាធ្យាយៈប្រចាំថ្ងៃ ពួកគេមិនធ្វើការផ្សេងទៀតឡើយ។ ទោះបីក្នុងរឿងផ្សេងៗពួកគេហាក់ដូចជាខ្ជិល និងចូលចិត្តអាហារឆ្ងាញ់ក៏ដោយ ក៏នៅតែត្រូវបានអ្នកធំៗគោរពរាប់អាន។ សម្រាប់ពួកគេ ចូររៀបចំរទេះ៨០គ្រឿង ដែលពេញទៅដោយរតនៈ; គោឈ្មោល១,០០០ក្បាលសមស្របសម្រាប់ដឹកស្រូវ; គោឈ្មោលល្អៗ២,០០០? (កែ) ២០០ក្បាលបន្ថែម; ហើយឱ សោមិត្រី ចូរផ្តល់គោ១,០០០ក្បាលសម្រាប់ការរៀបចំម្ហូបអាហារ។
Verse 19
ये चेमे कठकालापा बहवो दण्डमाणवाः।।2.32.18।।नित्यस्वाध्यायशीलत्वान्नान्यत्कुर्वन्ति किञ्चन।अलसा स्वादुकामाश्च महतां चापि सम्मताः।।2.32.19।।तेषामशीतियानानि रत्नपूर्णानि दापय।शालिवाहसहस्रं च द्वे शते भद्रकां स्तथा।।2.32.20।।व्यञ्जनार्थं च सौमित्रे गोसहस्रमुपाकुरु।
ហ្វូងធំនៃព្រហ្មចារីដែលពាក់ខ្សែមេឃលា បានមកគោរពបម្រើព្រះនាងកៅសល្យា; ឱ សោមិត្រី ចូរប្រទានទានមួយពាន់ដល់ម្នាក់ៗ។
Verse 20
ये चेमे कठकालापा बहवो दण्डमाणवाः।।2.32.18।।नित्यस्वाध्यायशीलत्वान्नान्यत्कुर्वन्ति किञ्चन।अलसा स्वादुकामाश्च महतां चापि सम्मताः।।2.32.19।।तेषामशीतियानानि रत्नपूर्णानि दापय।शालिवाहसहस्रं च द्वे शते भद्रकां स्तथा।।2.32.20।।व्यञ्जनार्थं च सौमित्रे गोसहस्रमुपाकुरु।
ចូរឲ្យរទេះចំនួន៨០គ្រឿងដែលពេញទៅដោយរតនៈដល់ពួកគេ ព្រមទាំងគោឈ្មោលខ្លាំងមាំចំនួន១,០០០ក្បាលសមស្របសម្រាប់ដឹកស្រូវ និងគោឈ្មោលល្អប្រណិតចំនួន២០០ក្បាលផង។ ហើយឱ សោមិត្រី (លក្ខ្មណ៍) ចូររៀបចំគោចំនួន១,០០០ក្បាលទៀតសម្រាប់ការរៀបចំអាហារ។
Verse 21
मेखलीनां महासङ्घः कौसल्यां समुपस्थितः।।।।तेषां सहस्रं सौमित्रे प्रत्येकं सम्प्रदापय।
ហ្វូងធំនៃព្រហ្មចារីដែលពាក់ខ្សែមេឃលា បានមកគោរពបម្រើព្រះនាងកៅសល្យា; ឱ សោមិត្រី ចូរប្រទានទានមួយពាន់ដល់ម្នាក់ៗ។
Verse 22
अम्बा यथा च सा नन्देत्कौसल्या मम दक्षिणाम्।।।।तथा द्विजातीस्ता न्सर्वान् लक्ष्मणार्चय सर्वशः।
ឱ លក្ខ្មណៈ ចូរគោរពបូជាព្រហ្មណ៍ទ្វិជាតិទាំងអស់នោះដោយវិធីសមរម្យគ្រប់ប្រការ ដើម្បីឲ្យមាតាកៅសល្យារបស់ខ្ញុំរីករាយចំពោះទក្ខិណាដែលបានប្រគេនក្នុងនាមខ្ញុំ។
Verse 23
तत स्सपुरुषव्याघ्रस्तद्धनं लक्ष्मणः स्वयम्।।।।यथोक्तं ब्राह्मणेन्द्राणांमददाद्धनदो यथा।
បន្ទាប់មក លក្ខ្មណៈ—ខ្លាធំក្នុងចំណោមបុរស—បានប្រគល់ទ្រព្យនោះដោយខ្លួនឯងដល់ព្រហ្មណ៍អធិរាជទាំងឡាយ តាមព្រះបន្ទូលដូចបានបញ្ជា ដូចព្រះកុបេរប្រទានទ្រព្យសម្បត្តិ។
Verse 24
अथाऽब्रवीद्बाष्पकलांस्तिष्ठतश्चोपजीविनः।।।।सम्प्रदायबहुद्रव्यमेकैकस्योपजीवनम्।
បន្ទាប់មក ក្រោយពីប្រទានទ្រព្យច្រើនដល់អ្នកពឹងពាក់ម្នាក់ៗជាមធ្យោបាយចិញ្ចឹមជីវិតហើយ ព្រះរាមបានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់អ្នកបម្រើដែលឈរដោយបំពង់កកកស្ទះដោយទឹកភ្នែកថា៖
Verse 25
लक्ष्मणस्य च यद्वेश्म गृहं च यदिदं मम।।।।अशून्यं कार्यमेकैकं यावदागमनं मम।
រហូតដល់ខ្ញុំត្រឡប់មកវិញ ចូរធ្វើឲ្យលំនៅដ្ឋាននីមួយៗ—ទាំងផ្ទះរបស់លក្ខ្មណៈ និងផ្ទះរបស់ខ្ញុំនេះ—មានអ្នកថែរក្សាពេញលេញ កុំឲ្យខ្វះខាត ឬទទេឡើយ។
Verse 26
इत्युक्त्वा दुःखितं सर्वं जनं तमुपजीविनम्।।।।उवाचेदं धनाध्यक्षं धनमानीयतामिति।
ក្រោយព្រះរាមបានមានព្រះបន្ទូលដូច្នោះទៅកាន់មនុស្សពឹងពាក់ទាំងអស់ដែលកំពុងទុក្ខសោកហើយ ព្រះអង្គបានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់មន្ត្រីថែទាំព្រះឃ្លាំងថា «ចូរនាំទ្រព្យសម្បត្តិមក»។
Verse 27
ततोऽस्य धनमाजह्रुस्सर्वमेवोपजीविनः।।।।स राशिस्सुमहांस्तत्र दर्शनीयो ह्यदृश्यत।
បន្ទាប់មក មនុស្សពឹងពាក់ទាំងឡាយបាននាំទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ព្រះរាមមកទាំងអស់; នៅទីនោះបានឃើញគំនរទ្រព្យធំមហាសាល ពិតជាគួរឲ្យទស្សនាណាស់។
Verse 28
ततस्सपुरुषव्याघ्र स्तद्धनं सहलक्ष्मणः।।।।द्विजेभ्यो बालवृद्धेभ्यः कृपणेभ्योऽह्यदापयत्।
បន្ទាប់មក ព្រះរាម អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមមនុស្ស ដោយមានព្រះលក្ខមណៈជាមួយ បានបញ្ជាឲ្យចែកចាយទ្រព្យនោះ—ជាពិសេសដល់ព្រាហ្មណ៍ ដល់កុមារ និងមនុស្សចាស់ ហើយដល់អ្នកក្រីក្រ អស់សង្ឃឹម។
Verse 29
तत्रासीत्पिङ्गलो गार्ग्यस्त्रिजटो नाम वै द्विजः।।।।क्षतवृत्तिर्वने नित्यं फालकुद्दाललाङ्गली।
នៅទីនោះមានព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ឈ្មោះ ត្រីជតៈ—សម្បុរពីង្គល និងជាវង្សកុល ការគ្យៈ—ដែលតែងរកជីវិតនៅព្រៃដោយជីក និងភ្ជួរ ដោយមានផ្លៅភ្ជួរ ចបដែក និងនង្គ័លជាឧបករណ៍។
Verse 30
तं वृद्धं तरुणी भार्या बालानादाय दारकान्।।।।अब्रवीद्बाह्मणं वाक्यं दारिद्र्येणाभिपीडिता।
ភរិយាវ័យក្មេងរបស់គាត់ ដែលត្រូវភាពក្រីក្របង្ខិតបង្ខំ បាននាំកូនប្រុសតូចៗមកខាងមុខ ហើយនិយាយពាក្យទៅកាន់ព្រាហ្មណ៍ចាស់នោះ។
Verse 31
अपास्य फालं कुद्दालं कुरुष्व वचनं मम।।।।रामं दर्शय धर्मज्ञं यदि किञ्चिदवाप्स्यसि।
«ចូរធ្វើតាមពាក្យខ្ញុំ—ចោលដែក និងចបនោះចេញ។ ចូរទៅគោរពជួបព្រះរាម អ្នកដឹងធម៌; បើមានអ្វីអាចទទួលបាន អ្នកនឹងទទួលបានពីព្រះអង្គ»។
Verse 32
स भार्यावचनं श्रुत्वा शाटीमाच्छाद्य दुश्छदाम्।।।।स प्रातिष्ठत पन्थानं यत्र रामनिवेशनम्।
ពេលបានឮពាក្យភរិយា គាត់បានគ្របខ្លួនដោយក្រណាត់លើដ៏ចាស់រហែក ហើយចេញដំណើរតាមផ្លូវទៅកាន់ទីលំនៅរបស់ព្រះរាម។
Verse 33
भृग्वङ्गिरसमं दीप्त्या त्रिजटं जनसंसदि।।।।आपञ्चमायाः कक्ष्यायाः नैनं कश्चिदवारयत्।
នៅក្នុងសភាដ៏អ៊ូអរ ត្រីជតៈភ្លឺរលោងដោយពន្លឺដូចព្រះឥសី ភ្រឹគុ និង អង្គិរាស; គ្មាននរណាម្នាក់អាចរារាំងគាត់បាន រហូតដល់គាត់ទៅដល់ទីធ្លាទីប្រាំ។
Verse 34
स राजपुत्रमासाद्य त्रिजटो वाक्यमब्रवीत्।।।।निर्धनो बहुपुत्रोऽस्मि राजपुत्र महायशः।उञ्छवृत्तिर्वने नित्यं प्रत्यवेक्षस्व मामिति।।।।
ពេលចូលទៅជិតព្រះរាជបុត្រា ត្រីជតៈបានទូលថា៖ «ឱ ព្រះរាជបុត្រដ៏មានកេរ្តិ៍ឈ្មោះធំ ខ្ញុំក្រីក្រ ហើយមានកូនច្រើន។ ខ្ញុំរស់នៅព្រៃរៀងរាល់ថ្ងៃដោយ “ឧញ្ឆវ្រឹត្តិ” គឺរើសគ្រាប់ធញ្ញជាតិដែលធ្លាក់សល់; សូមព្រះអង្គមេត្តាពិនិត្យមើលខ្ញុំដោយការអាណិតអាសូរ»។
Verse 35
स राजपुत्रमासाद्य त्रिजटो वाक्यमब्रवीत्।।2.32.34।।निर्धनो बहुपुत्रोऽस्मि राजपुत्र महायशः।उञ्छवृत्तिर्वने नित्यं प्रत्यवेक्षस्व मामिति।।2.32.35।।
ពេលបានចូលទៅជិតព្រះរាជកុមារ ត្រីជតៈបានទូលថា៖ «ឱ ព្រះរាជកុមារដ៏មានកិត្តិយសធំ ខ្ញុំក្រីក្រ ហើយមានកូនច្រើន; រាល់ថ្ងៃខ្ញុំរស់ដោយការរើសប្រមូលអ្វីដែលនៅសល់ក្នុងព្រៃ។ សូមព្រះองค์មេត្តាពិចារណាខ្ញុំផង»។
Verse 36
तमुवाच ततो राम: परिहास समन्वितम्।गवां सहस्रमप्येकं न नु विश्राणितं मया।।।।परिक्षिपसि दण्डेन यावत्तावदवाप्स्यसि।
បន្ទាប់មក ព្រះរាមបានមានព្រះបន្ទូលដោយសំណើចលេងថា៖ «យើងមិនទាន់បានប្រទានទានសូម្បីតែគោមួយពាន់ក្បាលទេ។ ចូរបោះឈើច្រត់របស់អ្នកទៅ—ឆ្ងាយប៉ុនណា អ្នកនឹងបានគោប៉ុននោះ»។
Verse 37
स शाटीं त्वरितः कट्यां सम्भ्रान्तः परिवेष्ट्य ताम्।।।।आविद्ध्य दण्डं चिक्षेप सर्वप्राणेन वेगितः।
ដោយភ្ញាក់ផ្អើល និងប្រញាប់ប្រញាល់ គាត់បានរុំក្រណាត់លើខ្លួនជុំវិញចង្កេះយ៉ាងច្របូកច្របល់ កំណត់គោលដៅ ហើយបោះឈើច្រត់នោះដោយកម្លាំងទាំងអស់យ៉ាងលឿន។
Verse 38
स तीर्त्वा सरयूपारं दण्डस्तस्य कराच्च्युतः।।।।गोव्रजे बहुसाहस्रे पपातोक्षणसन्निधौ।
ឈើច្រត់ដែលរអិលចេញពីដៃគាត់ បានហោះឆ្លងកាត់ទៅដល់ច្រាំងម្ខាងនៃទន្លេសរាយូ ហើយធ្លាក់ចុះក្នុងគោក្របីដែលមានរាប់ពាន់ក្បាល ជិតគោឈ្មោលមួយ។
Verse 39
तं परिष्वज्य धर्मात्मा आतस्मात्सरयूतटात्।।।।आनयामास ता गोपै स्त्रिजटायाश्रमं प्रति।
ព្រះរាមអ្នកមានព្រះហឫទ័យប្រកបដោយធម៌ បានឱបគាត់ ហើយបញ្ជាឲ្យអ្នកគង្វាលនាំគោក្របីទាំងនោះ—ដែលលាតសន្ធឹងដល់ច្រាំងទន្លេសរាយូ—ទៅកាន់អាស្រមរបស់ត្រីជតៈ។
Verse 40
उवाच स ततो रामस्तं गार्ग्यमभिसान्त्वयन्।मन्युर्न खलु कर्तव्यः परिहासो ह्ययं मम।।।।
បន្ទាប់មក ព្រះរាម បានលួងលោមលោកការគ្យៈ ហើយមានព្រះបន្ទូលថា «កុំខឹងឡើយ នេះគ្រាន់តែជាការលេងសើចរបស់ខ្ញុំប៉ុណ្ណោះ»។
Verse 41
इदं हि तेजस्तव यद्दुरत्ययंतदेव जिज्ञासितुमिच्छता मया।इमं भवानर्थमभि प्रचोदितोवृणीष्व किं चेदपरं व्यवस्यति।।।।
«ព្រោះតេជៈអំណាចរបស់លោកមិនអាចលើសបាន ខ្ញុំប្រាថ្នាចង់សាកដឹងអំពីវា ដូច្នេះបានជំរុញលោកឲ្យធ្វើការនេះ។ បើលោកមានបំណងផ្សេងទៀត សូមជ្រើសសុំអ្វីក៏បានតាមចិត្ត»។
Verse 42
ब्रवीमि सत्येन नतेऽस्ति यन्त्रणाधनं हि यद्यन्मम विप्रकारणात्।भवत्सु सम्यक्प्रतिपादनेन तन्मयार्जितं प्रीतियशस्करं भवेत्।।।।
«ខ្ញុំនិយាយដោយសច្ចៈថា លោកគ្មានការរឹតត្បិតអ្វីឡើយ។ ទ្រព្យសម្បត្តិណាដែលខ្ញុំមាន គឺសម្រាប់ព្រះព្រាហ្មណ៍; ហើយដោយប្រគល់ឲ្យអ្នកដូចលោកដោយត្រឹមត្រូវ ទ្រព្យដែលខ្ញុំរកបាននោះ នឹងក្លាយជាមូលហេតុនៃសេចក្តីរីករាយ និងកិត្តិយសល្អ»។
Verse 43
तत स्सभार्य स्त्रिजटो महामुनिर्गवामनीकं प्रतिगृह्य मोदितः।यशोबलप्रीतिसुखोपबृंहणीस्तदाशिष: प्रत्यवदन्महात्मनः।।।।
បន្ទាប់មក មហាមុនី ស្ត្រីជតៈ ជាមួយភរិយា បានទទួលយកហ្វូងគោជាច្រើនដោយសេចក្តីរីករាយ ហើយបានប្រទានពរដល់ព្រះរាមមហាត្មា—ពរដែលបន្ថែមកិត្តិយស កម្លាំង សេចក្តីស្រឡាញ់ និងសុខសាន្ត។
Verse 44
स चापि रामः प्रतिपूर्णमानसोमहद्धनं धर्मबलैरुपार्जितम्।नियोजयामास सुहृज्जनेऽचिराद्यथार्हसम्मानवचः प्रचोदितः।।।।
ព្រះរាមផងដែរ មានព្រះហឫទ័យពេញបរិបូរណ៍ដោយសេចក្តីសុខសាន្ត ហើយមិនពន្យារពេល បានចែកចាយទ្រព្យសម្បត្តិដ៏មហិមាដែលទទួលបានដោយកម្លាំងនៃធម៌ ទៅកាន់មិត្តសហាយរបស់ព្រះអង្គ ដោយបានជំរុញដោយពាក្យសរសើរ និងការគោរពកិត្តិយសតាមសមគួរ។
Verse 45
द्विज स्सुहृद्भृत्यजनोऽथवा तदा दरिद्रभिक्षाचरणश्च योऽभवत्।न तत्र कश्चिन्न बभूव तर्पितोयथार्हसम्मानन दान सम्भ्रमैः।।2.32.46।।
នៅពេលនោះ មិនថាជាព្រាហ្មណ៍ មិត្តសហាយ បរិវារ ឬអ្នកក្រីក្រដែលរស់ដោយការសុំទានក៏ដោយ មិនមាននរណាម្នាក់នៅទីនោះដែលមិនបានពេញចិត្តឡើយ ព្រោះម្នាក់ៗត្រូវបានទទួលដោយកិត្តិយសតាមសមគួរ និងការបរិច្ចាគទានដោយចិត្តរហ័សរហួនសមតាមស្ថានភាព។
Verse 46
द्विज स्सुहृद्भृत्यजनोऽथवा तदादरिद्रभिक्षाचरणश्च योऽभवत्।न तत्र कश्चिन्न बभूव तर्पितोयथार्हसम्मानन दान सम्भ्रमैः।।।।
នៅពេលនោះ មិនថាជាព្រាហ្មណ៍ មិត្តសហាយ បរិវារ ឬអ្នកក្រីក្រ និងអ្នកសុំទានក៏ដោយ មិនមាននរណាម្នាក់នៅទីនោះនៅតែមិនពេញចិត្តឡើយ ព្រោះម្នាក់ៗត្រូវបានទទួលដោយកិត្តិយសសមគួរ និងទានដែលផ្តល់ឲ្យភ្លាមៗតាមសមរម្យ។
Frequently Asked Questions
The pivotal action is Rama’s deliberate liquidation and redistribution of royal and personal wealth before exile—balancing duty to family, priests, students, servants, and the poor—so that transition does not create neglect, injustice, or unmet dependence.
Wealth is framed as an instrument of dharma rather than possession: Rama explicitly treats his earnings as intended for worthy recipients (especially brahmins and dependents), and even a playful test (Trijata’s staff-throw) is redirected into compassionate giving and social satisfaction.
The Sarayu river functions as a boundary-marker in the gift narrative (the staff crosses to a cow-settlement), while cultural landmarks include Vedic pedagogical lineages (Taittirīya, Kaṭha–Kalāpa), brahmacārin identifiers (mekhalin girdle, daṇḍa staff), and formal atithi reception rites (circumambulation like worship of fire).
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.