Adhyaya 51
Anushanga PadaAdhyaya 5169 Verses

Adhyaya 51

सगरस्यौर्वाश्रमगमनम् (Sagara’s Journey to Aurva’s Hermitage)

ជំពូកនេះជាសន្ទនារវាងព្រះបាទ សគរ និងឥសី ភារគវៈ អោរវៈ។ សគរ រាយការណ៍ពីស្ថិរភាពនៃរាជ្យ និងសមត្ថភាពយុទ្ធសាស្ត្រ ដែលបានទទួលពីការបង្រៀនអាស្រ្ត-សាស្រ្ត ហើយសរសើរអោរវៈជាគ្រូ ជាអ្នកអនុគ្រោះ និងជាជម្រកតែមួយ។ បន្ទាប់មកពិពណ៌នាអំណាចតបស្យា៖ វាលធម៌នៃអាស្រមធ្វើឲ្យសត្រូវធម្មជាតិស្ងប់ សត្វព្រៃនិងសត្វព្រៃជាសាច់រស់នៅរួមដោយគ្មានភ័យ កំហឹងត្រូវផ្អាក។ នេះបង្ហាញថា អំណាចឥសីអាចរៀបចំលោកជិតខាងឡើងវិញ ហើយរាជ្យត្រឹមត្រូវ និងជ័យជម្នះកើតពីព្រះឥសីអនុមោទនាជាងកម្លាំងដាច់ខាត។

Shlokas

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमभागे तृतीय उपोद्धातपादे सगरस्यौर्वाश्रमगमनं नाम पञ्चशत्तमो ऽध्यायः // ५०// सगर उवाच कुशलं मम सर्वत्र महर्षे नात्र संशयः / यस्य मे त्वमनुध्याता शमं भार्गवसत्तमः

ដូច្នេះ ក្នុងស្រីព្រហ្មាណ្ឌ មហាបុរាណ ដែលវាយុបានប្រកាស ក្នុងភាគមធ្យម នៅឧបោទ្ធាតបាទទីបី ជាបទទី៥០ មាននាមថា «សគរ ទៅកាន់អាស្រាមរបស់ឧរវ»។ សគរ បាននិយាយថា៖ «ឱ មហារិសី ខ្ញុំសុខសាន្តគ្រប់ទី មិនមានសង្ស័យឡើយ; ឱ ភារគវៈដ៏ប្រសើរ អ្នកជាអ្នកគិតគូរប្រយោជន៍របស់ខ្ញុំ និងប្រទានសេចក្តីស្ងប់ស្ងាត់»។

Verse 2

यस्तथा शिक्षितः पूर्वमस्त्रे शस्त्रे च सांप्रतम् / सो ऽहं कथमशक्तः स्यां सकलारिविनिग्रहे

ដោយសារខ្ញុំបានទទួលការបណ្តុះបណ្តាលពីមុនក្នុងអាស្ត្រា និងសាស្ត្រា ដូច្នេះឥឡូវខ្ញុំនឹងអសមត្ថក្នុងការបង្ក្រាបសត្រូវទាំងអស់បានដូចម្តេច?

Verse 3

त्वं मे गुरुः सुहृद्दैवं बन्धुर्मित्रं च केवलम् / न ह्यन्यमभिजानामि त्वामृते पितरं च मे

ព្រះអង្គជាគ្រូរបស់ខ្ញុំ ជាមិត្តដ៏ជាទេវៈ ជាញាតិ និងជាមិត្តតែមួយគត់។ ក្រៅពីព្រះអង្គ និងឪពុករបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំមិនស្គាល់អ្នកណាផ្សេងទេ។

Verse 4

त्वयोपदिष्टेनास्त्रेण सकला भूभृतो मया / विजिता यदनुस्मृत्या शक्तिः सा तपसस्तव

ដោយអាវុធដែលព្រះអង្គបានបង្រៀន ខ្ញុំបានឈ្នះស្តេចទាំងអស់។ កម្លាំងដែលកើតឡើងពេលគ្រាន់តែរលឹក គឺជាឥទ្ធិពលនៃតបៈរបស់ព្រះអង្គ។

Verse 5

तपसा त्वं जगत्सर्वं पुनासि परिपासि च / स्रष्टुं संहर्त्तुमपि च शक्नोष्येव न संशयः

ដោយតបៈ ព្រះអង្គបរិសុទ្ធ និងថែរក្សាលោកទាំងមូល។ ទាំងការបង្កើត និងការបំផ្លាញ ព្រះអង្គក៏អាចធ្វើបាន—គ្មានសង្ស័យ។

Verse 6

महाननन्यसामान्यप्रभावस्तपसश्च ते / इह तस्यैकदेशो ऽपि दृश्यते विस्मयप्रदः

ឥទ្ធិពលនៃតបៈរបស់ព្រះអង្គធំធេង និងគ្មានអ្វីប្រៀបបាន។ នៅទីនេះ សូម្បីតែផ្នែកតូចមួយក៏បង្ហាញឲ្យឃើញ ហើយបង្កើតភាពអស្ចារ្យ។

Verse 7

पश्यसिंहासने बाल्यादुपेत्य मृगपोतकः / पिबत्यंभः शनैर्ब्रह्मन्निःशङ्कं ते तपोवने

ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ សូមមើល—ក្នុងព្រៃតបៈរបស់ព្រះអង្គ កូនក្តាន់តាំងពីក្មេងបានមកជិតសីហាសន៍ ហើយផឹកទឹកយឺតៗដោយគ្មានការភ័យខ្លាច។

Verse 8

धयत्यत्रातिविस्रंभात् कृशापि हरिणी स्तनम् / करोति मृगशृङ्गाग्रे गण्डकण्डूयनं रुरुः

នៅទីនេះ ដោយសេចក្តីទុកចិត្តយ៉ាងខ្លាំង សូម្បីតែក្តាន់ញីស្គមក៏បំបៅដោះ; ហើយក្តាន់រុរុក៏កោសថ្ពាល់របស់ខ្លួននៅចុងស្នែងក្តាន់។

Verse 9

नवप्रसूतां हरिणीं हत्वा वृत्त्यै वनान्तरे / व्याघ्री त्वत्तपसावासे सैव पुष्णाति तच्छिशून्

ទោះបីដើម្បីចិញ្ចឹមជីវិតក្នុងព្រៃ នាងខ្លាខ្មុំញីសម្លាប់ក្តាន់ញីដែលទើបសម្រាលកូន ក៏ដោយ នៅក្នុងអាស្រមតបស្យារបស់អ្នក នាងនោះឯងវិញចិញ្ចឹមកូនៗរបស់វា។

Verse 10

गजं द्रुतमनुद्रुत्य सिंहो यस्मादिदं वनम् / प्रविष्टो ऽनुसरन्तौ त्वद्भयादेकत्र तिष्ठतः

សត្វសិង្ហបានចូលមកព្រៃនេះ ដោយរត់ដេញតាមដំរីដែលរត់លឿន; ប៉ុន្តែដោយសារភ័យខ្លាចចំពោះអ្នក ទាំងអ្នកដេញ និងអ្នកត្រូវដេញ ក៏ឈរនៅកន្លែងតែមួយ។

Verse 11

नकुलस्त्वाशुमार्जारमयूरशशपन्नगाः / वृकसूकरशार्दूलशरभर्क्षप्लवङ्गमाः

នៅទីនេះមាន នកុល (មុងហ្គូស), ឆ្មា, ក្ងោក, ទន្សាយ, ពស់; ហើយក៏មាន ចចក, ជ្រូកព្រៃ, ខ្លា, សរ​ភ, ខ្លាឃ្មុំ និងស្វា។

Verse 12

सृगाला गवयागावो हरिणा महिषास्तथा / वने ऽत्र सहजं वैरं हित्वा मैत्रीमुपागताः

ក្នុងព្រៃនេះ ចចកតូចៗ, កវយ, គោ, ក្តាន់ និងក្របី—ទាំងអស់បានបោះបង់សត្រូវភាពតាមធម្មជាតិ ហើយឈានដល់មិត្តភាព។

Verse 13

एवंविधा तपःशक्तिर्लोकविस्मयदायिनी / न क्वापि दृश्यते ब्रह्मंस्त्वामृते भुवि दुर्लभा

អំណាចតបៈបែបនេះ ដែលធ្វើឲ្យលោកទាំងឡាយភ្ញាក់ផ្អើល; ឱ ព្រាហ្មណ៍! លើផែនដី បើគ្មានលោក វាកម្រណាស់ មិនឃើញនៅទីណាទេ។

Verse 14

अहं तु त्वत्प्रसादेन विजित्य वसुधामि माम् / रिपुभिः सह विप्रर्षे स्वराज्यं समुपागतः

ឱ វិប្ររិសី! ដោយព្រះគុណរបស់លោក ខ្ញុំបានឈ្នះផែនដី ហើយបានទទួលស្វរាជ្យរបស់ខ្ញុំ ដោយមានសត្រូវទាំងឡាយត្រូវបានគ្រប់គ្រងជាមួយ។

Verse 15

वश्यामात्यस्त्रिवर्गे ऽपि यथायोग्यकृतादरः / त्वयोपदिष्टमार्गेण सम्यग्राज्यमपालयम्

មន្ត្រីរបស់ខ្ញុំស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រង; ក្នុងធម៌ អត្ថ និងកាម ខ្ញុំបានគោរពតាមសមគួរ; ហើយតាមមាគ៌ាដែលលោកបានបង្ហាញ ខ្ញុំបានថែរក្សារាជ្យដោយត្រឹមត្រូវ។

Verse 16

एवं प्रवर्त्तमानस्य मम राज्ये ऽवतिष्ठतः / भवद्दिदृक्षा संजाता सापेक्षा भृगुपुङ्गव

ឱ អ្នកប្រសើរនៃពូជភೃគុ! ខណៈដែលខ្ញុំកំពុងដំណើរការរាជ្យ និងស្ថិតនៅក្នុងអាណាចក្រ​ដូច្នេះ ក្តីប្រាថ្នាចង់បានឃើញលោកបានកើតឡើង ហើយនៅតែពោរពេញដោយការរំពឹង។

Verse 17

किं त्वद्य मयि पर्याप्तमनपत्यतयैव मे / पितृपिण्डप्रदानेन सह संरक्षणं भुवः

ប៉ុន្តែថ្ងៃនេះ តើអ្វីគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ខ្ញុំ? ព្រោះខ្ញុំគ្មានកូនចៅ តើខ្ញុំនឹងអាចថ្វាយបិណ្ឌដល់បិតෘបុព្វបុរស និងថែរក្សាផែនដីទៅพร้อมគ្នា ដោយរបៀបណា?

Verse 18

तदिदं दुःशमत्यर्थमनिवार्यं मनोगतम् / नानयो ऽपहर्त्तां लोकंऽस्मिन् ममेति त्वामुपागतः

នេះជាគំនិតក្នុងចិត្តខ្ញុំ ដែលលំបាកទ្រាំ និងមិនអាចទប់ស្កាត់បាន។ ក្នុងលោកនេះ សិទ្ធិថា ‘នេះជារបស់ខ្ញុំ’ មិនមានអ្នកដទៃណាអាចលួចយកបានទេ; ដូច្នេះខ្ញុំបានមកសុំជ្រកកោនចំពោះលោក។

Verse 19

इत्युक्तः सगरेणाथ स्थित्वा सो ऽतर्मनाः क्षणम् / उवाच भगवानौर्वः सनिदेशमिदं वचः

ពេលសគរ​និយាយដូច្នោះ គាត់បានឈរនิ่งមួយភ្លែត ដោយគិតក្នុងចិត្ត។ បន្ទាប់មក ព្រះឥសីឱរវៈ បានពោលពាក្យនេះជាព្រះបន្ទូលប្រកបដោយឧបদেশ។

Verse 20

नियम्य सह भार्याभ्यां किञ्चित्कालमिहावस / अवाप्स्यति ततो ऽभीष्टं भवान्नात्र विचारमा

ចូរអ្នកគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង ជាមួយភរិយាទាំងពីរ ហើយស្នាក់នៅទីនេះមួយរយៈ។ បន្ទាប់មក អ្នកនឹងទទួលបានអ្វីដែលប្រាថ្នា; កុំសង្ស័យឡើយ។

Verse 21

स च तत्रावसत्प्रीतस्तच्छुश्रूषापरायमः / पत्नीभ्यां सह धर्मात्मा भक्तियुक्तश्चिरं तदा

គាត់បានស្នាក់នៅទីនោះដោយសេចក្តីរីករាយ ហើយខិតខំក្នុងការបម្រើព្រះឥសី។ ព្រះរាជាដែលមានធម៌ រួមជាមួយភរិយាទាំងពីរ បានស្នាក់នៅយូរអង្វែងដោយពោរពេញដោយភក្តី។

Verse 22

राजपत्न्यौ च ते तस्य सर्वकालमतन्द्रिते / मुनेरतनुतां प्रीतिं विनयाचारभक्तिभिः

ព្រះមហេសីទាំងពីរនោះ ក៏តែងតែប្រុងប្រយ័ត្នមិនធ្លាក់ធ្លាយ ពង្រឹងសេចក្តីពេញចិត្តរបស់មុនី ដោយការគោរពទន់ភ្លន់ កិរិយាសុចរិត និងភក្តី។

Verse 23

भक्त्या शुश्रूषया चैव तयोस्तुष्टो महामुनिः / राजपत्न्यौ समाहूय इदं वचनम ब्रवीत्

ដោយសារភក្តី និងការបម្រើរបស់ព្រះនាងទាំងពីរ មហាមុនីបានពេញព្រះហឫទ័យ ហើយហៅមហេសីទាំងពីរមក រួចមានព្រះវចនៈនេះ។

Verse 24

भवत्यौ वरमस्मत्तो व्रियतां काममीप्सितम् / दास्यामि तं न संदेहो यद्यपि स्यात्सुदुर्ल्लभम्

ព្រះនាងទាំងពីរ ចូរជ្រើសរើសពរ​ដែលប្រាថ្នាពីខ្ញុំ; ទោះបីវាលំបាករកយ៉ាងខ្លាំង ក៏ខ្ញុំនឹងប្រទានដោយគ្មានសង្ស័យ។

Verse 25

ततः प्रणम्यशिरसा ते ऽप्युभे तं महामुनिम् / ऊचतुर्भगवान्पुत्रान्कामयावेति सादरम्

បន្ទាប់មក ព្រះនាងទាំងពីរ ក្រាបបង្គំដោយក្បាលទាបចំពោះមហាមុនី ហើយនិយាយដោយគោរពថា «ឱ ព្រះភគវន្ត យើងប្រាថ្នាបុត្រ»។

Verse 26

ततस्ते भगवानाह भवतीभ्यां मया पुनः / राज्ञश्चप्रियकामेन वरो दत्तो ऽयमीप्सितः

បន្ទាប់មក មុនីដូចព្រះភគវន្តមានព្រះវចនៈថា «ចំពោះព្រះនាងទាំងពីរ និងតាមបំណងដែលព្រះរាជាទ្រង់ពេញព្រះហឫទ័យ ពរដែលប្រាថ្នានេះ ខ្ញុំបានប្រទានហើយ»។

Verse 27

पुत्रवत्यौ महाभागे भवत्यौ मत्प्रसादतः / भवेतां ध्रुवमन्यच्च श्रूयतां वचनं मम

ឱ ព្រះនាងមានភាគ្យធំ ដោយព្រះគុណរបស់ខ្ញុំ ព្រះនាងទាំងពីរនឹងមានបុត្រជាក់ជាមិនខាន; ហើយមានទៀត—សូមស្តាប់ព្រះវចនៈរបស់ខ្ញុំ។

Verse 28

पुत्रो भविष्यत्येकस्यामेकः सो ऽनतिधार्मिकः / तथापि तस्य कल्पान्तं संभूतिश्च भविष्यति

ពីព្រះមហេសីមួយ នឹងមានព្រះរាជបុត្រតែមួយ; ព្រះអង្គមិនសូវធម៌ខ្លាំងទេ។ ទោះយ៉ាងណា នៅចុងកល្ប៍ ក៏នឹងមានកំណើតដ៏មង្គលសម្រាប់ព្រះអង្គ។

Verse 29

षष्टिः पुत्रसहस्राणामपरस्यां च जायते / अकृतार्थाश्च ते सर्वे विनङ्क्ष्यन्त्यचिरादिव

ពីព្រះមហេសីមួយទៀត នឹងមានព្រះរាជបុត្រចំនួនហុកម៉ឺន។ ពួកគេទាំងអស់មិនសម្រេចគោលបំណង ហើយនឹងវិនាសក្នុងពេលឆាប់ៗ។

Verse 30

एवंविधगुणेपेतो वरौ दत्तौ मया युवाम् / अभीप्सितं तु यद्यस्याः स्वेच्छया तत्प्रकीर्त्यताम्

ពរ​ជា​គូស្វាមីដែលមានគុណលក្ខណៈដូចនេះ ខ្ញុំបានប្រទានដល់អ្នកទាំងពីរ។ ឥឡូវនេះ នាងប្រាថ្នាអ្វី ក៏សូមប្រកាសតាមចិត្តសេរីរបស់នាង។

Verse 31

एवमुक्ते तु मुनिना वैदर्भ्यान्वयवर्द्धनम् / वरयामास तनयं पुत्रानन्यास्तथा परा

ពេលមុនីនិយាយដូច្នោះ វೈទರ್ಭីបានជ្រើសព្រះរាជបុត្រដែលបង្កើនវង្សត្រកូល; ចំណែកនារីមួយទៀត ក៏ជ្រើសព្រះរាជបុត្រផ្សេងៗដូចគ្នា។

Verse 32

इति दत्त्वा वरं राज्ञे सगराय महामुनिः / सभार्यामनुमान्यैनं विससर्ज पुरीं प्रति

ដូច្នេះ មហាមុនីបានប្រទានពរ​ដល់ព្រះរាជា​សគរ; បន្ទាប់ពីអនុញ្ញាតព្រះអង្គជាមួយព្រះមហេសី ក៏បានបញ្ជូនព្រះអង្គត្រឡប់ទៅកាន់ទីក្រុង។

Verse 33

मुनिना समनुज्ञातः कृत कृत्यो महीपतिः / रथमारुह्य वेगेन सप्रियः प्रययौ पुरीम्

ក្រោយទទួលការអនុញ្ញាតពីឥសី ព្រះមហាក្សត្រដែលបានបំពេញកិច្ចរួច បានឡើងរទេះជាមួយអ្នកជាទីស្រឡាញ់ ហើយធ្វើដំណើរយ៉ាងលឿនទៅកាន់រាជធានី។

Verse 34

स प्रविश्य पुरीं रम्यां त्दृष्टपुष्टजनावृताम् / आनन्दितः पौरजनै रेमे परमया मुदा

ព្រះองค์ចូលទៅក្នុងរាជធានីដ៏រុងរឿង ដែលព័ទ្ធជុំវិញដោយប្រជាជនសម្បូរបែប និងមាំមួន; ដោយសេចក្តីរីករាយរបស់ชาวเมือง ព្រះองค์រីករាយដោយមុទិតាខ្ពស់បំផុត។

Verse 35

एतस्मिन्नेव काले तु राजपत्न्यावुभे नृप / राज्ञे प्रावोचतां गर्भं मुदा परमया युते

នៅពេលនោះដែរ ព្រះរាជបុត្រស្រីទាំងពីរ ដោយពោរពេញដោយមុទិតាខ្ពស់បំផុត បានទូលព្រះរាជាថា ពួកនាងបានមានគភ៌។

Verse 36

ववृधे च तयोर्गर्भः शुक्लपक्षे यथोडुराट् / सह संतोषसंपत्त्या पित्रोः पौरजनस्य च

គភ៌របស់ទាំងពីរលូតលាស់ដូចព្រះចន្ទក្នុងពាក់កណ្តាលខាងភ្លឺ; ហើយសេចក្តីពេញចិត្ត និងសម្បត្តិរុងរឿងរបស់បិតាមាតា និងប្រជាជនក្នុងទីក្រុងក៏កើនឡើងជាមួយគ្នា។

Verse 37

संपूर्णे तु ततः काले मुहूर्ते केशिनीशुभे / असूयताग्निगर्भाभं कुमारममितद्युतिम्

ពេលកាលគ្រប់លក្ខណៈ នៅមុហូរតដ៏មង្គលរបស់កេសិនី នាងបានប្រសូតកុមារដែលភ្លឺរលោងដូចអគ្គិគភ៌ មានពន្លឺអសীম។

Verse 38

जातकर्मादिकं तस्य कृत्वा चैव यथाविधि / असमञ्चस इत्येव नाम तस्या करोन्नृपः

ក្រោយព្រះរាជាប្រតិបត្តិពិធីជាតកರ್ಮ និងសំស្ការាផ្សេងៗតាមវិធីសាស្ត្រ រួចហើយ ព្រះអង្គបានដាក់នាមគាត់ថា «អសមញ្ចស»។

Verse 39

सुमतिश्चापि तत्काले गर्भालाबमसूयत / संप्रसूतं तु तं त्यक्तं दृष्ट्वा राजाकरोन्मनः

នៅពេលនោះ សុមតិ ក៏មានចិត្តច嫉 និងស្អប់ចំពោះ កರ್ಭាលាប; ព្រះរាជា​ឃើញទារកទើបកើតត្រូវបានបោះបង់ ក៏ព្រះហឫទ័យក្តៅក្រហាយ។

Verse 40

तज्ज्ञात्वा भगवानौर्वस्तत्रागच्छद्यदृच्छया / सम्यक् संभावितो राज्ञा तमुवाच त्वरान्वितः

ព្រះភគវាន អោរវៈ ដឹងរឿងនោះហើយ ក៏មកដល់ទីនោះដោយចៃដន្យ; ព្រះរាជាបានគោរពស្វាគមន៍យ៉ាងសមគួរ ហើយព្រះឥសីបាននិយាយដោយប្រញាប់ទៅកាន់ព្រះអង្គ។

Verse 41

गर्भालाबुरयं राजन्न त्यक्तुं भवतार्हति / पुत्राणां षष्टिसाहस्रबीजभूतो यतस्तव

ឱ ព្រះរាជា កರ್ಭាលាបនេះ មិនគួរឲ្យព្រះអង្គបោះបង់ទេ; ព្រោះគាត់ជាគ្រាប់ពូជនៃព្រះរាជបុត្រចំនួនហុកសិបពាន់របស់ព្រះអង្គ។

Verse 42

तस्मात्तत्सकलीकृत्य घृतकुंभेषु यत्नतः / निःक्षिप्य सपिधानेषु रक्षणीयं पृथक्पृथक्

ដូច្នេះ ត្រូវកាត់គាត់ជាផ្នែកៗ ហើយដាក់ដោយប្រុងប្រយ័ត្នទៅក្នុងប៉ាន់/ក្រឡាដែលមានទឹកខ្លាញ់ (ឃ្រឹត) បិទគម្របឲ្យជិត និងថែរក្សាទុកដោយឡែកៗគ្នា។

Verse 43

सम्यगेवं कृते राजन्भवतो मत्प्रसादतः / यथोक्तसंख्या पत्राणां भविष्यति न संशयः

ព្រះរាជា ប្រសិនបើធ្វើដូចនេះដោយត្រឹមត្រូវ ដោយព្រះអនុគ្រោះរបស់យើង ចំនួនស្លឹកនឹងមានតាមដែលបាននិយាយ មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 44

काले पूर्णे ततः कुम्भान्भित्त्वा निर्यान्ति ते पृथक् / एवं ते षष्टिसाहस्रं पुत्राणां जायते नृप

ពេលវេលាគ្រប់គ្រាន់ហើយ ពួកគេនឹងបំបែកក្រឡាហើយចេញមកដោយឡែកៗ; ដូច្នេះ ព្រះរាជា កូនប្រុសរបស់ព្រះองค์នឹងកើតមាន៦ម៉ឺន។

Verse 45

इत्युक्त्वा भगवानौर्वस्तत्रैवान्तरधाद्विभुः / राजा च तत्तथा चक्रे यथौर्वेण समीरितम्

ព្រះអោរវៈបានមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះហើយ ក៏អន្តរធាននៅទីនោះតែម្តង; រីឯព្រះរាជាក៏បានធ្វើតាមដែលអោរវៈបានប្រាប់។

Verse 46

ततः संवत्सरे पूर्णे घृतकुंभात्क्रमेण ते / भित्त्वाभित्त्वा पुनर्जज्ञुः सहसैवानुवासरम्

បន្ទាប់មក ពេលមួយឆ្នាំគ្រប់ ពួកគេបានបំបែកក្រឡាដែលមានខ្លាញ់សុទ្ធ (ឃ្រឹត) តាមលំដាប់; រៀងរាល់ថ្ងៃ ពួកគេកើតឡើងវិញដោយឆាប់រហ័ស។

Verse 47

एवं क्रमेण संजातास्तनयास्ते महीपते / ववृधुः संघशो राजन्षष्टिसाहस्रसंख्याया

ឱ ព្រះមហីបតេ កូនប្រុសទាំងនោះបានកើតឡើងតាមលំដាប់ដូច្នេះ; ឱ ព្រះរាជា ពួកគេបានលូតលាស់ជាក្រុមៗ មានចំនួន៦ម៉ឺន។

Verse 48

अपृथग्धर्मचरणा महाबलपराक्रमाः / बभूवुस्ते दुराधर्षाः क्रूरात्मानो विशेषतः

ពួកគេប្រតិបត្តិធម៌ដោយមិនបែកបាក់ មានកម្លាំង និងវីរភាពធំ; ជាពិសេសពួកគេក្លាយជាអ្នកពិបាកឈ្នះ និងមានចិត្តកាចសាហាវ។

Verse 49

स नातिप्रीतिमांस्तेषु राजा मतिमतां वरः / केशिनीतनयं त्वेकं बहुमान सुतं प्रियम्

ព្រះរាជាដែលល្អឥតខ្ចោះក្នុងចំណោមអ្នកមានប្រាជ្ញា មិនសូវពេញព្រះទ័យចំពោះពួកគេទេ; ប៉ុន្តែព្រះអង្គគោរពលើកតម្កើងកូនប្រុសរបស់កេសិនីតែមួយ ជាបុត្រស្នេហា។

Verse 50

विवाहं विधिवत्तस्मै कारयामास पार्थिवः / सचाप्यानन्दयामास स्वगुणैः सुहृदो ऽखिलान्

ព្រះមហាក្សត្របានរៀបចំពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ឲ្យគាត់តាមពិធីការ; ហើយគាត់ក៏បានធ្វើឲ្យមិត្តសហាយទាំងអស់រីករាយដោយគុណធម៌របស់ខ្លួន។

Verse 51

एवं प्रवर्त मानस्य केशिनीतनयस्य तु / अजायत सुतः श्रीमानंशुमानिति विश्रुतः

ដូច្នេះ ខណៈកូនប្រុសរបស់កេសិនីកំពុងដំណើរការជីវិត មានកូនប្រុសដ៏រុងរឿងមួយកើតឡើង ដែលល្បីឈ្មោះថា «អំសុមាន»។

Verse 52

स बाल्य एव मतिमानुदारैः स्वगुणैर्भृशम् / प्रीणयामास सुत्दृदः स्वपितामहमेव च

តាំងពីកុមារភាព គាត់មានប្រាជ្ញា; ដោយគុណធម៌ដ៏ឧត្តមរបស់ខ្លួន គាត់បានធ្វើឲ្យពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំងទាំងឪពុក និងជីតា។

Verse 53

एतस्मिन्नन्तरे राज्ञस्तस्य पुत्रो ऽसमञ्जसः / आविष्टो नष्टचेष्टो ऽभूत्स पिशाचेन केन चित्

នៅពេលនោះ ព្រះរាជបុត្រ អសមញ្ចស ត្រូវពិសាចមួយចូលសណ្ឋិត ធ្វើឲ្យបាត់បង់ស្មារតី និងចលនា។

Verse 54

स तु कश्चिदभूद्वैश्यः पूर्वजन्मनि धर्मवित् / कस्याचिद्विषये राज्ञः प्रभूतधनधान्यवान्

គាត់ក្នុងជាតិមុន ជាវៃស្យៈដែលដឹងធម៌ ហើយនៅក្នុងដែនរបស់ព្រះមហាក្សត្រមួយ មានទ្រព្យសម្បត្តិ និងស្រូវអង្ករច្រើន។

Verse 55

स कदाचिदरण्येषु विचरन्निधिमुत्तमम् / दृष्ट्वा ग्रहीतुमारेभे वणिग्लोभवरिप्लुतः

ម្តងមួយ ខណៈដើរលេងក្នុងព្រៃ គាត់ឃើញនិធិដ៏ប្រសើរ; ដោយលោភលន់របស់ពាណិជ្ជករ គាត់ចាប់ផ្តើមយកវា។

Verse 56

ततस्तद्रक्षको ऽभ्येत्य पिशाचः प्राह तं तदा / क्षुधितो ऽहं चिरादस्मिन्निवसन्निधिपालकः

បន្ទាប់មក ពិសាចអ្នកការពារនិធិនោះ បានមកជិតហើយនិយាយថា៖ «ខ្ញុំស្នាក់នៅទីនេះយូរហើយ ជាអ្នកថែរក្សានិធិ; ខ្ញុំឃ្លាន»។

Verse 57

तस्मात्तत्परिहाराय मम दत्त्वा गवामिषम् / कामतः प्रतिगृह्णीष्व निधिमेनं ममाज्ञया

ដូច្នេះ ដើម្បីបំបាត់ឧបសគ្គនោះ សូមឲ្យសាច់គោដល់ខ្ញុំ; ហើយតាមបញ្ជារបស់ខ្ញុំ អ្នកចូរទទួលយកនិធិនេះតាមចិត្ត។

Verse 58

सतस्मै तत्परिश्रुत्य दास्यामीति गवामिषम् / आदत्त च निधिं तं तु पिशाचेनानुमोदितः

ពេលស្តាប់ដូច្នោះ គាត់បាននិយាយថា «ខ្ញុំនឹងឲ្យសាច់គោដល់អ្នក» ហើយដោយការយល់ព្រមរបស់ពិសាច គាត់បានយកទ្រព្យសម្បត្តិនោះទៅ។

Verse 59

न प्रादाच्च ततो मौढ्यात्तस्मै यत्तत्प्रतिश्रुतम् / प्रतिश्रुताप्रदानोत्थरोषं न श्रद्दधे नृप

ប៉ុន្តែដោយភាពល្ងង់ខ្លៅ គាត់មិនបានផ្តល់អ្វីដែលបានសន្យាទេ; ព្រះរាជា, គាត់មិនជឿលើកំហឹងដែលកើតពីការមិនបំពេញពាក្យសន្យានោះឡើយ។

Verse 60

तमेवं सुचिरं कालं प्रतीक्ष्याशनकाङ्क्षया / अपनीतधनः सो ऽपि ममार व्यथितः क्षुधा

ដោយសង្ឃឹមអាហារ គាត់រង់ចាំយូរណាស់; ពេលទ្រព្យត្រូវបានយកទៅ គាត់ក៏ស្លាប់ដោយទុក្ខវេទនាពីភាពឃ្លាន។

Verse 61

वैश्यो ऽपि बालो मरणं संप्राप्य सगरस्य तु / बभूव काले केशिन्यां तनयो ऽन्वयवर्द्धनः

ក្មេងវៃស្យនោះក៏ស្លាប់ដែរ; ពេលកាលមកដល់ គាត់បានកើតជាព្រះរាជបុត្ររបស់សគរ ពីព្រះនាងកេសិនី—អ្នកបង្កើនវង្សត្រកូល។

Verse 62

अशरीरः पिशाचे ऽपि पूर्ववैरमनुस्मरन् / वायुभूतो ऽविशद्देहं राजपुत्रस्य भूपते

ព្រះអម្ចាស់ដែនដី, ពិសាចអសរីរៈនោះក៏នឹកចាំសត្រូវចាស់ ប្រែក្លាយជាខ្យល់ ហើយចូលទៅក្នុងរាងកាយរបស់ព្រះរាជបុត្រ។

Verse 63

तेनाविष्टस्ततः सो ऽपि क्रूरचित्तो ऽभवत्तदा / मतिविभ्रंशमासाद्य मुहुस्तेन बलात्कृतः

ដោយត្រូវបានចូលសណ្ឋិតដោយវា ពេលនោះគេក៏មានចិត្តកាចសាហាវ។ ដោយបាត់បង់ប្រាជ្ញាស្មារតី គេត្រូវបានបង្ខិតបង្ខំដោយវាម្តងហើយម្តងទៀត។

Verse 64

असमञ्जसत्वं नगरे चक्रे सो ऽपि नृशंसवत् / बालांश्च यूनः स्थविरान्योषितश्च सदा खलः

គេបានប្រព្រឹត្តអំពើមិនគប្បីនៅក្នុង നគរដូចជាជនកាចសាហាវ។ ជនពាលនោះតែងតែបៀតបៀនកុមារ យុវជន មនុស្សចាស់ និងស្ត្រីជានិច្ច។

Verse 65

हत्वाहत्वा प्रचिक्षेप सरय्वामतिनिर्दयः / ततः पौरजनाः सर्वे दृष्ट्वा तस्य कदर्यताम्

ដោយសេចក្តីalaxy នៃចិត្ត គេបានសម្លាប់ពួកគេ ហើយបោះចូលទៅក្នុងទន្លេសរយូ។ ពេលនោះ អ្នកក្រុងទាំងអស់បានឃើញនូវភាពယုတ်မာរបស់គេ...

Verse 66

बहुशो निकृतास्तेन गत्वा राज्ञे व्यजिज्ञापन् / राजा च तदुपश्रुत्य तमाहूय प्रयत्नतः

ដោយត្រូវបានគេធ្វើបាបជាច្រើនដង ពួកគេបានទៅទូលស្ដេច។ ស្ដេចទ្រង់បានကြားដូច្នោះហើយ ក៏ហៅគេមកដោយការខិតខំ។

Verse 67

वारयामास बहुधा दुःखेन महतान्वितः / बहुशः प्रतिषिद्धो ऽपि पित्रा तेन महात्मना

ហើយបានហាមឃាត់គេតាមរបៀបផ្សេងៗ ដោយសេចក្តីទុក្ខយ៉ាងក្រៀមក្រំ។ ទោះបីជាត្រូវបានហាមឃាត់ជាច្រើនដង ដោយបិតាដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នោះក៏ដោយ...

Verse 68

जले तप्ते च संतप्ताः संबभूवुर्यथा यवाः / नाशकत्तं यदा पापाद्विनिवर्त्तयितुं नृपः

ដូចស្រូវបារឡេដែលឆេះក្តៅក្នុងទឹកពុះ ពួកគេក៏រងទុក្ខក្តៅក្រហាយដូច្នោះ។ ពេលដែលព្រះរាជាមិនអាចបង្វែរគាត់ចេញពីបាបបាន។

Verse 69

लोकापवादभीरुत्वाद्विषयानत्यजत्तदा

ដោយខ្លាចពាក្យរិះគន់របស់លោក គាត់នៅពេលនោះមិនបានបោះបង់កាមគុណទេ។

Frequently Asked Questions

The core event is King Sagara’s engagement with Sage Aurva at his hermitage; Sagara foregrounds Aurva’s role as guru and source of power, while the hermitage itself becomes evidence of Aurva’s tapas through the pacification of natural hostilities.

It signifies a localized suspension of ordinary dharmic-physical behavior caused by tapas-shakti—an ascetic “field effect” that reorders prakritic impulses, serving as a cosmological proof that spiritual discipline can stabilize and harmonize the manifested world.

Vamsha/Vamshanucharita is the strongest alignment: the chapter encodes dynastic legitimacy and royal success as dependent on rishi-authorization and tapas-derived power, even though it implicitly rests on the cosmological assumption that tapas can modulate creation’s operational laws.