Adhyaya 32

Mantra 1

तदे॒वाग्निस्तदा॑दि॒त्यस्तद्वा॒युस्तदु॑ च॒न्द्रमा॑: । तदे॒व शु॒क्रं तद्ब्रह्म॒ ता आप॒: स प्र॒जाप॑तिः

それこそまさにアグニ（Agni）であり、それはアーディティヤ（Āditya、日神）であり、それはヴァーユ（Vāyu、風神）であり、またそれは月（チャンドラ）である。それこそが光輝（Śukra）であり、それこそがブラフマン（Brahman）であり、それらが水（Āpaḥ）である――それこそがプラジャーパティ（Prajāpati）である。

Mantra 2

सर्वे॑ निमे॒षा ज॑ज्ञिरे वि॒द्युत॒: पुरु॑षा॒दधि॑ । नै॑नमू॒र्ध्वं न ति॒र्यञ्चं॒ न मध्ये॒ परि॑ जग्रभत्

すべての瞬き（nimēṣa）は稲妻（vidyut）より、プルシャ（Puruṣa）より生じた。彼を取り囲み把捉する者はない――上にも、横にも、また中ほどにも。

Mantra 3

न तस्य॑ प्रति॒मा अ॑स्ति॒ यस्य॒ नाम॑ म॒हद्यश॑: । हि॒र॒ण्य॒ग॒र्भ इत्ये॒षः मा मा॑ हिᳪसी॒दित्ये॒षा यस्मा॒न्न जा॒त इत्ये॒ष:

彼には比類がない。その名は「大いなる栄光」（mahadyáśas）である。「ヒラニヤガルバ（Hiraṇyagarbha、金胎）」――これがその名であり、「われを害するな」――これが祈りであり、「そこからは誰も生まれない」――これがその称号である。

Mantra 4

ए॒षो ह॑ दे॒वः प्र॒दिशोऽनु॒ सर्वा॒: पूर्वो॑ ह जा॒तः स उ॒ गर्भे॑ अ॒न्तः । स ए॒व जा॒तः स ज॑नि॒ष्यमा॑णः प्र॒त्यङ् जना॑स्तिष्ठति स॒र्वतो॑मुखः

まことにこの神は、あらゆる方域に従い巡りゆく。まことに彼は先に生まれ、また胎内に在す。彼はすでに生まれ、またまさに生まれんとしつつ、人々に向かって立ち、四方に面を具える。

Mantra 5

यस्मा॑ज्जा॒तं न पु॒रा किं चनै॒व य आ॑ब॒भूव॒ भुव॑नानि॒ विश्वा॑ । प्र॒जाप॑तिः प्र॒जया॑ सᳪररा॒णस्त्रीणि॒ ज्योती॑ᳪषि सचते॒ स षो॑ड॒शी

彼より生まれしとき、その以前には何ものもなかった。のちに彼はこの一切の世界となった。プラジャーパティ（Prajāpati）はその子孫とともに歓び、三つの光明に結びつく。彼こそ第十六である。

Mantra 6

येन॒ द्यौरु॒ग्रा पृ॑थि॒वी च॑ दृ॒ढा येन॒ स्व॒ स्तभि॒तं येन॒ नाक॑: । यो अ॒न्तरि॑क्षे॒ रज॑सो वि॒मान॒: कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम

誰によって、猛き天と地は堅固に据えられたのか。誰によって、上界は支えられ、誰によって、天蓋は立てられたのか。中空においてラジャス（rajas）を量るその者に――いかなる神に、供物をもって祭祀を捧げるべきか。

Mantra 7

यं क्रन्द॑सी॒ अव॑सा तस्तभा॒ने अ॒भ्यैक्षे॑तां॒ मन॑सा॒ रेज॑माने । यत्राधि॒ सूर॒ उदि॑तो वि॒भाति॒ कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम । आपो॑ ह॒ यद्बृ॑ह॒तीर्यश्चि॒दाप॑:

彼を、二つの轟くもの（天と地）は扶けによって支えられつつ、心に震えて仰ぎ見た。そこに日輪は昇りて光を放つ。われらは供物をもっていかなる神に祭祀を捧げるべきか。まことに水（Āpas）——その大いなるもの、またいかなる水であれ——

Mantra 8

वे॒नस्तत्प॑श्य॒न्निहि॑तं॒ गुहा॒ सद्यत्र॒ विश्वं॒ भव॒त्येक॑नीडम् । तस्मि॑न्नि॒दᳪ सं च॒ वि चै॑ति॒ सर्व॒ᳪ स ओत॒: प्रोत॑श्च वि॒भूः प्र॒जासु॑

ヴェーナ（Vena）は、洞窟に秘め置かれたものを見、洞窟に住す——そこにおいて万有は一つの巣となる。その中で、この一切は集まり、また散りゆく。彼は衆生のうちに、織り込まれ、織り通される、遍在の者。

Mantra 9

प्र तद्वो॑चेद॒मृतं॒ नु वि॒द्वान् ग॑न्ध॒र्वो धाम॒ विभृ॑तं॒ गुहा॒ सत् । त्रीणि॑ प॒दानि॒ निहि॑ता॒ गुहा॑स्य॒ यस्तानि॒ वेद॒ स पि॒तुः पि॒ताऽस॑त्

知者は、その不死なるものを宣言せよ。ガンダルヴァ（Gandharva）は洞窟に住し、分ち置かれた法度・住処を担う。洞窟のうちに三つの歩み（pada）が秘められている。それらを知る者は、父の父となる。

Mantra 10

स नो॒ बन्धु॑र्जनि॒ता स वि॑धा॒ता धामा॑नि वेद॒ भुव॑नानि॒ विश्वा॑ । यत्र॑ दे॒वा अ॒मृत॑मानशा॒नास्तृ॒तीये॒ धाम॑न्न॒ध्यैर॑यन्त

彼はわれらの縁者、われらを生みし者、また配剤する者。彼は住処を、あらゆる世界を知る——そこにおいて神々は不死を得て、第三の住処にて（祭儀を）その道へと進ませた。

Mantra 11

प॒रीत्य॑ भू॒तानि॑ प॒रीत्य॑ लो॒कान् प॒रीत्य॒ सर्वा॑: प्र॒दिशो॒ दिश॑श्च । उ॒प॒स्थाय॑ प्रथम॒जामृ॒तस्या॒त्मना॒ऽऽत्मान॑म॒भि सं वि॑वेश

諸存在を遍く包み、諸世界を遍く包み、あらゆる中間方位と四方を遍く包みて、不死の初生者に近づき、自らの自己によって自己のうちへと全く入り込んだ。

Mantra 12

परि॒ द्यावा॑पृथि॒वी स॒द्य इ॒त्वा परि॑ लो॒कान् परि॒ दिश॒: परि॒ स्व॒: । ऋ॒तस्य॒ तन्तुं॒ वित॑तं वि॒चृत्य॒ तद॑पश्य॒त्तद॑भव॒त्तदा॑सीत्

ただちに天と地を遍く巡り、諸世界を、諸方位を、天界を遍く巡り、伸べ広げられたṛta（宇宙の正理）の糸をたどり分かちて——それを彼は見た。それに彼は成った。それこそが、まさにそう在った。

Mantra 13

सद॑स॒स्पति॒मद्भु॑तं प्रि॒यमिन्द्र॑स्य॒ काम्य॑म् । स॒निं मे॒धाम॑यासिष॒ᳪस्वाहा॑

サダスの主、驚異にして愛しき者、インドラの愛し願うべき者よ。成就（サニ）と叡智（メーダー）を、われは祈り求めた。スヴァーハー！

Mantra 14

यां मे॒धां दे॑वग॒णाः पि॒तर॑श्चो॒पास॑ते । तया॒ माम॒द्य मे॒धयाऽग्ने॑ मे॒धावि॑नं कुरु॒ स्वाहा॑

神々の群れと祖霊（ピタラḥ）とが礼拝するそのメーダー（Medhā、霊知）――そのメーダーによって、まさに今日、アグニよ、我をメーダーを具える者となしたまえ。スヴァーハー（Svāhā）！

Mantra 15

मे॒धां मे॒ वरु॑णो ददातु मे॒धाम॒ग्निः प्र॒जाप॑तिः । मे॒धामिन्द्र॑श्च वा॒युश्च॑ मे॒धां धा॒ता द॑दातु मे॒ स्वाहा॑

ヴァルナ（Varuṇa）は我にメーダー（medhā：慧・知性）を授けよ。アグニ（Agni）、すなわちプラジャーパティ（Prajāpati）もまた我にメーダーを授けよ。インドラ（Indra）とヴァーユ（Vāyu）も我にメーダーを授けよ。ダーター（Dhātṛ）は我にメーダーを授けよ。スヴァーハー（Svāhā）！

Mantra 16

इ॒दं मे॒ ब्रह्म॑ च क्ष॒त्रं चो॒भे श्रिय॑मश्नुताम् । मयि॑ दे॒वा द॑धतु॒ श्रिय॒मुत्त॑मां॒ तस्यै॑ ते॒ स्वाहा॑

この我がブラフマンの力（brahma：祭司の霊威）とクシャトラの力（kṣatra：王権の威力）――その両者――が繁栄に与らんことを。神々よ、我がうちに最上のシュリー（śrī：吉祥・繁栄）を据えたまえ。彼女に汝の献供の呼び声あれ、スヴァーハー（Svāhā）！