Adhyaya 5

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वंविभागे चतुर्थो ऽध्यायः श्रीकूर्म उवाच स्वयंभुवो विवृत्तस्य कालसंख्या द्विजोत्तमाः / न शक्यते समाख्यातुं बहुवर्षैरपि स्वयम्

かくして『シュリー・クールマ・プラーナ』六千頌のサンヒター、前半部（プールヴァ・バーガ）において第四章が始まる。シュリー・クールマは語った。「おお、二度生まれし者のうち最勝なる者たちよ、スヴァーヤンブヴァ（Svāyambhuva）の周期が展開するその時の数えは、たとえ我が身が幾年も語り続けようとも、まことに尽くして説き明かすことはできぬ。」

Verse 2

कालसंख्या समासेन परार्धद्वयकल्पिता / स एव स्यात् परः कालः तदन्ते प्रतिसृज्यते

要するに、時の算定は二つのパラールダ（parārdha）より成ると定められる。それこそが「時」の至上の尺度と呼ばれ、その終わりにおいて創造は再び起こされる。

Verse 3

निजेन तस्य मानेन आयुर्वर्षशतं स्मृतम् / तत् पराख्यं तदर्धं च परार्धमभिदीयते

それ自身の尺度によれば、その寿命は百年と伝えられる。それを「パラ（para）」といい、その半分を「タド・アルダ（tad-ardha）」と呼び、さらにその半分を「パラールダ（parārdha）」と説く。

Verse 4

काष्ठा पञ्चदश ख्याता निमेषा द्विजसत्तमाः / काष्ठास्त्रिंशत् कला त्रिंशत् कला मौहूर्तिकी गतिः

おお、最勝の二度生まれよ。十五のニメーシャは一つのカーシュターと知られる。三十のカーシュターで一つのカーラーとなり、三十のカーラーがムフールタと呼ばれる時の度量を成す。

Verse 5

तावत्संख्यैरहोरात्रं मुहूर्तैर्मानुषं स्मृतम् / अहोरात्राणि तावन्ति मासः पक्षद्वयात्मकः

そのムフールタの数によって、人の昼夜（アホーラートラ）が定まる。また同じ数の昼夜によって、二つのパクシャ（半月）から成る一か月が成り立つ。

Verse 6

तैः षड्भिरयनं वर्षं द्वे ऽयने दक्षिणोत्तरे / अयनं दक्षिणं रात्रिर्देवानामुत्तरं दिनम्

その六つの季節によって、一つのアヤナが一年を成し、二つのアヤナとは南行と北行である。南行は神々の夜、北行は神々の昼である。

Verse 7

दिव्यैर्वर्षसहस्त्रैस्तु कृतत्रेतादिसंज्ञितम् / चतुर्युगं द्वादशभिः तद्विभागं निबोधत

神々の年を千単位として量るとき、クリタ、トレーター等と名づけられる循環は四ユガ（チャトゥルユガ）と呼ばれる。その区分が十二の部分から成ることを知れ。

Verse 8

चत्वार्याहुः सहस्त्राणि वर्षाणां तत्कृतं युगम् / तस्य तावच्छती सन्ध्या सन्ध्यांशश्च कृतस्य तु

クリタ（サティヤ）・ユガは四千年から成ると説かれる。またそのユガの始まりの薄明（サンディヤー）は百年単位で同じ量を持ち、同様にクリタ・ユガの終わりの薄明分（サンディヤー・アṃシャ）もまた同量である。

Verse 9

त्रिशती द्विशती सन्ध्या तथा चैकशती क्रमात् / अंशकं षट्शतं तस्मात् कृसन्ध्यांशकं विना

順次に、サンディヤー（Sandhyā）の儀礼は三百、二百、そして百の誦念によって定められる。ゆえに総計は六百の分となるが、「kṛ-sandhyā」（欠略・簡略のサンディヤー）に配された分は除かれる。

Verse 10

त्रिद्व्येकसाहस्त्रमतो विना सन्ध्यांशकेन तु / त्रेताद्वापरतिष्याणां कालज्ञाने प्रकीर्तितम्

ゆえに、時の算定の学においては、トレーター、ドヴァーパラ、そしてティシュヤ（カリ）の諸時代の長さは順に三千・二千・一千年と説かれ、黄昏の分（sandhyā と sandhyāṃśa）は除かれる。

Verse 11

एतद् द्वादशसाहस्त्रं साधिकं परिकल्पितम् / तदेकसप्ततिगुणं मनोरन्तरमुच्यते

この（周期）は一万二千年に、さらに一分を加えたものとして定められる。そしてそれを七十一倍したものが、一人のマヌ（Manu）の間期、すなわちマヌヴァンタラ（Manvantara）と説かれる。

Verse 12

ब्रह्मणो दिवसे विप्रा मनवः स्युश्चतुर्दश / स्वायंभुवादयः सर्वे ततः सावर्णिकादयः

おおブラーフマナたちよ、ブラフマー（Brahmā）の一日のうちにマヌ（Manu）は十四人いる。彼らはすべてスヴァーヤンブヴァ（Svāyambhuva）から数えられ、さらにサーヴァルニ（Sāvarṇi）を始めとする者たちへと続く。

Verse 13

तैरियं पृथिवी सर्वा सप्तद्वीपा सपर्वता / पूर्णं युगसहस्त्रं वै परिपाल्या नरेश्वरैः

彼ら（マヌ）によって、この全地—七つの大陸と山々を備えた世界—は、人々の主たる王たちにより、満ちた一千ユガのあいだ護られ治められるべきであった。

Verse 14

मन्वन्तरेण चैकेन सर्वाण्येवान्तराणि वै / व्याख्यातानि न संदेहः कल्पं कल्पेन चैव हि

たとえ一つのマンヴァンタラを説き明かせば、その間にあるすべての時代もまた説かれたことになる—疑うな。同様に、一つのカルパを述べれば、諸カルパもまた明らかとなる。

Verse 15

ब्राह्ममेकमहः कल्पस्तावती रात्रिरिष्यते / चतुर्युगसहस्त्रं तु कल्पमाहुर्मनीषिणः

ブラフマーの一日は「カルパ」と呼ばれ、同じ長さの期間がその夜とされる。賢者たちは、カルパとは四つのユガの循環が千回集まったものだと説く。

Verse 16

त्रीणि कल्पशतानि स्युः तथा षष्टिर्द्विजोत्तमाः / ब्रह्मणः कथितं वर्षं पराख्यं तच्छतं विदुः

おお、最勝の二度生まれよ。三百のカルパ、さらに六十を加えたものが「ブラフマーの一年」と説かれる。その総数は、百を単位とする標準の度量として知られる。

Verse 17

तस्यान्ते सर्वतत्त्वानां स्वहेतौ प्रकृतौ लयः / तेनायं प्रोच्यते सद्भिः प्राकृतः प्रतिसंचरः

その周期の終わりには、あらゆる実在の原理（タットヴァ）は自らの因であるプラクリティへと融け帰る。ゆえに賢者はこの過程を「プラークリタ・プラティサンチャラ」—原初の自然への帰還（溶解）—と呼ぶ。

Verse 18

ब्रह्मनारायणेशानां त्रयाणां प्रकृतौ लयः / प्रोच्यते कालयोगेन पुनरेव च संभवः

教えによれば、ブラフマー、ナーラーヤナ、そしてイーシャーナ（シヴァ）—この三者—はプラクリティへと帰融する。しかしてカーラ（時）の結びにより、再び現れ出る。

Verse 19

एवं ब्रह्मा च भूतानि वासुदेवो ऽपि शङ्करः / कालेनैव तु सृज्यन्ते स एव ग्रसते पुनः

かくして、梵天も一切の衆生も、ヴァースデーヴァも、またシャンカラも、ただ時（カーラ）によって生じ、そしてその同じ時が再び彼らを呑み尽くす。

Verse 20

अनादिरेष भगवान् कालो ऽनन्तो ऽजरो ऽमरः / सर्वगत्वात् स्वतन्त्रत्वात् सर्वात्मासौ महेश्वरः

彼は無始である――この福徳ある主は時（カーラ）として、無限にして不朽、不死。遍く行き渡り、絶対に自在であるがゆえに、そのマハー・イーシュヴァラこそ、万有の内に宿るアートマンである。

Verse 21

ब्रह्माणो बहवो रुद्रा ह्यन्ये नारायणादयः / एको हि भगवानीशः कालः कविरिति श्रुति

梵天は多く、ルドラも多く、またナーラーヤナ等の他の神的統御者も多い。されど主（イーシャ）はただ一つ――彼こそ時そのものであり、万知の見者（カヴィ）である、とシュルティは宣言する。

Verse 22

एकमत्र व्यतीतं तु परार्धं ब्रह्मणो द्विजाः / सांप्रतं वर्तते तद्वत् तस्य कल्पो ऽयमष्टमः

おお二度生まれし賢者たちよ、梵天の寿命の半分たる一パラールダはすでに過ぎ去った。いま同じく後半も進行しており、この現行のカルパはその系列の第八である。

Verse 23

यो ऽतीतः सप्तमः कल्पः पाद्म इत्युच्यते बुधैः / वाराहो वर्तते कल्पः तस्य वक्ष्यामि विस्तरम्

過ぎ去った第七のカルパは、賢者たちによりパードマ（蓮華）カルパと呼ばれる。いま進行しているのはヴァーラーハ（猪）カルパである。その詳細を私は広く説き明かそう。