
Sukta 8.3
Indra
Kidung ini merupakan undangan Soma sekaligus pujian bagi Indra, mendesak beliau meminum sari yang telah diperas, memasuki kegembiraan bersama (sadhamāda), dan melindungi para penyanyi dengan daya ilham dari kecerdasan batin (dhī). Kidung ini merayakan kedahsyatan Indra yang tiada banding (indriya) yang menuntun menuju Cahaya, dan ditutup dengan renungan yang lebih esoteris, memanggil Rohita/Pākasthāmā sebagai asas yang melimpah, pemberi kekuatan, yang berpadu dengan daya Indra.
Mantra 1
पिबा सुतस्य रसिनो मत्स्वा न इन्द्र गोमतः । आपिर्नो बोधि सधमाद्यो वृधेऽस्माँ अवन्तु ते धियः ॥
Minumlah sari Soma yang diperas, dan bersukacitalah di dalam kami, wahai Indra yang bercahaya dengan sinar-sinar gemilang. Bangkitlah bagi kami sebagai penolong yang dekat, sahabat dalam ekstasi bersama demi pertumbuhan; semoga ilham-ilham-Mu melindungi dan memelihara kami.
Mantra 2
भूयाम ते सुमतौ वाजिनो वयं मा नः स्तरभिमातये । अस्माञ्चित्राभिरवतादभिष्टिभिरा नः सुम्नेषु यामय ॥
Semoga kami makin bertambah dalam kemurahan-Mu, kami para pencari kelimpahan daya; jangan serahkan kami pada serbuan si pemikir yang memusuhi. Dengan pertolongan-Mu yang beraneka warna lindungilah kami, dan tuntunlah kami menuju kebahagiaan-kebahagiaan-Mu.
Mantra 3
इमा उ त्वा पुरूवसो गिरो वर्धन्तु या मम । पावकवर्णाः शुचयो विपश्चितोऽभि स्तोमैरनूषत ॥
Inilah ucapanku, wahai yang berkilau luas, semoga menambah kebesaranmu. Para resi yang murni, berwarna penyuci, dan berwawasan tajam telah melantunkan bagimu dengan kidung-kidung pujian.
Mantra 4
अयं सहस्रमृषिभिः सहस्कृतः समुद्र इव पप्रथे । सत्यः सो अस्य महिमा गृणे शवो यज्ञेषु विप्रराज्ये ॥
Daya ini, diteguhkan oleh seribu resi, telah menghampar luas laksana samudra. Benar adanya kebesarannya; aku memuji kekuatannya dalam yajña-yajña, dalam kedaulatan para vipra (yang terilham).
Mantra 5
इन्द्रमिद्देवतातय इन्द्रं प्रयत्यध्वरे । इन्द्रं समीके वनिनो हवामह इन्द्रं धनस्य सातये ॥
Indra sajalah yang kami seru demi kedatangan keilahian; Indra dalam yajña yang maju; Indra dalam pertemuan yang rapat kami panggil—kami para pencari; Indra demi kemenangan atas kekayaan keberadaan.
Mantra 6
इन्द्रो मह्ना रोदसी पप्रथच्छव इन्द्रः सूर्यमरोचयत् । इन्द्रे ह विश्वा भुवनानि येमिर इन्द्रे सुवानास इन्दवः ॥
Indra, oleh kebesarannya, telah meluaskan dua dunia dengan dayanya; Indra telah membuat Surya bersinar. Dalam Indra sungguh segala bhuvana menemukan tatanan tempatnya; dalam Indra aliran Soma yang diperas mengalir keluar.
Mantra 7
अभि त्वा पूर्वपीतय इन्द्र स्तोमेभिरायवः । समीचीनास ऋभवः समस्वरन्रुद्रा गृणन्त पूर्व्यम् ॥
Menuju-Mu, untuk minum pertama, wahai Indra, para pencari datang dengan kidung pujian. Dalam keselarasan yang tepat para Ṛbhu mengangkat satu suara; para Rudra melantunkan kedahsyatan-Mu yang purba.
Mantra 8
अस्येदिन्द्रो वावृधे वृष्ण्यं शवो मदे सुतस्य विष्णवि । अद्या तमस्य महिमानमायवोऽनु ष्टुवन्ति पूर्वथा ॥
Dengan ini sungguh Indra bertumbuh dalam daya jantan dan kekuatannya, dalam ekstasi Soma yang diperas, wahai Viṣṇu yang meliputi segalanya. Hari ini para pencari memuji kebesarannya, mengikuti jalan purba.
Mantra 9
तत्त्वा यामि सुवीर्यं तद्ब्रह्म पूर्वचित्तये । येना यतिभ्यो भृगवे धने हिते येन प्रस्कण्वमाविथ ॥
Daya kepahlawanan-Mu itu kucari; itulah Sabda (Brahman) bagi kebangkitan kesadaran purba—dengannya Engkau menolong para pejuang, Bhṛgu, ketika harta ditetapkan; dengannya Engkau melindungi Praskaṇva.
Mantra 10
येना समुद्रमसृजो महीरपस्तदिन्द्र वृष्णि ते शवः । सद्यः सो अस्य महिमा न संनशे यं क्षोणीरनुचक्रदे ॥
Dengan kekuatan yang dengannya engkau melepaskan samudra, air-air agung—itulah, wahai Indra, daya jantanmu (vṛṣṇi), kekuatanmu. Seketika itu pula kebesarannya tak menyusut: dia yang diikuti oleh ranah-ranah bumi (kṣoṇī) dalam putaran peredarannya.
Mantra 11
शग्धी न इन्द्र यत्त्वा रयिं यामि सुवीर्यम् । शग्धि वाजाय प्रथमं सिषासते शग्धि स्तोमाय पूर्व्य ॥
Mampulah bagi kami, wahai Indra: sebab aku mendekat kepadamu demi rayi—kelimpahan—yang berupa su-vīrya, kepahlawanan jiwa. Mampulah untuk kemenangan pertama atas Vāja—daya dan kepenuhan—bagi mereka yang berjuang; mampulah pula bagi stoma kami yang purba, kidung pujian.
Mantra 12
शग्धी नो अस्य यद्ध पौरमाविथ धिय इन्द्र सिषासतः । शग्धि यथा रुशमं श्यावकं कृपमिन्द्र प्रावः स्वर्णरम् ॥
Mampulah bagi kami dalam hal ini, sebab sungguh engkau dahulu menolong ilham-ilham leluhur (paura), wahai Indra, ketika mereka berjuang untuk menang. Mampulah kini sebagaimana dahulu engkau dengan kuasa menolong Ruśama, Śyāvaka, dan Kṛpa—wahai Indra, penuntun menuju cahaya (svar-nara).
Mantra 13
कन्नव्यो अतसीनां तुरो गृणीत मर्त्यः । नही न्वस्य महिमानमिन्द्रियं स्वर्गृणन्त आनशुः ॥
Di antara para penenun sabda ini, insan baru manakah yang akan segera melagukan (pujian)? Sungguh, tiada seorang pun mencapai kebesaran-Nya, daya-Indra-Nya, meski mereka melantunkan nyanyian menuju Cahaya.
Mantra 14
कदु स्तुवन्त ऋतयन्त देवत ऋषिः को विप्र ओहते । कदा हवं मघवन्निन्द्र सुन्वतः कदु स्तुवत आ गमः ॥
Kapan para pemuji, yang bergerak dalam irama Ṛta, menggerakkan keilahian? Resi yang mana, vipra yang mana, sanggup menarik-Mu mendekat? Kapan, wahai Indra yang dermawan, kepada seruan pemeras Soma engkau akan datang—kapan kepada sang pemuji engkau akan tiba?
Mantra 15
उदु त्ये मधुमत्तमा गिरः स्तोमास ईरते । सत्राजितो धनसा अक्षितोतयो वाजयन्तो रथा इव ॥
Bangkitlah ujaran-ujaran itu, yang paling sarat madu-kegembiraan; kidung-kidung pun mengalir deras. Senantiasa menang, meraih harta, dengan pertolongan yang tak pernah susut, mereka menghela Vāja bagaikan kereta-kereta yang melaju menekan maju.
Mantra 16
कण्वा इव भृगवः सूर्या इव विश्वमिद्धीतमानशुः । इन्द्रं स्तोमेभिर्महयन्त आयवः प्रियमेधासो अस्वरन् ॥
Seperti para Kaṇva, seperti para Bhṛgu, seperti para Surya, mereka—dengan penglihatan yang terpusat—meraih seluruhnya. Membesarkan Indra dengan kidung-kidung pujian, para Āyu, kaya akan medhā yang tercinta, berseru dalam bunyi ilham.
Mantra 17
युक्ष्वा हि वृत्रहन्तम हरी इन्द्र परावतः । अर्वाचीनो मघवन्त्सोमपीतय उग्र ऋष्वेभिरा गहि ॥
Pasangkanlah, sebab sungguh, dua kuda kekuninganmu, wahai Indra, pembunuh Vṛtra yang paling perkasa; dan datanglah dari alam yang jauh. Berpalinglah ke sini, wahai dermawan, untuk meminum Soma; kuat dan menjulang oleh semangat para ṛṣi, datanglah.
Mantra 18
इमे हि ते कारवो वावशुर्धिया विप्रासो मेधसातये । स त्वं नो मघवन्निन्द्र गिर्वणो वेनो न शृणुधी हवम् ॥
Inilah para penyanyimu yang telah berseru nyaring dengan dhī, wahai Indra—para vipra—demi meraih medhā. Maka engkau, bagi kami, wahai Indra yang dermawan, pencinta kidung, dengarlah panggilan ini, sebagaimana kekasih yang merindu mendengar.
Mantra 19
निरिन्द्र बृहतीभ्यो वृत्रं धनुभ्यो अस्फुरः । निरर्बुदस्य मृगयस्य मायिनो निः पर्वतस्य गा आजः ॥
Wahai Indra, engkau menghancurkan Sang Penghalang dari kekuatan-kekuatan agung, dari busur-busur mereka; engkau mengusir Arbuda si penipu, sang pemburu; engkau memaksa keluar dari gunung sapi-sapi—sinar-sinar cahaya dan pengetahuan.
Mantra 20
निरग्नयो रुरुचुर्निरु सूर्यो निः सोम इन्द्रियो रसः । निरन्तरिक्षादधमो महामहिं कृषे तदिन्द्र पौंस्यम् ॥
Menyala ke luar api-api; terbit ke luar Sang Surya; mengalir ke luar Soma, sari dari daya-Indra. Engkau menyeret keluar dari antara-langit Ular Agung dari bawah—itulah, wahai Indra, keperkasaanmu, daya kemenanganmu.
Mantra 21
यं मे दुरिन्द्रो मरुतः पाकस्थामा कौरयाणः । विश्वेषां त्मना शोभिष्ठमुपेव दिवि धावमानम् ॥
Dia yang bagiku Indra dan para Marut—pematang yang belum matang—menggerakkan; yang paling cemerlang oleh dirinya sendiri di antara semua; melesat seakan dekat ke langit: dialah yang kupegang sebagai daya cepat untuk naik di cakrawala batin.
Mantra 22
रोहितं मे पाकस्थामा सुधुरं कक्ष्यप्राम् । अदाद्रायो विबोधनम् ॥
Pākasthāmā telah menganugerahkan kepadaku Rohita—terpasang baik, memenuhi ruang-ruang yang melingkar—pembangun-sadar akan kelimpahan (rāyas) di dalam, yang menggugah jiwa kepada kekayaan keberadaannya.
Mantra 23
यस्मा अन्ये दश प्रति धुरं वहन्ति वह्नयः । अस्तं वयो न तुग्र्यम् ॥
Kepada-Nya yang lain sepuluh itu memikul kuk sebagai jawaban—para pengusung daya-nyala—bagai burung-burung menuju rumahnya saat senja: demikianlah segala daya kembali kepada asas pemimpin itu, tempat hening menetap bagi perjalanan.
Mantra 24
आत्मा पितुस्तनूर्वास ओजोदा अभ्यञ्जनम् । तुरीयमिद्रोहितस्य पाकस्थामानं भोजं दातारमब्रवम् ॥
Ātman adalah sang ayah; tubuh adalah kediaman dan jubah; pemberi daya adalah pengurapan di dalam. Sebagai daya keempat dari Rohita sungguh aku memaklumkan Pākasthāmā—yang dermawan, sang pemberi—yang menyempurnakan kenikmatan jiwa yang telah matang.
It invites Indra to drink the pressed Soma, praises his unmatched power, and asks him to protect the singers and grant growth, strength, and prosperity.
In Vedic ritual, Soma is the offering that ‘gladdens’ Indra and draws his presence; the hymn uses this to request help, victory, and inspired protection (dhī).
The hymn is generally placed in the Kāṇva tradition of seers; individual verse attributions vary in manuscripts, but the family style and placement point to the Kaṇvas.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.