
Sukta 7.60
Vasiṣṭha
Sūrya with Mitra-Varuṇa, Aryaman, Aditi (Ādityas)
Triṣṭubh (probable; needs confirmation)
Himne karya Vasiṣṭha ini memanggil Sūrya saat terbit untuk memaklumkan satya (kebenaran), serta menyeru para Āditya—terutama Mitra–Varuṇa, Aryaman, dan Aditi—agar menuntun para pemuja di jalan ilahi (devatrā). Āditya digambarkan sebagai penjaga tatanan kosmis yang senantiasa waspada, yang menuntun bahkan batin yang belum terjaga, menyediakan sebuah “tempat penyeberangan” melewati bahaya, dan mengantar bhakta melampaui kesukaran menuju svasti (kesejahteraan). Tujuan sūkta ini ialah perlindungan, pengarahan yang benar (devatrā), dan keselamatan melintasi “durgas” (rintangan/lorong bahaya) moral maupun eksistensial, dengan menyelaraskan ucapan dan perilaku dengan ṛta/satya (tatanan/kebenaran).
Mantra 1
यदद्य सूर्य ब्रवोऽनागा उद्यन्मित्राय वरुणाय सत्यम् । वयं देवत्रादिते स्याम तव प्रियासो अर्यमन्गृणन्तः ॥
Wahai Surya, ketika hari ini engkau terbit dan menyatakan kebenaran kepada Mitra dan Varuṇa—semoga kami, menempuh arah ilahi, wahai Aditi, menjadi yang kaukasihi, wahai Aryaman, dengan pujian yang kami lantunkan.
Mantra 2
एष स्य मित्रावरुणा नृचक्षा उभे उदेति सूर्यो अभि ज्मन् । विश्वस्य स्थातुर्जगतश्च गोपा ऋजु मर्तेषु वृजिना च पश्यन् ॥
Wahai Mitra dan Varuṇa, inilah Surya—mata yang memandang manusia—terbit meliputi kedua alam; penjaga segala yang tegak dan yang bergerak, ia menatap di antara para fana yang lurus dan juga yang bengkok.
Mantra 3
अयुक्त सप्त हरितः सधस्थाद्या ईं वहन्ति सूर्यं घृताचीः । धामानि मित्रावरुणा युवाकुः सं यो यूथेव जनिमानि चष्टे ॥
Ia telah memasang kuk dari singgasana bersama tujuh kuda bercahaya yang mengusung Surya, mengalir dengan sinar jernih (ghṛta). Wahai Mitra dan Varuṇa, yang muda itu menata dhamāni; dan laksana pemimpin kawanan, ia menilik kelahiran-kelahiran dan segala yang menjadi.
Mantra 4
उद्वां पृक्षासो मधुमन्तो अस्थुरा सूर्यो अरुहच्छुक्रमर्णः । यस्मा आदित्या अध्वनो रदन्ति मित्रो अर्यमा वरुणः सजोषाः ॥
Bagi kalian, minuman persembahan yang bermadu telah ditegakkan; Surya telah menaiki banjir terang yang cemerlang. Baginya para Āditya—Mitra, Aryaman, Varuṇa—dengan sehati, meratakan jalan perjalanan.
Mantra 5
इमे चेतारो अनृतस्य भूरेर्मित्रो अर्यमा वरुणो हि सन्ति । इम ऋतस्य वावृधुर्दुरोणे शग्मासः पुत्रा अदितेरदब्धाः ॥
Ini—Mitra, Aryaman, Varuṇa—ialah para pencerap (cetāraḥ) bagi kebatilan (anṛta) yang luas. Mereka ini, di dalam rumah-kediaman (duroṇa) Ṛta, meneguhkan dan memperbesar Kebenaran; putra-putra Aditi yang perkasa (śagmāsaḥ), mereka tidak dapat dikhianati (adabdhāḥ).
Mantra 6
इमे मित्रो वरुणो दूळभासोऽचेतसं चिच्चितयन्ति दक्षैः । अपि क्रतुं सुचेतसं वतन्तस्तिरश्चिदंहः सुपथा नयन्ति ॥
Mitra dan Varuṇa ini, sukar diserang, membangunkan bahkan yang tidak menyedari (acetasa) dengan daya-daya kebijaksanaan (dákṣa). Mereka membentuk dalam diri kita kehendak (krátu) yang jernih-bercahaya dalam kesedaran (sucetasa), dan menuntun kita di jalan yang baik (supathā) melampaui bahkan kebengkokan dosa dan derita batin (aṃhas).
Mantra 7
इमे दिवो अनिमिषा पृथिव्याश्चिकित्वांसो अचेतसं नयन्ति । प्रव्राजे चिन्नद्यो गाधमस्ति पारं नो अस्य विष्पितस्य पर्षन् ॥
Mereka ini, para penjaga yang tak berkelip (animīṣā) atas Langit dan Bumi, para bijak yang mengetahui, menuntun bahkan minda yang tidak menyedari (acetasa). Bahkan bagi pengembara, di arus-arus (nadyāḥ) ada tempat dangkal—sebuah titian; semoga mereka menyeberangkan kami ke seberang jauh dari hamparan yang berbahaya ini.
Mantra 8
यद्गोपावददितिः शर्म भद्रं मित्रो यच्छन्ति वरुणः सुदासे । तस्मिन्ना तोकं तनयं दधाना मा कर्म देवहेळनं तुरासः ॥
Ketika Aditi—dengan daya penjagaan—dan Mitra bersama Varuṇa menganugerahkan naungan yang bahagia kepada Sudās, maka, berpegang teguh dalam rahmat itu pada anak kami dan garis keturunan kami yang terus menjadi, janganlah kami melakukan perbuatan yang menyinggung para dewa, wahai yang tangkas.
Mantra 9
अव वेदिं होत्राभिर्यजेत रिपः काश्चिद्वरुणध्रुतः सः । परि द्वेषोभिरर्यमा वृणक्तूरुं सुदासे वृषणा उ लोकम् ॥
Biarlah ia mempersembahkan yajña di vedi dengan kekuatan-kekuatan hotṛ; Varuṇa, yang teguh pada ṛta (hukum kosmis), akan menjatuhkan siapa pun pemecah yang memusuhi. Semoga Aryaman, melingkupi segala kebencian, memilihkan bagi Sudās ruang-dunia yang luas, wahai yang perkasa.
Mantra 10
सस्वश्चिद्धि समृतिस्त्वेष्येषामपीच्येन सहसा सहन्ते । युष्मद्भिया वृषणो रेजमाना दक्षस्य चिन्महिना मृळता नः ॥
Bahkan yang bergerak sendiri dan tak tertata pun dipaksa masuk ke dalam pertautan yang benar oleh kekuatan mereka yang menyala, tersembunyi. Yang perkasa, gemetar di bawah kewibawaan-Mu, oleh kebesaran daya-budi (dakṣa)—kasihanilah kami.
Mantra 11
यो ब्रह्मणे सुमतिमायजाते वाजस्य सातौ परमस्य रायः । सीक्षन्त मन्युं मघवानो अर्य उरु क्षयाय चक्रिरे सुधातु ॥
Dia yang mempersembahkan kepada Brahman (Brahmaṇe) pikiran yang baik, menang dalam penaklukan: kepenuhan daya (vāja) dan kebahagiaan tertinggi dari kekayaan. Para dermawan mulia menajamkan semangat-amarah sucinya; mereka menjadikan tempat tinggal yang luas bagi pertumbuhan yang menetap—berlandas kukuh (sudhātu).
Mantra 12
इयं देव पुरोहितिर्युवभ्यां यज्ञेषु मित्रावरुणावकारि । विश्वानि दुर्गा पिपृतं तिरो नो यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
Inilah kehadiran penuntun yang ditempatkan di depan, telah dijadikan bagi kalian berdua—Mitra dan Varuṇa—dalam yajña. Seberangkanlah kami melampaui segala lintasan yang sukar; kalian melindungi kami senantiasa dengan kesejahteraan (svasti).
It asks Sūrya and the Ādityas—especially Mitra–Varuṇa—to keep the worshipper aligned with truth (satya/ṛta), guide the mind, and carry one safely beyond dangers into well-being (svasti).
They are Ādityas who guard cosmic and moral order: Mitra supports harmony and right agreements, while Varuṇa upholds the binding law of ṛta and protects against ethical and existential peril.
It is an image for a safe crossing through difficult, risky conditions—outer obstacles and inner confusion. The Ādityas are prayed to provide the crossing and lead the seeker to safety, clarity, and stability.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.