Opening the text

Sukta 4.3
Vāmadeva Gautama (traditional attribution for Mandala 4)
Agni (with Rudra-epithet/force invoked as king and hotṛ)
Triṣṭubh (probable for RV 4.3; verse-length and cadence fit the dominant meter of this section)
Kidung ini memanggil Agni sebagai raja yajña dan hotṛ sejati yang merentang kedua dunia, membawa daya bak Rudra—garang, menyucikan, dan berdaulat dalam ritus. Kidung ini memuji kuasa Agni yang dituntun oleh kebenaran: mengubah yang mentah menjadi yang matang (āmā→pakva), menjadikan yang tersembunyi dapat ditangkap, dan menuntun pemuja melalui “nīthāni” (jalur penuntun) yang rahasia. Sang resi menutup dengan mempersembahkan ujaran yang dirangkai dengan cermat dan batiniah (niṇyā)—tuturan esoteris serta pujian berilham—yang layak bagi Agni sang mengetahui.
Mantra 1
आ वो राजानमध्वरस्य रुद्रं होतारं सत्ययजं रोदस्योः । अग्निं पुरा तनयित्नोरचित्ताद्धिरण्यरूपमवसे कृणुध्वम् ॥
Majukanlah bagi kalian Raja dari persembahan (adhvara), daya-Rudra sebagai Hotar yang berkurban dengan benar bagi dua dunia. Jadikan Agni—yang purba, lahir dari daya-daya pemelihara—berwujud keemasan, menjadi pertolongan bagi kami, membangunkan bahkan yang tak tersadari.
Mantra 2
अयं योनिश्चकृमा यं वयं ते जायेव पत्य उशती सुवासाः । अर्वाचीनः परिवीतो नि षीदेमा उ ते स्वपाक प्रतीचीः ॥
Inilah rahim-tempat duduk yang kami buat bagimu; seperti istri bagi tuannya, rindu dan berbusana indah, kami menyiapkannya. Berpalinglah ke sini, terselubung dari segala sisi, dan duduklah; persembahan kami ini kembali kepadamu, wahai yang memasak dengan baik, sebagai daya-daya yang menanggapi.
Mantra 3
आशृण्वते अदृपिताय मन्म नृचक्षसे सुमृळीकाय वेधः । देवाय शस्तिममृताय शंस ग्रावेव सोता मधुषुद्यमीळे ॥
Kepada dia yang mendengarkan, yang tidak mabuk, kepada sang pelihat manusia, yang ramah dan penuh belas kasih—wahai yang bijaksana—ucapkanlah ilham ini. Maklumkan pujian kepada Sang Dewa, kepada Yang Abadi; laksana batu pemeras, sang pemeras yang menumpahkan kemanisan, aku memuja Dia yang kupanggil.
Mantra 4
त्वं चिन्नः शम्या अग्ने अस्या ऋतस्य बोध्यृतचित्स्वाधीः । कदा त उक्था सधमाद्यानि कदा भवन्ति सख्या गृहे ते ॥
Bahkan dari kayu penyulut pun, wahai Agni, sadarlah bagi kami akan Ṛta (Tatanan); wahai yang mengetahui Kebenaran, yang berkehendak baik dalam pengertian. Kapan ucapan-ucapan ilhammu dan sukacita-sukacita bersama itu datang; kapan persahabatan lahir di rumahmu?
Mantra 5
कथा ह तद्वरुणाय त्वमग्ने कथा दिवे गर्हसे कन्न आगः । कथा मित्राय मीळ्हुषे पृथिव्यै ब्रवः कदर्यम्णे कद्भगाय ॥
Bagaimana, wahai Agni, engkau harus menjawab kepada Varuṇa; bagaimana engkau dicela di hadapan Langit—apakah kesalahan kami? Bagaimana engkau akan berbicara kepada Mitra yang pemurah, kepada Bumi; apa yang akan kaukatakan kepada Aryaman, apa kepada Bhaga?
Mantra 6
कद्धिष्ण्यासु वृधसानो अग्ने कद्वाताय प्रतवसे शुभंये । परिज्मने नासत्याय क्षे ब्रवः कदग्ने रुद्राय नृघ्ने ॥
Wahai Agni, yang bertumbuh dalam singgasana-singgasana suci, kata apakah akan Kau ucapkan—kata apakah bagi Vāta, sang pendorong ke depan, yang membawa kebaikan? Bagi Nāsatya yang menjelajah jauh—apa yang akan Kau katakan demi kediaman kami? Dan apa, wahai Agni, bagi Rudra, pembunuh para musuh?
Mantra 7
कथा महे पुष्टिम्भराय पूष्णे कद्रुद्राय सुमखाय हविर्दे । कद्विष्णव उरुगायाय रेतो ब्रवः कदग्ने शरवे बृहत्यै ॥
Bagaimana akan kau berbicara kepada Pūṣan Yang Agung, pembawa kelimpahan; dan apa kepada Rudra, yang persembahannya baik, pemberi havis (persembahan)? Benih-kata apakah akan kau ucapkan kepada Viṣṇu yang melangkah luas; dan apa, wahai Agni, kepada Panah yang terbang jauh, kepada Yang Mahaluas?
Mantra 8
कथा शर्धाय मरुतामृताय कथा सूरे बृहते पृच्छ्यमानः । प्रति ब्रवोऽदितये तुराय साधा दिवो जातवेदश्चिकित्वान् ॥
Bagaimana akan kau menjawab pasukan Marut dalam kebenaran mereka; bagaimana kepada Surya yang agung ketika ditanyai? Jawablah kembali kepada Aditi yang tangkas, dan genapilah itu, wahai Jātavedas yang mengetahui; teguhkanlah pemenuhan yang menuju langit.
Mantra 9
ऋतेन ऋतं नियतमीळ आ गोरामा सचा मधुमत्पक्वमग्ने । कृष्णा सती रुशता धासिनैषा जामर्येण पयसा पीपाय ॥
Dengan Ṛta aku memuja Ṛta yang ditetapkan teguh; wahai Agni, bersama kemanisan susu sapi—yang mentah dan yang masak—berpadu. Yang gelap ini, berkat wadah yang berkilau menjadi bercahaya, dibuat mengembang penuh oleh susu sang sahabat pemelihara.
Mantra 10
ऋतेन हि ष्मा वृषभश्चिदक्तः पुमाँ अग्निः पयसा पृष्ठ्येन । अस्पन्दमानो अचरद्वयोधा वृषा शुक्रं दुदुहे पृश्निरूधः ॥
Sebab oleh Ṛta sungguh bahkan Sang Banteng pun diurapi: Agni, sang jantan, dengan susu di punggungnya. Tanpa terguncang ia bergerak—pemberi kelimpahan; Sang Banteng memerah keluar yang cemerlang, dan yang belang mengulurkan ambingnya.
Mantra 11
ऋतेनाद्रिं व्यसन्भिदन्तः समङ्गिरसो नवन्त गोभिः । शुनं नरः परि षदन्नुषासमाविः स्वरभवज्जाते अग्नौ ॥
Dengan Ṛta mereka membelah batu karang hingga terbelah; para Aṅgirasa bersama-sama maju dengan sinar-sinar Cahaya. Yang perkasa duduk mengitari Uṣas dalam keluasan yang membawa phúc; dan Svar yang bercahaya pun menampakkan diri ketika Agni lahir di dalam.
Mantra 12
ऋतेन देवीरमृता अमृक्ता अर्णोभिरापो मधुमद्भिरग्ने । वाजी न सर्गेषु प्रस्तुभानः प्र सदमित्स्रवितवे दधन्युः ॥
Dengan Ṛta, para Dewi Air—abadi dan tak tercampuri—bergerak dengan arus-arus kemanisan mereka, wahai Agni. Laksana kuda perang dalam gelombang serbuan, bersuara nyaring, mereka senantiasa mendesak maju untuk mengalir keluar dalam curahan yang tak putus.
Mantra 13
मा कस्य यक्षं सदमिद्धुरो गा मा वेशस्य प्रमिनतो मापेः । मा भ्रातुरग्ने अनृजोॠणं वेर्मा सख्युर्दक्षं रिपोर्भुजेम ॥
Janganlah kami, walau sesaat, masuk ke dalam sihir kuasa yang memusuhi; janganlah kami jatuh di bawah daya yang melemahkan dari kekacauan kaum. Wahai Agni, janganlah kami menanggung utang terhadap saudara yang tanpa hak; janganlah kami menjadi penikmat kecakapan musuh, dan janganlah kami menyalahgunakan kemampuan sahabat.
Mantra 14
रक्षा णो अग्ने तव रक्षणेभी रारक्षाणः सुमख प्रीणानः । प्रति ष्फुर वि रुज वीड्वंहो जहि रक्षो महि चिद्वावृधानम् ॥
Lindungilah kami, wahai Agni, dengan daya-daya perlindungan-Mu—melindungi kami, wahai yang berwajah elok, bersukacita. Pukul balik, pecahkan kejahatan yang pekat dan menyesakkan; bunuhlah Rakṣas, sekalipun ia telah tumbuh besar dan kuat.
Mantra 15
एभिर्भव सुमना अग्ने अर्कैरिमान्त्स्पृश मन्मभिः शूर वाजान् । उत ब्रह्माण्यङ्गिरो जुषस्व सं ते शस्तिर्देववाता जरेत ॥
Dengan kidung-kidung ini jadilah berhati gembira, wahai Agni; sentuhlah kelimpahan-kelimpahan ini dengan pikiran kami, wahai pahlawan, (pemberi) vāja. Dan terimalah, wahai Angiras, rumusan-rumusan suci (brahmāṇi); maka semoga pujian ilhamiahmu, yang digerakkan para Dewa, menjadi masak di dalam dirimu.
Mantra 16
एता विश्वा विदुषे तुभ्यं वेधो नीथान्यग्ने निण्या वचांसि । निवचना कवये काव्यान्यशंसिषं मतिभिर्विप्र उक्थैः ॥
Semua penuntun-penuntun dan kata-kata tersembunyi ini telah kuanyam bagimu, wahai Agni, yang mengetahui—wahai pengatur. Ujaran-ujaran rahasia dan kebenaran-kebenaran puitis bagi sang resi; dengan pikiran dan himne-himne ilhamiah (uktha) sang vipra aku memaklumkannya.
Because Agni governs the whole ritual process: he is invoked first, receives the offerings, and ensures the rite proceeds in right order (ṛta), like a sovereign directing the adhvara.
It highlights Agni’s fierce, purifying power—an awe-inspiring force that burns away impurity and compels truthfulness in the ritual and in the worshipper.
It refers to inward, symbolic or esoteric utterances—carefully crafted poetic formulas and insights offered to Agni, who is praised as the knower able to receive and fulfill them.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.