Adhyaya 290
Vana ParvaAdhyaya 29039 Versesक्षणिक रूप से राम-पक्ष के पक्ष में—इन्द्रजित् का रथ नष्ट, पर उसकी माया और दिव्यास्त्रों से युद्ध फिर भी अनिर्णीत।

Adhyaya 290

Adhyāya 290: Kuntī’s Mantra-Parīkṣā and the Appearance of Sūrya (कुन्ती–सूर्यसंवादः)

Upa-parva: Kuntī–Sūrya Saṃvāda (Mantra-parīkṣā episode: the testing of the Sun-invocation)

Vaiśaṃpāyana narrates that, after the brāhmaṇa departs, the young Kuntī repeatedly contemplates the mantra’s strength and decides to verify its power. As she reaches puberty, she notices the rising sun and gains a divine mode of sight by which she perceives the deity in a luminous, ornamented form (kavaca-kuṇḍala imagery). Motivated by curiosity, she performs the invocation, and Sūrya arrives swiftly, describing himself as compelled by the mantra’s force and asking what service is required. Kuntī requests that he return, explaining that she called him only to test the mantra and that she will not violate social-ethical norms of maidenhood and bodily protection. Sūrya refuses a merely experimental summons as improper, states that her intention was to obtain a son from him, and warns of reputational exposure among the devas; he also threatens punitive consequences if dismissed. Kuntī pleads for forgiveness on account of youth and frames her action as childish inquiry. Sūrya concedes partial accommodation to her plea yet reiterates the demand for self-giving, promising an exceptional son and social distinction. The chapter’s thematic center is the binding nature of sacred speech, the asymmetry of divine-human power, and the ethical costs of testing ritual efficacy without foreseeing outcomes.

Chapter Arc: मार्कण्डेय युधिष्ठिर को रावण के गर्व-भरे आदेश सुनाते हैं—विजयी इन्द्रजित् को पुकारकर वह कहता है: ‘राम, सुग्रीव और लक्ष्मण—इन तीनों को मार डाल।’ → रावण इन्द्रजित् की पूर्व-विजयों की प्रशंसा करता है—उसने सहस्राक्ष इन्द्र को भी रण में जीतकर यश कमाया है; अब दिव्य वर-प्रदत्त अस्त्रों से ‘अन्तर्हित’ होकर शत्रुओं को छलने का संकेत मिलता है। उधर वानर-सेना और लक्ष्मण पर तीव्र तोमर-वर्षा होती है, जिसे लक्ष्मण अपने तीक्ष्ण बाणों से काटते हैं। → इन्द्रजित् की मायामय/अदृश्य युद्ध-नीति के बीच अंगद क्रोध में शाल-स्कन्ध (वृक्ष-तना) उठाकर प्रचण्ड प्रहार करता है—और इन्द्रजित् का रथ घोड़ों व सारथि सहित चूर हो जाता है; रणभूमि में क्षणभर के लिए रावण-पक्ष का तेज डगमगा उठता है। → रथ-विनाश के बाद भी इन्द्रजित् का ‘दत्तवर’ और मायावी कौशल युद्ध को समाप्त नहीं होने देता; लक्ष्मण की रक्षा-क्षमता और वानरों का पराक्रम स्पष्ट होता है, पर निर्णायक वध अभी दूर है। → रथ टूट चुका है, पर इन्द्रजित् अभी जीवित और छल-युद्ध में समर्थ है—अब वह किस दिव्य अस्त्र या माया से पलटवार करेगा?

Shlokas

Verse 1

(दाक्षिणात्य अधिक पाठका ३ “लोक मिलाकर कुल २९३ “लोक हैं) अपना स२ (0 अवज असल अष्टाशीरत्याधिकद्विशततमो< ध्याय: इन्द्रजित्‌का मायामय युद्ध तथा श्रीराम और लक्ष्मणकी मूर्च्छा मार्कण्डेय उदाच ततः श्रुत्वा हतं संख्ये कुम्भकर्ण सहानुगम्‌ | प्रहस्तं च महेष्वासं धूम्राक्षं चातितेजसम्‌,मार्कण्डेयजी कहते हैं--युधिष्ठिर! तदनन्तर सेवकोंसहित कुम्भकर्ण, महाधनुर्धर प्रहस्त तथा अत्यन्त तेजस्वी धूम्राक्षको संग्राममें मारा गया सुनकर रावणने अपने वीर पुत्र इन्द्रजित्से कहा--'शत्रुसूदन! तुम राम, लक्ष्मण तथा सुग्रीवका वध करो इस प्रकार श्रीमह्या भारत वनपववके अन्तर्गत रामोपाख्यानपर्वमें इन्द्रजित्‌-युद्धाविषयक दो सी अद्वासीवाँ अध्याय पूरा हुआ ॥/ २८८ ॥ ८०५३ # ५० (0) चल अप एकोननवर्त्याधेकद्विशततमो< ध्याय: श्रीराम-लक्ष्मणका सचेत होकर कुबेरके भेजे हुए अभिमन्त्रित जलसे प्रमुख वानरोंसहित अपने नेत्र धोना, लक्ष्मणद्वारा इन्द्रजित्‌का वध एवं सीताको मारनेके लिये उद्यत हुए रावणका अविन्ध्यके द्वारा निवारण करना मार्कण्डेय उवाच तावुभौ पतितौ दृष्टवा भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ । बबन्ध रावणिभर्भूय: शरैर्दत्तवरैस्तदा

Mārkaṇḍeya berkata: Melihat kedua saudara—Rāma dan Lakṣmaṇa—terjatuh, putra Rāvaṇa (Indrajit) sekali lagi pada saat itu membelenggu mereka dengan anak panah yang dikuatkan oleh anugerah.

Verse 2

पुत्रमिन्द्रजितं वीर॑ रावण: प्रत्यभाषत । जहि रामममित्रघ्न सुग्रीवं च सलक्ष्मणम्‌,मार्कण्डेयजी कहते हैं--युधिष्ठिर! तदनन्तर सेवकोंसहित कुम्भकर्ण, महाधनुर्धर प्रहस्त तथा अत्यन्त तेजस्वी धूम्राक्षको संग्राममें मारा गया सुनकर रावणने अपने वीर पुत्र इन्द्रजित्से कहा--'शत्रुसूदन! तुम राम, लक्ष्मण तथा सुग्रीवका वध करो

Mārkaṇḍeya berkata: “Maka sang pahlawan Rāvaṇa menegur putranya, Indrajit: ‘Wahai pembinas a musuh, bunuhlah Rāma—bersama Lakṣmaṇa—dan Sugrīva juga.’”

Verse 3

त्वया हि मम सत्पुत्र यशो दीप्तमुपार्जितम्‌ । जित्वा वज्धरं संख्ये सहस्राक्षं शचीपतिम्‌,'सुपुत्र! तुमने युद्धमें सहस्र नेत्रोंवाले वज्धारी शचीपति इन्द्रको जीतकर उज्ज्वल यशका उपार्जन किया है

Wahai putraku yang mulia, engkau telah mengumpulkan bagiku kemasyhuran yang gemilang—setelah menaklukkan di medan laga Indra, pemegang vajra, yang bermata seribu, suami Śacī.

Verse 4

अन्तर्हित: प्रकाशो वा दिव्यैर्दत्तवरै: शरै: | जहि शत्रूनमित्रघ्न मम शस्त्रभृतां वर,शस्त्रधारियोंमें श्रेष्ठ शत्रुनाशन वीर! जिनके लिये देवताओंने तुम्हें वरदान दिया है, ऐसे दिव्यास्त्रों-द्वारा प्रकटरूपमें या अदृश्य होकर मेरे शत्रुओंका नाश करो

Wahai pembinas a musuh, yang terbaik di antara para pemanggul senjata! Dengan anak panah ilahi—anugerah para dewa—entah engkau bertempur tersembunyi atau tampak nyata, binasakanlah musuh-musuhku.

Verse 5

रामलक्ष्मणसुग्रीवा: शरस्पर्श न तेडनघ । समर्था: प्रतिसोढुुं च कुतस्तदनुयायिन:,“अनघ! स्वयं राम, लक्ष्मण और सुग्रीव भी तुम्हारे बाणोंका आघात सहन करनेमें समर्थ नहीं हैं, फिर उनके अनुयायी तो हो ही कैसे सकते हैं?

Wahai yang tak bernoda, bahkan Rāma, Lakṣmaṇa, dan Sugrīva sendiri tak sanggup menahan sentuhan anak panahmu; apalagi para pengikut mereka—bagaimana mungkin?

Verse 6

अकृता या प्रहस्तेन कुम्भकर्णेन चानघ । खरस्यापचिति: संख्ये तां गच्छ त्वं महाभुज,“निष्पाप महाबाहो! प्रहस्त और कुम्भकर्णने भी खरके वधका जो बदला नहीं चुकाया, उसे युद्धमें तुम चुकाओ

Wahai yang tak bernoda, wahai yang berlengan perkasa! Pembalasan atas Khara yang belum ditunaikan oleh Prahasta dan Kumbhakarṇa—engkaulah yang harus menunaikannya di medan perang. Berangkatlah.

Verse 7

त्वमद्य निशितैर्बाणैहत्वा शत्रून्‌ू ससैनिकान्‌ । प्रतिनन्दय मां पुत्र पुरा जित्वेव वासवम्‌,“बेटा! तुमने पूर्वकालमें इन्द्रको जीतकर जिस प्रकार मुझे आनन्दित किया था, उसी प्रकार आज तुम तीखे बाणोंसे सैनिकोंसहित शत्रुओंका संहार करके मेरा आनन्द बढ़ाओ'

Mārkaṇḍeya berkata, “Anakku, hari ini bunuhlah musuh-musuh beserta bala tentaranya dengan anak panah yang tajam, dan gembirakanlah aku—sebagaimana dahulu engkau pernah menyukacitakan aku dengan menaklukkan Vāsava (Indra).”

Verse 8

इत्युक्त: स तथेत्युक्त्वा रथमास्थाय दंशित: । प्रययाविन्द्रजिद्‌ राजंस्तूर्णमायोधनं प्रति,राजन! रावणके द्वारा ऐसी आज्ञा देनेपर इन्द्रजितने “बहुत अच्छा” कहकर पिताकी आज्ञा स्वीकार की और वह कवच बाँध रथपर बैठकर तुरंत ही संग्रामभूमिकी ओर चल दिया

Mārkaṇḍeya berkata: Setelah demikian diperintah, ia menjawab, “Baik,” menerima titah itu, mengenakan zirah, naik ke keretanya, dan—wahai raja—Indrajit segera melaju menuju medan pertempuran.

Verse 9

ततो विश्राव्य विस्पष्टं नाम राक्षसपुड्रव: । आह्वियामास समरे लक्ष्मणं शुभलक्षणम्‌,तत्पश्चात्‌ उस राक्षसराजने स्पष्टरूपसे अपने नामकी घोषणा करके शुभलक्षण लक्ष्मणको युद्धके लिये ललकारा

Kemudian, yang terunggul di antara para rākṣasa itu dengan lantang dan jelas mengumandangkan namanya, lalu menantang Lakṣmaṇa—yang bertanda mujur—untuk bertempur.

Verse 10

त॑ लक्ष्मणो5 भ्यधावच्च प्रगृह्म सशरं धनु: । त्रासयंस्तलघोषेण सिंह: क्षुद्रमूगान्‌ यथा,तब लक्ष्मण भी धनुषपर बाण चढ़ाये हुए उसकी ओर बड़े वेगसे दौड़े और सिंह जैसे छोटे मृगोंको डरा देता है, उसी प्रकार वे अपने धनुषकी टंकारसे सब राक्षसोंको त्रास देने लगे

Lalu Lakṣmaṇa pun melesat ke arahnya, menggenggam busur yang telah terpasang anak panah. Dengan denting tajam tali busurnya ia menebar gentar di hati para rākṣasa—laksana singa menakuti binatang-binatang kecil yang lemah.

Verse 11

तयो: समभवद्‌ युद्ध सुमहज्जयगृद्धिनो: । दिव्यास्त्रविदुषोस्तीव्रमन्योन्यस्पर्धिनोस्तदा,वे दोनों ही विजयकी अभिलाषा रखनेवाले, दिव्यास्त्रोंके ज्ञाता तथा परस्पर बड़ी स्पर्धा रखनेवाले थे। उन दोनोंमें उस समय बड़ा भारी युद्ध हुआ

Mārkaṇḍeya berkata: “Maka pada saat itu, di antara keduanya—yang sama-sama haus kemenangan, sama-sama menguasai senjata-senjata ilahi, dan saling menantang dengan sengit—meletuslah pertempuran yang amat besar dan dahsyat.”

Verse 12

रावणिस्तु यदा नैनं विशेषयति सायकै: । ततो गुरुतरं यत्नमातिष्ठद्‌ बलिनां वर:,बलवानोंमें श्रेष्ठ रावणकुमार इन्द्रजित्‌ जब बाण-वर्षा करनेमें लक्ष्मणसे आगे न बढ़ सका, तब उसने गुरुतर प्रयत्न आरम्भ किया

Ketika putra Rāvaṇa, yang terunggul di antara para perkasa, tak mampu meraih keunggulan atasnya meski dengan hujan anak panah, maka ia pun menempuh upaya yang lebih berat lagi.

Verse 13

तत एन महावेगैरर्दयामास तोमरै: । तानागतान्‌ स चिच्छेद सौमित्रिर्निशितै: शरै:,उसने अत्यन्त वेगशाली तोमरोंकी वर्षा करके लक्ष्मणको पीड़ा पहुँचानेकी चेष्टा की, परंतु लक्ष्मणने तीखे बाणोंसे उन सब तोमरोंको पास आते ही काट गिराया

Lalu ia berusaha mengusik Lakṣmaṇa dengan menghujaninya tombak-tombak yang melesat dahsyat. Namun Saumitrī (Lakṣmaṇa) menebas setiap tombak itu dengan anak panah tajam begitu mendekat.

Verse 14

ते निकृत्ता: शरैस्ती3णै्न्यपतन्‌ धरणीतले । तमड़दो वालिसुत: श्रीमानुद्यम्प पादपम्‌,प्रहर्तुमैच्छत्‌ त॑ं चास्य प्रासं चिच्छेद लक्ष्मण: । लक्ष्मणके तीखे बाणोंसे टूक-टूक होकर वे तोमर पृथ्वीपर बिखर गये। तब महावेगशाली वालिपुत्र श्रीमान्‌ अंगदने एक वृक्ष उठा लिया और दौड़कर इन्द्रजित॒के मस्तकपर उसे दे मारा; परंतु इन्द्रजित्‌ इससे तनिक भी विचलित न हुआ। उस पराक्रमी वीरने प्रासद्वारा अंगदकी छातीमें प्रहार करनेका विचार किया, किंतु लक्ष्मणने उसे पहले ही काट गिराया

Tombak-tombak itu, tercincang oleh panah-panah tajam Lakṣmaṇa, jatuh berserakan di tanah. Lalu Angada, putra Vāli yang termasyhur, mengangkat sebatang pohon dan menerjang hendak memukul; tetapi Lakṣmaṇa menebas pohon itu sekaligus tombak yang disiapkan untuk menyerang.

Verse 15

अभिद्रुत्य महावेगस्ताडयामास मूर्थनि । तस्येन्द्रजिदसम्भ्रान्त: प्रासेनोरसि वीर्यवान्‌

Dengan laju yang dahsyat ia menerjang dan menghantam kepalanya. Namun Indrajit tetap tenang; sang kesatria perkasa itu menikam dadanya dengan tombak.

Verse 16

तमभ्याशगतं वीरमड़॒दं रावणात्मज:

Melihat Angada, sang pahlawan, telah mendekat, putra Rāvaṇa bergerak hendak menangkapnya.

Verse 17

तमचिन्त्य प्रहारं स बलवान्‌ वालिन: सुत:

Merenungkan hantaman yang tak terbayangkan itu, putra Vāli yang perkasa meneguhkan diri; ia menyadari beratnya pukulan itu dan bahaya yang dikandungnya.

Verse 18

सोडड्देन रुषोत्सृष्टो वधायेन्द्रजितस्तरु:

Dalam amarah, ia melemparkan sebatang pohon dengan tenaga dahsyat—ditujukan untuk membinasakan Indrajit.

Verse 19

ततो हताश्चात्‌ प्रस्कन्द्य रथात्‌ स हतसारथि:

Lalu, dengan hati patah, ia melompat turun dari kereta—kusirnya telah terbunuh—dan seketika keunggulan perangnya runtuh.

Verse 20

अन्तर्हितं विदित्वा तं बहुमायं च राक्षसम्‌

Menyadari bahwa ia telah lenyap dari pandangan, dan mengenalinya sebagai raksasa yang mahir dalam banyak tipu-daya, ia pun waspada—sebab kejahatan yang bersembunyi di balik ilusi harus lebih dulu disingkap sebelum bertindak benar.

Verse 21

स राममुद्दिश्य शरैस्ततो दत्तवरैस्तदा

Kemudian ia membidik Rāma dan melepaskan anak panah—yang saat itu diperkasa oleh anugerah-anugerah yang telah diterimanya—hingga pertikaian naik ke tingkat yang seakan disahkan ilahi namun sarat beban moral.

Verse 22

तमदृश्यं शरै: शूरौ माययान्तर्हितं तदा

Maka, oleh daya ilusi, kedua kesatria perkasa itu menjadi tak terlihat; meski anak panah dilepaskan, mereka tersembunyi dari pandangan.

Verse 23

स रुषा सर्वगात्रेषु तयो: पुरुषसिंहयो:

Mārkaṇḍeya berkata: Lalu amarah menjalar ke seluruh anggota tubuh kedua singa di antara manusia itu.

Verse 24

तमदृश्यं विचिन्वन्त: सृजन्तमनिशं शरान्‌

Sambil mencari yang tak terlihat itu, mereka terus mengawasinya, sementara ia tanpa henti melepaskan anak panah.

Verse 25

तांश्व तौ चाप्यदृश्य: स शरैरविव्याथ राक्षस:

Kemudian rākṣasa itu, tetap tak terlihat, kembali menghujani kedua kesatria itu dengan anak panah.

Verse 26

तौ शरैराचितौ वीरौ भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ | पेततुर्गगनाद्‌ भूमिं सूर्याचन्द्रमसाविव,वे दोनों बन्धु श्रीराम और लक्ष्मण ऊपरसे नीचेतक बाणोंसे व्याप्त हो गये थे; अतः आकाशसे गिरे हुए सूर्य और चन्द्रमाकी भाँति इस पृथ्वीपर गिर पड़े

Mārkaṇḍeya berkata: Kedua saudara pahlawan, Rāma dan Lakṣmaṇa, tertutup anak panah dari kepala hingga kaki; maka, laksana matahari dan bulan yang jatuh dari langit, mereka roboh ke bumi.

Verse 153

प्रहर्तुमैच्छत्‌ त॑ं चास्य प्रासं चिच्छेद लक्ष्मण: । लक्ष्मणके तीखे बाणोंसे टूक-टूक होकर वे तोमर पृथ्वीपर बिखर गये। तब महावेगशाली वालिपुत्र श्रीमान्‌ अंगदने एक वृक्ष उठा लिया और दौड़कर इन्द्रजित॒के मस्तकपर उसे दे मारा; परंतु इन्द्रजित्‌ इससे तनिक भी विचलित न हुआ। उस पराक्रमी वीरने प्रासद्वारा अंगदकी छातीमें प्रहार करनेका विचार किया, किंतु लक्ष्मणने उसे पहले ही काट गिराया

Markandeya berkata—Lakṣmaṇa, hendak menghantam, menebas tombak (prāsa) yang diarahkan kepadanya. Dihantam panah-panah tajam Lakṣmaṇa, lembing-lembing itu remuk berkeping-keping dan berserak di tanah. Lalu Aṅgada yang termasyhur, putra Vāli dan berkecepatan dahsyat, mencabut sebatang pohon dan berlari menghantamkannya ke kepala Indrajit; namun Indrajit sama sekali tidak terguncang. Kesatria perkasa itu kemudian berniat menikam dada Aṅgada dengan tombaknya, tetapi Lakṣmaṇa, yang telah mengantisipasi bahaya, lebih dahulu memutusnya dan menjatuhkannya.

Verse 163

गदयाताडयत्‌ सत्ये पाश्वे वानरपुज्भवम्‌ । तब रावणकुमारने अपने निकट आये हुए उस वानरश्रेष्ठ वीर अंगदकी बायीं पसलीमें गदासे आघात किया

Markandeya berkata—dengan gada ia menghantam Aṅgada, yang terunggul di antara para wanara, pada sisi kirinya.

Verse 186

जघानेन्द्रजित: पार्थ रथं साश्वं ससारथिम्‌ । युधिष्ठिर! अंगदके द्वारा इन्द्रजित॒के वधके लिये रोषपूर्वक चलाये हुए उस वृक्षने उसके सारथि और घोड़ोंसहित रथको नष्ट कर दिया

Markandeya berkata—“Wahai Pārtha, Indrajit menghancurkan kereta itu beserta kuda-kudanya dan saisnya.”

Verse 196

तत्रैवान्तर्दधे राजन्‌ मायया रावणात्मज: । राजन! सारथिके मारे जानेपर रावणकुमार इन्द्रजित्‌ उस अश्वहीन रथसे कूद पड़ा और मायाका आश्रय ले वहीं अन्तर्धान हो गया

Markandeya berkata—“Wahai Raja, di tempat itu juga putra Rāvaṇa lenyap dari pandangan dengan bersandar pada māyā.”

Verse 206

रामस्तं देशमागम्य तत्‌ सैन्यं पर्यरक्षत । अनेक प्रकारकी माया जाननेवाले उस राक्षसको अदृश्य हुआ जान भगवान्‌ श्रीराम उस स्थानपर आकर सब ओरसे अपनी सेनाकी रक्षा करने लगे

Markandeya berkata—Rāma tiba di wilayah itu dan menjaga bala tentaranya dari segala penjuru.

Verse 216

विव्याध सर्वगात्रेषु लक्ष्मणं च महाबलम्‌ | तब इन्द्रजितने भगवान्‌ श्रीराम तथा महाबली लक्ष्मणके सम्पूर्ण अंगोंको देवताओंसे वरदानके रूपमें प्राप्त हुए बाणोंद्वारा क्षत-विक्षत कर दिया

Mārkaṇḍeya berkata: Indrajit menembus Lakṣmaṇa yang mahaperkasa pada seluruh anggota tubuhnya. Lalu, dengan anak panah yang diperolehnya sebagai anugerah dari para dewa, ia melukai dengan dahsyat dan mencabik-cabik Bhagavān Śrī Rāma serta Lakṣmaṇa yang kuat itu.

Verse 223

योधयामासतुरुभौ रावर्णिं रामलक्ष्मणौ | यद्यपि रावणका पुत्र मायासे तिरोहित हो जानेके कारण दिखायी नहीं देता था, तो भी शूरवीर श्रीराम और लक्ष्मण दोनों भाई उसके साथ युद्ध करते ही रहे

Mārkaṇḍeya berkata: Rāma dan Lakṣmaṇa, keduanya, bertempur melawan putra Rāvaṇa. Walau pangeran rākṣasa itu lenyap karena selubung sihir dan tak terlihat, kedua saudara pahlawan itu tidak meninggalkan pertempuran dan terus menghadapinya di medan laga.

Verse 236

व्यसृूजत्‌ सायकान्‌ भूय: शतशो5थ सहस्रश: । इन्द्रजितने पुरुषोंमें सिंहके समान पराक्रमी उन दोनों भाइयोंके समस्त अंगोंमें रोषपूर्वक सैकड़ों और हजारों बाणोंकी बारंबार वृष्टि की

Mārkaṇḍeya berkata: Sekali lagi ia melepaskan anak panah—ratusan, lalu ribuan. Indrajit, yang gagah laksana singa di antara manusia, dengan amarah menumpahkan hujan panah berulang-ulang ke seluruh anggota tubuh kedua saudara itu.

Verse 243

हरयो विविशुर्व्योम प्रगृह्ा महती: शिला: । वानरोंने देखा कि वह राक्षस छिपकर निरन्तर बाणोंकी झड़ी लगा रहा है, तब वे हाथोंमें बड़ी-बड़ी शिलाएँ लिये आकाशमें उड़ गये और उसकी खोज करने लगे

Mārkaṇḍeya berkata: Para vānarā, menggenggam batu-batu besar, melompat ke angkasa. Melihat rākṣasa itu bersembunyi sambil terus-menerus menghujani panah, mereka terbang ke udara untuk mencarinya.

Verse 256

स भृशं ताडयामास रावणिर्मायया5<वृत: । रावणकुमार अपनी मायासे आवृत होनेके कारण स्वयं किसीकी दृष्टिमें नहीं आता था; परंतु वह उन दोनों भाइयोंको तथा सम्पूर्ण वानरोंको भी निरन्तर अपने बाणोंद्वारा घायल कर रहा था

Mārkaṇḍeya berkata: Terselubung oleh sihirnya, putra Rāvaṇa menghantam dengan sangat ganas. Karena tertutup māyā ia tak tampak oleh siapa pun; namun ia terus-menerus melukai kedua saudara itu dan seluruh pasukan vānarā dengan hujan panahnya.

Verse 287

इस प्रकार श्रीमह्याभारत वनपवके अन्तर्गत रामोपाख्यानपर्वमें कुम्भकर्ण आदिका वधविषयक दो सौ सत्तासीवाँ अध्याय पूरा हुआ

Demikian berakhir bab ke-287 dalam bagian Rāmopākhyāna di dalam Vana Parva dari Śrī Mahābhārata, yang mengisahkan penewasan Kumbhakarṇa dan lainnya.

Verse 288

इति श्रीमहाभारते वनपर्वणि रामोपाख्यानपर्वणि इन्द्रजिद्युद्धे अष्टाशीत्यधिकद्विशततमो 5 ध्याय:

Demikian, dalam Śrī Mahābhārata pada Vana Parva—khususnya bagian Rāmopākhyāna—berakhir bab ke-288 yang bertema pertempuran melawan Indrajit.

Verse 1736

ससर्जुन्द्रजित: क्रोधाच्छालस्कन्धं तथाड्रद: । बलवान्‌ वालिनन्दन अंगदने इन्द्रजितके उस गदाप्रहारकी कोई परवा न करके ऊपर क्रोधपूर्वक साखूका तना उठाकर दे मारा

Mārkaṇḍeya berkata: “Dilanda amarah, Indrajit melemparkan batang besar pohon śāla. Namun Aṅgada yang perkasa, putra Vāli, tak menghiraukan hantaman gada itu; dengan murka ia mencabut batang pohon sākhū dan menghantam balik Indrajit.”

Frequently Asked Questions

The dilemma concerns whether an experimental invocation (motivated by curiosity) can be ethically reversed once a binding mantra compels a divine arrival, especially when social norms and personal safety are at stake.

Speech-acts in ritual contexts are treated as causally potent and socially accountable; the chapter cautions against testing power without foresight, emphasizing restraint (saṃyama) and responsibility (uttaradāyitva).

No explicit phalaśruti appears in the provided verses; the meta-level function is etiological and ethical—explaining lineage causality while illustrating the irreversible force attributed to mantra and public witness (deva-sākṣitva).