Adhyaya 106

Verse 1

(दाक्षिणात्य अधिक पाठका १ श्लोक मिलाकर कुल २१ श्लोक हैं) #::73:.8 #::3:..7 () हि २ 7 षर्डाधिकशततमोब< ध्याय: राजा सगरका संतानके लिये तपस्या करना और शिवजीके द्वारा वरदान पाना लोगश उवाच तानुवाच समेतांस्तु ब्रह्मा लोकपितामह: । गच्छथ्वं विबुधा: सर्वे यथाकामं यथेप्सितम्‌,लोमशजी कहते हैं--राजन्‌! तब लोकपितामह ब्रह्माजीने अपने पास आये हुए सब देवताओंसे कहा--“देवगण! इस समय तुम सब लोग इच्छानुसार अभीष्ट स्थानको चले जाओ

Lomāśa berkata: Lalu Brahmā, Kakek Agung semesta, bersabda kepada semua dewa yang telah berhimpun di hadapannya, “Wahai para dewa, pergilah kalian semua sekarang, masing-masing menurut kehendaknya, ke tempat yang diinginkan.”

Verse 2

महता कालयोगेन प्रकृतिं यास्यतेडर्णव: । ज्ञातींश्र कारणं कृत्वा महाराजो भगीरथ:

Melalui bekerjanya kala yang agung, samudra akan kembali pada keadaan alaminya. Lalu Mahārāja Bhagīratha, menjadikan para sanak keluarganya yang telah tiada sebagai alasan untuk upacara śrāddha, akan menempuh kewajiban demi kesejahteraan mereka.

Verse 3

पितामहवच: श्रुत्वा सर्वे विबुधसत्तमा: । कालयोगें प्रतीक्षन्तो जग्मुश्नापि यथागतम्‌,ब्रह्माजीकी यह बात सुनकर सम्पूर्ण श्रेष्ठ देवता अवसरकी प्रतीक्षा करते हुए जैसे आये थे, वैसे ही चले गये

Mendengar sabda Sang Pitāmaha (Brahmā), semua dewa yang utama, sambil menantikan saat yang tepat menurut kala, pun berangkat—kembali sebagaimana mereka datang.

Verse 4

युधिछिर उवाच कथं वै ज्ञातयो ब्रह्मन्‌ कारणं चात्र कि मुने । कथं समुद्र: पूर्णश्ष भगीरथप्रतिश्रयात्‌,युधिष्ठिरने पूछा--“ब्रह्मन्‌! भगीरथके कुटुम्बीजन समुद्रकी पूर्तिमें निमित्त क्योंकर बने? मुने! उनके निमित्त बननेका कारण क्या है? और भगीरथके आश्रयसे किस प्रकार समुद्रकी पूर्ति हुई?

Yudhiṣṭhira berkata: “Wahai Brahmana, bagaimana para kerabat menjadi sebab dalam perkara ini, dan karena alasan apa, wahai resi? Dan bagaimana samudra menjadi penuh berkat sandaran Bhagiratha?”

Verse 5

एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं विस्तरेण तपोधन । कथ्यमानं त्वया विप्र राज्ञां चरितमुत्तमम्‌,तपोधन! विप्रवर! मैं यह प्रसंग, जिसमें राजाओंके उत्तम चरित्रका वर्णन है, आपके मुखसे विस्तारपूर्वक सुनना चाहता हूँ

Yudhiṣṭhira berkata: “Wahai harta tapa, aku ingin mendengarnya dengan rinci. Wahai brāhmaṇa, saat engkau menuturkannya, ceritakanlah perbuatan luhur dan budi pekerti mulia para raja.”

Verse 6

वैशम्पायन उवाच एवमुक्तस्तु विप्रेन्द्रो धर्मराज्ञा महात्मना । कथयामास माहात्म्यं सगरस्य महात्मन:,वैशम्पायनजी कहते हैं--जनमेजय! महात्मा धर्मराजके इस प्रकार पूछनेपर विप्रवर लोमशने महात्मा राजा सगरका माहात्म्य बतलाया

Vaiśampāyana berkata: Setelah Dharmarāja yang berhati luhur berkata demikian, brahmana terkemuka (Lomaśa) mulai menuturkan kemuliaan suci Raja Sagara yang agung.

Verse 7

लोगश उवाच इक्ष्वाकूणां कुले जात: सगरो नाम पार्थिव: । रूपसत्त्वबलोपेत: स चापुत्र: प्रतापवान्‌,लोमशजी कहते हैं--राजन्‌! इक्ष्वाकुवंशमें सगर नामसे प्रसिद्ध एक राजा हो गये हैं। वे रूप, धैर्य और बलसे सम्पन्न तथा बड़े प्रतापी थे, परंतु उनके कोई पुत्र न था

Lomaśa berkata: “Wahai Raja, dalam wangsa Ikṣvāku lahir seorang penguasa bernama Sagara. Ia dianugerahi rupa elok, keteguhan hati, dan kekuatan; seorang raja perkasa, namun ia tidak memiliki putra.”

Verse 8

स हैहयान्‌ समुत्साद्य तालजड्घांश्व भारत | वशे च कृत्वा राजन्यान्‌ स्वराज्यमन्वशासत,भारत! उन्होंने हैहय तथा तालजंघ नामक क्षत्रियोंका संहार करके सब राजाओंको अपने वशमें कर लिया और अपने राज्यका शासन करने लगे

Wahai Bhārata, setelah membinasakan Haihaya dan para kṣatriya yang dikenal sebagai Tālajaṅgha, ia menundukkan keluarga-keluarga raja ke bawah kekuasaannya, lalu memerintah kerajaannya sendiri.

Verse 9

तस्य भार्ये त्वभवतां रूपयौवनदर्पिति । वैदर्भी भरतश्रेष्ठ शैब्या च भरतर्षभ,भरतश्रेष्ठ) राजा सगरके दो पत्नियाँ थीं, वैदर्भी और शैब्या। उन दोनोंको ही अपने रूप और यौवनका बड़ा अभिमान था

Wahai yang terbaik di antara keturunan Bharata, Raja Sagara memiliki dua permaisuri—Vaidarbhī dan Śaibyā. Keduanya membusung oleh kebanggaan atas kecantikan dan kemudaan mereka.

Verse 10

स पुत्रकामो नृपतिस्तप्यते सम महत्तपः । पत्नीभ्यां सह राजेन्द्र कैलासं गिरिमाश्रित:

Wahai raja, sang penguasa yang mendambakan putra itu menjalani tapa yang amat berat. Bersama kedua permaisurinya ia berlindung di Gunung Kailāsa.

Verse 11

स तप्यमान: सुमहत्‌ तपो योगसमन्वित: । आससाद महात्मानं त्र्यक्षं त्रिपुरमर्दनम्‌

Dalam tapa yang sangat berat dan berdisiplin dalam yoga, ia mendekati Sang Mahātma, Tuhan Bermata Tiga—Śiva, penakluk Tripura.

Verse 12

शंकरं भवमीशानं शूलपारणिं पिनाकिनम्‌ । त्रयम्बकं शिवमुग्रेशं बहुरूपमुमापतिम्‌

Ia memuji Śaṅkara—Bhava, Īśāna—pemegang trisula, pembawa busur Pināka; Tryambaka; Śiva; Ugreśa; yang berwujud banyak; Umāpati.

Verse 13

राजेन्द्र! राजा सगर अपनी दोनों पत्नियोंके साथ कैलास पर्वतपर जाकर पुत्रकी इच्छासे बड़ी भारी तपस्या करने लगे। योगयुक्त होकर महान्‌ तपमें लगे हुए महाराज सगरको त्रिपुरनाशक, त्रिनेत्रधारी, शंकर, भव, ईशान, शूलपाणि, पिनाकी, >यम्बक, उग्रेश, बहुरूप और उमापति आदि नामोंसे प्रसिद्ध महात्मा भगवान्‌ शिवका दर्शन हुआ ।। १०-- १२ || सतं दृष्टवैव वरदं पत्नीभ्यां सहितो नृप: । प्रणिपत्य महाबाहु: पुत्रार्थे समयाचत,वरदायक भगवान्‌ शिवको देखते ही महाबाहु राजा सगरने दोनों पत्नियोंसहित प्रणाम किया और पुत्रके लिये याचना की। तब भगवान्‌ शिवने प्रसन्न होकर पत्नीसहित नृपश्रेष्ठ सगरसे कहा--'राजन्‌! तुमने यहाँ जिस मुहूर्तमें वर माँगा है, उसका परिणाम यह होगा

Wahai raja termulia, Raja Sagara bersama kedua permaisurinya pergi ke Gunung Kailāsa dan menjalani tapa yang amat berat demi memperoleh putra. Teguh dalam yoga dan pengekangan diri, ia berjumpa dengan Śiva yang agung—Tripuramardana, Bermata Tiga—yang dikenal pula sebagai Śaṅkara, Bhava, Īśāna, pemegang trisula, pembawa busur Pināka, Tryambaka, Ugreśa, yang berwujud banyak, dan Umāpati. Begitu melihat Sang Pemberi Anugerah, raja yang berlengan perkasa itu bersujud bersama para permaisuri dan memohon keturunan. Maka Śiva yang berkenan berkata kepada Sagara, raja terkemuka itu: “Wahai raja, anugerah yang kau mohon pada saat mujur ini akan membawa akibat yang pasti.”

Verse 14

तं॑ प्रीतिमान्‌ हर: प्राह सभार्य नृपसत्तमम्‌ | यस्मिन्‌ वृतो मुहूर्तेडहं त्वयेह नूपते वरम्‌,वरदायक भगवान्‌ शिवको देखते ही महाबाहु राजा सगरने दोनों पत्नियोंसहित प्रणाम किया और पुत्रके लिये याचना की। तब भगवान्‌ शिवने प्रसन्न होकर पत्नीसहित नृपश्रेष्ठ सगरसे कहा--'राजन्‌! तुमने यहाँ जिस मुहूर्तमें वर माँगा है, उसका परिणाम यह होगा

Dengan hati yang berkenan, Hara (Śiva) berkata kepada raja terbaik yang berdiri di sana bersama para permaisurinya: “Wahai Raja, anugerah yang kau mohon pada saat ini akan berbuah setimpal dengannya.”

Verse 15

्ीीि । ाातिा,...... 22222 ््््े ॥॥॥॥॥॥,, 22222 . के २९५) ॥॥ 22222 5 ५३४४ /4८;22 ग 22 ५ 6/% # 222: उह 4, ££ जे दि 2 222 >> ६... 5 बद्‌प -+<_ 32. पट के. कद. जह न ८: बल डइ्ड छः षष्टि: पुत्रसहस्राणि शूरा: परमदर्पिता: । एकस्यां सम्भविष्यन्ति पत्न्यां नरवरोत्तम,“नरश्रेष्ठ! तुम्हारी एक पत्नीके गर्भसे अत्यन्त अभिमानी साठ हजार शूरवीर पुत्र होंगे, परंतु वे सब-के-सब एक ही साथ नष्ट हो जायँगे। भूपाल! तुम्हारी जो दूसरी पत्नी है, उसके गर्भसे एक ही शूरवीर वंशधर पुत्र उत्पन्न होगा”

“Wahai raja terbaik di antara manusia, dari salah satu permaisurimu akan lahir enam puluh ribu putra—para kesatria, amat pongah. Namun mereka semua akan binasa bersama. Dari permaisuri yang lain akan lahir seorang putra tunggal yang gagah, penerus garis keturunanmu.”

Verse 16

ते चैव सर्वे सहिता: क्षयं यास्यन्ति पार्थिव | एको वंशधर: शूर एकस्यां सम्भविष्यति,“नरश्रेष्ठ! तुम्हारी एक पत्नीके गर्भसे अत्यन्त अभिमानी साठ हजार शूरवीर पुत्र होंगे, परंतु वे सब-के-सब एक ही साथ नष्ट हो जायँगे। भूपाल! तुम्हारी जो दूसरी पत्नी है, उसके गर्भसे एक ही शूरवीर वंशधर पुत्र उत्पन्न होगा”

“Wahai raja, semua putra itu akan menuju kebinasaan bersama; namun dari salah satu permaisurimu akan lahir seorang putra gagah, penerus wangsa.”

Verse 17

एवमुक्‍त्वा तु त॑ रुद्रस्तत्रैवान्तरथधीयत । स चापि सगरो राजा जगाम स्वं निवेशनम्‌,ऐसा कहकर भगवान्‌ शंकर वहीं अन्तर्धान हो गये। राजा सगर भी अत्यन्त प्रसन्नचित्त हो पत्नियोंसहित अपने निवासस्थानको चले गये। नरश्रेष्ठ! तदनन्तर उनकी वे दोनों कमलनयनी पत्नियाँ वैदर्भी और शैब्या गर्भवती हुईं। फिर समय आनेपर वैदर्भीने अपने गर्भसे एक तूँबी उत्पन्न की और शैब्याने देवताके समान सुन्दर रूपवाले एक पुत्रको जन्म दिया। राजा सगरने उस तूंबीको फेंक देनेका विचार किया

Setelah berkata demikian, Rudra (Śiva) lenyap di tempat itu juga. Raja Sagara pun, dengan hati penuh sukacita, kembali ke kediamannya. Kemudian dua permaisurinya yang bermata laksana teratai—Vaidhabhī dan Śaibyā—mengandung. Ketika waktunya tiba, Vaidhabhī melahirkan segumpal yang menyerupai labu, sedangkan Śaibyā melahirkan seorang putra berparas bak dewa. Melihat kelahiran yang menyerupai labu itu, Raja Sagara berniat membuangnya.

Verse 18

पत्नीभ्यां सहितस्तत्र सो5तिदहृष्टमनास्तदा | तस्य ते मनुजश्रेष्ठ भार्ये कमललोचने,ऐसा कहकर भगवान्‌ शंकर वहीं अन्तर्धान हो गये। राजा सगर भी अत्यन्त प्रसन्नचित्त हो पत्नियोंसहित अपने निवासस्थानको चले गये। नरश्रेष्ठ! तदनन्तर उनकी वे दोनों कमलनयनी पत्नियाँ वैदर्भी और शैब्या गर्भवती हुईं। फिर समय आनेपर वैदर्भीने अपने गर्भसे एक तूँबी उत्पन्न की और शैब्याने देवताके समान सुन्दर रूपवाले एक पुत्रको जन्म दिया। राजा सगरने उस तूंबीको फेंक देनेका विचार किया

Maka ia tinggal di sana bersama kedua permaisurinya, dengan batin yang amat bersukacita. Wahai insan terbaik, kemudian kedua ratu bermata teratai itu—Vaidhabhī dan Śaibyā—mengandung. Pada waktunya, Vaidhabhī melahirkan segumpal seperti labu, sedangkan Śaibyā melahirkan seorang putra elok bak dewa. Lalu Raja Sagara berniat menyingkirkan “labu” itu.

Verse 19

वैदर्भी चैव शैब्या च गर्भिण्यौ सम्बभूवतु: । ततः कालेन वैदर्भी गर्भालाबुं व्यजायत,ऐसा कहकर भगवान्‌ शंकर वहीं अन्तर्धान हो गये। राजा सगर भी अत्यन्त प्रसन्नचित्त हो पत्नियोंसहित अपने निवासस्थानको चले गये। नरश्रेष्ठ! तदनन्तर उनकी वे दोनों कमलनयनी पत्नियाँ वैदर्भी और शैब्या गर्भवती हुईं। फिर समय आनेपर वैदर्भीने अपने गर्भसे एक तूँबी उत्पन्न की और शैब्याने देवताके समान सुन्दर रूपवाले एक पुत्रको जन्म दिया। राजा सगरने उस तूंबीको फेंक देनेका विचार किया

Lomaśa berkata: “Vaidarbhī dan Śaibyā keduanya mengandung. Lalu, ketika waktunya tiba, Vaidarbhī melahirkan dari rahimnya suatu gumpalan yang menyerupai labu.”

Verse 20

शैब्या च सुषुवे पुत्र कुमारं देवरूपिणम्‌ । तदालाबुं समुत्स्रष्ठ मनश्नक्रे स पार्थिव:,ऐसा कहकर भगवान्‌ शंकर वहीं अन्तर्धान हो गये। राजा सगर भी अत्यन्त प्रसन्नचित्त हो पत्नियोंसहित अपने निवासस्थानको चले गये। नरश्रेष्ठ! तदनन्तर उनकी वे दोनों कमलनयनी पत्नियाँ वैदर्भी और शैब्या गर्भवती हुईं। फिर समय आनेपर वैदर्भीने अपने गर्भसे एक तूँबी उत्पन्न की और शैब्याने देवताके समान सुन्दर रूपवाले एक पुत्रको जन्म दिया। राजा सगरने उस तूंबीको फेंक देनेका विचार किया

Śaibyā melahirkan seorang putra, pangeran muda berwujud laksana dewa. Melihat gumpalan mirip labu itu, sang raja pun berniat dalam hati untuk membuangnya.

Verse 21

अथान्तरिक्षाच्छुश्राव वाचं गम्भीरनि:स्वनाम्‌ । राजन्‌ मा साहसं कार्षी: पुत्रान्‌ न त्यक्तुमहसि,इसी समय आकाशसे एक गम्भीर वाणी सुनायी दी--'“राजन्‌! ऐसा दुःसाहस न करो। अपने इन पुत्रोंका त्याग करना तुम्हारे लिये उचित नहीं है। इस तूँबीमें से एक-एक बीजको निकालकर घीसे भरे हुए गरम घड़ोंमें अलग-अलग रक्‍्खो और यत्नपूर्वक इन सबकी रक्षा करो

Lalu, dari angkasa terdengar suara yang dalam dan menggema: “Wahai Raja, jangan lakukan tindakan gegabah ini. Tidak patut bagimu meninggalkan putra-putramu.”

Verse 22

अलाबुमध्यान्निष्कृष्य बीजं यत्नेन गोप्यताम्‌ । सोपस्वेदेषु पात्रेषु घृतपूर्णेषु भागश:,इसी समय आकाशसे एक गम्भीर वाणी सुनायी दी--'“राजन्‌! ऐसा दुःसाहस न करो। अपने इन पुत्रोंका त्याग करना तुम्हारे लिये उचित नहीं है। इस तूँबीमें से एक-एक बीजको निकालकर घीसे भरे हुए गरम घड़ोंमें अलग-अलग रक्‍्खो और यत्नपूर्वक इन सबकी रक्षा करो

“Keluarkan benih dari bagian tengah gumpalan itu dan jagalah dengan saksama. Letakkan, bagian demi bagian, ke dalam bejana-bejana terpisah yang berisi ghee dan dihangatkan perlahan, lalu lindungi masing-masing dengan tekun.”

Verse 23

ततः पुत्रसहस््राणि षष्टिं प्राप्स्यसि पार्थिव । महादेवेन दिट्टं ते पुत्रजन्म नराधिप । अनेन क्रमयोगेन मा ते बुद्धिरतोडन्यथा,'पृथ्वीपते! ऐसा करनेसे तुम्हें साठ हजार पुत्र प्राप्त होंगे। नरश्रेष्ठ! महादेवजीने तुम्हारे लिये इसी क्रमसे पुत्रजन्म होनेका निर्देश किया है; अतः तुम्हें कोई अन्यथा विचार नहीं होना चाहिये

“Maka, wahai raja, engkau akan memperoleh enam puluh ribu putra. Wahai penguasa manusia, Mahādeva telah menetapkan bagimu kelahiran putra-putra tepat menurut urutan ini; karena itu, jangan biarkan pikiranmu menyimpang ke jalan lain.”

Verse 26

पूरयिष्यति तोयौघधै: समुद्र निधिमम्भसाम्‌ | “अब दीर्घकालके पश्चात्‌ समुद्र फिर अपनी स्वाभाविक अवस्थामें आ जायगा। महाराज भगीरथ अपने कुट॒म्बी जनों (प्रपितामहों)-के उद्धारका उद्देश्य लेकर जलनिधि समुद्रको पुन: अगाध जलराशिसे भर देंगे”

Seiring berjalannya waktu, samudra akan kembali ke keadaan alaminya; dan Raja Bhagīratha, dengan tekad membebaskan para leluhurnya, akan kembali memenuhi samudra—gudang agung segala air—dengan limpahan banjir yang tak terhingga.

Verse 105

इस प्रकार श्रीमहाभारत वनपवके अन्तर्गत तीर्थयात्रापर्वमें लोगशतीर्थयात्राके प्रसंगमें अगस्त्योपाख्यानविषयक एक सौ पाँचवाँ अध्याय पूरा हुआ

Demikian berakhir bab ke-105 dari kisah Agastya, yang hadir dalam konteks ziarah suci Lomāśa, di dalam bagian Tīrthayātrā pada Vana Parva dari Śrī Mahābhārata.

Verse 106

इति श्रीमहाभारते वनपर्वणि तीर्थयात्रापर्वणि लोमशतीर्थयात्रायां सगरसंततिक थने षडधिकशततमो<ध्याय:

Demikian berakhir bab ke-106 dalam Vana Parva dari Śrī Mahābhārata, pada bagian Tīrthayātrā, di dalam kisah ziarah suci Lomāśa—pada saat uraian mengenai keturunan Raja Sagara disampaikan.