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Sukta 10.14
Yama Vaivasvata (often with Pitṛs as associated powers)
Trishtubh (standard for many RV 10.14 verses; requires verification)
This hymn is a funerary and ancestral invocation that guides the departed toward Yama Vaivasvata, the first who “went ahead” and discovered the path for many. It prays for safe passage, a settled resting-place among the Fathers (Pits), and the ordering of the beyond as a lawful, well-structured realm rather than a chaos of fear.
Mantra 1
परेयिवांसं प्रवतो महीरनु बहुभ्यः पन्थामनुपस्पशानम् । वैवस्वतं संगमनं जनानां यमं राजानं हविषा दुवस्य ॥
राजा यम की पूजा करो, वो विवस्वत का बेटा है। वो पहले गुज़र चुका है उन बड़ी राहों पर जो नीचे जाती हैं। उसने बहुत लोगों के लिए राह दिखाई है। वो जगह जहाँ लोग मिलते हैं, वहीं सब एक साथ आते हैं।
Mantra 2
यमो नो गातुं प्रथमो विवेद नैषा गव्यूतिरपभर्तवा उ । यत्रा नः पूर्वे पितरः परेयुरेना जज्ञानाः पथ्या अनु स्वाः ॥
यम ने सबसे पहले रास्ता ढूँढा जो हमें मिला। यह रास्ता कोई छीन नहीं सकता। हमारे पूर्वज यही रास्ता लेके गए हैं। हम भी उसी रास्ते पे चलेंगे, क्योंकि हमें पता है यह सही है।
Mantra 3
मातली कव्यैर्यमो अङ्गिरोभिर्बृहस्पतिॠक्वभिर्वावृधानः । याँश्च देवा वावृधुर्ये च देवान्त्स्वाहान्ये स्वधयान्ये मदन्ति ॥
मातलि काव्य रिशियों के साथ है। यम अंगिरा रिशियों के साथ है। बृहस्पति भी रिशियों के साथ मिलके ताकत पा रहा है। जो लोग भगवान की सेवा में बड़े हैं, वो स्वाहा और स्वधाह के साथ खुश रहते हैं।
Mantra 4
इमं यम प्रस्तरमा हि सीदाङ्गिरोभिः पितृभिः संविदानः । आ त्वा मन्त्राः कविशस्ता वहन्त्वेना राजन्हविषा मादयस्व ॥
हे यम, आ के बैठो इस सीट पे। अंगिरा रिशि और पूर्वज लोग तुम्हारे साथ हैं। रिशि लोग जो मंतर गाते हैं, वो तुम्हे बुलाते हैं। राजा हो तुम, इस भोग से खुश हो जाओ।
Mantra 5
अङ्गिरोभिरा गहि यज्ञियेभिर्यम वैरूपैरिह मादयस्व । विवस्वन्तं हुवे यः पिता तेऽस्मिन्यज्ञे बर्हिष्या निषद्य ॥
यम, अंगिरा रिशियों के साथ आ जाओ। यह लोग यज्ञ के लायक हैं। यहाँ आके खुश हो जाओ। मैं विवस्वत को बुला रहा हूँ, वो तुम्हारा बाप है। इस यज्ञ में बैठ के पूजा करो।
Mantra 6
अङ्गिरसो नः पितरो नवग्वा अथर्वाणो भृगवः सोम्यासः । तेषां वयं सुमतौ यज्ञियानामपि भद्रे सौमनसे स्याम ॥
हमारे पूर्वज अंगिरा, नवग्व, अथर्व और भृगु रिशि हैं। यह सब सोम रस पीते हैं। इनकी खुशी हमें भी मिले। हम भी अच्छी फीलिंग्स के साथ यज्ञ में हिस्सा लें।
Mantra 7
प्रेहि प्रेहि पथिभिः पूर्व्येभिर्यत्रा नः पूर्वे पितरः परेयुः । उभा राजाना स्वधया मदन्ता यमं पश्यासि वरुणं च देवम् ॥
चलो, चलो पुराने रास्ते से जाओ। जहाँ हमारे पुरवज गए हैं वहाँ जाओ। वहाँ दो राजा खुश होते हैं। वहाँ तुम यम और वरुण को देखोगे। दोनों भगवान हैं।
Mantra 8
सं गच्छस्व पितृभिः सं यमेनेष्टापूर्तेन परमे व्योमन् । हित्वायावद्यं पुनरस्तमेहि सं गच्छस्व तन्वा सुवर्चाः ॥
अपने पुरवजों के पास जाओ, यम के साथ मिल जाओ। तुमने जो काम किए हैं वो पूरे हैं, ऊपर आसमान में। गलती छोड़ के वापस अपने घर आओ। एक नया शरीर पाओ, जो चमकता है।
Mantra 9
अपेत वीत वि च सर्पतातोऽस्मा एतं पितरो लोकमक्रन् । अहोभिरद्भिरक्तुभिर्व्यक्तं यमो ददात्यवसानमस्मै ॥
हटो, हटो, यहाँ से चले जाओ। पुरवजों ने उसके लिए यह दुनिया बनाई है। दिन, पानी और रात से सब साफ है। यम उसको एक जगह देता है जहाँ वो शांत हो सके।
Mantra 10
अति द्रव सारमेयौ श्वानौ चतुरक्षौ शबलौ साधुना पथा । अथा पितॄन्त्सुविदत्राँ उपेहि यमेन ये सधमादं मदन्ति ॥
तेज़ भागो, दो कुत्ते हैं वहीं। उनके चार आँखें हैं, रंग-बिरंगे हैं। सही रास्ते से जाओ। फिर पुरवजों के पास पहुँच जाओ। वो लोग यम के साथ खुश रहते हैं।
Mantra 11
यौ ते श्वानौ यम रक्षितारौ चतुरक्षौ पथिरक्षी नृचक्षसौ । ताभ्यामेनं परि देहि राजन्त्स्वस्ति चास्मा अनमीवं च धेहि ॥
यम, तुम्हारे दो कुत्ते हैं जो रक्षा करते हैं। उनके चार आँखें हैं, रास्ते की नज़र रखते हैं, लोगों को देखते हैं। इन कुत्तों से उसको बचा लो। उसको शांति दो और कोई तकलीफ़ न हो।
Mantra 12
उरूणसावसुतृपा उदुम्बलौ यमस्य दूतौ चरतो जनाँ अनु । तावस्मभ्यं दृशये सूर्याय पुनर्दातामसुमद्येह भद्रम् ॥
यम के दो दूत लोगों के पीछे घूमते हैं। इनका नाम उदुम्बल है, यह जीवन की प्यासे हैं। इनकी दुआ है कि वो हमें वापस साँस दें। आज ही, ताकि हम सूरज को देख सकें। यह हमें अच्छा और पूरा जीवन दें।
Mantra 13
यमाय सोमं सुनुत यमाय जुहुता हविः । यमं ह यज्ञो गच्छत्यग्निदूतो अरंकृतः ॥
यम के लिए सोम का रस निकालो। यम के लिए हवन का सामग्री चढ़ाओ। यज्ञ यम के पास जाता है। अग्नि उसका दूत बनता है और सब सही से तैयार करता है।
Mantra 14
यमाय घृतवद्धविर्जुहोत प्र च तिष्ठत । स नो देवेष्वा यमद्दीर्घमायुः प्र जीवसे ॥
यम को घी मिला हव चढ़ाओ। आगे बढ़ के खड़े रहो। वो देवियों में हमारे लिए लंबी उम्र दे। ताकि हम आगे भी जीते रहें।
Mantra 15
यमाय मधुमत्तमं राज्ञे हव्यं जुहोतन । इदं नम ऋषिभ्यः पूर्वजेभ्यः पूर्वेभ्यः पथिकृद्भ्यः ॥
यम राजा के लिए मीठा हवन चढ़ाओ। यह सबसे मीठा होना चाहिए। हम पुराने रिशियों को नमन करते हैं। वो लोग पहले पैदा हुए थे। उन्होंने ही रास्ते बनाए थे।
Mantra 16
त्रिकद्रुकेभिः पतति षळुर्वीरेकमिद्बृहत् । त्रिष्टुब्गायत्री छन्दांसि सर्वा ता यम आहिता ॥
यज्ञ में अलग-अलग छंद यूज़ होते हैं। त्रिष्टुभ और गायत्री जैसे। यह सब यम में स्थित हैं। यह सब उसमें ही बसे हैं।
Yama is the king of those who have died and the one who went first, discovering the path that others follow. He is also called the gathering-place where humans meet beyond.
The Pits are presented as the ancestral community that has prepared a realm for the departed. They are invoked as protectors and as those who help the newly dead find belonging and order.
In funerary contexts, the mantra language pushes away obstacles and harmful presences so the rite can proceed safely. It expresses the wish that the departed reaches a clear, well-arranged resting-place without disturbance.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
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